極限警戒 第1481節(jié)
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琴絲看向沈約,“在你解決天子基問(wèn)題前,水輕夢(mèng)發(fā)現(xiàn)天子基內(nèi)有個(gè)吞噬的渦流,如今我們自然知道,那是裴茗翠的執(zhí)念。因?yàn)檫@個(gè)執(zhí)念,孫思邈的實(shí)驗(yàn)中斷許久。在你破解這段執(zhí)念后,天子基開(kāi)始有融合的跡象。” 空中的青紅蘋(píng)果再有變化,青蘋(píng)果本來(lái)如同紅蘋(píng)果的一個(gè)瘤子,但在瘤子正中,卻出現(xiàn)個(gè)光點(diǎn)。 那光點(diǎn)雖小,可仍舊是個(gè)蘋(píng)果的形狀。 夜星沉望見(jiàn)那光亮的蘋(píng)果,眼中少有的出現(xiàn)期待之意。對(duì)他而言,本來(lái)已沒(méi)有太多要期待的事情。 “這光點(diǎn)是……”蕭楠遲疑道。 琴絲居然也有了激動(dòng),“這是太多人努力后,出現(xiàn)的一個(gè)嶄新的世界。” 光點(diǎn)突然向紅蘋(píng)果的黑洞核心沖去,然后快速回到原來(lái)的位置。 閉目的水輕夢(mèng)驀地現(xiàn)出振奮的光芒。 琴絲望向沈約,“沈約,你知道這意味著什么?” 沈約露出微笑,“這是不是意味著,以天子基空間形成的世界,不再畏懼黑洞的吞噬?” 這是個(gè)奇跡。 空間必定有“成住壞空”的循環(huán),由空間產(chǎn)產(chǎn)生的任何世界都難以逃脫這種輪轉(zhuǎn)的規(guī)則。 黑洞意味著滅。 不是女修制造的黑洞,只是女修利用空間規(guī)則引出的這個(gè)黑洞,黑洞出,吞噬世界的一切。 伊始的時(shí)候,這個(gè)世界會(huì)有少量的黑洞,然后黑洞慢慢壯大,將世界的一切量子化,經(jīng)過(guò)白洞重新構(gòu)造出一個(gè)世界。 規(guī)則難以更改,但如今這個(gè)空間,卻出現(xiàn)了例外! 第2204節(jié) 復(fù)制食物 黑洞吞噬一切,這是三維空間的規(guī)則。 在二維空間中,一切以線性為基準(zhǔn),不止打工仔才是流水線中的螺絲釘,事實(shí)上,二維空間內(nèi)的一切,都被線性規(guī)則死死的約束。 在線性空間中,你沿著一條線開(kāi)始,就無(wú)法再回到這條線的起點(diǎn),你看似不同的選擇,實(shí)際上不過(guò)是主線變幻下方向。 破除線性約束,只能靠空間扭曲,但在空間扭曲中,會(huì)產(chǎn)生黑洞。 創(chuàng)世鏡可以將線性世界不停的復(fù)制,為了完成線性空間的交互,他們制造了月亮門(mén)。月亮門(mén)扭曲了空間,形成各個(gè)線性空間的通道,可同時(shí)會(huì)產(chǎn)生黑洞。 有得必有失! 伊始的時(shí)候,黑洞不過(guò)像是cao作系統(tǒng)的內(nèi)存泄漏。 何為內(nèi)存泄漏?程序運(yùn)行中,當(dāng)程序鎖定了空間卻沒(méi)有在程序結(jié)束后及時(shí)釋放,就會(huì)讓內(nèi)存鎖死不能再被應(yīng)用,這般的cao作多了,內(nèi)存空間全部被鎖死,系統(tǒng)自然崩潰。 創(chuàng)世鏡內(nèi)也是類似的情況,每一次的空間扭曲,都會(huì)讓空間產(chǎn)生裂痕,這不可避免。 裂痕逐漸變成黑洞,黑洞吞噬空間。 伊始的吞噬似乎可以忍受,但黑洞終于自我強(qiáng)大到可以吞噬整個(gè)世界! 這就是青紅蘋(píng)果世界,甚至整個(gè)創(chuàng)世鏡內(nèi)的世界的大危機(jī)。 可在不久前,水輕夢(mèng)進(jìn)行了一次冒險(xiǎn),她帶著天子基向黑洞沖了一次,黑洞并沒(méi)有吞噬天子基。 這意味了什么? 這意味著創(chuàng)世鏡內(nèi)終于有了一個(gè)前所未有的空間,不會(huì)受黑洞的干擾。這種創(chuàng)造,甚至超越了創(chuàng)世鏡制造者的設(shè)想。 沈約所思所想再被天涯展現(xiàn)到眾人眼前,眾人都露出期待振奮之意。 琴絲閱讀了沈約所想,輕嘆道,“不錯(cuò),這些年來(lái),我們終于……看到了奇跡?!彼壑芯褂辛藴I水。 從末世時(shí)的被逼遁走,到宋初的苦苦求生,再到摸到創(chuàng)世鏡邊緣,制造還原系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)空間躍進(jìn),再到魂飛魄散卷土重來(lái),她實(shí)在經(jīng)歷了太多太多的波折。 常人在磨難中隨波逐流,可琴絲始終堅(jiān)持著自己的初心——我們還留在這個(gè)世界,因?yàn)槲覀冞€有希望。 希望,才是生存下去的理由。 繁衍并不是! 這個(gè)奇跡不是別人施舍而來(lái),而是他們真正創(chuàng)造出來(lái)的。 蕭楠看完了沈約的思想,難掩詫異之意。他自認(rèn)自己世界的思想是劃時(shí)代的存在,不想沈約他們居然對(duì)大千世界開(kāi)始求索,而且將其中的脈絡(luò)整理的極為清楚。 “這么說(shuō),只要置身天子基空間內(nèi),哪怕兩個(gè)世界撞擊毀滅,在天子基空間內(nèi)的人,仍舊會(huì)存在?”蕭楠盡量理解當(dāng)前的局面。 見(jiàn)琴絲肯定的點(diǎn)頭,蕭楠忐忑道,“天子基能裝多少人?在其中能存活多久?”他自認(rèn)這個(gè)問(wèn)題極為現(xiàn)實(shí)。 琴絲沉吟道,“你怕我們不會(huì)讓你們加入天子基這個(gè)空間?” 蕭楠猶豫下,還是點(diǎn)頭道,“是的?!?/br> 琴絲突然伸手,竟從那天子基亮點(diǎn)空間中取出個(gè)紅色的蘋(píng)果丟給了蕭楠。 一切如同魔術(shù)般。 蕭楠接過(guò)那個(gè)紅蘋(píng)果倒是一頭霧水,不由問(wèn)道,“這是什么意思?” 琴絲解釋道,“伊始,我們想的問(wèn)題和你一樣。這就是天子基內(nèi)產(chǎn)生的蘋(píng)果,你猜用了多久的……時(shí)間?”微微一笑,“我們雖然要摒棄時(shí)間的改變,但在線性空間中,還是不由會(huì)使用時(shí)間來(lái)衡量某些事情,這或許就是線性的我們固有的習(xí)慣吧。” 她并沒(méi)有從沈約口中得知太多有關(guān)神農(nóng)的事情,可她談?wù)摰木€性,早超越了世俗對(duì)線性的理解。 沈約突然有點(diǎn)奇怪。 他知道琴絲不是非常人! 無(wú)論琴絲變成哪個(gè),她都有著非常獨(dú)立、獨(dú)創(chuàng)的思想。 這種女人,不但是女人中的翹楚,說(shuō)實(shí)話,哪怕是男人,比其認(rèn)知深刻的都少之又少。 琴絲有很多身份,沈約最初見(jiàn)到的是明界的石田秀子。石田秀子是從暗界前來(lái),因?yàn)楹录?/br> 在世人拼命甩鍋旁人的時(shí)候,唯獨(dú)石田秀子擔(dān)當(dāng)下她應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。 當(dāng)初,暖玉的思想就是遠(yuǎn)超世人,可石田秀子的思想不但超過(guò)常人,甚至比暖玉還有過(guò)之。 那時(shí)的石田秀子是個(gè)老人。 可沈約之后每次遇到石田秀子,都能在交談中得到極為震撼的假想。 后來(lái)想想,石田秀子像是從伏藏中得到了極為先進(jìn)的思想。因?yàn)榍俳z在魂飛魄散前,將自己生平所識(shí)盡數(shù)用伏藏存儲(chǔ),而后、石田秀子只是從伏藏中源源不絕的獲取思想。 但這個(gè)假設(shè)仍有問(wèn)題。 如今的琴絲,對(duì)線性的認(rèn)知和神農(nóng)他們計(jì)劃不謀而合,這是因?yàn)槭裁矗?/br> 沈約想到這里,好奇的向半空看了眼。 這一次,他的思想并沒(méi)有被天涯呈現(xiàn)在眾人面前? 為什么? 天涯在思考什么呢? 蕭楠仍在琢磨著琴絲的問(wèn)題,終于道:“一年?” 他知道常見(jiàn)的蘋(píng)果從種子至成材再到結(jié)果是需要三年的時(shí)間,不過(guò)天子基是個(gè)神奇的地方,說(shuō)不定可以縮短蘋(píng)果的結(jié)果時(shí)間。他也從對(duì)話中得知,對(duì)方同樣在對(duì)天子基在做實(shí)驗(yàn),而且實(shí)驗(yàn)時(shí)間并不長(zhǎng)? 見(jiàn)琴絲搖頭,蕭楠遞減推測(cè),“半年?三月?一月?……總不會(huì)是一天吧?”說(shuō)到這里,自己也忍不住的搖頭否定。 不想琴絲的答案讓他極為震驚,“不過(guò)一念。” 看著震驚莫名的蕭楠,琴絲解釋道,“在你問(wèn)出在天子基內(nèi)能存活多久的問(wèn)題時(shí),我通過(guò)‘思路’將思想傳給了水輕夢(mèng)。在這之前,我們并沒(méi)有考慮過(guò)供給的問(wèn)題,事實(shí)上,我們?cè)缈梢酝ㄟ^(guò)復(fù)制的方法制造食物?!?/br> “復(fù)制的方法?”蕭楠更是震驚。 沈約注意的卻是“思路”這個(gè)概念? 何為思路?思想之路? 他沈約眼下無(wú)法和水輕夢(mèng)進(jìn)行意識(shí)溝通,很顯然,水輕夢(mèng)是處于一個(gè)奇妙的狀態(tài)中,因?yàn)檫@個(gè)狀態(tài),二人無(wú)法聯(lián)系,不過(guò)琴絲卻可以利用“思路”和水輕夢(mèng)進(jìn)行交流。 琴絲點(diǎn)頭道,“是的,只要有生物的基因序列,我們已可以通過(guò)復(fù)制、或者說(shuō)克隆的方法復(fù)制生物,食物不過(guò)是生物的尸體,我們既然可以克隆生物,復(fù)制食物自然不是問(wèn)題?!?/br> 第2205節(jié) 合一的類別 眾人聽(tīng)到琴絲的描述感覺(jué)異常怪異——食物不過(guò)是生物的尸體? 這說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)讓人不舒服,可細(xì)想?yún)s覺(jué)得沒(méi)有任何問(wèn)題。 就像權(quán)術(shù)說(shuō)著重人權(quán),本質(zhì)卻是圈養(yǎng)人民,靠吸食他們血rou維系自身的生存般。 魯迅能看出世界歷史字里行間都是吃人兩字,顯然是和馬克思一樣,看穿了資本的本質(zhì)——自從來(lái)到人間,資本的每一個(gè)毛孔都是骯臟的和血淋淋的,隨時(shí)都要向外擴(kuò)張。 這是《資本論》的原話。 馬克思早就提出——有錢(qián)人可以通過(guò)資本對(duì)沒(méi)有錢(qián)的民眾進(jìn)行剝削和壓榨。 哪怕穿上皇帝的新衣,事實(shí)仍舊是個(gè)事實(shí)。 不過(guò)歷來(lái)聰明的權(quán)術(shù)者都和“外示儒家,內(nèi)用黃老”的漢文帝類似,基本是“外用仁義,內(nèi)用資本”罷了。 當(dāng)然了,有些權(quán)術(shù)甚至不耐煩巧取,徑直豪奪只是更近吃人的事實(shí)罷了。 人不是宇宙之靈,卻在多年的積累下,處于食物鏈的頂端,因此人類很顯然是眾多“尸體”的享用者。 不過(guò)文明將“尸體”變成了食物的說(shuō)法。 何為文明,根據(jù)古意,無(wú)非是文過(guò)飾非。 天涯再度將沈約的思想呈現(xiàn),沈約驀地發(fā)現(xiàn)天涯也會(huì)有選擇的呈現(xiàn)一些事情。 夜星沉見(jiàn)狀贊道,“沈約,這就是我佩服你的緣故。不虛偽!古人說(shuō)君子隱惡揚(yáng)善,其實(shí)就是屁話,最終的結(jié)果是善成為了惡的犧牲。過(guò)了千百年,惡更加的惡,善卻頻臨崩潰。要除惡,當(dāng)然要清楚的認(rèn)知惡,你總是隱藏它,你讓善如何能打得過(guò)它?” 蕭楠點(diǎn)頭,暗想父親蕭布衣也是這么教導(dǎo)自己的。 琴絲微微一笑,回到食物的問(wèn)題上,“我們可以復(fù)制食物,不過(guò)這個(gè)蘋(píng)果,卻是真正生長(zhǎng)出來(lái)的。我將你的疑慮通過(guò)‘思路’傳給水輕夢(mèng),然后一她一念之間,蘋(píng)果樹(shù)就生長(zhǎng)萌發(fā)?!?/br> 她放大了天子基那點(diǎn)亮色,現(xiàn)出里面的水輕夢(mèng),水輕夢(mèng)旁邊赫然有棵果樹(shù),上面碩果累累。 蕭楠吃驚道,“果樹(shù)出現(xiàn),不需要種子?”他無(wú)法理解這種事情。 琴絲認(rèn)真道,“不需要,因?yàn)檫@是水輕夢(mèng)理解的蘋(píng)果?!?/br>