仙鶴街位于秦淮河新橋西北端，南起集慶路，北至仙鶴橋。顧名思義，這條街名字的由來和美麗高貴的仙鶴有關(guān)，關(guān)于它的動(dòng)人傳說在民間廣為流傳。很早以前，這一帶住著許多人家，大多以織造云錦為生。

    有一戶人家的母子二人，雖然心靈手巧，也只能靠向東家領(lǐng)取織錦材料后織造云錦艱難度日，因?yàn)樗麄兘?jīng)常把微薄的收入救濟(jì)窮人。天上的七仙女被母子二人的勤勞善良感動(dòng)，派了兩只美麗的仙鶴下凡，飛到母子倆的織機(jī)前繞了幾圈。從此，織機(jī)上每天都會(huì)源源不斷地出現(xiàn)織錦材料。

    母子倆再也不用向東家領(lǐng)材料了，日子也漸漸好過起來。東家見他們只出錦緞，不用材料，云錦編織得比原來更漂亮，十分奇怪，便派人前來探訪，母子倆老實(shí)巴交，把仙鶴飛來之事如實(shí)說出。東家得知消息，頓生歹念，帶著管家來到母子家中，假意噓寒問暖。

    趁著母子倆沒注意，一下?lián)湎蚩棛C(jī)，拉住經(jīng)線，死命地往外拖。當(dāng)經(jīng)線快要到頭時(shí)，突然，從線端上飛出一對美麗的仙鶴，在東家和管家的頭上狠狠地啄了幾下，救了母子二人的織機(jī)。以后，人們便把這條街稱作仙鶴街。

    他不僅征服了全中國的女明星，更是讓云錦驚艷了全世界！

    最美的衣裳應(yīng)該是仙女用天上的云霞織就你會(huì)覺得云裳也不過如此吧“江南好，機(jī)杼奪天工。孔雀妝花云錦爛，冰蠶吐鳳霧綃空。新樣小團(tuán)龍?！币皇住稇浗稀肥①澰棋\之美巧奪天工的妝花技藝超凡脫俗的紋樣風(fēng)格云霞般的瑰麗華美宛若天成的藝術(shù)境界是當(dāng)之無愧。

    由于科技的飛速發(fā)展，許多行業(yè)都逐漸用機(jī)器代替了人工，因此近些年的“人工制品”變得越來越貴，這其中以衣服為首。

    不同于國外，中國的服飾文化源遠(yuǎn)流長，意義深遠(yuǎn)。早在詩經(jīng)中就開始記錄，《詩經(jīng)·小雅·巷伯》中曾記載，“萋兮斐兮，成是貝錦”，說明那時(shí)已經(jīng)能紡織成花紋很漂亮的錦，可見當(dāng)時(shí)的絲織技術(shù)已經(jīng)非常高了。

    而在中華五千年的服飾瑰寶中，不得不提的就是云錦。

    云錦因其色澤光麗燦爛，美如天上云霞而得名，素有“寸錦寸金“之稱，至今已有近1600年歷史。它用料考究，織造精細(xì)、圖案精美、錦紋絢麗多姿，集歷代絲織工藝之大成，又融會(huì)了其他各種絲織工藝的寶貴經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到了絲織工藝的巔峰狀態(tài)。

    在古代絲織物中“錦”是代表最高技術(shù)水平的織物，而南京云錦則集歷代織綿工藝藝術(shù)之大成，列中國四大名錦之首。元、明、清三朝均為皇家御用品貢品，因其豐富的文化和內(nèi)涵，被專家稱作是中國古代織錦工藝史上最后一座里程碑，公認(rèn)為“東方瑰寶”、“中華一絕”，也是中華民族和全世界珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。

    南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝作為中國古老的織錦技藝最高水平的代表，于2006年列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    在許多古老的紡織技術(shù)都隨著機(jī)器的轟鳴逐漸失傳時(shí)，如今只有云錦還保持著傳統(tǒng)的特色和獨(dú)特的技藝，一直保留著傳統(tǒng)的提花木機(jī)織造，這種靠人記憶編織的傳統(tǒng)手工織造技藝仍無法用現(xiàn)代機(jī)器來替代。

    南京云錦工藝獨(dú)特，織造云錦的cao作難度和技術(shù)要求都很高，織制云錦需由拽花工和織手兩人相互配合，用老式的提花木機(jī)織造，必須由提花工和織造工兩人配合完成。

    如果要織一幅78厘米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，所有花朵圖案的組成就要在這14000根線上穿梭，配合默契的兩個(gè)人一天都只能生產(chǎn)56厘米，而且這種工藝至今仍無法用機(jī)器替代，故而有“寸金寸錦”之說。

    但它又是極其美麗的。在云錦圖案的配色中，很多是根據(jù)紋樣的特定需要，運(yùn)用浪漫主義的手法進(jìn)行處理的，如天上的云，有白云、灰云、烏云……2017年，首位入圍巴黎高級定制時(shí)裝周的中國著名高級定制設(shè)計(jì)師勞倫斯·許，把南京云錦帶上了巴黎高級定制時(shí)裝周。

    他對云錦一見鐘情，并發(fā)自內(nèi)心的贊嘆“云錦好像深巷子里的格格?！?/br>
    2010年的第63屆戛納電影節(jié)上，范冰冰身著他設(shè)計(jì)的一席龍袍轟動(dòng)開幕紅毯，并獲得時(shí)尚網(wǎng)站評選的當(dāng)年全球各大紅毯明星十佳著裝第三名。這件龍袍上的龍紋以及拖地的江崖海水紋，都是云錦的經(jīng)典圖案。

    由于十分昂貴，云錦專供帝王將相、王妃公主們做服飾。在古代，穿上云錦，就是身份的象征。到了現(xiàn)代，人們同樣對復(fù)雜華麗又美輪美奐的云錦喜愛非常。為了保護(hù)這一古老技術(shù)，2006年5月20日南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，就被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    云錦作為南京的特色之一，2004年在南京市政府的支持下，成立了“南京云錦博物館”。南京云錦博物館是中國唯一的云錦專業(yè)博物館、國家三級博物館，主要展示以南京云錦為代表的中國民族織錦藝術(shù)，是“新金陵四十八景”之一。

    經(jīng)典之所以能夠流傳下來，除了本身的稀少貴重外，當(dāng)然也少不了與現(xiàn)代文化的融合。隨著年輕一代的成長，游戲也成為傳承經(jīng)典文化的良好載體。藍(lán)港互動(dòng)旗下首款3d換裝宮斗手游《胭脂妃》匠心獨(dú)運(yùn)，在完美還原劇情的基礎(chǔ)上，其特色玩法——宮廷換裝系統(tǒng)也成為了與云錦文化的最佳結(jié)合點(diǎn)。

    據(jù)悉，《胭脂妃》手游計(jì)劃將云錦經(jīng)典元素與古代宮廷服裝相結(jié)合，專門制作出一套云錦游戲服裝，并在游戲中傳播云錦文化，將中華服飾文化中的瑰寶傳承下去。

    當(dāng)經(jīng)典與現(xiàn)代相結(jié)合，當(dāng)老一輩傳承給下一代，中華文化正是在這種代代相傳中枝繁葉茂，如同大河奔流不息。

    云錦的“錦”字，是“金”字和“帛”字的組合，《釋名·采帛》“錦，金也。作之用功重，其價(jià)如金。故惟尊者得服?！边@是說，錦是豪華貴重的絲帛，在古代只有達(dá)官貴人才能穿得起。在古代絲織物中，“錦”是代表最高技術(shù)水平的織物。

    云錦因其色澤光麗燦爛，美如天上云霞而得名，用料考究，織造精細(xì)、圖案精美、錦紋絢麗、格調(diào)高雅，在繼承歷代織錦的優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展而來，又融會(huì)了其他各種絲織工藝的寶貴經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到了絲織工藝的巔峰狀態(tài)。

    在中國，最有名的云錦就是南京云錦，它的工藝獨(dú)特，織造云錦的cao作難度和技術(shù)要求都很高，織制云錦需由拽花工和織手兩人相互配合，用老式的提花木機(jī)織造，拽花工坐在織機(jī)上層，負(fù)責(zé)提升經(jīng)線；織手坐在機(jī)下，負(fù)責(zé)織緯、妝金敷彩，兩個(gè)人一天只能生產(chǎn)56厘米，這種工藝至今仍無法用機(jī)器替代，故而有“寸金寸錦”之說。云錦生產(chǎn)工藝過程及其繁雜，工序極多，每道工序的工藝都有很多謎一樣的訣竅。其工序概況起來，主要有五大部分，即紋樣設(shè)計(jì)、挑花結(jié)本、原料準(zhǔn)備、造機(jī)和織造。

    云錦的紋樣圖案，表達(dá)了中國吉祥文化的核心主題的設(shè)計(jì)思想是“權(quán)、福、祿、壽、喜、財(cái)”六字要素，表達(dá)了人們祈求幸福與熱情向往。南京云錦不但具有珍稀瑰寶、昂貴的歷史文物價(jià)值，而且它亦是雅俗共賞、典藏吉祥如意的民族文化象征。

    中國絲織工藝的材料運(yùn)用，以其豐富的種類，不同的肌理特征和多樣的結(jié)構(gòu)形態(tài)，構(gòu)成了千姿萬態(tài)的視覺形象，使人感受到材料中傳達(dá)出的久遠(yuǎn)的藝術(shù)內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，傳承了濃重的民族色彩和情感，每個(gè)云錦的紋樣都有其特定的含義。

    云錦是用金線、銀線、銅線及蠶絲、絹絲等織造的，云錦中用到的特殊材料，即鳥獸的羽毛，如孔雀羽也會(huì)被織進(jìn)云錦。因?yàn)榭兹赣鹈纳拾邤蹋诠饩€的照射下，用孔雀羽織出的云錦會(huì)折射出變化多端的色彩，異常華麗，美輪美奐。金銀在織物中大量運(yùn)用是云錦的一大特色，金銀使得云錦更顯得富麗堂皇。尤其是“三色金”的使用，使得云錦的色彩更富于變化，形成金碧輝煌的獨(dú)特風(fēng)格。

    在色彩感情上，中國的傳統(tǒng)向來愛好溫暖、明快、鮮艷和強(qiáng)烈的積極色，不喜歡弱色和多次的間色。因此，青、紅、黃、綠、紫、白、黑，成為中國裝飾用色上的主要色彩。

    云錦的用色，也繼承了這個(gè)民族裝飾用色的傳統(tǒng)。元代的織錦，則由傳統(tǒng)的注重配色轉(zhuǎn)變?yōu)槌缟杏媒鹱髦黧w表現(xiàn)，這在中國錦緞裝飾上是一個(gè)極為突出的轉(zhuǎn)變。明、清兩代的織錦，在元代盛行用金風(fēng)氣的影響下，既重視配色，又考究用金，兩種裝飾方法被兼收并蓄，形成金彩并重的錦緞裝飾新風(fēng)貌。

    在元代用金風(fēng)氣的影響下，結(jié)合御用服飾和宮廷裝飾的具體實(shí)用要求，形成了自己的用色規(guī)律和裝飾特色。

    云錦圖案常用的圖案格式有“團(tuán)花”、“散花”、“滿花”、“纏枝”、“串枝”、“錦群”幾種。

    “團(tuán)花”，就是圓形的團(tuán)紋，民間機(jī)坊的術(shù)語叫它為“光”。一般是用于衣料的設(shè)計(jì)上。則數(shù)少，團(tuán)紋就大；則數(shù)多，團(tuán)紋就小。團(tuán)花紋樣的構(gòu)成，如傳統(tǒng)紋樣中的“五福捧壽”團(tuán)花，是用五只同形的蝙蝠，作向心的等份組合，中心安放以圓形的篆體“壽”字，組成一個(gè)完整的團(tuán)紋。

    “八仙慶壽”團(tuán)花，是用八件形狀各異的寶物，在圓形中作適合形的組合，中心安以篆體“壽”字組成。“還有用八組同形同量的花紋，作向心的或放射狀的組合，也可組成一個(gè)完整的團(tuán)紋。

    “纏枝”是云錦圖案中應(yīng)用較多的格式。纏枝花圖案在唐代非常流行，最早多用于佛帔幛幔、袈裟金襴上。后來一直被承襲應(yīng)用，成為中國錦緞圖案常用的表現(xiàn)形式。云錦圖案中常用的纏枝花式有“纏枝牡丹”和“纏枝蓮”。

    婉轉(zhuǎn)流暢的纏枝，盤繞著敦厚飽滿的主題花朵，纏枝有如月暈，也好似光環(huán)；再加以靈巧的枝藤、葉芽和秀美的花苞穿插其間，形成一種韻律、節(jié)奏非常優(yōu)美的圖案效果。整件織品看起來，花清地白、錦空勻齊，具有濃郁的裝飾風(fēng)格。

    “串枝”是云錦花卉圖案中常用的一種格式。串枝圖案的效果，乍看起來與纏枝圖案似無多大區(qū)別；但仔細(xì)分辨，二者還是有不同的地方。串枝，它是用主要枝梗把主題花的花頭串連起來，在單位紋樣中，看不出這種明顯的效果，當(dāng)單位紋樣循環(huán)連續(xù)后，枝梗貫串相連的氣勢便明顯地顯示出來。

    “錦群”，又名“天華錦”或“添花錦”。錦群是一種滿地規(guī)矩紋錦，錦群的基本錦勢，是用圓形、方形、菱形、六角形、八角形等各種幾何形，作有規(guī)律的交錯(cuò)重疊，組成富有變化的錦式骨架。在各種變化的幾何形骨架中，填以各種形式的小錦紋，如回紋、曲水紋、連錢紋等等。

    在主體幾何紋的中心部位，安以較大的主題花，使之成為一種主花突出、錦式和錦紋變化豐富的滿地錦。錦群的特點(diǎn)是“錦中有花，花中有錦”。錦形和錦紋變化多樣，整個(gè)結(jié)構(gòu)均衡勻齊；花紋繁復(fù)而規(guī)矩，整體效果和諧而統(tǒng)一，富有濃郁的裝飾風(fēng)味。

    文化寓意

    云錦是最華貴、最精美的工藝美術(shù)品之一。從云錦品種繁多，所表達(dá)的審美藝術(shù)觀念的實(shí)質(zhì)來看，它可以歸納為三種美的形式即宮廷王室之美，是追求昂貴奢侈性的雍容華貴之美；士大夫、宗主儒生之美，是顯示抒情雅潔之美；民間喜慶禮儀之美，是實(shí)用與華麗結(jié)合的純真民風(fēng)之美。

    它匯集了以絲質(zhì)肌理美、色彩和諧美、紋樣情愫美的裝飾美化特征，以“質(zhì)與紋”、“巧與藝”、“意與象”三者結(jié)合的內(nèi)容與形式，達(dá)到科技與文藝，兩者完善統(tǒng)一的形態(tài)美感。

    因此，云錦妝花所特有的儀表裝飾美，都能適應(yīng)于人們對審美情愫性的高雅藝術(shù)價(jià)值的享用。

    難怪宋人有詩贊嘆云錦“風(fēng)月分將秋一半。昨夜月明今夜?jié)M。有人笙鶴御風(fēng)來，玉繩轉(zhuǎn)。銀河淡。涼入天孫云錦段。