大漠中漸漸有了一個(gè)傳說，凡能請(qǐng)動(dòng)“日天”者，無論看上去多難的任務(wù)都能被完成。

他自稱是明教弟子，但沒有人知道他究竟從哪里來，他是大漠深處走出的一只鷹，是黃沙上默默奉獻(xiàn)光明的孤月，獨(dú)來獨(dú)往，神秘而狂傲，雖行走于暗世，心中卻自有堅(jiān)持的道義，一輪雙刀守護(hù)的是大漠最美的月光。

他穿著紅衣白袍，背著雙刀，帶著兜帽，行走在無垠大漠中，荒漠上燃起一叢搖曳的圣火，兜帽下的臉隨著火光跳躍，明明暗暗，一半冰冷如霜，一半獰厲如火。

刀光凜冽而危險(xiǎn)，在對(duì)方察覺到殺機(jī)的那一刻，冰冷的鎖鏈已經(jīng)牢牢鎖住他的魂魄，再也無法逃出生天。

那人心知難逃一死，只想發(fā)出聲嘶力竭的詛咒：

“金剛門效力于汝陽王，你兩月之內(nèi)已端了我們五處據(jù)點(diǎn)，王爺和金剛門不會(huì)放過你的！你不會(huì)有好下——”

蕭昊眼中有笑意，如凝霜雪。

“是惡即斬?！?/br>
手起刀落，他轉(zhuǎn)過身，在火光中無聲無息地消失于渺渺天地。

無幽不顯皆令照，摧伏魔尊悅凈眾。業(yè)火焚盡，天地清靜。

天邊隱隱有響遏行云的隼鳴聲，利刃一般割裂漫漫長夜。

【叮！俠士行在暗夜，心向光明，使西域夜不閉戶，治安空前穩(wěn)定，儼然是大漠第一刺客，逼格2000?！?/br>
【當(dāng)前成就：隱元秘鑒·計(jì)獲事足，進(jìn)度2155/10000?！?/br>
另一邊，那一隊(duì)波斯商人到達(dá)目的地后，因帶回了第六枚圣火令，受到波斯明教教徒的熱情款待。

言談之間，他提到曾被蕭昊救過的事情，向波斯明教的好友打聽起來。

“我恩人生了一副極好的樣貌，眼睛很特別，一只藍(lán)色一只金色，應(yīng)該很好認(rèn)！就是當(dāng)時(shí)沒問出名字，你們都是一個(gè)教的，要是你認(rèn)識(shí)他，幫我轉(zhuǎn)達(dá)一些感激之意也好啊。”

那教徒吃了一驚，連忙問道：“你可看清楚了？他拿的什么武器？功夫怎么樣？”

波斯商人面露疑色，奇怪道：“自然看的清楚。他救下我們，功夫那是極好！武器……哦對(duì)了，是一對(duì)雙刀！”

“圣子大人！”那教徒驚呼一聲，一把抓起商人的手臂，飛快把他拉起來道：“你快跟我去見寶樹王閣下，把你剛才的話一字不落地再說一遍！”

“??？”那商人被拉的一個(gè)趔趄，邊走邊問：“我的朋友，你在說些什么……哦你走慢點(diǎn)！我跟不上了！”

第113章憐我世人憂患多·四

那教徒一路帶他到了明教總壇，商人畏懼于那十二位寶樹王的氣勢(shì),一五一十地將所見盡數(shù)言明,他們一個(gè)個(gè)面色嚴(yán)肅凝重,就勢(shì)討論起來。

為首的大圣寶樹王沉聲道：“圣子身懷我教兩門秘法，自前往中原至今杳無音訊,一定是遭遇了麻煩?！?/br>
“不錯(cuò)，若尋不回圣子，這兩門秘法也將會(huì)像乾坤大挪移心法那樣失傳了……”俱明寶樹王接道：“我們決不能讓此事發(fā)生！”

“現(xiàn)在有了圣子的蹤跡,我們應(yīng)當(dāng)盡快前去協(xié)助啊！”

“圣火令重歸舊土,正是天佑摩尼教,各位不必?fù)?dān)心，我們一定能夠?qū)さ剿南侣洹！?/br>
智慧寶樹王卻面露難色,苦惱道：“我們常年精研教義、精運(yùn)經(jīng)典,武功在中土卻未必稱得上一流,恐怕還不如圣子,萬一反而拖累了他……”

大圣寶樹王于是道：“常勝，你在我們十二人中武功最強(qiáng),就由你前往中土接應(yīng)圣子！”

常勝寶樹王立刻從椅子上站起,行禮道：“定不辱命！”

他一路隨著波斯商隊(duì)來到大元,在西域多方打聽,果然尋到了蕭昊的消息。

只是那傳聞中的“日天”行蹤不定,神出鬼沒，常勝寶樹王一時(shí)難以找到蕭昊的落腳點(diǎn)。

圣子精通明教秘傳武學(xué)“御暗燼滅令”，能夠自由潛伏偽裝,隱匿蹤跡，若想找到他，恐怕還要從他所接的任務(wù)入手才是。

常勝寶樹王困惑不已，圣子既然能在西域闖出這樣的名聲，武功應(yīng)當(dāng)沒有折損，為什么不與總教聯(lián)絡(luò)呢？

他護(hù)送圣女到中土歷練，是為了讓圣女積攢功德后，好回到總教接任教主，怎么反而自己在西域積累起了功德？難不成他有了什么奇遇，竟練成了明尊琉璃體，可以繼任明尊了？！

常勝寶樹王又喜又憂，只想快些找到蕭昊問個(gè)清楚。

他一個(gè)波斯人，在西域拋頭露面的打探消息，還身懷了得武藝，很快就引起了金剛門的注意。

*

中土明教，光明頂。

幸得那日范遙機(jī)敏，以替石之軒尋人為由，同他周旋了起來，才使得光明頂逃過一劫，沒被這來自天外的絕世高人夷為平地。

石之軒下手極有分寸，有求于人，自然也不會(huì)把那些弟子傷得多重，修養(yǎng)兩天就好全了，幾位護(hù)法和左右使更是沒傷到毫毛。

比較可憐的就是教主陽頂天了，被石之軒拍飛的時(shí)候腦門撞了碗大的口子，陽夫人悉心照料，給他腦袋綁了個(gè)結(jié)實(shí)，教中人每每看到都想要發(fā)笑，但礙于對(duì)教主的尊敬，只有強(qiáng)自忍住。

這雙方和顏?zhàn)聛硪粏枺娙藢?duì)石之軒的來歷頓時(shí)驚愕起來。

他竟是來自數(shù)百前的隋末時(shí)代！所謂破碎虛空，說白了不就是飛升成仙了嗎！這是不知道隔了多少代的前輩高人??！

石之軒本來就是一個(gè)談吐風(fēng)度極有魅力的人，加上他本就出身魔門，世俗禮法皆不放在眼里，他不動(dòng)武，明教眾人跟他相處起來反而覺得愉悅。

陽頂天好奇他的不死印法武學(xué)，以乾坤大挪移的原理同他談?wù)撐涞?，發(fā)現(xiàn)竟果真是如出一轍。

乾坤大挪移講究借力打力、轉(zhuǎn)換陰陽二氣，而不死印法則是借勁化勁、轉(zhuǎn)換生死二氣，化死門為生門，生生不息，比之乾坤大挪移的思想更上升一層，更暗含一種深?yuàn)W的哲學(xué)理念在內(nèi)。

陽頂天大喜過望，結(jié)合石之軒所說唐時(shí)的“大明尊教”，陽頂天懷疑，石之軒極有可能同乾坤大挪移心法有千絲萬縷的聯(lián)系。

他們只知乾坤大挪移心法來自波斯，但究竟如何流傳到中土卻不得而知。石之軒與大明尊教有一段淵源，甚至還收了一位大明尊教的弟子作為傳人，或許正是當(dāng)時(shí)的明教弟子將不死印法記載流傳下來，并獻(xiàn)于波斯總教，只是年代久遠(yuǎn)，時(shí)隔數(shù)代，眾人皆以為這乾坤大挪移是從波斯傳過來的。

那名弟子沒能到達(dá)石之軒這樣的境界，故而記錄頗有疏漏，相關(guān)細(xì)節(jié)難以同原始的不死印法相媲美。

這么一來，也能解釋為何波斯總教失落了乾坤大挪移心法，中土明教卻始終得以完備傳承下來。

陽頂天看著石之軒的目光，簡直就像看著一尊活古