“末將剛剛到京不到一個(gè)時(shí)辰，回了一趟家里，隨后就來向大將軍匯報(bào)工作來了?！鄙w勛絲毫不以為意，恭敬地答道。

    “蓋將軍遠(yuǎn)來辛苦了，看座?！?/br>
    當(dāng)下才有下人搬來一把藤椅讓蓋勛坐了下來，然后給他沏上了熱茶，蓋勛喝了一口熱茶，才看向了大將軍何進(jìn)：“大將軍，末將前來，還有一事相問?！?/br>
    “哦，將軍有何不解之處呀？”

    “不知道圣上為何要在平樂觀講武呢？如此勞動(dòng)各地軍隊(duì)，難道圣上是想要御駕親征，親自率領(lǐng)大軍前往各處討冇伐那些叛賊不成？還是如同坊間傳聞?wù)f的，觀星臺(tái)通過觀察星象發(fā)現(xiàn)南北二宮之間會(huì)有血光之災(zāi)，所以才召集各地兵馬筑壇于平樂觀，為的是鎮(zhèn)冇壓災(zāi)星？”

    “蓋將軍此言差矣，圣上要總冇理國事，如何能夠御駕親征呀？至于什么鎮(zhèn)冇壓災(zāi)星之說，不過是無稽之談，相信不得。再說了，現(xiàn)在天下雖然各處皆有一些叛賊，但是相信各地的郡兵完全能夠剿滅他們的。圣上此次講武，就是要讓天下人看到我們大漢的軍威雄壯，jī發(fā)大漢軍士的豪情，對(duì)于各地開展的剿賊活動(dòng)，也是有著巨大的促進(jìn)作用的?！?/br>
    “雖然是這么說，但是圣上在洛陽炫耀武力，而叛軍卻在各地偏遠(yuǎn)之處，他們?nèi)绾胃惺艿玫铰尻柍峭獾拇鬂h軍威呢？這樣做有些不合時(shí)宜，因?yàn)閺母鞯爻檎{(diào)了如此多的軍隊(duì)后，會(huì)令各地的剿賊力量大大削弱的?！?/br>
    “呵呵，你也是這樣看的嗎？倒是與太冇子殿下的看法有些類似，不過本將軍勸蓋將軍還是不要多言的好，圣上英明睿智，他這樣安排這樣做必定會(huì)有他的一翻深意的，我們當(dāng)臣子的聽從圣上的旨意就是了。何況，此次講武不過三天時(shí)間，不會(huì)耽誤各地的剿賊行動(dòng)的，反而還會(huì)讓各地的郡兵看到我大漢的軍容軍威，回去之后能夠更加有信心參與剿賊了?！?/br>
    “原來太冇子殿下也跟末將的觀點(diǎn)差不多，看來并不只是末將一人這樣想呀。多謝大將軍的提醒，末將也該回去準(zhǔn)備準(zhǔn)備幾天后的講武一事了?！?/br>
    蓋勛喝干了熱茶，站起來對(duì)著大將軍何進(jìn)拱了拱手，告辭而去，留下了大將軍在書房里面沉思著他和太冇子之前的話，不過卻并沒有想出什么頭緒來。

    下午的時(shí)候，劉辯進(jìn)宮去御書房見圣上，聽到他說起了數(shù)日之后平樂觀講武之事：“辯兒，此次講武，朕是希望能夠jī發(fā)我大漢軍士的士氣，能夠盡快地將各地的叛亂平定下來，免得拖下去禍亂會(huì)越來越嚴(yán)重，影響各地老百姓的生活和生產(chǎn)活動(dòng)。所以太冇子你要陪朕一起去檢閱大漢的軍隊(duì)，好好地看看我大漢的軍威，有了他們?cè)?，我們大漢的天下就是穩(wěn)固的?！?/br>
    劉辯聽了，想要說幾句，但是卻又沒有說出來，冇而是點(diǎn)了點(diǎn)頭應(yīng)了一聲，心中暗嘆了一聲，大漢已經(jīng)顯現(xiàn)亂象了，但是靈帝竟然還在自以為是的做著春秋大夢(mèng)，這讓他如何能夠說得出口呢。

    “圣上，酒宴已經(jīng)準(zhǔn)備好了，就在御花園中，今天風(fēng)和日麗，梅花開放，清香撲鼻，正是一邊飲酒一邊賞花的好時(shí)候?！?/br>
    就在此時(shí)，尚方臨渠穆在御書房門外恭敬地說道，而靈帝聽了大為高興：“好，朕這就去。

    太冇子，你隨朕一起去御花園宴飲賞花不？”

    “父皇，兒臣還不擅飲酒，就不去破壞父皇的興致了，還是在這里看一會(huì)兒書吧。上次看一本儒家經(jīng)典正看到了緊要處，回去讓人尋找卻沒有找到，今天正好父皇不忙，我可以安心在此看一會(huì)兒了?！?/br>
    “嗯，那也好，太冇子如此好學(xué)，是我大漢未來之福呀?！膘`帝心情非常不錯(cuò)，高興地夸獎(jiǎng)了劉辯幾句。

    “兒臣這是在向父皇學(xué)習(xí)，以后不能丟了父皇的面子，也不能失了大漢太冇子的面子，所以要趁著年幼的時(shí)候多學(xué)習(xí)一些才是?！?/br>
    劉辯恭敬地回答，看著靈帝離開御書房的背影，沒有多說什么。他轉(zhuǎn)身來到了書架之前，發(fā)現(xiàn)這里的書籍大多數(shù)都是竹簡和木簡古書，只有一部分是紙質(zhì)書籍。

    劉辯突然心中一動(dòng)，自從東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)以來，蔡侯紙就成為了貴族之間才能夠使用的高級(jí)奢侈品了，可謂是一紙千金。

    就連皇家的藏書之中，也只有極少的一部分是用蔡侯紙抄錄下來的，可見其成本之高。而蔡侯紙的成本如此高，當(dāng)然是因?yàn)椴虃惏l(fā)明的造紙術(shù)造價(jià)昂貴的原因。

    “要是我也能夠改進(jìn)一下造紙術(shù)，讓紙張能夠成為人們可以普遍使用的物品，那對(duì)于保存古代的文化典籍會(huì)起到何等的作用呀？也許這樣一來更能夠讓天下的儒家士子徹底支持我了。當(dāng)然還能夠通過生產(chǎn)紙張獲得巨大的經(jīng)濟(jì)利益的，更有利于實(shí)現(xiàn)自己一直所設(shè)想的利用信息傳播來主導(dǎo)民間輿論的想法?！?/br>
    想到這里，劉辯大為興冇奮，他現(xiàn)在并不需要去發(fā)明全新的造紙術(shù)，只是對(duì)蔡氏的造紙術(shù)進(jìn)行一些改進(jìn)，讓紙的生產(chǎn)成本降低，能夠成為天下人普通用得起的物品，那么對(duì)于傳統(tǒng)儒學(xué)文化的傳播，好處是難以想像的。

    不僅如此，劉辯還準(zhǔn)備將雕板印刷術(shù)也利用起來，到時(shí)候就可以印刷許多儒家文化經(jīng)典，讓天下的普通百姓都能夠有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，對(duì)于鞏固大漢的統(tǒng)治地位，其作用必定是巨大的。

    至于活字印刷術(shù)，劉辯頓時(shí)還不想運(yùn)用在這個(gè)時(shí)代，因?yàn)樗X得，改進(jìn)了造紙術(shù)后，加上印刷術(shù)的出現(xiàn)，必定會(huì)讓社會(huì)各方面的發(fā)展大大加快的，對(duì)以后的歷史也許會(huì)產(chǎn)生不可估量的影響。

    但是，劉辯并不會(huì)因此就不去改變當(dāng)時(shí)的社會(huì)了，因?yàn)榧热凰┰降搅舜藭r(shí)，而且還要改變自己的命運(yùn)，那么歷史就已經(jīng)改變了，以后的歷史應(yīng)該會(huì)與他以前學(xué)過的歷史不一樣了。

    當(dāng)然，劉辯也知道，即使要改變社會(huì)改變歷史也要慢慢地來，不可能一下子就將社會(huì)發(fā)展到更高的高度，畢竟那是不符合社會(huì)的發(fā)展規(guī)律的。

    確定了自己的想法后，劉辯開始思考起了后代的造紙術(shù)發(fā)展演變過程，西漢以前出現(xiàn)的紙基本上都是麻質(zhì)纖維紙，質(zhì)地粗糙，數(shù)量少，成本高，沒能普及。

    東漢元興元年“G）蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，他用樹皮、麻頭及敝布、魚網(wǎng)等植物原料，經(jīng)過挫、搗、抄、烘等工藝來制造紙。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸普遍使用。為紀(jì)念蔡倫的功績，后人把這種紙叫做“蔡侯紙”。

    只不過，蔡侯紙的普遍使用也是相對(duì)于貴族人家而言，普通老百姓和民間基本上還是極少使用得上這種紙的，與后世社會(huì)上普遍通用紙質(zhì)書籍的情況根本無法相比。

    可是，從東漢以后，蔡侯紙也經(jīng)過了無數(shù)代人的改進(jìn)，歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的紙張類型非常多，到底選擇哪一種紙張類型作為自己要改進(jìn)生產(chǎn)的紙張呢？

    除了漢代比較常見的麻紙、措皮紙之外，后來還陸續(xù)出現(xiàn)了桑皮紙、藤紙，以及檀皮紙、瑞香皮紙、稻麥稈紙和新式的竹紙等，這些不同類型的紙冇張所用的源料不同，生產(chǎn)出來的紙張也就各不相同。

    到了明清以來，除了一般的紙張外，還出現(xiàn)了各種彩色的臘箋、冷金、錯(cuò)金、羅紋、泥金銀加繪、蚜紙等名貴紙張，以及各種宣紙、壁紙、花紙等。（未完待續(xù)）