！但是魚(yú)與熊掌不可兼得，這也是沒(méi)辦法的事情。

    符合了前面兩條之后，她才會(huì)考慮對(duì)方的天賦、能力、心性等問(wèn)題，想要完全符合這些條件，的確是困難了一些，不過(guò)御靈也并不是很著急，如果異世界找不到，那就等到回去洪荒再想辦法就好了。

    反正洪荒那邊，人族被送到了藍(lán)星上之后，剩下的都是修士，大家的接受能力都很強(qiáng)，偌大的洪荒，她就不信還找不出幾個(gè)合適的人來(lái)，再不濟(jì)，她也可以直接點(diǎn)化嘛！

    等到御靈又給孔宣閉關(guān)之處加上了幾層陣法作為保護(hù)，又處理好了一些其他的事情，回到之前的落腳點(diǎn)的時(shí)候，獨(dú)孤寧珂已經(jīng)消化好了御靈傳遞給她的訊息，心態(tài)也發(fā)生了徹底的變化，看向御靈的目光之中，滿(mǎn)是狂熱和激動(dòng)。

    御靈見(jiàn)多了這樣的眼神，因此并沒(méi)有什么感覺(jué)，“都好了？那我們就要前往其他的世界了?！闭f(shuō)著就收起了通天許久之前送給她的便攜式房屋。

    獨(dú)孤寧珂激動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)，只能重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭，旋即就用御靈交給她的變化之術(shù)，改變了自己的外貌，首先就把翅膀收了起來(lái)，然后給自己換上一身東方女子的衣裙，最后又對(duì)面部進(jìn)行了一些微調(diào)，使其變得較為東方化。

    御靈并不對(duì)獨(dú)孤寧珂的行為做出什么評(píng)價(jià)，直接抓住她的肩膀，一步跨出，旋即兩人就來(lái)到了混沌之中。

    有了之前的教訓(xùn)，再加上獨(dú)孤寧珂的實(shí)力實(shí)在不夠看，在混沌待得時(shí)間久了，對(duì)她沒(méi)有好處，因此御靈沒(méi)有在混沌之中久留，隨便在附近找了一個(gè)世界，便進(jìn)入了其中。

    反正時(shí)間還多得是，到了之后，發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界不合適，那就再換一個(gè)好了。

    不過(guò)很快御靈就發(fā)現(xiàn)，她的運(yùn)氣還是不錯(cuò)的，落地之后，都不用仔細(xì)去探查，她就可以斷定，這個(gè)世界的靈氣濃度要比之前軒轅劍的世界要濃郁得多，雖然還是比不上洪荒的程度，但也算是十分不錯(cuò)了。

    但是御靈并沒(méi)有高興得太早，畢竟她周?chē)那闆r，未必能夠代表這一整個(gè)世界，說(shuō)不定她是恰好降臨在了一個(gè)洞天福地了呢？

    心中帶著一絲懷疑，御靈也沒(méi)有去管身邊震撼不已的獨(dú)孤寧珂，便閉上雙眼，開(kāi)始感知這個(gè)世界的情況，同時(shí)也與這個(gè)世界的情緒法則進(jìn)行溝通，兌換原始股票。

    “原來(lái)是這個(gè)世界……”過(guò)了好一會(huì)兒，御靈方才睜開(kāi)雙眼，神色有些復(fù)雜地喃喃道。

    “娘娘？”旁邊的獨(dú)孤寧珂輕喚了一聲。

    “我沒(méi)事。”御靈回過(guò)神來(lái)，往前走去，“走吧，我們先找個(gè)地方安頓下來(lái)?！?/br>
    “是?！豹?dú)孤寧珂連忙跟上。

    御靈一邊往前走，一邊沉思，這個(gè)世界的確是符合與洪荒連接的條件的，這應(yīng)該算是一個(gè)好消息，不過(guò)也有比較令她頭疼的一面，那就是這個(gè)世界的勢(shì)力分布，明顯要比之前的軒轅劍世界要復(fù)雜許多。

    如果非要用一個(gè)大家耳熟能詳?shù)拿謥?lái)稱(chēng)呼，那么應(yīng)該稱(chēng)這個(gè)世界為仙劍世界，而現(xiàn)在的時(shí)間段，是在仙四的劇情開(kāi)始之前。

    玩過(guò)這個(gè)游戲的人，應(yīng)該都對(duì)仙劍系列的世界背景有所了解，這個(gè)世界的最初，是和洪荒有一些相似之處的，天地都是處于“混沌”狀態(tài)，有“盤(pán)古”生于其間。

    只是接下來(lái)的發(fā)展就不太一樣了。

    這個(gè)世界的天地，并非是被盤(pán)古用盤(pán)古斧多劈開(kāi)，而是因?yàn)楸P(pán)古的身體不斷成長(zhǎng)，原來(lái)的混沌狀態(tài)不能容納其身體而分裂，“清氣”上升為天，“濁氣”沉降為地，這才形成了天地。

    在盤(pán)古死后，其精、氣、神分化成為伏羲、神農(nóng)、女?huà)z三位大神（也被稱(chēng)為三皇）。原本蘊(yùn)藏在盤(pán)古身體內(nèi)的“靈力”逸散，分解為水、火、雷、風(fēng)、土“五靈”，散于天地之間。而盤(pán)古之心懸于天地之間成為連接天地的紐帶，并與天界清氣所鐘之地連接，因清濁交匯而生“神樹(shù)”，成為天界生命之源。

    到了這里，兩個(gè)世界就已經(jīng)徹底走上了兩條截然不同的道路。

    這個(gè)世界沒(méi)有沒(méi)有龍漢初劫，沒(méi)有巫妖大戰(zhàn)，沒(méi)有鴻鈞于紫霄宮講道，沒(méi)有人來(lái)分發(fā)鴻蒙紫氣，也沒(méi)有三清和西方二圣立教成圣，女?huà)z摶土造人倒是有，但造化之術(shù)也不再是她的專(zhuān)利了，世間生靈變成了由三皇來(lái)共同創(chuàng)造。

    只是三皇所采用的方式還是有區(qū)別的——

    伏羲以神樹(shù)吸收神界清氣所結(jié)的果實(shí)為軀體，注入自己強(qiáng)大的精力，創(chuàng)造出“神”。由于神樹(shù)果實(shí)來(lái)源稀少，因此神的數(shù)量極少，但靈力強(qiáng)大。神不耐大地濁氣，因此居于天，形成“神界”。神雖然有男女之分，但交合繁衍后神本體會(huì)失去靈力逐漸死亡，并不能增加神的數(shù)量，因此被嚴(yán)禁交合繁衍。

    神農(nóng)以大地土石草木為體，灌注自身氣力，創(chuàng)造出“獸”（包括走獸昆蟲(chóng)）。因神農(nóng)注重?cái)?shù)量和能力，因此獸的種類(lèi)、數(shù)量很多，且能力多樣，但是心智沒(méi)有開(kāi)發(fā)。

    女?huà)z以土、水混合，附以自身血液和靈力，用楊柳枝條點(diǎn)化，依自己模樣塑造，造出“人”。人體態(tài)優(yōu)美，富有智慧，但體力較遜，雖然沒(méi)有特別的能力，但領(lǐng)悟力極強(qiáng)。

    跟洪荒相比，這個(gè)世界可以說(shuō)是少經(jīng)歷了諸多的浩劫，也相對(duì)來(lái)說(shuō)要安全許多，至少?zèng)]有出現(xiàn)洪荒那種“金仙遍地走，準(zhǔn)圣多如狗”的情況，讓人一出門(mén)就得擔(dān)心著自己還能不能活著回來(lái)，使得大家為了自己的生命安全考慮，不得不加入宅男宅女的大軍。

    不過(guò)很可惜的是，這個(gè)世界雖然安全，但卻有人并不珍惜——

    在三皇共同治世的時(shí)期，神居于天，人、獸居于地，另有“鬼界”作為人、獸等生靈的輪回中轉(zhuǎn)之所。

    如此過(guò)了數(shù)萬(wàn)年，倒也相安無(wú)事。

    可是后來(lái)人、獸過(guò)度繁衍，時(shí)有沖突。這就為后面的大戰(zhàn)埋下了伏筆。

    等到三皇之一的神農(nóng)在人間暴斃，一說(shuō)因嘗百草中毒而死，另說(shuō)是因?yàn)樗c□□合繁育后代而死。不管原因究竟是什么，總之，三族之間的矛盾經(jīng)過(guò)此事，已經(jīng)被抬到了明面上，再也無(wú)法粉飾太平了。

    可以說(shuō)，神農(nóng)的死，成為了開(kāi)啟大戰(zhàn)的導(dǎo)火索——

    不久，獸類(lèi)中出現(xiàn)了一個(gè)具有極高智慧的統(tǒng)御者蚩尤。蚩尤率領(lǐng)獸族向人類(lèi)開(kāi)戰(zhàn)，意圖獨(dú)占大地。人類(lèi)取得神族援手，在神將軒轅氏的指揮下?lián)魯◎坑却筌姟ｒ坑绕幢M余力，打開(kāi)異界通道，將殘部送達(dá)異界。