名為“自我”的生命，也似乎停滯了。

    可朝政卻并未停滯一分一毫。

    在姜湛大婚的酒宴上，從西北駐地短暫歸京述職的姜越叫住了將要離席的他，負(fù)手站在飛華殿外的金柱旁，淡淡地問他：“裴大人今日少言寡語，近來可是不順心么？”

    那時(shí)他以為姜越是要揭他傷疤、說風(fēng)涼話，便笑著諷了句：“順心與否，都比不上晉王爺春風(fēng)得意。聽說這是又要領(lǐng)兵西行了？恭喜恭喜?！闭f罷抱拳告禮，袖手離去。

    他的離席只不過是那一場(chǎng)浩大宮宴的邊邊角角，而至于政事，在姜越那夜目送他黯然離去后，也依舊如火如荼地進(jìn)行著。

    張嶺借新政之機(jī)提出“改學(xué)”，諫言樹立新風(fēng)，要令天下人懂法守規(guī)，故而大規(guī)模興建張氏業(yè)下的律學(xué)學(xué)堂。裴鈞多次上表反對(duì)，并在朝堂上與張嶺你來我往地相互攻訐，姜湛卻以為多修學(xué)堂無傷大雅，也無非為學(xué)，在治學(xué)上，就并不制止張嶺一家獨(dú)大的局面。于是，裴鈞只好帶領(lǐng)翰林一部分崇尚自由學(xué)風(fēng)的官員提出修訂全國(guó)范圍的教本、教義，主張律學(xué)是諸多學(xué)科之一，不應(yīng)獨(dú)樹于眾科之上，并在京中設(shè)講壇、開議市，以金銀換諫言，主張?zhí)煜聦W(xué)子暢所yu言。

    此舉被朝中自詡清流者諷刺為煽動(dòng)人心的jiān佞之行，甚言裴鈞要讓天下人都來教皇上做事，簡(jiǎn)直是心懷鬼胎。這一時(shí)讓裴鈞與姜湛的關(guān)系在和親之事后更見微妙。

    改革阻力和政治壓力，在姜湛的搖擺不定中盡數(shù)積壓在裴鈞的背脊上。裴鈞承受著所有不予理解的罵名。自禮部始修教義后，地方書院不再能夠用以往刻板的教條來束縛考生，愿意花錢在書院念書的人益發(fā)少了。這叫地方鄉(xiāng)紳荷包漸空，滿腹怨言，繼而導(dǎo)致裴鈞對(duì)寺子屋和吏治、稅法的改革完全無法在鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)行。

    朝臣們等著看他的笑話。朝中除卻六部主心骨外，面對(duì)日復(fù)一日的嘈雜輿論，也無人再想支持他的決議。每一次的諫言，不過是在一眾朝臣的口舌間推來推去。

    如此，來來回回的政治游戲一直隨同新政走到了元光十三年。春潮之后，鹽民反了。多個(gè)地域一同響應(yīng)，打出個(gè)旗號(hào)來：貪官污吏必須死。

    新政為的是安撫生民、積攢國(guó)庫(kù)，鹽民一反直如釜底抽薪，十足十地表明了新政的敗落。

    薛太傅引咎辭職，張嶺一病不起，裴鈞無奈之下披袍入閣，替了太傅的位置，借由“新政”的殼子，再頂下了更多的辱罵，開始了一場(chǎng)歷時(shí)五年的，由他自己引領(lǐng)的變革。

    從這一刻起，時(shí)間像是忽然被塞入了疾行的馬車中，霎時(shí)變得飛快；窗外的景色也遑遑飛過，那些遺忘了或難忘的，都像是流水般從指縫溜走。

    在軍事上，裴鈞為防前朝擁兵叛亂的先例，一再地加強(qiáng)著中央皇權(quán)對(duì)地方軍的管控；在政事中，他開始極力打壓蔡張，借貶謫蔡飏來掣肘蔡延，又把張三從法司轉(zhuǎn)出為翰林院士，只做文職，并不許國(guó)境內(nèi)修建一切張家學(xué)堂，已有的也盡數(shù)拆毀，違者以cāo控人心為由嚴(yán)懲不貸。

    至此，內(nèi)閣多為撰寫詔書與議事的所在，票擬的權(quán)與利隨之弱化，漸漸，更多的取舍和cāo控權(quán)就都掌握在了姜湛這個(gè)皇帝的手里。

    裴鈞善于與姜湛商討。他教授姜湛如何思考、分析，如何得出政見，也教授姜湛如何發(fā)號(hào)施令。待姜湛有了自己的取舍，他便開始更放心地南下北上，去看更真切的天下人間，去看南疆北土的征戰(zhàn)不休和流民遍野。

    他走后，姜湛在宮中惶恐不安。失去了身邊人庇佑的姜湛每一日都怕有人暗害。于是裴鈞就每日都寫信回宮，從不間歇，一是要把天下民生寫給那天宮里的皇上看看，二是想讓姜湛每日有信可期，能心安一些。

    然而信件寄出后，他看了姜湛的回信才知道，原來姜湛往往十天半月都收不到信，或是忽有一日能收到十天半月里所有的信。這便意味著驛遞不通、官道不暢。于是裴鈞便想到政令被阻、下情不可上達(dá)，必然也有此原因。因此，他逐條清查，一舉取締了沿途官道的勛貴壟斷，不允許地方盤剝克扣，并