肖珍珠開始宣告，肖琳在娘家，自幼是千金小姐，如何乖巧玲瓏，如何聰明伶俐，如何嬌生慣養(yǎng)，怎樣心肝寶貝，怎樣金尊玉貴，怎樣沉魚落雁，怎樣美艷百家求。

    老話講，沒有千里眼，難知日后事。常言說，方的不滾，圓的不穩(wěn)。觀容知貴賤，聽言辯智愚，肚里沒真貨，裝是裝不出來的。

    肖珍珠骨子里分明馴服于男權(quán)的重男輕女，嘴巴卻不恭，說什么女比崽強(qiáng)，女婿比兒子孝，實際上屈膝在惡俗陋習(xí)之下，只想討點現(xiàn)成的好處，如此心口不一，矯揉造作，可悲亦可笑，這樣精神分裂，老土扭曲，可憐復(fù)可鄙，卻又倚仗男人勢，歧視更弱小者，有刀則屠夫，無刀則念佛！本是落入狼口的羊，在變成rou塊之前，擅自殺雞給猴看，背后原因是什么？

    女人是不上族譜的，孩子不跟母親姓，也不跟奶奶姓，也不跟外婆姓，外孫更不跟外公姓，男人禁錮女人，她們?yōu)楹我策@樣起勁？

    在落后愚昧的環(huán)境里，她們不知不覺中就異化走樣，都成僵尸了。但是無知與平庸的罪惡，偏偏就體現(xiàn)在強(qiáng)求別人和她們一樣，女子就必須結(jié)婚生子，給男人傳宗接代，女子必須相夫教子，甘當(dāng)賢妻良母，容不得別人不一樣，大齡不婚就是只想耍流氓，不生子就是只顧自私享受，出去工作就是要錢不要家，女搏士就是強(qiáng)大得沒人敢娶，女老板就是養(yǎng)小白臉玩弄感情。由此激發(fā)倚老賣老的教訓(xùn)令，好為人師的尊榮感，爭相表現(xiàn)，現(xiàn)身說法，身陷黑井卻往往不自知，還要爬出棺材來恐嚇人。

    袁秋華背過臉去悄悄地皺眉，打心眼里瞧不起，見富貴而生諂容者，最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。前一秒說自己崽不孝，不能養(yǎng)老，要享女兒的福，后一秒又說女兒沒崽會受欺負(fù)，生女不是福，重申不孝有三，無后為大，宣告外孫女是賠錢貨，外孫女是討債鬼，認(rèn)同外孫女不是人，不算人頭數(shù)，惟有外孫才是丁，才是人，才定人口量，女兒也惟有生崽，才能體現(xiàn)母親的驕傲，才能證明女人的價值。

    這種自相矛盾，邏輯混亂的氛圍下，無道理可講，也不必講，沉默是金。冥頑不化的人是無法說服的，本應(yīng)該是慈祥善良的長輩，卻被陣舊且有毒的腐朽觀念，搞成了狼外婆。潛意識無非是，晚輩對長輩要無條件的服從，我吃過的鹽，比你們吃過的飯還多，只是想讓你們聽我的話，不聽老人言，吃虧在眼前，我也是為你們好。但在短視當(dāng)下，不識時務(wù)，罔聞未來，不辯大趨勢的前提下，好心未必結(jié)好果，個體經(jīng)驗，怎抵潮流淘汰？每個人有每個人的局限，每代人有每代人的局限，晚輩當(dāng)然也不能據(jù)此，就說她是壞人，是惡人，只是不明智的老人，和不開化的母親，及不稱職的姥姥。

    別人容許你按照最低俗的標(biāo)準(zhǔn)來要求你女兒，但絕對不是把最低俗的標(biāo)準(zhǔn)，樹立為榜樣，從而效仿和追風(fēng)。你可以內(nèi)圣外王，指東打西，或者絕圣棄智，利用奇門八卦，相信偏方異術(shù)，達(dá)到生命扭曲，生活搞怪的目標(biāo)。你和你女兒有選擇低俗生活的自由，但別人也有鑒定及評議，鄙視及看不起的自由。

    坐沒坐相，站沒站相，喝沒吃相，只長一雙勢利眼，專會看人下菜，量煞蝦兵無骨無血。智商正常者都能看明白，女兒連自己都養(yǎng)不活，像螞蟥一樣吸長輩的血，榨同輩的油，拿什么養(yǎng)你？不啻癡人說夢！你以何為靠？就算不靠爹吃夫，自力更生，豐衣足食，那也是運氣，還得是彩票中特等獎的運氣！

    女兒活得舉步維艱，處境比自己都不如，為了面子偏要在知根知底的人面前吹噓，似乎女婿很有錢，即使眼前沒錢，未來一定是富豪，一定是闊佬。吹不吹，幾句話都不能改變生活現(xiàn)狀，要靠行動，還須是切實可行的致富方法。欺不了別人，先騙一下自已，炫炫滿足感，耀耀揚(yáng)威氣，向兒媳挑釁射擊，擺明不靠兒子，把話說絕，不留退路，即使不算可恥，也絕不光榮。不靠，就不靠嘛，反正兒子又不要你養(yǎng)活，若是老到不能動彈了，病到癱在床上了，倒是你要靠兒子養(yǎng)，命才能活。你女兒靠得住，母豬能上樹，只等著看你老人家怎么掉轉(zhuǎn)馬頭？糗大了！又么樣自圓其說？出丑吧！

    袁秋華借口添湯加菜，提前下桌，到廚房低頭干活。干活累，有時候陪人說話，話不投機(jī)半句多，比干活還累，費時費勁，浪費表情，還不一定落好。

    肖琳是工人子弟，天生的上等人，有關(guān)系，有出路，似乎享受著幸福安定的生活，自持門第，驕逸怠懶，可以頤指氣使，坐享其成，指桑罵槐。袁秋華是農(nóng)民子弟，生來低賤的底層人，就要低聲下氣，吃苦耐勞，忍氣吞聲。在婆家，兩人的出身背景，是不能相提并論的，肖琳的優(yōu)越感顯而易見，像她父親一樣，端起架子，擺出譜系。

    吃完飯，肖琳筷子一丟，陪父母說笑。送走客人，她坐沙發(fā)看電視。

    袁秋華忙碌著收洗碗筷。等袁秋華收拾妥當(dāng)，邁進(jìn)客廳，肖琳站起來說：三嫂累了吧，你趕快歇口氣，碗筷讓我去洗。

    袁秋華說：碗筷嘛，我倒是洗了，只是豬還沒有喂，牛也沒有牽出去放。

    肖琳說：我去喂豬，你去放牛。

    宮喜鵲一把拉肖琳坐下，嗔怪道：你喂過豬嗎？從來你就沒做過，還不得濺一身臟呵，這種粗活還是讓三嫂做罷，她做慣了的，我不擔(dān)心。

    肖琳說：快去吧，難道你不想讓老人高興？

    袁秋華沒想到，婆家也講個先來后到，分個地盤，劃個場地，也分三級九等，后來的得聽先來的，資格低的得聽資格高的，無背景的得聽有背景的，身虛骨弱的得聽強(qiáng)壯有力的，勢單力薄的得聽有幫有派的。最后還有盛氣凌人的婆母，意圖即為命令，行為即是方向，唯上意而遵，說你行，你不行也行，說你不行，行也不行，由不得你自主，是騾子是馬不是牽出來比試，而是讓她的眼光評，拿她的私秤來稱，說你幾尺幾斤，你才身有多高，體有多重。

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