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內(nèi)幕消息來(lái)源的。 “可惜,前車之鑒,還歷歷在目,我們高中部的校長(zhǎng)居然還不知道要吸取這血淋淋的教訓(xùn)。這次這座圖書館是厄運(yùn)難逃了。女巫的詛咒再次降臨?!边@位男同學(xué)應(yīng)該是戲劇社的。 意識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重性,這位老師馬上一通電話打給了教導(dǎo)主任,通報(bào)此事。教導(dǎo)主任立刻趕往事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)。 隨遇而安的櫻花(網(wǎng)王同人 花開冰帝 第46章 回家看看(下) 章節(jié)字?jǐn)?shù):3446 更新時(shí)間:08-11-01 13:50 對(duì)于引發(fā)此事件的女主,一無(wú)所覺地做完作業(yè)后,拿了一大摞書,攤在桌上,查資料。還好,是上課時(shí)間,圖書館的人非常的少。 “小櫻?” “……哥哥。啊,各位好?!?/br> “你怎么來(lái)了?有什么事嗎?” “佐藤老師讓我送資料。所以送完了資料沒什么事,就來(lái)看看,想和哥哥一起回家呢。” “mama知道了嗎?” “……我還沒打電話回家。不過(guò)佐藤老師應(yīng)該會(huì)打電話給爸爸,姨媽家的熱線不也是挺熱的?”小櫻不確定到。 似乎為了印證小櫻的話,手機(jī)鈴響。 “爸爸?” “小櫻,你現(xiàn)在人在哪里?為什么還沒到醫(yī)院?佐藤說(shuō)你坐的應(yīng)該是十二點(diǎn)的那班車,早就應(yīng)該到了?!?/br> “我去過(guò)醫(yī)院了。值班的護(hù)士小姐說(shuō)你很忙,所以我就到立海大,哥哥這里來(lái)了?!?/br> “我哪有很忙,再說(shuō)你哥哥不也要上課?!?/br> “可這里有圖書館,可以看書?!?/br> 黑線滿頭,“爸爸居然比不上書?” “不是,當(dāng)然不是,是怕影響你工作么。我會(huì)跟哥哥一起回來(lái)的啦。爸爸要努力工作,有話回家慢慢說(shuō),就這樣,bye。”電話掛斷。 剛掛了電話,一個(gè)男生擠上前,“柳生同學(xué),請(qǐng)問(wèn)你對(duì)這個(gè)圖書館有什么感覺?”看來(lái)像是校報(bào)記者。 “什么感覺?沒什么感覺?!?/br> “我的意思是說(shuō),就如你當(dāng)初評(píng)論初中部圖書館一樣,在你眼里,這個(gè)圖書館有什么欠缺的嗎?” “抱歉。我沒注意。第一,這是我第一次來(lái),下一次什么時(shí)候會(huì)來(lái),誰(shuí)知道。第二,我已經(jīng)不是立海大的學(xué)生了,這個(gè)圖書館的好與壞與我沒有任何的關(guān)系,它將會(huì)陪你們度過(guò)三年的讀書生涯,不是陪我。其實(shí),你們也可以拿我當(dāng)年的提議來(lái)放到這座圖書館看看,比如有沒有自助查詢,好像沒有;有沒有網(wǎng)上查詢;有沒有共享等等。如果都沒有的話,從我提出建議到現(xiàn)在有近一年吧,這樣的效率,只能說(shuō)明我轉(zhuǎn)校是一個(gè)很明智的決定?!笨纯囱矍叭似疵涗浿笆遣皇强煲险n了?” 在擦汗的教導(dǎo)主任被人群掩埋。 “小櫻要不要來(lái)聽課?”幸村開口了。 有點(diǎn)心動(dòng),“可以嗎?是什么課?” “世界史。”的82 “我要去,如果任課老師同意的話?!?/br> “那走吧?!钡?6 “等等,哪位同學(xué)幫忙推輛還書的推車過(guò)來(lái),我這里的書多了點(diǎn),謝謝?!?/br> 于是,在柳生幫忙拿手提電腦,柳幫忙拿書包,兩手空空的柳生櫻女王在眾人的簇?fù)硐拢呦蛞荒昙?jí)一班的教室。世界史的任課老師,對(duì)于幾位成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué),當(dāng)然是網(wǎng)開一面的。只是旁聽一節(jié)課,這有什么。而且,這個(gè)冰帝的女生還是柳生比呂士的meimei,成績(jī)應(yīng)該很好。很客氣的,讓小櫻在柳生旁邊擠了個(gè)位子。小櫻看了一下,小豬、狐貍和桑原都不在這個(gè)班,柳生的后面坐的是真田,前面是幸村,右面是柳,都聚在一起了。 這節(jié)課上的講的是‘荷馬史詩(shī)’。這個(gè)老師教得還真不錯(cuò),很生動(dòng),小櫻最喜歡的就是通過(guò)故事來(lái)吸收知識(shí)了,理解起來(lái)方便么。還好講的不是近代史。 “荷馬,生于公元前八世紀(jì)后半期的愛奧尼亞,是古希臘最著名和最偉大的詩(shī)人。他是分和兩部分)的作者。以揚(yáng)抑格六音部寫成,集古希臘口述文學(xué)之大成。它是古希臘最偉大的作品,也是西方文學(xué)中最偉大的作品。 和處理的主題分別是在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中,阿基里斯與阿伽門農(nóng)間的爭(zhēng)端,以及特洛伊淪陷后,奧德修斯返回綺色佳島上的王國(guó),與皇后珀涅羅團(tuán)聚的故事。其中有關(guān)于特洛伊木馬的故事,相信大家都已經(jīng)耳熟能詳了。 是早期英雄時(shí)代的大幅全景,也是藝術(shù)上的絕妙之作,它以整個(gè)希臘及四周的汪洋大海為主要情節(jié)的背景,展現(xiàn)了自由主義的自由情景,并為日后希臘人的道德觀念(進(jìn)而為整個(gè)西方社會(huì)的道德觀念),立下了典范。繼此而來(lái)的,首先是一種追求成就,自我實(shí)現(xiàn)的人文倫理觀,其次是一種人神同性的自由神學(xué),剝除了精神世界中的神秘恐懼。于是成了“希臘的圣經(jīng)”。 公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的希臘史稱作“荷馬時(shí)代”,因荷馬史詩(shī)而得名。荷馬史詩(shī)是這一時(shí)期唯一的文字史料。 荷馬史詩(shī)相傳是由盲詩(shī)人荷馬寫成,實(shí)際上它是許多民間行吟歌手的集體口頭創(chuàng)作。史詩(shī)包括了邁錫尼文明以來(lái)多少世紀(jì)的口頭傳說(shuō),到公元前6世紀(jì)才寫成文字。它作為史料,不僅反映了公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會(huì)情況,而且反映了邁錫尼文明。 既然這史詩(shī)是源自于民間行吟歌手的集體口頭創(chuàng)作和口頭傳說(shuō),那么,你們說(shuō)這荷馬史詩(shī)中所描述的故事其真實(shí)性有多少呢?有多少人相信綺色佳島上的王國(guó)真實(shí)存在?還有最著名的特洛伊城是不是真的有呢?” 氣氛被帶動(dòng)了起來(lái),同學(xué)們熱烈討論中。柳生櫻感嘆,青春呢,自己以前讀高中時(shí),班里可沒有那么熱絡(luò),這種問(wèn)題,可是根本甩都不甩老師的。世界史老師看到小櫻并沒有參與互動(dòng),以為她是不好意思,笑笑說(shuō)“柳生櫻同學(xué),你也可以和同學(xué)們一起討論,發(fā)表一下你自己的看法,不用不好意思。” 這位老師不錯(cuò),拆她的臺(tái),實(shí)在是不太好意思呢?!爸x謝,我知道了。” 不好意思?班里只要知道柳生櫻的人,都或多或少的明白,這四個(gè)字離某人的距離有多遠(yuǎn)。她可是敢于毫不考慮地當(dāng)眾拒絕網(wǎng)球部正選,他們心目中的偶像的告白呢!