場(chǎng)。

    畢竟血戰(zhàn)場(chǎng)每次的環(huán)境地域都不同，這也是常識(shí)。

    不管怎么樣，要么時(shí)間到了，一輪血戰(zhàn)結(jié)束，被自動(dòng)排出戰(zhàn)場(chǎng)空間，要么，依靠老師給的玉牌徹底脫離。

    摸了摸掛在衣服里面，胸口處的脫離玉牌，古溪心情一松。

    至少退路是有了。

    沒(méi)有后顧之憂后，古溪還是繼續(xù)按既定計(jì)劃，向著山脈奔跑，同時(shí)，對(duì)手上‘偽鳳卵’進(jìn)入各種試驗(yàn)研究。

    至少要讓這玩意兒，不對(duì)自己產(chǎn)生傷害吧。

    意念之力能隔絕燎傷靈魂的傷害，但消耗卻非常大，古溪更希望這種火焰能為自己所用，這樣，她就又多了一樣攻伐之寶了。

    至于要不要以此煉制分身，還是一樣得將這種火焰的傷害排除了再說(shuō)。

    想到分身，古溪就突然想到。

    老師怎么沒(méi)提過(guò)這種火焰對(duì)靈魂的傷害，會(huì)不會(huì)影響到分身的煉制呢？是不清楚，還是忘了說(shuō)？還是無(wú)關(guān)緊要？

    古溪模模糊糊閃過(guò)一個(gè)念頭。

    老師好像并沒(méi)有將‘偽鳳卵’拿到手上研究查看吧。

    只看了外形，聽(tīng)了自己的講述...

    嗯，不對(duì)，按自己的推測(cè)，老師當(dāng)時(shí)應(yīng)該有可能也在現(xiàn)場(chǎng)，邏輯上應(yīng)該看到了火焰圈對(duì)人與異獸靈魂上的傷害的。

    所以，自己并沒(méi)有專門跟他述說(shuō)那火焰對(duì)靈魂的燎燒...

    但是...

    古溪意識(shí)幾分，彼此提出漏洞反問(wèn)。

    當(dāng)時(shí)所有人，明顯經(jīng)歷過(guò)這種類似獵獸的人，都對(duì)火焰圈對(duì)靈魂的燎傷視之正常，但他們，明顯又并不知道有白色小球‘偽鳳卵’的出現(xiàn)。

    也就是說(shuō)...

    所有看到那一幕的人，都認(rèn)為，那是‘天火’所造成的傷害，沒(méi)有人敢在‘天火’熄滅前，進(jìn)入那個(gè)火焰圈。

    那么，問(wèn)題來(lái)了。

    對(duì)靈魂的傷害火焰，是屬于‘天火’的，還是屬于‘偽鳳卵’本身自帶的？

    知識(shí)還是缺乏??！

    古溪沒(méi)有理論知識(shí)支持，只能做出一些猜測(cè)性的判斷。

    要么，這只‘偽鳳卵’比較特殊，自帶了這種‘天火’屬性，擁有燎傷靈魂之能。

    要么，靈魂傷害之火焰獨(dú)屬于‘天火’，但‘偽鳳卵’因?yàn)榛鹧鎸傩院妥詭У幕鹧婵臻g的某些原因，將之吸收，最后成就了這種火焰屬性。

    不管是哪一種原因，此刻，這只‘偽鳳卵’都并不尋常了。

    古溪嘴角勾出一絲笑意。

    現(xiàn)在，‘偽鳳卵’還明顯能對(duì)光與熱進(jìn)行吸收，這代表著什么呢？

    這代表著成長(zhǎng)性。

    這只‘偽鳳卵’并不普通，光就火焰空間與火焰成長(zhǎng)性，靈魂燎傷屬性都讓古溪驚喜，分身不分身以后再說(shuō)。

    首要的是，將之完全控制下來(lái)。

    按老師所傳授的分身煉制法中，對(duì)能量源的煉化來(lái)看，古溪目前難以用自身能量洗刷這個(gè)能量源，讓它與自己保持屬性親和，一點(diǎn)點(diǎn)控制煉化能量源中的能量。

    畢竟古溪并沒(méi)有火屬性能量之力。

    不過(guò)，她有更好的辦法可以一試。

    意識(shí)空間中的書架，也并不是擺設(shè)，那是另一個(gè)世界，一位散仙級(jí)大能的絕大部分知識(shí)和記憶。

    對(duì)古溪來(lái)說(shuō)，這是她最為寶貴的知識(shí)財(cái)富之一。

    烙印、煉化、控制！

    修真世界有特殊而專業(yè)的辦法。

    如血煉、物煉、神煉、身煉、陣煉等等，類型種類頗多，也并不是全部都需要靈力才能施為，古溪快速分析整理，尋找自己此刻能使用的。

    精神力一侵入‘偽鳳卵’的火焰空間，就會(huì)被燃燒毀滅。

    古溪甚至在多次的試驗(yàn)中，察覺(jué)到一絲毀滅之力的感覺(jué)，毀滅之力并不是一種單純的意境天地之力，它幾乎可以從很多屬性中提取深化出來(lái)。

    火焰，也是其中之一。

    或許，火焰的毀滅之力，以后也可以融入自身帶有風(fēng)、雷、空間、精神的毀滅之力中，但這是以后。

    古溪多次試驗(yàn)后，決定以神煉為主，血煉為輔的進(jìn)化‘偽鳳卵’的煉化。

    第六百二十四章 神煉與血煉

    古溪耐心的一點(diǎn)點(diǎn)測(cè)試。

    精神力會(huì)毀滅，就用意念之力好了。

    意念之力雖然也會(huì)與‘偽鳳卵’火焰空間中的火焰相抵消，但能存在時(shí)間卻長(zhǎng)了很多。

    如果能保持持續(xù)不斷的意念之力輸送，不輕易與空間內(nèi)火焰相對(duì)抗，只在‘偽鳳卵’內(nèi)外以意念之力烙印上自己獨(dú)屬的符文印記的話，其實(shí)并不算太難。

    所謂的符文印記，就是一種規(guī)則般的符文形態(tài)。

    是古溪自感在修真者記憶中最大的收獲。

    因?yàn)檫@種規(guī)則般的符文，完全可以用精神力或神識(shí)代之，并不需要靈力。

    在無(wú)靈力的世界也可以通用。

    這是古溪測(cè)試過(guò)的。

    意念之力在古溪的分析中，與修真世界修真者的神識(shí)非常類似，并不完全一樣，但有很多類似的功能。

    因?yàn)樘N(yùn)含了自身的意志念頭在其中，所以，可以做為神煉特殊規(guī)則符文的承載體。

    這種符文層層疊疊，非常復(fù)雜。

    但并不需要一開(kāi)始全部刻畫烙印，只需要先烙印一個(gè)基礎(chǔ)符印，與需要煉化的物品緊密聯(lián)系在一起。

    然后，再一點(diǎn)點(diǎn)增加即可。

    并不需要即刻就將之完全煉化，而且，這樣也并不現(xiàn)實(shí)。

    古溪不打算在此刻，大量消耗自己的意念之力，她對(duì)自己定下的限額是，消耗了最多三分之一意念之力后，就停下恢復(fù)。

    在這個(gè)特殊未知的世界中。

    冥想根本無(wú)法從外界貧乏的環(huán)境中，吸收到特殊能量粒子來(lái)進(jìn)行恢復(fù)補(bǔ)充精神力，正常精神力者在這種世界完全是一籌莫展。

    幸好...

    古溪能從意識(shí)空間內(nèi)，以曾經(jīng)吸收的幾乎整個(gè)雷霆秘境內(nèi)的眾多雷電粒子，進(jìn)行精神力冥想補(bǔ)充，意念之力自然能從精神力和意念之兵對(duì)煞氣的轉(zhuǎn)化中，得到恢復(fù)。

    于是。在一路不間斷的奔跑趕路中。

    古溪心態(tài)平穩(wěn)的反復(fù)消耗意念之力，經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)和練習(xí)。

    終于，將修真世界的神煉符印印記，淺淺的一點(diǎn)點(diǎn)印在了火焰空間內(nèi)部，這符印在外形上，仿佛是一朵與火焰空間的其他火焰相同的火焰花。

    而這朵火焰花是成長(zhǎng)性的。

    在勾畫中，帶上了一絲內(nèi)部火焰之力，讓符印微微閃動(dòng)。

    這種修真世界獨(dú)有的霸道的神煉印記，在沒(méi)有被煉化者激烈反抗的情況之下，會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)吸收內(nèi)部和外部能量，自動(dòng)轉(zhuǎn)換成烙印符印的層層規(guī)則印記，自行加深這種煉化。

    適用于煉化無(wú)智慧巨大物體。

    好處是只要烙印上了，不再管它，都會(huì)自行吸收內(nèi)外能量進(jìn)行煉化。

    壞處僅僅是這樣做時(shí)間較慢。

    而且被