哪怕不是那么努力，活個(gè)一百七八，也是無(wú)病無(wú)災(zāi)的。

    轉(zhuǎn)瞬間，二百年時(shí)間流逝，人間再無(wú)王朝，理論上，都?xì)w天庭管理。

    這個(gè)沒(méi)問(wèn)題，他們歸道觀管理，道觀歸五岳廟管理，五岳廟歸東華帝君管理。

    而東華帝君，是三清道統(tǒng)，大天尊麾下五老君之一。

    所以，天庭算是真正意義上的，管理三界了。

    當(dāng)然了，這里的人間界，只有神州大陸，和東勝神洲兩個(gè)地方，才建立了有效制度。

    至于北俱蘆洲，還是算了吧，本來(lái)就不適合人類居住，作物生長(zhǎng)。

    西牛賀洲，還是算了吧，那里依舊是王國(guó)林立。

    那些個(gè)國(guó)王，不是在忙著滅佛，就是在忙著修建寺廟。

    關(guān)鍵是人家還不限制佛教徒娶妻生子，你說(shuō)這……（現(xiàn)在東南亞包括小日子也是不限）

    這不是亂套了嗎，所以不是在興佛，就是在滅佛，常態(tài)了屬于是。

    當(dāng)年猴子西天取經(jīng)之時(shí)，便經(jīng)常遇到這種情況，用他們自己的話來(lái)說(shuō)，這叫因果循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽。

    這并不是僅限于西牛賀洲的活動(dòng)，太元宮控制下的道觀，也有類似的情況發(fā)生。

    人，并不是一成不變的。

    隨著閱歷，以及見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng)，人的三觀會(huì)隨之變化。

    一些出山門(mén)前，還是純情道人的家伙，一到了地方上，可能就會(huì)變質(zhì)。

    用他們的專業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，那就是不能秉持一顆求道之心。

    被紅塵迷了心，被六欲迷了眼。

    學(xué)了些本事，自然不甘平凡，有的道人想著讓大家一起，過(guò)得更好，以培養(yǎng)更多同道。

    當(dāng)然也會(huì)有道人認(rèn)為，自己本事比他們高，憑什么要和他們平起平坐？

    高人一等，才是他們應(yīng)該享受的待遇……

    可惜，一般人被欺負(fù)了，或許也就忍了。

    可就像之前他們?cè)谔獙m中論道之時(shí)，談?wù)摰降囊话悖響牙?，殺心自起?/br>
    又不是沒(méi)有反抗的本事，憑什么任你欺負(fù)……

    地仙界廣大，道觀無(wú)數(shù)，不管是五岳廟，還是太元宮，每天都要處理很多這些沖突。

    而且還都不是單一的沖突，有的是內(nèi)部矛盾，這些很好解決。

    畢竟這是個(gè)修行世界，前因后果，都很好查。

    可有的，是外部勢(shì)力，利用內(nèi)部小矛盾，引爆成大矛盾，這就有點(diǎn)讓人頭疼了。

    還有的，純粹就是內(nèi)外勾結(jié)的……

    只能說(shuō)，隨著問(wèn)題的積累，他們也新增了不少機(jī)構(gòu)，擴(kuò)充了不少兵力。

    別的不說(shuō)，太元宮最基礎(chǔ)的武裝力量，十三位神將統(tǒng)領(lǐng)的天兵，便從十萬(wàn)，擴(kuò)張到三十萬(wàn)。

    雖然問(wèn)題不斷，可一切都在朝著好的方向發(fā)展。

    這一日，丘志清閑來(lái)無(wú)事，照例和房志起飲茶論道。

    此時(shí)的房志起，自己的這位師兄，在參悟景陽(yáng)鐘這件先天靈寶數(shù)百年之后，終于快要跨出那一步了。

    可惜，道正這家伙，依然沒(méi)能走出霉運(yùn)的籠罩。

    剛剛因?yàn)槎热秊?zāi)的事情，灰灰了去。

    要不是丘志清拼著被天地反噬的風(fēng)險(xiǎn)，用八卦鏡護(hù)住其元神，讓他在地府中繼續(xù)工作。

    恐怕這倒霉蛋，現(xiàn)在都不知道在哪個(gè)世界，當(dāng)牛做馬了。

    也正是幫道正擋災(zāi)的這一下，他的八卦鏡中，禁制算是發(fā)生蛻變。

    開(kāi)始向著靈寶靈兵進(jìn)化，可惜了，沒(méi)有秋白那一份造化，先天靈寶算是別想了。

    “看師兄這樣子，應(yīng)該是得道在即了？”

    兩人剛剛討論完全真道下一步發(fā)展事宜，這些年里，房志起也算是退居二線了。

    “倒是瞞不過(guò)師弟，這些年還多虧了師弟的《先天九蛻》，以及景陽(yáng)鐘的幫助，否則，太乙天仙這等散數(shù)，算是師兄的盡頭了?！?/br>
    太乙天仙，領(lǐng)悟道則，不成道果，故而也稱散數(shù)。

    各家稱呼略有不同，大差不差。

    也是到了現(xiàn)在這個(gè)境界，房志起這才明白，對(duì)于他們這種跟腳普通之人來(lái)說(shuō)，想要得道……

    不說(shuō)完全沒(méi)可能，只能說(shuō)是渺茫至極。

    而蛻變之法，無(wú)疑是增強(qiáng)本源，夯實(shí)基礎(chǔ)的一大神器。

    也難怪，像猴子那等天產(chǎn)石猴，先天神圣，也可以借用這門(mén)功夫，補(bǔ)全自己的本源。

    是的，猴子借助這門(mén)功法，已經(jīng)花果山這個(gè)福地，將自己不小心丟掉的本源給補(bǔ)了回來(lái)。

    這是一個(gè)甲子之前的事情了，為此還請(qǐng)他們?nèi)セü?，游覽了一遍他的新洞府。

    怎么說(shuō)呢，在丘志清看來(lái)，猴子的審美雖然有所加強(qiáng)，可實(shí)在是不咋地。

    這花果山，也就是靈氣濃度，讓丘志清頗感意外。

    都快趕上方丈山了，和當(dāng)初方丈山?jīng)]被自己改造之時(shí)，算是大致相同。

    至于猴子的洞府，那就是真的洞府，字面意義上的那種。

    和丘志清現(xiàn)在的太元宮，那簡(jiǎn)直是沒(méi)法比，當(dāng)然了，人猴子也不在意。

    還神秘兮兮的和他說(shuō)，他弄了個(gè)隱蔽至極的小空間，用來(lái)窖藏果酒，等到時(shí)候，請(qǐng)丘志清去品嘗。

    不過(guò)丘志清覺(jué)得，這家伙定然是在忽悠他。

    要是真有那種地方，丘志清不可能找不到。

    咳咳……不是他嘴饞，想順走一點(diǎn)猴兒酒。

    主要是他想看看，猴子說(shuō)的隱蔽空間究竟在哪，很可惜，沒(méi)有。

    丘志清這才認(rèn)為，猴子是在忽悠他。

    也正是這一趟花果山之行，讓房志起知道，原來(lái)自家?guī)煹埽?dāng)年還是凡人之時(shí)，創(chuàng)出的這部功法，還有這等功能。

    要是丘志清知道房志起的想法，定然會(huì)告訴他。

    這可是他當(dāng)年，觀想六合塔，結(jié)合自己的需求創(chuàng)出來(lái)的。

    而且經(jīng)過(guò)自己這么多年改進(jìn)，為了改進(jìn)這部功法，他轉(zhuǎn)世輪回不下百次。

    這可不是一個(gè)很友好的經(jīng)歷……

    正當(dāng)丘志清還想說(shuō)些什么之時(shí)，忽然輕咦一聲，看向西方，神州大陸方向。

    也就是當(dāng)初的，南瞻部洲方向。

    “怎么了？”

    嘴角噙著一絲微笑，面對(duì)自家?guī)熜值陌l(fā)問(wèn)，他只是笑道：

    “沒(méi)什么，只是求道路上，自今日起，又多了一位同道……”

    第五百五十二章 你去太元宮

    自家?guī)煹艿脑?，房志起?tīng)明白了。

    這是有人突破太乙金仙之境，算是同道之中，又多了一人。

    不過(guò)不知道，這人，他熟不熟，是佛是道。

    和他們的關(guān)系，是好，還是壞……

    思及此，房志起不由啞然，暗忖自己是不是魔怔了，怎么老想著這些個(gè)問(wèn)題。

    看來(lái)自己要把這些事務(wù)放一放，安心準(zhǔn)備突破進(jìn)階事宜才行。

    其實(shí)，在他們看來(lái)，佛門(mén)有些無(wú)理取鬧，可在佛門(mén)看來(lái)，他們這才是真正的吃力不討好。

    你說(shuō)這么多人修行，雖然成仙之人不多。

    可人一旦吃飽了，是真的什么事情都干的出來(lái)。

    更別說(shuō)，全真道這般家伙，不僅讓人吃飽，還讓他們空閑下來(lái)，這簡(jiǎn)直就是狀態(tài)疊滿。

    什么奇葩事情，他們都做的出來(lái)。

    更可惡的是，這些家伙教了人家本事，也不限制人家是否信道，供不供奉三清。

    這么優(yōu)質(zhì)的信仰資源，你們竟然就這般讓他們放任自流？

    還說(shuō)什么不信道，道亦存，心有堅(jiān)持，便可成仙。

    啊呸，放下一切，才可成佛，堅(jiān)持的那叫執(zhí)念！

    當(dāng)然了，叫堅(jiān)持也好，執(zhí)念也罷，反正在神州這一畝三分地里邊，全真道說(shuō)話，就是比其他道門(mén)好使。

    而其他道門(mén)說(shuō)話，又比佛門(mén)好使。

    畢竟你這，入你佛門(mén)，不僅不能贍養(yǎng)高堂，還要拋妻棄子。

    一般人，真的不太適合。

    雖說(shuō)進(jìn)了佛門(mén)，你要是偷偷的來(lái)，人家也會(huì)睜一只眼閉一只眼，可終究名不正，言不順不是。

    不像人家，全真道雖說(shuō)也是戒律一大堆。

    可你學(xué)到本事之后，人家也不禁止你回去贍養(yǎng)高堂，娶妻生子不是。

    前提是你得先下山，也就是還俗，而且人家入門(mén)門(mén)檻也高，不說(shuō)什么廣開(kāi)方便之門(mén)，一聽(tīng)就掉價(jià)。

    而今掐指一算，也過(guò)去三百多年。