天涯繼續(xù)道，“然后他發(fā)現(xiàn)，有關(guān)空間的大部分的奧秘，其實(shí)都在一道門上?！?/br>
    沈約、水輕夢(mèng)幾乎同時(shí)道，“眾妙之門？”

    眾妙之門、玄之又玄！

    這世上門之種類何止千萬(wàn)，但若說(shuō)最奇妙的一道門，無(wú)疑就是眾妙之門。

    沈約歷經(jīng)不同的空間、不同的時(shí)空，關(guān)聯(lián)的所有關(guān)鍵人物，幾乎都和眾妙之門有關(guān)！

    蕭布衣、完顏烈……

    暖玉、石田秀子……

    琴絲、蕭楚……

    酆都判官、九州之王……

    那是一道聯(lián)系所有人物的門，引發(fā)了千奇百怪的事情。

    故常無(wú)欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼……

    沈約說(shuō)出眾妙之門后，隨即想到老子《道德經(jīng)》的這幾句。

    他早就多次琢磨這幾句的玄奧，在以前看來(lái)，其中真意早就清楚明了——眾妙之門和心性般，常靜觀其本源之妙，常動(dòng)觀察其生發(fā)之奇。

    若用道家術(shù)語(yǔ)形容，那就是體用一源兩觀，各有不同。

    但這一次，這些言語(yǔ)再度流過(guò)沈約的腦海，激發(fā)了他關(guān)鍵的想象。

    “眾妙之門本是創(chuàng)世鏡的一部分！”沈約一字字道。

    結(jié)論出，水輕夢(mèng)眸中神采爆閃。

    天涯輕嘆道，“你終于想到了這一點(diǎn)?？赡闳绾巫龀鲞@種關(guān)聯(lián)？”

    沈約立即道，“體用分層，外層體為內(nèi)層用，層層搭建，是以一統(tǒng)。心性和創(chuàng)世鏡是大同小異的存在，但心性仍在內(nèi)，創(chuàng)世鏡是心性的一個(gè)擴(kuò)展！”

    這一次，在場(chǎng)諸人，無(wú)一能懂，哪怕水輕夢(mèng)都是苦苦思索，顯然思索著沈約的言語(yǔ)深意。

    天涯再嘆，“這些年來(lái)，你是第一個(gè)將這個(gè)問(wèn)題看得如此清晰之人?！?/br>
    水輕夢(mèng)突然盤膝而作。

    她雖和沈約般，可以動(dòng)中禪入定，但真正讓其全力以赴的，無(wú)疑仍是靜中禪。

    不到片刻，她周遭竟有光芒綻放，從身上擴(kuò)展開(kāi)來(lái)和墻壁的光輝融為一體，倏然外擴(kuò)。

    眾人驚訝的向四周望去，就見(jiàn)水輕夢(mèng)面對(duì)的方向，霍然出現(xiàn)了一道門。

    眾妙之門？！

    眾人雖聽(tīng)了這個(gè)門的名字，但均是第一次看到這道奇特的門。門的形狀看起來(lái)平平無(wú)奇，奇怪的卻是他們所置的空間。

    他們居然置身空中。

    說(shuō)是純空，又不太像，因?yàn)榭罩杏兄c(diǎn)點(diǎn)光芒，如夜空中繁星錯(cuò)落般，他們自身，居然像是繁星的一點(diǎn)。

    這是一種奇怪的感覺(jué)。

    他們明明知道自己的存在，又感覺(jué)自己并不存在。就如水入海洋，明明知道自己是一滴水，可海洋磅礴無(wú)別，誰(shuí)又能從中尋出那指定的一滴水？

    “我明白了。”水輕夢(mèng)柔聲道，“鏡非鏡，門非門。只因我執(zhí)，觀幻執(zhí)影?！?/br>
    話音落，她自身再明，周遭同時(shí)大亮，剎那間，斜斜的方向，突然又現(xiàn)出一點(diǎn)星芒。

    沈約哪怕鎮(zhèn)定，見(jiàn)狀都是不由失聲道，“暖玉？！”

    第2104節(jié) 量子網(wǎng)

    修行有頓悟、漸進(jìn)兩說(shuō)。

    從字面來(lái)看，這兩說(shuō)倒是極為淺顯明白，一個(gè)像是速成法，一個(gè)類似基礎(chǔ)班。

    于是乎，世人習(xí)慣性的選擇了速成法。

    自唐元以來(lái)，密宗以其名字就吸引了很多帝王的留意，于是歡喜禪應(yīng)運(yùn)而生，躺贏誰(shuí)不喜歡？帝王也不例外！

    如果有個(gè)機(jī)會(huì)舒舒服服的享受人間富貴、聲色犬馬，還能長(zhǎng)生不死，那不是所有人的終極夢(mèng)想？

    可在修行中，從沒(méi)有躺贏一說(shuō)。修行，本是極專之人才能完成，證悟一定是厚積薄發(fā)的結(jié)果。

    厚積為漸進(jìn)、薄發(fā)才為頓悟！

    沒(méi)有厚積的漸進(jìn)，本沒(méi)有薄發(fā)頓悟的可能。

    水輕夢(mèng)頓悟！

    在聽(tīng)天涯、沈約談?wù)撍妓鲿r(shí)，完顏希尹等人都是大有收獲，水輕夢(mèng)如何會(huì)毫無(wú)所得？她比其中的任何人都在刻苦修行，終于在沈約想到關(guān)鍵的時(shí)候，腦海中如同被捅破了窗戶紙。

    她明白了！

    旁人說(shuō)明白，不過(guò)是靈光一閃，轉(zhuǎn)瞬重歸混沌，但她的明白卻像混沌中的霹靂，剎那間瓦解了混沌的蒙塵，讓一切變化照照如清。

    鏡非鏡，門非門。只因我執(zhí)，觀幻執(zhí)影！

    說(shuō)法非法，譬喻說(shuō)空。

    任何點(diǎn)醒都是各種現(xiàn)象的反復(fù)演變，示意你去透過(guò)現(xiàn)象、捕捉到最本質(zhì)的東西，而不是讓你執(zhí)著紙面文字、虛影變幻，妄想從中知道什么規(guī)律。

    頓悟出，分別心退。

    那一刻，她是真真正正的如一普照，因此竟顯出實(shí)驗(yàn)室中的暖玉。

    暖玉仍在現(xiàn)在。

    她和石田秀子仍在實(shí)驗(yàn)，在水輕夢(mèng)照到她的時(shí)候，她霍然扭頭望去，就見(jiàn)到前方瞬間無(wú)礙，而沈約、水輕夢(mèng)等人倏然現(xiàn)到她的眼前。

    聯(lián)系不過(guò)剎那，轉(zhuǎn)瞬消逝，暖玉愕然剎那，一時(shí)間竟不知道發(fā)生了什么。

    “怎么了？”發(fā)問(wèn)的是石田秀子，她看起來(lái)又蒼老了一些。

    勞心勞力本是最為傷神。

    “你沒(méi)有看到？”暖玉愕然道。

    石田秀子皺了下眉頭，“看到了什么？”

    暖玉先是錯(cuò)愕，隨即沉默下來(lái)，再過(guò)片刻，她滑動(dòng)眼前的屏幕，調(diào)動(dòng)適才出現(xiàn)的影像。

    在科學(xué)界，很多時(shí)候極為頭痛的事情就是——神奇的事情沒(méi)有可重復(fù)的屬性。

    暖玉、石田秀子為了避免這種現(xiàn)象，自然對(duì)所在環(huán)境進(jìn)行時(shí)刻的監(jiān)控，換句話說(shuō)，她們可以從重復(fù)的影像尋找奇跡重復(fù)的可能。

    可看到屏幕的內(nèi)容后，暖玉陷入了沉默。

    視頻中，她霍然睜眼，扭頭望去，但實(shí)驗(yàn)室內(nèi)除了她之外，并沒(méi)有任何變化。

    幻覺(jué)？

    方才她看到的是幻覺(jué)？暖玉因這般想這才沉默。

    石田秀子卻執(zhí)著道，“你看到了什么？”

    暖玉猶豫下，終于道：“我看到了沈約。還有一些古人，但其中有個(gè)女子最是奇特，她在‘看著’我?！?/br>
    這般說(shuō)的時(shí)候，她閉目回想片刻，“我認(rèn)為她是在看著我，她也可能看的是虛空。”

    “旁人或許不能確定，但你也不能嗎？”石田秀子輕聲道。

    暖玉默然片刻，終于點(diǎn)頭，“我覺(jué)得，她的確是在看著我?！蓖蝗挥行┰尞?，“你相信我看到了什么？”

    “為什么不相信？”

    石田秀子反問(wèn)道，“如今你我間，有什么需要隱瞞欺騙的？”

    暖玉輕嘆，“但我不確定，那是否是我的幻覺(jué)。這些日子，我們?nèi)找岳^夜的實(shí)驗(yàn)……”

    “但你的精神，并沒(méi)有太多的衰減。”

    石田秀子沉著道，“你在實(shí)驗(yàn)中，仍能保持專注的休息，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及你呢?！闭f(shuō)話時(shí)，她忍不住打了個(gè)哈欠。

    實(shí)驗(yàn)中保持專注的休息？

    這聽(tīng)起來(lái)完全是個(gè)矛盾的說(shuō)法，但暖玉知道石田秀子的意思——修行之人，在正確的修行中，精氣神一定是得到提升的，而對(duì)外界刺激，都是一些固定的反應(yīng)，并不會(huì)太耗損氣血。

    這就是說(shuō)，一個(gè)真正的修行者，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在養(yǎng)精神，而那些一打坐就昏昏沉沉之人，一到晚上就疲憊欲死的人，絕對(duì)不是在修行，而是陷入昏沉、癡迷中而不自知。

    “可我們的記錄儀器中并沒(méi)有我看到的影像?！迸聃久嫉?。

    石田秀子皺起眉頭，“我不覺(jué)得，你會(huì)對(duì)這種現(xiàn)象還有疑惑?！倍⒅?，石田秀子沉聲道，“你我都知，我們依靠感官獲取的意識(shí)，都是宏觀的表現(xiàn)。而這恰恰極不準(zhǔn)確的，就像丈量的尺子雖能測(cè)繪大部分距離，卻無(wú)法測(cè)繪微觀的現(xiàn)象，這也就是為何佛教稱其為虛幻的緣故?！?/br>
    輕吁一口氣，石田秀子緩聲又道，“哪怕是現(xiàn)代最高明的捕捉儀器，記錄的仍舊多是宏觀現(xiàn)象的綜合，偶爾捕捉到微觀世界的變動(dòng)，也像是神跡，不但難解釋，而且難重現(xiàn)?！?/br>
    暖玉點(diǎn)點(diǎn)頭。

    這些日子來(lái)，她從石田秀子那里，學(xué)到了太多超越當(dāng)代的理論。

    石田秀子本來(lái)就是極為高明的科學(xué)家，這段時(shí)間，她更如開(kāi)悟一樣，各種理論從她腦海中自然涌出。

    這是極為不可思議的現(xiàn)象。

    可石田秀子和暖玉卻知道——那是石田秀子開(kāi)啟了她預(yù)埋下的大量伏藏。當(dāng)然了，石田秀子怎么開(kāi)啟的，她自己也難說(shuō)清。

    “這就像我們觀察人體般，我們雖然能看得到血液的流動(dòng)、骨骼的結(jié)構(gòu)，但對(duì)于人體內(nèi)的精氣神等精微物質(zhì)，一定是自身方能觀照，用目前的儀器，是絕對(duì)無(wú)法跟蹤的。”

    石田秀子仍注目暖玉，“因此，我們追蹤沈約的蹤跡，是靠你和他之間做的量子糾纏，但也不完全是靠量子糾纏，而更像是靠一種量子網(wǎng)?！?/br>
    暖玉吃驚道，“什么量子網(wǎng)？為什么我沒(méi)有聽(tīng)你說(shuō)過(guò)？”

    石田秀子苦澀道，“因?yàn)槲乙膊皇呛芮宄??！蔽⒂谐烈?，石田秀子解釋道，“根?jù)我腦海中的記憶，有頂級(jí)科學(xué)家假設(shè)，佛經(jīng)提及的無(wú)量壽佛不是說(shuō)一個(gè)佛，而是說(shuō)的一張網(wǎng)?！?/br>
    暖玉喃喃道：“怪不得說(shuō)科學(xué)的盡頭是神學(xué)?！?/br>
    以當(dāng)下科學(xué)的進(jìn)展，要突破太陽(yáng)系都是絕無(wú)可能，在這近百年來(lái)，科學(xué)實(shí)際上是陷入了停頓，雖然各種科技看起來(lái)層出不窮，但本質(zhì)上都是延續(xù)著幾十年前的理論。

    第2105節(jié) 無(wú)量壽佛

    理論如果沒(méi)有突破的話，你很難指望實(shí)踐有著根本性的跨越。就像你不能領(lǐng)悟“貪嗔癡”為毒，自然不會(huì)想著和它們進(jìn)行切割。