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一個(gè)忠告,切忌向東而行?!?/br> 程曉羽回頭望了一眼老頭,很遺憾沒(méi)能讓蘇虞兮丟兩枚硬幣進(jìn)池塘,在他看來(lái)就算是魔術(shù)道具,看一下這個(gè)老頭怎么耍,也是有樂(lè)趣的一件事情。程曉羽覺(jué)得蘇虞兮實(shí)在太過(guò)執(zhí)著,于是說(shuō)道:“其實(shí)‘宿命論’未嘗沒(méi)有道理,在哲學(xué)上叫做‘機(jī)械決定論’。比如千百萬(wàn)年前的某個(gè)事件,引發(fā)一個(gè)因果鏈條,最后導(dǎo)致你今天必然被一塊磚頭砸破腦袋。事實(shí)上,我們都知道這個(gè)世界并非簡(jiǎn)單的線性因果鏈條,而是網(wǎng)狀的交互影響。據(jù)說(shuō)克莉奧佩屈拉的鼻子決定了羅馬帝國(guó)的興衰,由此類(lèi)推,一切巨大的后果莫不為細(xì)小的前因所注定。我們今天來(lái)龍華寺,說(shuō)不定就是為了讓這個(gè)老先生算上一卦的?!?/br> 蘇虞兮松開(kāi)拉著程曉羽胳膊的手,說(shuō)道:“我也不是完全不信這位老先生,但的匯集者文王就是一位算命大師,當(dāng)今玄學(xué)界大概沒(méi)人有膽量說(shuō)自己比周文王還會(huì)算命吧?可你要知道,文王當(dāng)年是暴君紂的臣子,紂忌憚文王的德望,讓文王的兒子伯邑考入商做人質(zhì),后來(lái)紂王扣押了文王,殺死了文王的兒子伯邑考并把伯邑考做成rou羹給文王吃,當(dāng)然,紂并沒(méi)有告訴文王這rou羹是伯邑考的。然而文王精通占卜,早就知道紂殺死了自己的兒子,并把兒子做成rou羹給自己吃,但文王沒(méi)法不吃。因?yàn)槲耐跬ㄟ^(guò)占卜知道這是自己兒子的rou,所以文王吃掉后又將兒子的rou吐了出來(lái),表示不食子。文王并沒(méi)有辦法改變這悲劇的一切,他能做到的,僅僅是通過(guò)算命知道了這rou羹是自己的兒子,從而吃下又吐掉罷了。我們?cè)谟懻撁\(yùn)這種虛無(wú)飄渺的事物時(shí),更多地只是在闡述一種自己所預(yù)設(shè)的立場(chǎng)。最有可能的真相是,命運(yùn)的本質(zhì)跟我們所有人所說(shuō)的都不一樣,我們之所以會(huì)認(rèn)為我們所學(xué)到的東西是對(duì)的,是因?yàn)檫x擇了這樣的角度去看這個(gè)世界。” 程曉羽和蘇虞兮并肩走在滿(mǎn)是虔誠(chéng)信徒的寺廟里,周?chē)形《氲母咚械窳寒?huà)棟的廟宇,有如同星星點(diǎn)點(diǎn)的香火,他說(shuō)道:“塵世,以其平靜和諧或顛沛流離的狀態(tài)存在,以恭敬之態(tài)度想象生命本源,卻也只是霧里看花,水中望月。按你這么說(shuō),科學(xué)與理性也不能完全正確的理解這個(gè)世界?!?/br> “當(dāng)然,我從來(lái)不認(rèn)為自己一定是正確的,我們都被囚困在自己的腦海里,而我們的信仰和我們對(duì)世界的理解都因此而受限,或許我們都掌握著自以為的真相罷了?!闭f(shuō)到這里蘇虞兮的語(yǔ)氣有些落寞,即使周?chē)松饺撕?,也很難隔絕她精神上所散發(fā)出來(lái)的冰冷。 程曉羽對(duì)著蘇虞兮微笑,山水溫柔,一如初見(jiàn)“小兮,有很多時(shí)候,真相是什么沒(méi)有那么重要,將來(lái)會(huì)怎樣也沒(méi)有那么重要,反正你不會(huì)孤單的,我是你的哥哥,我會(huì)一直都在你前面?!?/br> 龍華寺的門(mén)口,站著兩株菩提,一左一右相迎而立,比起沉默站立的菩提樹(shù),蘇虞兮像是寧?kù)o佇足的白色曼陀羅。有些人在時(shí)光的洪流中泛舟而去,消逝了蹤跡。有些人跨越了時(shí)空與維度的阻隔,來(lái)到你身邊給予你溫暖。 于蘇虞兮而言,生命中偶然的歡喜、頓悟、心靈的光,就像鴿子突然來(lái)到窗前,也不需要太過(guò)流連,只要保有這片刻的喜歡,并珍藏于心間便好了。 第471章 姻緣繩 蘇虞兮和程曉羽步出寺外,門(mén)外已經(jīng)人頭攢動(dòng)。很多手持“某某大師”名片的人守在出口處,熱情地拉住香客的手,要給他們看相。 道路兩側(cè)還有很多小攤販,兜售各種靈符、玉器、檀木手鏈各種小物件,價(jià)格稍貴的還會(huì)擺出一張開(kāi)光證書(shū),說(shuō)是上面有某某禪師的簽名和印章。 程曉羽和蘇虞兮剛走出寺門(mén)沒(méi)多久就被一名中年男子纏住了,他拉住程曉羽的手臂道:“某家乃龍華寺的方丈,普濟(jì)大師的方外弟子,研習(xí)命理已有三十多年,今夜剛?cè)⒁?jiàn)完普濟(jì)大師,路遇小哥,見(jiàn)小哥面有奇相,但在不遠(yuǎn)的將來(lái)怕有一道坎難以逾越,特想為您算上一卦?!?/br> 程曉羽心里好笑,這人比開(kāi)始寺內(nèi)那老頭,逼格就低了很多,雖然身著黑色絲綢布襖,下身還有長(zhǎng)褂布鞋,卻完全沒(méi)有仙風(fēng)道骨的氣質(zhì),程曉羽直言不諱道:“如何收費(fèi)?” 中年男子微微一笑,覺(jué)得魚(yú)兒上鉤了,遞上名片道:“我乃濟(jì)遠(yuǎn)居士,你我有緣,看緣散財(cái),不靈驗(yàn)不要錢(qián),我也不是收費(fèi),只是替佛祖賺點(diǎn)香油錢(qián),以添福德。” 蘇虞兮走在程曉羽身邊,話都懶得說(shuō)一句,程曉羽卻想知道,這濟(jì)遠(yuǎn)居士有什么門(mén)道,說(shuō)道:“那你算看看,我想不想要你算命?” 濟(jì)遠(yuǎn)居士笑了笑,也不說(shuō)程曉羽想還是不想,直接道:“我見(jiàn)小哥,天庭飽滿(mǎn)、地閣方圓、鼻如懸膽,出生就是大富大貴之人,手捧金花,乃學(xué)富五車(chē)之輩,不知我說(shuō)的可對(duì)?”寺院周?chē)芯€人,專(zhuān)門(mén)記豪車(chē)車(chē)主,程曉羽開(kāi)始找車(chē)位,在寺廟前面轉(zhuǎn)了大半圈,自然早就被有心人記住了。 程曉羽卻不知道其中的門(mén)道,但看相的通過(guò)穿著氣質(zhì)來(lái)判斷一個(gè)人的出身,乃是基本功夫,到也不覺(jué)得有多驚訝,只是道:“你這說(shuō)了跟沒(méi)說(shuō)又有什么區(qū)別?” 濟(jì)遠(yuǎn)居士灑然一笑道:“我手中沒(méi)有龜甲,也沒(méi)有錢(qián)幣,更不知小哥生辰八字,當(dāng)然能說(shuō)的內(nèi)容不多,不若小哥和這位姑娘,去我府上坐一坐,容我沐浴更衣,好生為小哥算上一卦?還是那句話,不靈驗(yàn)不要錢(qián)?!?/br> 蘇虞兮卻有些不耐這些騙子,冷冷說(shuō)道:“既然你是普濟(jì)大師的方外弟子,你可知道出家人,一不看相、二不算命、三不抽簽、四不占卜。這些民間把戲在佛教中叫‘妄說(shuō)禍?!?,是戒律里明確禁止的。再說(shuō)算命玄學(xué)乃道家內(nèi)容,你找個(gè)高僧來(lái)當(dāng)你師傅,是不是進(jìn)錯(cuò)了門(mén)?” 那中年男子表情有些訕訕,被蘇虞兮三言?xún)烧Z(yǔ)就說(shuō)的敗走,平日他在這一帶還算小有名氣,沒(méi)想到今日卻被一個(gè)年輕女孩說(shuō)的無(wú)話可說(shuō)。 程曉羽見(jiàn)中年男子轉(zhuǎn)頭就走,搖頭嘆氣道:“天機(jī)不可泄露,這句話今天還沒(méi)登場(chǎng)過(guò),這不科學(xué)?。 痹掃€沒(méi)有落音,又有人圍了上來(lái),這次是替盲人大師、某某仙姑來(lái)拉客的,還有不少兜售手中的開(kāi)光神符的。 程曉羽見(jiàn)蘇虞兮不喜這些人,也就不在搭話,兩人迅速擺脫了糾纏,朝停車(chē)的地方快步走去,又步出了一段距離,回頭已經(jīng)看不清楚寺廟的輪廓,此時(shí)已經(jīng)路兩側(cè)已經(jīng)沒(méi)有了桃林,兩邊只剩下各種店鋪,有些算命的鋪?zhàn)舆€開(kāi)著門(mén),其他的都是大門(mén)緊閉。路邊也只剩下靈星的小攤小販了,跟寺門(mén)口的盛況就不可同日而語(yǔ)了。 走到這里人流也少了很多,蘇虞兮路過(guò)一個(gè)滿(mǎn)頭銀發(fā)的老婆婆擺的攤子,猶豫了一下還是彎腰蹲了下來(lái),攤子上面物件不多,也沒(méi)有什么靈