不用他說(shuō)，方才長(zhǎng)明燈險(xiǎn)些滅火是大家都見(jiàn)到的，已驚得那幾位戒律僧以及近處的僧人全都噤住了。

    全場(chǎng)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。

    童殊這才緩緩坐直了，臉色陡冷，放出狠話：“我奉勸你們最好不要搞小動(dòng)作，你們要敢動(dòng)我一根毫毛，我便是死，也要先將這長(zhǎng)明燈砸了?！?/br>
    他這話又狠又絕，神情冷毅，讓人不禁都要相信他是真的會(huì)與這長(zhǎng)明燈同歸于盡。

    于是有某個(gè)門派的首座便出來(lái)勸道：“不過(guò)是一無(wú)知小兒，聽(tīng)他說(shuō)便是，你們佛法難道還會(huì)被他比下去不成？一癡大師莫要因小失大?！?/br>
    一癡只好點(diǎn)頭，強(qiáng)壓著怒氣，聽(tīng)那小公子夾槍帶棒的長(zhǎng)篇大論：“大和尚不肯說(shuō)，那便我來(lái)說(shuō)。酒rou穿腸過(guò)的典故乃是來(lái)自一位法號(hào)破山的禪師。戰(zhàn)亂年間破山見(jiàn)一將領(lǐng)嗜殺成性，他心中難忍，勸解將領(lǐng)戒除不必要的殺業(yè)。然將領(lǐng)見(jiàn)破山嚴(yán)持戒律、不食酒rou，反而說(shuō)‘你只要吃rou，我就不殺人?！粕疆?dāng)即與將領(lǐng)立約，含淚開(kāi)了酒rou之戒，心中默念以酒代茶、以rou代素當(dāng)著將領(lǐng)的面吃盡酒rou，破山此舉挽救了一方生靈，此句從此傳為千古名言?！?/br>
    佛門中人哪有不知道這典故的，在場(chǎng)僧人聽(tīng)得皆是垂下頭去，童殊看在眼里，心中冷笑，轉(zhuǎn)身向兩位佐證高僧道：“兩位高僧，我說(shuō)的可有錯(cuò)處？”

    素衣高僧答：“施主正確?！?/br>
    凈衣高僧已冷汗簌簌，然而這典故知者甚多，沒(méi)有強(qiáng)行爭(zhēng)辯的余地，在所有人等待的目光中，小心翼翼地道：“沒(méi)有錯(cuò)……”

    童殊目光再轉(zhuǎn)向一癡：“三問(wèn)：酒rou穿腸過(guò)，犯了何戒？”

    一癡只硬著頭皮道：“若心中有佛，并無(wú)犯戒。否則破山禪師又怎可流芳百世？修心重于修口，心好心善才是修行要義?！?/br>
    童殊沒(méi)料到對(duì)方身為方丈，竟能如此厚臉皮地強(qiáng)辯，他不由提高了聲，不留情面地道：“強(qiáng)詞奪理！若按你所說(shuō)，那我問(wèn)你，若一殺人者，自稱心好，殺人只是以犯戒來(lái)修心，其可有罪？”

    一癡面不改色道：“不可作比。”

    童殊反詰：“同樣以修心為遮掩而犯戒，有何不似之處？那我再給你舉一例，我見(jiàn)你與幾位凈衣高僧的禪房里所供水果，比這給佛供的還要個(gè)大鮮美，請(qǐng)問(wèn)這般修口重于修心，可是犯戒？心中可還有佛祖？”

    一癡沒(méi)料到這小公子竟還去摸過(guò)自己禪房，當(dāng)下臉色一變，心想也不知這小公子還有沒(méi)有其他證據(jù)，他心中飛轉(zhuǎn)著掂量著，正待開(kāi)口。

    那邊慧燈身為監(jiān)院執(zhí)事，臉色一膻，立刻否認(rèn)道：“寺里供品皆由典座執(zhí)事負(fù)責(zé)，全是挑最好的呈供佛祖，各殿各堂一視同仁。方丈日夜理佛，禪房里亦是供了佛祖的，那些果子亦是供品，與別處的并無(wú)差別?！?/br>
    童殊涼涼瞥慧燈一眼道：“你待強(qiáng)自狡辯，不如請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)賓客去方丈禪房一看便知。你們連對(duì)佛祖都缺少敬奉之意，舉輕以明重，你等所謂的修心又能剩下幾分好心？”

    經(jīng)慧燈搶言，一癡已緩了心思，道：“小公子若要裁臟嫁貨，貧僧便是有口也難辨。我寺上下對(duì)佛祖之心，天地可鑒。而且，小公子借法家之言，并非佛家之義。”

    童殊笑出聲：“混淆視聽(tīng)！圣人曾言戒除殺盜yin妄酒，才算心好，這是天下共識(shí)之理，你怎不知。那便讓我來(lái)教教你這個(gè)方丈——酒rou穿腸過(guò)共犯四戒：其一，酒rou下咽犯酒戒；其二，酒壯人膽犯妄戒；其三殺其身、食其rou犯殺戒；其四個(gè)人用度取之香油，犯盜戒！五戒之中已犯四戒，大和尚還敢說(shuō)是修心？”

    一癡對(duì)此早已顛來(lái)倒去論證多次，皮笑rou不笑道：“小公子此言差矣。你方才幾問(wèn)，像是論法，其實(shí)是聽(tīng)信市井之言來(lái)嘲弄我寺。我便據(jù)實(shí)告訴你：一來(lái)酒乃素糧所釀，沒(méi)有殺生，況且我寺并未存酒，何來(lái)僧人飲酒？二來(lái)我寺食rou事出有因，十六年前曾收一剛出生小兒，稚子可憐，只好煮奶烹rou喂養(yǎng)長(zhǎng)大，并非人人皆食?！?/br>
    說(shuō)到這里，一癡有意無(wú)意望了一眼傅謹(jǐn)，期待傅謹(jǐn)出面替他解圍，然而傅謹(jǐn)只是目視前方。此事知者甚多，也向傅謹(jǐn)投去征詢的目光，傅謹(jǐn)亦是事不關(guān)已般不為所動(dòng)。

    落在眾僧隊(duì)尾的情空猛地聽(tīng)到一癡以自己為由拿來(lái)強(qiáng)辨，這已經(jīng)不是自己第一次被拿出來(lái)當(dāng)擋箭牌了，然而他還是難堪的低下頭去。

    尤其這一次是在大庭廣眾之下，他面紅耳赤，無(wú)地自容，屈辱無(wú)比。

    明知不能期待那個(gè)人會(huì)替他說(shuō)話，卻還是不由抬眸飛快的看了傅謹(jǐn)一眼，果然對(duì)方巋然不動(dòng)。

    他無(wú)聲地攥緊了手，指甲深陷進(jìn)掌心，卻有熟悉的輕拍落在他肩頭，他強(qiáng)忍著不敢抬頭去看念空。

    眼淚已無(wú)聲的滑落。

    手卻被握進(jìn)一個(gè)滿著繭子的溫暖掌心。

    那邊，一癡只好咬牙繼續(xù)：“三來(lái)，我寺用度取自香油只占少數(shù)，貢奉之資我寺均以布施百姓。而寺內(nèi)用度大多乃僧人自產(chǎn)自制，何來(lái)盜用？小公子莫要聽(tīng)信流言而來(lái)詆毀我寺凈衣僧。凈衣僧，本是取心凈之義，并未放松戒律。甘苦寺上下一心向佛，其心可鑒。小公子空口無(wú)憑，便要壞我寺千年之名，是何用心？貧僧無(wú)能，才讓小公子有機(jī)可趁，以長(zhǎng)明燈來(lái)要挾債款全寺上下，此乃我之罪過(guò)，未在此向歷代先僧請(qǐng)罪。”

    一癡說(shuō)得痛心疾首，做勢(shì)便要下跪。