“寧首長，這邊請?！卑茁箷荷介L范長逸十分恭敬地在前方為寧崎帶路，這是書院近幾年中接待過等級最高的客人，在此之前來過這里的貴客也就是張新、嚴(yán)明君這個(gè)級別的官員，但海漢執(zhí)委的官職顯然要高出了一大截，而且寧崎還是海漢主管文教領(lǐng)域的官員，可以說是書院文人們的父母官了。前面提到這兩位現(xiàn)在都跟在旁邊當(dāng)陪客，范長逸自然不敢有絲毫怠慢。

    出于安全上的考慮，寧崎一行人視察本地書院的安排，范長逸也只是在兩天前才獲知。留出兩天的時(shí)間，也主要是為了讓書院能提前把衛(wèi)生打掃干凈，礙眼的人就暫時(shí)先安排回家，免得首長來的時(shí)候會(huì)看到一些不太和諧的東西。當(dāng)然最重要的一件事，就是把書院里那些有希望得到首長賞識的學(xué)子都集中到一起，萬一運(yùn)氣好讓來巡視的首長看順眼了欽點(diǎn)幾個(gè)人給予去三亞高等學(xué)府進(jìn)修的機(jī)會(huì)，那也是白鹿書院的榮光，多半還可以作為此屆山長的功績寫入今后的院史當(dāng)中。

    白鹿書院現(xiàn)有學(xué)子共計(jì)四百余人，根據(jù)教育程度分為面向兒童少年的初級掃盲班，以科舉為教學(xué)目的的中級學(xué)習(xí)班，以及專供已經(jīng)考取功名在身的文人們研讀的高級進(jìn)修班。當(dāng)然了，在儋州易主之后，書院的教學(xué)方向也有所調(diào)整，雖然學(xué)子們?nèi)匀豢梢赃x擇去廣東參與大明組織的鄉(xiāng)試，但近兩年選這條路的人卻越來越少了。這是因?yàn)楹h的公務(wù)員培訓(xùn)一年有兩次考試機(jī)會(huì)，只要考中就能去三亞進(jìn)修，幾個(gè)月課程結(jié)束便能分配到海漢衙門里當(dāng)差了。通過這條上升管道入仕遠(yuǎn)比考大明科舉要輕松，早幾年選擇走這條路的人，如今混得好的都已經(jīng)在衙門里當(dāng)上干部了。只要是入了海漢籍的學(xué)子，在近兩年大多已經(jīng)將進(jìn)入海漢衙門工作作為了自己的奮斗目標(biāo)。

    為了這種更為現(xiàn)實(shí)的需求，白鹿書院也在過去應(yīng)付科考的四書五經(jīng)之外，加入了海漢選拔考試所涉及的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)、公民常識、時(shí)政分析等內(nèi)容。白鹿書院原本的教學(xué)質(zhì)量就相當(dāng)不錯(cuò)，在加入這些額外的課程之后，倒也還真有不少讀書人通過了海漢的選拔考試，獲得到三亞進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。而這次寧崎到訪儋州，特意安排參觀書院的行程，也是代表執(zhí)委會(huì)對本地書院在這方面所作出的配合和努力表示肯定。

    寧崎首先查看的是初級掃盲班所使用的教材，根據(jù)海漢教育部的要求，目前海南島上的書院、私塾等教學(xué)場所使用的識字掃盲教材已經(jīng)全部換用海漢于1632年出版的《啟蒙》課本。這個(gè)課本中不但包括了以前在基礎(chǔ)教育中所用的《三字經(jīng)》、《千字文》之外，還加入了經(jīng)過專門編撰的《海漢公民守則》，《海漢民團(tuán)進(jìn)行曲》等內(nèi)容，力求在基礎(chǔ)教育階段便將海漢所倡導(dǎo)的價(jià)值觀通過誦讀課本灌輸給青少年兒童。

    這些新加入的課程內(nèi)容對十多歲的少兒來說，的確是有些晦澀難懂，不過海漢高層倒也沒指望他們在現(xiàn)階段就能完全理解其中含義，先用基本的誦讀教學(xué)讓其熟記在心，今后再結(jié)合各種宣傳方式慢慢讓他們消化吸收，直到這些條條款款所代表的價(jià)值觀成為他們意識的一部分。

    范長逸在旁邊介紹道：“本書院自接到新課程安排之日起，便將其納入了日常授課之中，這一年多時(shí)間里從未間斷。這《啟蒙》課本上的內(nèi)容，首長可隨意向這班上的學(xué)生抽問?！?/br>
    寧崎的目光在班上這些少年的臉上掃過，見這些學(xué)生倒是并無閃避視線的舉動(dòng)，想來的確是有些底氣，便隨手指了一人道：“那這位同學(xué)來回答一下我的問題吧！”

    那少年立刻便起身作揖應(yīng)道：“學(xué)生廖響，請首長指教?！?/br>
    寧崎見他不卑不亢，有禮有節(jié)，也多了幾分好感，便隨口問道：“《啟蒙》課本中有公民應(yīng)遵守的十大規(guī)范，你可記得？”

    廖響應(yīng)道：“回稟首長，十大規(guī)范乃是愛國、守法、明禮、誠信、團(tuán)結(jié)、友善、勤儉、自強(qiáng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)?！?/br>
    寧崎接著問道：“那敬業(yè)奉獻(xiàn)是什么意思？”

    廖響應(yīng)道：“敬業(yè)奉獻(xiàn)是說身為公民，需忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會(huì)?！?/br>
    寧崎聽他背得只字不差，便打算再考他一個(gè)靈活有難度的題目，繼續(xù)問道：“那這愛國一條，是指愛哪一國？”

    范長逸在旁邊聽到這問題，頓時(shí)就覺得后腦勺一麻。白鹿書院雖然在教授海漢指定的教材，但對于這些細(xì)處卻并沒有給學(xué)生進(jìn)行講解。原因其實(shí)也很簡單，站在書院的立場上，如果講解這種敏感的政治概念，就是在自找麻煩。

    儋州原屬大明，但卻被海漢實(shí)際控制，如果把愛國解釋為愛大明，那豈不是對海漢懷有叛逆之心？儋州這地方前幾年出過事，對于言論的監(jiān)控要遠(yuǎn)大于別處，要是被有心人舉報(bào)可就麻煩了。但要把其解釋為愛海漢，海漢卻又一直沒有正式立國，這樣一來也是名不正言不順的說法。雖說民間已經(jīng)默認(rèn)了海漢這個(gè)國籍，不少人甚至以加入海漢籍為榮，但執(zhí)委會(huì)都沒宣布立國，你小小一間書院還搶在前面宣布了，這不成了越俎代庖之舉？

    所以書院在日常宣講《啟蒙》教材時(shí)，往往都只讓學(xué)生熟練背誦內(nèi)容，卻并不會(huì)對其細(xì)節(jié)逐字逐句地進(jìn)行解釋說明。寧崎突然問到這么敏感的問題，這學(xué)生答不上也就罷了，范長逸更擔(dān)心他胡亂作答，惹惱了寧崎就不好辦了。

    那廖響沉默片刻才開口道：“當(dāng)須徇忠義，身死報(bào)國恩。學(xué)生以為，愛國無非忠義二字。若要忠，學(xué)生既生于大明，當(dāng)忠于大明。若要義，學(xué)生成長于海漢治下，舉家入籍享海漢之福利，當(dāng)為海漢效力。忠義如何兩全，愛國二字該如何做到，還請首長指點(diǎn)?！?/br>
    廖響所念的兩句詩是來自唐朝詩人李希仲的《薊門行》，講的是軍人以身報(bào)國的內(nèi)容，意思是為國而死，乃是忠義的極致。但廖響顯然對于寧崎所提出的問題也沒有明確的答案，好在他這番對答也算巧妙，并沒有偏向于任何一邊，范長逸聽完也稍稍放松了一點(diǎn)。

    寧崎笑了笑：“你這突然就念了兩句詩……”

    他轉(zhuǎn)頭看看張新，張新會(huì)意地笑道：“還好不是那兩句，不然真有點(diǎn)嚇人了。”

    眾人皆不明白這二人所說的意思，都是聽得面面相覷。寧崎也不解釋這個(gè)梗的由來，對廖響說道：“以你現(xiàn)在的年紀(jì)，能有這樣的覺悟，已經(jīng)算是相當(dāng)難得了。海漢與大明，不是對手關(guān)系，所以忠義之間，也不存在你所認(rèn)為的對立關(guān)系。如果身在大明，那當(dāng)然是愛大明這一國，但既然入了海漢籍，那就是海漢人了，選擇國籍的時(shí)候，也就決定了你要向哪一國效忠了?！?/br>
    廖響每個(gè)字都聽得明明白白，但對于寧崎這番話卻仍然覺得理解的程度有限。寧崎見他臉有迷茫之色，輕輕拍拍他肩膀道：“現(xiàn)在想不明白沒關(guān)系，等你年紀(jì)再大一些，自然就會(huì)懂了?！?/br>
    寧崎對于由自己親自主導(dǎo)制定的海漢愛國主義教育方略還是很有信心的，等立國慶典之后，這相關(guān)的宣傳就會(huì)在海漢治下各地鋪開，屆時(shí)像廖響這樣的少年，自然會(huì)在一波接一波的宣傳攻勢下逐漸明確自己的歸屬。一面是日暮西山的腐朽帝國，一面是蓬勃向上的新興勢力，該向哪一國效忠，聰明人肯定能做出正確的選擇。

    寧崎又隨意在堂上點(diǎn)了幾人抽問，回答倒也基本合乎他的預(yù)想。這些少年學(xué)子基本都能背誦海漢教材上的內(nèi)容，但理解的程度大多比較有限，還是處于死記硬背的水平。不過這已經(jīng)讓寧崎比較滿意了，畢竟在這邊推廣新教材才一年多時(shí)間，負(fù)責(zé)講授教材的教師也大多是本地人，能夠做到這樣的程度已經(jīng)不錯(cuò)了。雖然比不了三亞那邊的教學(xué)水平，但想想大明統(tǒng)治這里已有兩百多年，而海漢人來到這里才幾年而已，要改變民眾心中根深蒂固的觀念，的確不是一朝一夕之功。

    范迪門在旁邊斷斷續(xù)續(xù)聽了張新的翻譯才明白這是怎么回事，當(dāng)下也有些佩服海漢人的手段，在占了大明的疆土之后，居然能想到借助教育機(jī)構(gòu)，來影響年輕一代的想法。由這個(gè)細(xì)節(jié)也能看出海漢人在治理國家方面的規(guī)劃已經(jīng)非常完善，連這些十來歲的少年也早就成了他們的棋子了。范迪門覺得不出二十年，這個(gè)島上的人大概就會(huì)徹底忘記他們曾經(jīng)歸屬大明這件事。

    相較之下，東印度公司在巴達(dá)維亞的教育工作只能得到不及格的分?jǐn)?shù)，據(jù)范迪門所掌握的情況，巴達(dá)維亞城中僅有一所學(xué)校負(fù)責(zé)教授荷蘭殖民者的子女讀書識字，而當(dāng)?shù)貪h人則是都會(huì)將子女送去漢人辦的私塾念書，土著則基本沒有送子女入學(xué)的權(quán)力。由于東西方文化各不相同，荷蘭人也沒辦法強(qiáng)迫漢人后裔進(jìn)入他們辦的學(xué)堂中學(xué)習(xí)，因此雖然東印度公司在巴達(dá)維亞已經(jīng)立足十幾年，但與漢人、土著之間的文化隔閡卻絲毫沒有得到消除。

    東印度公司過去在教育領(lǐng)域的不作為，也使得巴達(dá)維亞當(dāng)?shù)孛癖妼τ诤商m人的統(tǒng)治嚴(yán)重缺乏認(rèn)同感，至于類似海漢這種通過入籍來獲得的歸屬感就更無法談及了。在當(dāng)?shù)爻錾律鷥褐校挥屑兒商m血統(tǒng)才能自動(dòng)獲得國籍認(rèn)證，而那些混血的私生子頂多也就得到一個(gè)入學(xué)的待遇，但想要得到荷蘭的國籍卻是十分困難。至于漢人，似乎絕大多數(shù)的漢人并沒有要加入荷蘭國籍的打算，他們雖然距離大明數(shù)千里之遙，但卻依然將自己視作明人看待，這也是讓荷蘭人感到非常無奈的一件事。

    范迪門上任后所面臨的局面非常嚴(yán)峻，在此之前還真沒有將太多的注意力放在教育上，也是來到儋州之后，才注意到海漢人對于大眾文化教育的重視程度非常之高。海漢不但負(fù)擔(dān)了所有的教材費(fèi)用，而且還會(huì)拿出不少錢財(cái)獎(jiǎng)勵(lì)那些學(xué)習(xí)優(yōu)異的人，并給予他們前往三亞深造進(jìn)修的機(jī)會(huì)。不問可知，這些學(xué)員去到三亞之后，自然會(huì)被海漢在當(dāng)?shù)厝〉玫慕ㄔO(shè)成就所折服，然后在進(jìn)修過程中逐漸變成海漢的忠實(shí)擁躉。

    但與其他領(lǐng)域的落后狀況相類似，范迪門也再次發(fā)現(xiàn)海漢的這套教育策略很難照搬回去。這中間的原因有好幾個(gè)，其一，東印度公司在財(cái)政預(yù)算上不可能像海漢一樣對教育領(lǐng)域有著比較寬松的待遇，甚至連多辦幾所學(xué)堂加大入學(xué)生員數(shù)目都很難實(shí)現(xiàn)。其二，東印度公司與巴達(dá)維亞當(dāng)?shù)厝说奈幕町愄?，不可能像海漢這樣與大明文化迅速融為一體。其三，海漢人在教育領(lǐng)域的規(guī)劃非常全面，看得出他們是早早就做好了長遠(yuǎn)打算，并且以極高的效率在付諸實(shí)施，而東印度公司在這方面既缺乏專業(yè)人才，也難有像樣的規(guī)劃。

    范迪門想起早些天在三亞參觀教育機(jī)構(gòu)的時(shí)候，他看到有別國學(xué)生在海漢學(xué)府中進(jìn)修，其中甚至還有金發(fā)碧眼的歐洲少年——不問可知，那一定是海漢盟友葡萄牙人送去的學(xué)員。這些外國學(xué)員在海漢學(xué)府所受到的教育，其洗腦程度大概也不會(huì)比這儋州的書院差多少，等這些學(xué)員學(xué)成歸國，少不得又是多出了一批海漢的擁護(hù)者。二十三十年之后，這些學(xué)員當(dāng)中可能有不少人都會(huì)進(jìn)入各國的政壇上層，屆時(shí)海漢苦心經(jīng)營的教育機(jī)構(gòu)，才到了真正展現(xiàn)出影響力的時(shí)候。

    而東印度公司到那個(gè)時(shí)候會(huì)是什么樣的境況，范迪門很難做出預(yù)測，但想想生活在巴達(dá)維亞的數(shù)千漢人，他突然覺得后脊梁有點(diǎn)發(fā)涼——海漢既然能對大明的子民動(dòng)用手段，日后自然也能對其他地方的漢人采用教育這種簡便易行的方法來收買人心。