言是真是假，為此費(fèi)心費(fèi)力，何必呢……”

言談之中像是全然事不關(guān)己。

“那你又是何必呢？”

時(shí)暮把同樣的話還給秦瑾。

“我啊……”秦瑾手背上的青筋暴起，在指尖陷入衣袖的前一刻，秦瑾突然放開手。

他解除了抱臂的姿勢(shì)，像是猛然卸下所有的防備。

虛假的坦蕩。

雙臂垂在身側(cè)，手心貼在墻上。秦瑾又握住手，墻面留下五道深深的劃痕。

伴隨著墻皮剝落的刺耳的吱呀聲，秦瑾依舊用輕柔的語(yǔ)調(diào)說：“我啊……不自在……”

與秦瑾音調(diào)相反的，是其隨說話而不經(jīng)意泄露出的一身氣勢(shì)——濃郁的黑暗與憤怒包裹著秦瑾——驚得這屋子都戰(zhàn)栗起來，桌椅擺件包括墻面，但凡在屋內(nèi)的物什一并發(fā)出震顫的哀鳴。

不過那氣勢(shì)卻并非是張牙舞爪蠢蠢欲動(dòng)的樣子，反而像是早已與秦瑾融為一體一般，已經(jīng)成了秦瑾的一部分，依戀地圍繞著他。

之于武學(xué)，怕是天下也沒幾個(gè)人能比上花容和時(shí)暮。所以不管是花容還是時(shí)暮都能看出秦瑾并非有意。

或許他本就是喜怒無(wú)常的性子。這種人，慣常是無(wú)意收斂自己的氣勢(shì)的。

盡管如此，這仍然算不上令人好受。

時(shí)暮不動(dòng)聲色地釋放來自仙人的威壓，秦瑾的那股氣勢(shì)就毫無(wú)抵抗的被壓下去了。

這氣氛轉(zhuǎn)變得太過順利，讓人不得不懷疑是不是秦瑾本人也亦是順?biāo)浦邸?/br>
看來秦瑾暫時(shí)沒有想要?jiǎng)游涞拇蛩恪?/br>
對(duì)于他的情況來說，可以稱得上一句明智。

然而……

事情卻不一定會(huì)按照秦瑾的想法發(fā)展下去。

因?yàn)榧词骨罔獰o(wú)意動(dòng)武，花容也同時(shí)覺得沒有問下去的必要了。

秦瑾的矛盾讓他發(fā)現(xiàn)他的問題在秦瑾身上已經(jīng)失去了意義。

秦瑾的地位給了他隨心所欲的權(quán)利，繼而一句“不自在”就可以要人性命。

雖然這么說對(duì)花九戚不敬，但事實(shí)就是——花九戚的死對(duì)于秦瑾無(wú)關(guān)緊要——就算不是為了長(zhǎng)生，殺個(gè)人對(duì)秦瑾來說也不過是抬手工夫的消遣。

推而廣之，花九戚的死，可能大多數(shù)人看來就像輕飄飄一根羽毛落了地，一株嫩芽生了根——再正常不過。

憤怒嗎？

當(dāng)然。

可是沒有理由反駁。

因?yàn)榛ň牌輰?duì)于他們沒有額外的超乎的意義。

與此同時(shí)，花容同樣想到的是——秦瑾的“不自在”絕非個(gè)例。

追一冊(cè)可能莫須有的仙法不一定對(duì)所有人來說都是為了長(zhǎng)生。

就像碧霄閣閣主是，西廠廠公卻不是。

或有心促成，或無(wú)意為之?；ㄈ轃o(wú)法一一弄清。但是后果已經(jīng)釀成，即便花容不甘接受，卻也無(wú)可奈何。

他現(xiàn)在所做的，不過是一一揪出那些仇人，再一個(gè)個(gè)把他們送入地獄贖罪。

這也讓花容知道——

并非針對(duì)秦瑾，或許他所求的原因本就毫無(wú)意義，又或許，他也并非如此執(zhí)著于一個(gè)原因，他可能只是想找尋一絲共通之處，從中為自己的丑態(tài)尋求開脫罷……

畢竟，即便花容本無(wú)心，現(xiàn)在的他也不得不承認(rèn)，對(duì)于仙法，他有了另一層欲丨望。

拋開為父報(bào)仇不談，他同樣覬覦了長(zhǎng)生。

這番丑態(tài)，他本以為是和那些人別無(wú)二致的，卻又發(fā)現(xiàn)，終歸是人各有志，只不過殊途同歸。

有些時(shí)候，甚至并非懷璧其罪！

花九戚何其無(wú)辜！

而他……盡管如此為花九戚抱不平，不也是……陷入了同樣的境況嗎？

——此時(shí)花容正陷入突如其來、卻順理成章的自我厭惡之中，沒有說話。

仍舊面對(duì)著人數(shù)以及實(shí)力上差距的秦瑾更是緘默不語(yǔ)。

氣氛一時(shí)有些凝滯。

“長(zhǎng)生多好啊?！?/br>
先說話的，是時(shí)暮。

“生老病死，凡人所懼。若能長(zhǎng)生自然再好不過。”

時(shí)暮依然靠坐在桌上，卷卷自己的發(fā)梢，說：“畢竟有天上的神仙都因?yàn)楹ε滤劳霾挪攀虏还?，遠(yuǎn)離一切威脅，想要因此茍活于世呢?！?/br>
除了時(shí)暮，沒有人知道其他的仙人是怎樣。

時(shí)暮的話揭開了所謂仙人的丑陋的一面，本應(yīng)是難以置信的，卻不知為何讓人覺得說服力十足。

仙人長(zhǎng)生不老，卻不能長(zhǎng)生不死。

死對(duì)于他們來說看似遙遠(yuǎn)，看似困難，可但凡有一絲隱患，就必會(huì)有些杞人憂天的，因此夜不能寐。

繼而極度偏執(zhí)。

這大概就是成神之前就深埋于人性中的劣根性罷。

——對(duì)死亡深入人性的恐懼。

“但是，也并非都是如此，”時(shí)暮話鋒一轉(zhuǎn)，“有的愿為長(zhǎng)生不擇手段，更多的則是心態(tài)平和順其自然。這是本質(zhì)上的不同?！?/br>
時(shí)暮看向花容。

“所以不必介懷?！?/br>
時(shí)暮最后一句話看似意味不明，花容卻一下就聽懂了。

時(shí)暮總是能第一時(shí)間看穿他的想法——

他確實(shí)對(duì)自己極度厭惡，甚至為本想從秦瑾的原因上尋求開脫羞愧不已。

可是時(shí)暮告訴他，那是不同的。

那話語(yǔ)，極具說服力，讓他幾乎不由自主地想要相信。

寥寥幾言，時(shí)暮就把花容拉出了自我厭惡的深淵，使之心下有所開解。

時(shí)暮確實(shí)看穿了，也看懂了花容。

——某種程度上來說，花容是與花九戚極像的。

他們都算不得什么好人，卻也有牢不可破的底線。

時(shí)暮知道，假使花容沒有拿到無(wú)上仙法，即便他同樣妄想長(zhǎng)生，以他的性子，也不會(huì)有如秦瑾之徒一般的行為。

畢竟花容只是稍微一想便深感厭惡。

大概也正因如此，花容當(dāng)初才把從佘月那里得到的無(wú)上仙法交由他保管。

或許從那時(shí)起，花容潛意識(shí)中就把妄想長(zhǎng)生的自己和秦瑾一眾歸為一類了罷。

所以花容選擇暫且眼不見為凈。

盡管他不可否認(rèn)自己有長(zhǎng)生的念頭，并且這念頭隨著與時(shí)暮的相處愈演愈烈，他還是強(qiáng)自抑制——至少能拖便脫。

只是花容自己沒有意識(shí)到，他的想法與那些人還是不同的。

所以看透了這一點(diǎn)的時(shí)暮就在花容的精神極度波動(dòng)的情況下出言提醒——告訴花容，就算是同樣想要長(zhǎng)生，花容自身還是那類順其自然的人。

告訴他，不必介懷。

正是——

菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。

本來無(wú)一物，何處惹塵埃。

……

☆、極限

聽了時(shí)暮的話，花容即便并未徹底放開，心下還是好受許多。

或許是他有些極端了。

——天下本無(wú)事，庸人擾之為煩耳。

如此想通了之后的花容心情放松，