也是，在小祖跟前，他就是喝得再醉，也不可能摘下這顆絳珠果，剛才真是急糊涂了。既然是小祖所贈，那他就不必驚慌了，收好就是，仔細想一想，自己的機緣還真是不錯，小祖的饋贈，確實夠他享用一輩子。而后又想到，幸好小祖不常出來見人，若是見一個就送一個，身家再厚也早就破產(chǎn)了吧。

小祖說這絳朱果可助修煉，莫非是指果子內(nèi)蘊藏的靈氣？九千年靈氣滋養(yǎng)，才結(jié)出這么小的一顆果子，如果一口吞下去，估計自己馬上就被撐得死透了。若用來煉丹，倒是再恰當不過，可是普通的丹法煉出來的丹，他根本就不能服用，而水火濟丹訣的修煉，卻還沒有頭緒。就算有了頭緒，也不知要到猴年馬月才能用得上這顆絳珠果，罷了，還是找個機會給小祖還回去。

阿火，阿水，從現(xiàn)在開始，我要閉關(guān)，你們倆守好烈火樓。

兩條幼龍精魄點點頭，一擺尾回到墻壁，轉(zhuǎn)眼間已回到了門環(huán)上。

收起絳珠果，莫不樂回到云**之上，擺出五心朝天的姿勢，靜氣凝神，須臾間已入玄玄之境。

曾經(jīng)學(xué)過的各種控火訣在腦海中浮現(xiàn)，一次次地解析，一次次嘗試，失敗，失敗，還是失敗。

不知過了多久，莫不樂輕輕嘆了一口氣，自玄玄之境中退出來，這樣的嘗試，他已經(jīng)做過很多次，可惜沒有一次成功過，所有的失敗都再一次證明，這些控火訣根本就無法cao控火毒。

同樣都是火，為什么控火訣可以控制其他任何一種火，卻偏偏控制不了無明之火呢？也許，從一開始，他的思路就錯了，再換個角度想一想，無明之火和別的火，有什么不一樣？

要說不一樣，還真有，無論是實中火，還是虛中火，一旦燃起，都是rou眼可見，然而無明之火，無有來處，也無有去處，既使燒灼猛烈，卻無象無形，rou眼根本不可見，只有神識能感應(yīng)得到。

想到這里，莫不樂突然心中一動，隱隱約約有什么躍之欲出，可是一時半刻卻又無法明朗。

他深深地吸了一口氣，靜氣凝神，再入玄玄之境，只有在玄玄之境中，腦中才會清明如境，不受各種雜念干擾，能夠直指本相。

對了，是神識感應(yīng)，不但神識能感應(yīng)，魔識也能，所以裴香圣才會盯著他不放，甚至魔識對無明之火的感應(yīng)更勝于神識。碧華真人也說過，無明之火與心魔同根同源，都自無明中來，這么說來，無明之火是否也能視作一種比較特殊的、不會使人入魔的心魔？

若這個推論成立，那么無明火起，恰如魔念附體，魔念為何物，與神念類同也，而神念卻是神識的初始形態(tài)，也就是說在他五臟六腑乃至于神魂之內(nèi)燃燒的無明火毒，其實就是另一個特殊的識海，只不過這個識海內(nèi)，沒有神念，只有類似于魔念的火毒。

如果是這樣的話神識凝練術(shù)，或許有用，反過來說，如果神識凝練術(shù)有用，那就證明他的推論是正確的。

識海微微震動，因為激動，但這一次無明火卻沒有泛濫，仿佛有什么東西鎮(zhèn)壓住了一般。玄玄之境果然能直指本相，莫不樂微微怔愣了一下，就迅速反應(yīng)過來，是小祖的道印。

小祖的道印，原本應(yīng)該是隱藏在他的識海內(nèi)壁中，上一次在天寶宮船上，他不慎引得無明火起，那時看到在識海內(nèi)破壁而出的，正是小祖道印，如今小祖道印鎮(zhèn)壓在他的識海中，既使他一時心境失守，也不會再引起無明火泛濫了。

小祖真是個大好人啊。暗自感謝了一下，莫不樂就收斂心思，開始施展神識凝練術(shù)。

滋噗

短短一息內(nèi)，兩聲輕響，帶給莫不樂的，是無法抑制的狂喜，以至于識海內(nèi)再次震蕩起來，只是他現(xiàn)在卻無暇顧及，反正有小祖道印鎮(zhèn)壓著，不怕。

滋，是火毒被扯動的聲音，噗，是火毒散開的聲音，當然，事實上，施展神識凝練術(shù)時是沒有聲音的，這兩個聲音，都是莫不樂自己幻想出來的，不如此不足以表達他激動興奮的心情。

滋噗滋噗滋

如此反復(fù)了不知多少次，直到他再沒有足夠的真元來施展神識凝練術(shù)，才一個后仰，四肢大張地躺在云**上呼呼喘氣。

半晌，狂笑出聲，狀如瘋魔。

過了許久，莫不樂終于漸漸平靜下來，重新擺出五心朝天的姿勢，靜氣凝神，開始修煉煙波浩淼訣。水火濟丹訣是要修煉，但眼下當務(wù)之急，卻是先恢復(fù)筑基期的修為，無論是師父給的劍道真解，還是神識凝練，都需要足夠的真元支撐，煉氣期的真元始終還是太少了，更重要的是，現(xiàn)在他還缺少一門合適的修煉神識的法訣，謝不言傳授給他的，是神識凝練術(shù)，一種應(yīng)急的小法訣，不是真正的神識修煉術(shù)。

這一次閉關(guān)，莫不樂真正沉浸下去，烈火樓中，水靈氣充沛，深海寒極玉不僅能蘊藏水靈氣，而且還會自動吸收天地間游離的水靈氣，無論他怎么吸納，也不會有吸盡的那一天，所以放開了心懷，敞開了丹田去吸納，即使是大部分水靈氣都被用來壓制體內(nèi)火毒，但依然有相當一部分被轉(zhuǎn)化成真元。

那股外來真元耗盡后，丹田里空出一塊，被這些新轉(zhuǎn)化的真元一點點填滿，終于，這一日，他的丹田里到處都充盈著真元，滿滿當當再也沒有一處空隙，甚至都有了一種飽脹的感覺。

是時候了。

莫不樂深深吸了一口氣，再緩緩呼出，如此反復(fù)三次，丹田內(nèi)的真元仿佛受到了吸引，也跟隨著三脹三縮，有如蓄力，而后，他全身微微一震，放開經(jīng)脈，任由真元自丹田內(nèi)沖出，如泛濫的河水，一遍又一遍地沖刷著經(jīng)脈，把經(jīng)脈中殘留的一些雜質(zhì)統(tǒng)統(tǒng)逼出體外，甚至包括血液骨rou中的雜質(zhì)，也都一起逼了出去。

筑基，是為構(gòu)筑修煉之基礎(chǔ)，這基礎(chǔ)，一則身基，便是洗髓伐骨，將修士自出生以來，因食五谷、吸濁氣而積聚在體內(nèi)污濁雜質(zhì)盡可能地全部排空，排得越空，這基礎(chǔ)便打得越牢靠，將來修行自然益處無窮。二為心基，煉氣修士還算得半個凡人，而筑基之后，便要斬斷凡緣，一心向道，若心基不堅，則筑基必然失敗，縱使機緣巧合勉強成功，他日也難再有寸進，甚至因凡緣不斷而惹上禍事飲恨身死的也不是沒有。

第七十一章劍道真解

創(chuàng)世更新時間2013-10-2720:10:10.0字數(shù)：2287

這已經(jīng)是莫不樂第二次筑基了，對他來說，心基早已穩(wěn)固得不能再穩(wěn)固，在冰風(fēng)谷一百多年修身養(yǎng)性，不是白養(yǎng)的，若說別人筑基時，心基只壘了一層，那他至少壘了三層。而身基更不用說，第一次筑基時，就已經(jīng)洗髓伐骨了一次，在冰風(fēng)谷里一百多年，不食人間煙火，全靠蓮子充饑，體內(nèi)本就沒有多少雜質(zhì)存留，更重要的是