邊吃著菜一邊看著侯希白心煩氣躁地張開美人扇搖著，那扇面上的二十多個美人在視線里晃悠著，怎么看怎么覺得眼暈。寧楚又忍不住想起剛剛魯妙子提的建議，寇仲和徐子陵那兩個人雖然武功和他極其相配，但一個是他未來的姐夫，一個是野心太大注定要去做宋閥的女婿，他招惹不起。而面前這個侯希白，除去是他老爹的得意徒弟這個人身份不說，這位多情公子……只是看這美人扇，就肯定是個直男吧？

雖然不知道為何這位流連花叢的多情公子只賞花不采花，但也可以從某種程度上說明，他是個尊重女性的好男人。更別說他還在明戀那個師妃暄師仙子。至于春在樓那晚溫泉里的擦槍走火，只不過是年輕氣盛而已。

寧楚越想越覺得是這樣，所以便默默把侯希白從雙修候選名單上剔除了。

侯希白不知道自己就這樣被判了出局，心下仍是糾結(jié)著，思量了半晌，最后決定為了毫無顧慮地追求寧楚，他必須先解決后顧之憂，先去主動找?guī)煾柑拱状耸?。就算是師父怪罪下來，也只會在他身上出氣，不會連累寧楚。至于寧楚心系石青璇也不要緊，他有信心憑借自身魅力奪得他的心。

一想到這里，侯希白便精神一振道：“楚弟，接下來你有什么打算？”雖然沒有從魯妙子口中問到楊公寶庫的下落，但這也在意料之中。本來到飛馬牧場來就是順路，更主要的是想要和寧楚多相處一段時間。但既然他的心意已經(jīng)想通，就必須盡快解決障礙。

寧楚想了想道：“應(yīng)該這些日子都會呆在這里，魯妙子是我?guī)煾傅囊晃还嗜耍乙粼谶@里治療他一段時間。況且還要拖他老人家打造一些醫(yī)療用具，時間不會太短。希白兄你有要事的話去忙，不用陪我?！?/br>
侯希白點了點頭笑道：“好，那我就先走了，等辦完事回來找你，或者哪天江湖再見，我們再聚。”侯希白見他未說自己的師父是誰，也不好相問。但老一輩中能與魯妙子成為故人的，屈指可數(shù)。

他姓寧，難不成是中原第一人寧道奇寧散人的后代？可是他又說的是師父……

侯希白雖然舍不得和寧楚分開，但卻也知道他現(xiàn)在必須要走，否則就會給寧楚帶來禍患。況且以寧楚的個性和容貌，走到哪里肯定都會有消息，他解決完事情之后再去尋他也好。唯一不放心的就是這其中會有人趁虛而入，但是相處了這么多天，侯希白卻也知道依著寧楚的性格，極少會搭理人，其他人他連看都不會多看兩眼。

“飛馬牧場這里很安全，最好就呆在這里吧?！焙钕０撞环判牡囟谥?。

安全？寧楚知道過不幾天，這里就會被四大寇洗劫。不過有寇仲和徐子陵在，應(yīng)該會按照原著一樣化險為夷。所以他壓根就沒想過要離開，只是隨便應(yīng)付地點了點頭。

侯希白憋著一肚子的話，都不知道怎么說，凝視著寧楚的臉容，最后只化為一聲長嘆，起身離開。

寧楚看著侯希白的身影沒入黑暗之中，心里卻在糾結(jié)。

他到底要找誰雙修練功去呢？

第22章練功

雖然糾結(jié)著該找誰雙修，但寧楚卻并沒有馬上付諸于行動，畢竟現(xiàn)在最重要的事是調(diào)理好魯妙子的身體。

其實也算是他來得及時，若再過一兩個月的話，魯妙子便再也撐不下去了，原本后者就打算等飛馬牧場的事了結(jié)之后，去早年他為自己修建的陵墓中等死的。

寧楚便在魯妙子的小樓里住了下來，配合他這些年在小谷中調(diào)配的藥丸和針灸，再加之魯妙子深厚的內(nèi)力，一點點地打通魯妙子郁結(jié)的經(jīng)脈。

在閑暇時間，兩人則開始研究寧楚所需的那些醫(yī)療器材。在前世，寧楚也只不過會用那些器械，但他畢竟不是學(xué)機械的，原理卻一竅不通。但他只要把用途和大概模樣描述一遍，魯妙子便能了解，更可以想出替代的材料，不愧是一代名匠。

魯妙子把設(shè)計圖畫出來之后，便開始著手打造。寧楚在幫忙的同時，也開始把注意力放在修煉武功上面。

雖然步三爺?shù)奈涔軓?，但他終究不是為了武功高強而練的武，而是為了自保，主要還是把大部分的精力用于醫(yī)術(shù)。寧楚也是如此，在這個世界的十八年里，基本上沒怎么練習(xí)過武功，就連體內(nèi)的內(nèi)力都是由步三爺傳過來的，目的也只是為了打通心脈而活命。

但在江湖行走了不到一個月，寧楚也不得不認識到，在這個世界里若沒有高強的武功傍身，是無法真正做到瀟灑的。

魯妙子把他對道心種魔大法的理解，都和寧楚詳細地說了一下。寧楚這才知道，他對道心種魔大法的理解一直都錯了。

原本他以為，這套魔功就是能給他治病續(xù)命而存在的，只是個雞肋的武功。但其實不然。否則為何古往今來，那么多人前仆后繼地修煉這套魔功？

道心種魔大法的武功核心，就是魔種的運用。

一般比武交鋒，下者拼力氣招式，中者拼速度戰(zhàn)略，上者拼智能精神氣勢，無所不用其極。道心種魔大法乃上者中的最上品，可以把人的精神修煉得有若實質(zhì)，無孔不入，能不戰(zhàn)而屈人之兵。

在大唐的世界里，不同于金庸的世界，最重要的并不是武功的招式，而是精神層面。精神力達到一定程度，甚至連重傷都可以一瞬間醫(yī)好。雖然這點不符合寧楚的認知，但確實是真真正正地存在，也許就是心理大于身體的原因。

慈航靜齋的上最重要的十個字，便是劍心通明的最高意境，在于“無念勝有念，無跡勝有跡”。寇仲和徐子陵習(xí)，也只不過是一個人一頁圖紙，上面有內(nèi)功心法，卻無武功招式，他們兩人一人學(xué)那水中之魚，一人學(xué)那天空之鳥，從自然中領(lǐng)悟武功，這才是自然之道。從那井中之月中悟道，任憑井水波動，而夜空中明月依舊，固守明心，乃武學(xué)奇才也。

魔道之分壁壘分明，是天下真理。

入道入魔，其最高目的，均在超脫生死重歸于一。不過所選途徑卻恰恰相反，譬之一條長路，路有兩端，一端是生，一端是死。如欲離此長路，一是往生處走，一是往死逃，入道者選的是“生”路，所以致力于返本還原，練虛合道，由后天返回先天，重結(jié)仙胎，返老還童，回至未出生前的狀態(tài)，此之謂道。寇仲和徐子陵的便是入道的極致，兩人已經(jīng)練成先天之氣，可謂是走在生路之上。

而入魔者則恰恰相反。

寧楚本是依附在死嬰之上的一抹靈魂，其實要真要追究，寧楚就是死人一