張清云說“這是祖?zhèn)鞯?，我們上好幾輩人，都是民間鋦瓷的藝人。我的祖先在山東濰坊張家店，民國期間我的太爺闖關(guān)東來到東北。同時也將鋦瓷這門手藝傳給的我的爺爺，父親和我。

    “時候兒看著爺爺鋦瓷跟著他后面玩兒，對這個比較了解。但是自己01年開始弄的時候就感覺到和以前看著不一樣了。

    “現(xiàn)在修茶壺是精細(xì)活兒，以前修大缸，鋦大缸，那是粗活兒，和現(xiàn)在是截然不同的兩個概念了。然后我花了將近兩年的時間進行研究實驗，才整明白鋦瓷的所有工藝。

    “兩年時間練壞了將近一百多個茶壺。在此過程中把手弄傷了弄破皮，流血，有時候還弄了好幾個腫包了，這些都是經(jīng)常的事兒。

    “那個做鋦瓷工具的時候難度很大。我一開始以為是用那個金剛鉆，鋦大缸的時候我也尋思就是?，F(xiàn)在這個茶壺也用金剛鉆吧，結(jié)果就買了金剛石花了好幾千塊錢。

    “買金剛石自己焊金剛鉆鉆頭。焊了十幾次，最后整了好幾個月也沒成功，花了將近四五千塊錢。然后我在上看見一個圖——陀螺鉆?！?/br>
    藍桉看了看墻壁上掛著的匾額“鋦瓷無痕”四個字是您對鋦瓷追求的最高境界嗎？您怎么理解“匠心獨運”確確實實能感受到您的匠心精神。

    藍桉還想問他一個社會關(guān)注的問題，畢竟這算是家傳手藝，收徒會不會有所保留畢竟現(xiàn)在文化傳承方面存在著技藝流失，您對當(dāng)代大學(xué)生“文化自信、文化自覺”有什么看法嗎？

    張清云說“對，我這個為什么要取這個鋦瓷無痕呢，我就想讓我的作品，讓我的這個手藝就是沒有瑕疵。修復(fù)完成的作品在藝術(shù)效果上要比原來那個損壞之前還要好。

    “修完了以后，有一句俗話說:鋦瓷藝術(shù)，縫補殘缺之美。玩兒手藝，必須要做精了，要具備工匠精神。像茶壺嘴碎了，用銀片給包上。

    “一塊銀片，讓他變變形，變成茶壺彎彎嘴的形狀，包得嚴(yán)絲合縫緊緊的貼在壺嘴壁上。就是用錘兒一錘一錘的敲，一個壺嘴大約得敲近千錘。你要是用力過大，一使勁里面瓷壺就碎了。

    “他們每個人的高超技法，也給我這個手藝增添了無窮的技術(shù)營養(yǎng)。我從他們身上也學(xué)到了傳統(tǒng)的核心工藝。

    “我就想這個老手藝，必須得傳承下去，從清明上河圖上就能看到咱們那個鋦瓷藝人的畫面了，大概有上千年了。大約從六七十年代吧，鋦瓷這個手藝基本上就消失了。

    “為了不讓這些老手藝失傳，我們這代人有責(zé)任和義務(wù)繼續(xù)傳承下去。發(fā)表一些文章啊，發(fā)表一些圖片，給有志者、想學(xué)手藝的人開了一個天窗，讓他們看到這個手藝無窮魅力。

    “我在教學(xué)過程中從不留一手，有時還怕他們不會呢。我教的手藝不僅僅局限于鋦瓷，還有鏨刻鑲嵌，超薄銅板銀版的焊接技術(shù)，玉器維修等七八項技術(shù)吧教給他們，沒有什么保留。

    “現(xiàn)在年輕人學(xué)手藝的很少，非常少。年輕人現(xiàn)在還是有一個誤區(qū)——好高騖遠(yuǎn)，對這個傳統(tǒng)手藝還是不算太感興趣。

    “我希望就是這些年輕人嘛，還是學(xué)點手藝比較好，常言道藝大不壓身，一技走天下呀，學(xué)會一個手藝無論到什么社會，什么年代都餓不著你。

    “當(dāng)前的鋦瓷比買茶壺可能還貴，以前是舍不得扔壞鍋壞壺才找人修。就像現(xiàn)在買衣服破了，我們可能就想著再買一件就好了。

    “但是喝茶的人，對自己那個茶壺，就像養(yǎng)寵物一樣，他每天喝茶的時候都會往上澆水，就是滋潤這個茶壺，去養(yǎng)護。

    “喝茶人天天養(yǎng)護這把壺，養(yǎng)出來以后是非常潤的而且有光澤，這樣每次喝茶的時候看著心情就舒暢，就有感情了。

    “假如說二百塊錢的壺，可能維修的時候就花四五百，但是他也舍得花這個錢去維修。咱們這個鋦瓷手藝吧，還有一個特點就是修完了要比原來還要漂亮更好看了，更有藝術(shù)價值。

    “很多人看到我鋦瓷感覺挺有意思的，特意把壺拿來讓我給他弄碎了，用黃豆啊，或者用冰箱的凍水。這樣鋦上他要的這種感覺?！?/br>
    藍桉想了想又問“不僅是鋦瓷，現(xiàn)在我們可能看見很多傳統(tǒng)工藝傳承中更偏于去往藝術(shù)、傳承這方面靠攏，依您看，這里面有什么利弊？”

    張清云說“根據(jù)我這幾年的接觸吧，平常采訪或者是自己親身感受，確實存在這種現(xiàn)象。

    “我認(rèn)為傳統(tǒng)手藝，就應(yīng)該原汁原味地把它傳承下去就完事兒了，不要去追求錦上添花，把這個傳統(tǒng)手藝的味道給變了，那就沒有意義了。

    “保持原生態(tài)的好。鏨刻花兒鳥兒圖案，他們有的還想鑲鉆石呢，這個那個的，就失去這鋦瓷的意義了。

    “根據(jù)我這些年對手藝這方面的愛好，我親自感受著就是人的一生，必須得會一點兒技術(shù)或者手藝，會一種手藝就能豐富你的業(yè)余生活。

    “特別是歲數(shù)大了退休以后，如果你沒有一個愛好支撐著，不動手動腦，那就會提前就睡著了。

    “對于中國人來說，瓷器并不僅僅意味著器皿，還寄托著情感。所以修補破損的瓷器，不僅是賦予破損瓷器新的生命，也是修復(fù)一份破損的情感?！?/br>
    愿世間所有殘缺事物都能像鋦瓷一樣被溫柔相待。鋦瓷挺考驗人的耐心，因為一件瓷器的修復(fù)要靠鋦瓷師體力和精神雙重的集中，需要你非常專注的去做這件事。

    瓷器的修復(fù)講究既能修得好利器，又能玩出新的花樣，當(dāng)鋦子在器物上成為裝飾，與器物融為一體的時候，這是一種藝術(shù)的再創(chuàng)作過程鋦瓷其實是一件挺臟，挺累的活兒，一般這個行業(yè)里面，女性的比例非常少。

    “我為什么會把鋦瓷堅持的做下來是因為我覺得修補行為本身其實是為了維護和保持器物本身的紀(jì)念意義，藝術(shù)價值，商品價值，或者為了維持它本身的功能產(chǎn)生的。

    “但當(dāng)我把瓷器修補完整后會發(fā)現(xiàn)，我會發(fā)現(xiàn)更多的其實是內(nèi)心里的一種滿足感，這件器物不光是有藝術(shù)價值，商業(yè)價值，它也被傾注了很多的情感價值在里面。

    “我是一個特別感性的人我相信很多東西都是命中注定，該經(jīng)歷的要經(jīng)歷，該遇到的要遇到，該去做的要去做。修復(fù)亦是一種修行！”

    在遼寧撫順還有個老頑童，他叫王振海，藝名“王老邪”，因為他從讀書時就不走尋常路，別人用碎了的瓷器到他手里就能重新變得完好，他是一名鋦瓷匠人，人稱“天下第一鋦”。

    王老邪的這門手藝是隔代單傳，就是爺爺傳孫子，不傳兒子，他是第五代傳人，祖上被稱作“山東巧工王神手”。

    當(dāng)年康熙微服私訪時，還摸過他家的金剛鉆，他爺爺曾經(jīng)是慈禧太后的御用工匠，王老邪家里的工具，隨便拿一個，經(jīng)常就有幾百年的歷史，幾代人的時光都好像被鑲在那了。

    王老邪四歲就開始學(xué)藝，十一歲修成人生中的第一把壺，大半輩子都和鋦瓷在一起，他是真心喜歡這門手藝。

    當(dāng)張國立帶著破寶貝來找他時，王老邪玩心一起，做了個底托，鋦成一朵會動的梅花，把張國立樂得要拜師，直說“王老邪真是邪門得很”，老頭兒像個孩，還高興地在腦袋上比了二。

    王老邪掌握著4種7樣16道修復(fù)古舊老瓷器的絕活，他用鑲嵌絕活給張國立帶來的青花茶壺鋦了朵會動的梅花。

    王老邪回憶以前鋦匠們走街串巷，都搖著個波浪鼓，吆喝著“鋦活……鋦活……”，人們就拿著破碗、破鍋，鋦匠修好活后會跟主人討水喝，把水倒在修補的瓷器，得了！滴水不漏，就是大功告成。

    在王老邪家里，有一面墻堆了滿滿的快遞箱子，那都是全國各地的人寄來的，希望王老邪能幫忙修補的，張國立就說“人們寄來的是一個希望，王老邪給的是一份成全”。

    王老邪說”鋦瓷最重要就是鍛制鋦釘，他的鋦釘和別人的不一樣，里面加了十分之一的黃金，延展性更好，而且不會生銹，看，都金光閃閃。

    他把銅板剪成兩厘米寬的枝條，再剪成的菱形，在瓷碗上打針眼要打三分之二，不能打透它，打眼兒的金剛鉆頭其實不是尖的，是有點像屋脊的平，再把鋦釘?shù)你^角緊緊咬合瓷器，讓其“一錘嵌入”。

    最考驗技藝精髓的是制作花釘，就是有圖案的鋦釘，鋦匠們會根據(jù)瓷器的圖案、文字來鍛造，比如杯口鋦一個荷花變成水中荷塘，裝水的碗或盤就鋦一條魚是如魚得水，鋦一只蝙蝠是福從天降，這也是人們喜愛鋦瓷的原因之一。

    明明早已破碎的物品，經(jīng)過鋦匠的雙手，殘缺變成一種美，變成對生活的祝愿。

    王老邪曾經(jīng)花了一萬多塊錢，收集了五個朝代的六片碎瓷，經(jīng)他雙手鋦成一個茶盞，嚴(yán)絲密合，世間僅此一件，名喚“七合盞”。

    有人出到100萬的高價，王老邪都不賣，他說這是自己鋦瓷手藝的代表，這些經(jīng)歷過人間滄桑的瓷片，經(jīng)過鋦瓷這門手藝，有了新的生命，這難道不是化腐朽為神奇嗎？

    五塊拼接的瓷片分別越窯、景德鎮(zhèn)龍窯、青花瓷、龍泉瓷片、南海一號，估價100萬。

    但現(xiàn)在越來越少人需要鋦瓷，王老邪說，“現(xiàn)在鋦一個釘要10塊錢，買一個碗可能幾塊錢就搞定了，誰會來呢？”因此愿意來學(xué)藝的人越來越少，王老邪不忍心手藝斷在自己手上，毅然打破家規(guī)，將手藝外傳給有心之人。

    時候的一個記憶也喚起了他對這一個手藝的興趣，我就從舊的收藏入手，慢慢去收集這些鋦瓷資料，慢慢就進入到鋦瓷這個行業(yè)里頭。

    鋦瓷這個行當(dāng)實際上有很多很吸引人的地方，例如它有一千多年的傳承，例如它在中國古代是跟很多的文化契合在一塊的，例如碎碎平安，例如中國的勤儉節(jié)約。

    工作室內(nèi)的大案板布滿了工具和待修復(fù)的器皿，雖然東西多，但是分區(qū)明確，有漆器區(qū)、金繕區(qū)、鋦瓷區(qū)等區(qū)域。鉛筆、鑷子、錘子、墊鐵、鉗子、銼刀、金剛鉆等，都是鋦瓷常用的工具。

    陳建國的工作室基本不對外營業(yè)，他接的活兒都是經(jīng)朋友口口相傳，且都是無限期保修。修復(fù)的手法有包括無痕修復(fù)、鋦補、金繕、漆藝或者包金銀，也不乏鑲嵌琥珀、壽山石等。只要經(jīng)手的器物，他都能準(zhǔn)確“把脈”。

    盡管它是破碎的，但是我如果能通過一些方法，通過一些傳承的手段來把它重新修復(fù)起來，那不是也很美，一個器物它既有悠久的歷史，同時有悠久的手藝跟它互相映襯。

    希望我們能在傳統(tǒng)鋦瓷的基礎(chǔ)上，做許多這種改良改進，或者探索，所以就讓我們鋦瓷藝人在這個傳統(tǒng)基礎(chǔ)上我們開始融入了漆藝，開始融入日本的金繕，開始融入了現(xiàn)代這種器物修復(fù)的手段。

    在他看來，學(xué)鋦活只需要七天，而干好卻需要一輩子。他也希望通過自己的努力，留住漸行漸遠(yuǎn)的手藝，并將他發(fā)揚光大。

    當(dāng)一件瓷器破碎后留著無用，棄之可惜，匠人們便開始琢磨如何將破的瓷器修好。經(jīng)過了艱苦的摸索實踐，成功總結(jié)了一套合理的鋦瓷技藝，其中最大的貢獻就是發(fā)明了獨一無二的“鋦釘”和“金剛鉆”，繼而便產(chǎn)生了鋦補修復(fù)瓷器這一行當(dāng)。

    鋦瓷匠人通過對破損的瓷器找茬對縫，進行恢復(fù)原狀的初步準(zhǔn)備。考量瓷器紋飾結(jié)構(gòu)進行定位打點，確定鋸釘?shù)臄?shù)量和鉆孔位置。用金剛鉆打孔是對鋦瓷人的一大考驗，在毫厘之間的手藝，對穩(wěn)定的要求極為嚴(yán)苛，同時保持孔要對稱，不能有一點偏差，一道工序穩(wěn)準(zhǔn)兼具。

    鋦釘制作體現(xiàn)匠人的水平，鋦釘?shù)捻g性和制作鋦釘?shù)牟馁|(zhì)也決定著鋦瓷過后的器物使用壽命，老一代鋦瓷匠人流傳下來的鋦釘分為金釘、銅釘、花釘，鋦釘?shù)拇笠罁?jù)器物的樣式布局，既能保證實用性，這樣器物修復(fù)后不僅盛水不易漏，而且還給器物本身增添了幾分神韻，讓修飾不顯得突兀。最后用雞蛋清和瓷粉調(diào)和補漏，這樣鋦瓷便大功告成。

    鋦補修復(fù)后的瓷器還可以耐受熱食的熱度而不開裂，在那曾經(jīng)瓷器尤為珍貴的年代里，他們做到傾匠心于技藝，挽破敗于塵埃。

    以物明志，以物傳道。千年光景是陶瓷在側(cè)的陪伴，多少雅物黯淡在凡塵，又有多少人將其視若家珍，悉心呵護。

    鋦瓷，隨著時光的流轉(zhuǎn)走過了漫長的年華，它從最初的修復(fù)技藝流傳到今天，升華成為一門再造藝術(shù)，一方面是鋦瓷匠人對美的追求。

    唯美的鋦瓷，就是在不同器物上修飾不同的鋦子，鋦上合適的圖案，完全就是一種藝術(shù)再創(chuàng)作的過程，巧妙運用沖線或殘缺，創(chuàng)造出更美的藝術(shù)。更重要的便是陶瓷擁有者們對美好的向往。

    兩年前，馮潔還是一位愛畫畫、愛服裝設(shè)計的都市白領(lǐng)。在一次同學(xué)聚會上，她偶然見到一件鋦瓷作品，立刻被其殘缺美的魅力折服，由此開始了自己的鋦瓷生涯。

    “鋦瓷就是把破碎的瓷器，通過銅、鐵等材質(zhì)，再次讓它修復(fù)，從而達到使用上的恢復(fù)和審美上的提高。”這句話說說簡單，要實實在在的掌握，馮潔可是花費了不少時間去學(xué)習(xí)和練習(xí)。