第七十七章 鋦瓷(1)
“啪嗒”一聲響,隨著最后一枚鋦釘輕輕按入打好的鋦釘孔中,藍(lán)桉看著驚裂的紫砂壺即將修復(fù)完成。鋦瓷匠人陳建國一聲輕笑。 這時,老手藝人都會跟主人討一杯熱水喝,委婉驗證紫砂壺是否修復(fù)好。 陳建國釋疑說,鋦好后,逐一檢查,確認(rèn)沒有問題,用開水當(dāng)場檢驗。開水倒入壺中,會熱脹。如果開水不會漏出來,這就算出活了。 鋦瓷,是古老的民間七十二行之一,通過鉆孔、打釘、補漏,使破損的器物再修復(fù)的技術(shù),福州話叫做“锜馬釘”,宋代《清明上河圖》中,就有鋦匠的身影。 在福建福州,鋦瓷匠人已經(jīng)很少,陳建國就是其中一位。然而,他的工作室卻深藏倉山區(qū)牛眠山巷中,遠(yuǎn)離鬧市。 不大的工作室里,有陳建國收藏的紫砂壺,也有客人讓其修復(fù)的物件。這是一間基本不對外營業(yè)的工作室,他接的活兒都是經(jīng)朋友口口相傳介紹的。 陳建國表示,現(xiàn)在要努力留住漸行漸遠(yuǎn)的這項手藝,并努力讓這項文化鮮活起來,趁著福建還有一些民間鋦瓷記憶,抓緊收集工具、作品、技能技法、挖掘傳統(tǒng)文化,不要把遺產(chǎn)變成遺憾。 話雖如此,實踐起來卻是困難重重。祖上雖會這門手藝,可到他這一代已經(jīng)失傳。 陳建國大學(xué)本科專業(yè)是數(shù)學(xué),研究生讀的又是建筑學(xué),最開始迷戀壽山石雕時,對雕刻有些許研究,但鋦瓷這門手藝,完全是他自己摸索、學(xué)習(xí)的。 陳建國笑說,最開始從絡(luò)上找資料學(xué)習(xí),初始即使免費鋦瓷,別人都不要。后來朋友送他紫砂壺,讓他摔碎了去練習(xí),才慢慢起步。 對鋦瓷這門手藝,陳建國認(rèn)為,鋦瓷不只是簡單的修復(fù),外觀、厚薄、裂紋、坯土甚至釉色的不同都會導(dǎo)致千差萬別。 其實,鋦瓷所需的常見工具并不多,鉛筆、鑷子、錘子、墊鐵、鉗子、銼刀、金剛鉆等。由于手藝失傳,好多工具只能自己手動用砂輪慢慢搓,在陳建國工作室二樓,就收藏著一整套鋦補的挑子,被他視作珍寶。 陳建國說,閩派的鋦瓷文化有非常強烈的地域特色,福州把“鋦釘”稱為“锜馬釘”,锜馬釘非常生動地將鋦釘騎在裂縫之上,把兩個碎片鋦在一起,形象地表達(dá)出來。 在延續(xù)傳統(tǒng)鋦補手藝過程中,陳建國也探索“新路子”,他逐漸將金工鏨刻,雕塑技法,大漆漆藝等其他門類的藝術(shù)融入瓷器修復(fù)手藝中。 臺灣一位八0多歲的“雕釉”大師蘇世雄通過代理商找到陳建國,希望其能“妙手回春”,修復(fù)破碎的牡丹花。 陳建國說,接過這個花后,他開始找碴、做胎。在花的修復(fù)里,融入了福州脫胎漆器的獨特技藝,形成有層次的釉面。 經(jīng)過反復(fù)的調(diào)色校色,把口沿慢慢補齊。從做骨架胎瓷到釉面無痕修復(fù)歷時個多月,將花完璧歸趙。 看到修復(fù)好的成品,大師都驚嘆不已。 如今已有成就的陳建國在繼續(xù)摸索、研究、創(chuàng)新這項手藝的同時,也十分注重手藝的傳承與發(fā)展,他的徒弟遍布全國各地。 “學(xué)鋦活兒只需要七天,而干好鋦活卻需要一輩子。鋦活首先要找碴、對縫,然后定位點記、打孔、上鋦釘,最后用雞蛋清和瓷粉調(diào)和補缺。說起來簡單,但做起來卻不容易?!标惤▏f道。 時代在發(fā)展,老手藝的生存空間被擠壓的越來越少,漸漸隨歲月遠(yuǎn)去。希望有越來越多像陳建國一樣的年輕人加入到老手藝傳承隊伍中來,將流傳千、百年的傳統(tǒng)手工藝傳承下去。 中國有句古話,叫“沒有金剛鉆,別攬瓷器活”,這說的是一門古老的民間手藝———“鋦瓷”,就是把打碎的瓷器,用像訂書釘一樣的金屬“鋦子”,再修復(fù)起來的技術(shù),在宋朝名畫《清明上河圖》里,就可以看到街邊“鋦瓷”的場景。 根據(jù)鋦瓷地域的發(fā)展逐漸形成各自手法形成了中國、日本、歐洲三個最大的策源地。只有中國的鋦瓷才能稱作藝術(shù)。所以被稱作鋦藝。 日本將傳統(tǒng)鋦瓷后用蛋清和白磁粉填縫改成了大漆金繕?biāo)灾荒芊Q柳釘鋦,而且在近代土見益弘繼續(xù)改變鋦瓷方法沒有保留古老方法不能稱作藝術(shù)。 日本最早只有《螞蝗絆茶甌記》有記載鋦碗時代出現(xiàn)很晚和中國比只能算是弟弟。歐洲鋦瓷根據(jù)考證為早期赴歐洲的華工帶去的技術(shù)。 鋦補修復(fù)瓷器這一行當(dāng)?shù)漠a(chǎn)生是與中國瓷器的發(fā)展有著密切的相關(guān)的聯(lián)系的。起初于何時已無法考證,最早見于宋代張擇端德巨型手卷《清明上河圖》中的一處鋦匠做活的一幕。 鋦瓷行當(dāng)經(jīng)歷了宋、元、明、清、民國、新中國六個朝代??缭搅艘磺Ф嗄甑臍v程,影響了中國多少代人的生活。 鋦瓷這一行當(dāng),在民間被稱作錮爐匠。最初是為謀生而產(chǎn)生的一門手藝。是“街挑子“之中的一員,也是被人看不起看作是下九流的行當(dāng),可卻是人們生活中不可缺少的東西。 因為瓷器是貴族階級的寵物,從外國人對中國人的稱呼,瓷器就是中國,中國就是瓷器,就充分體現(xiàn)出瓷器在等級階級上的價值,而老百姓和貧民對瓷器卻是一種可望而不可及的奢望,所以對擁有的瓷器視為寶貝。 瓷器堅硬耐磨,更可持久使用,可瓷器的致命弱點是易碎,每當(dāng)一件瓷器破碎后,便無計可施,留著無用,棄之可惜。 匠人們便開始琢磨如何將破碎的瓷器修補好,經(jīng)過了艱苦的摸索實踐,失敗成功,在實踐中總結(jié)、理順、規(guī)范出一套合理的鋦瓷技藝。 其中最大的貢獻(xiàn)就是發(fā)明了獨一無二的“金剛鉆”和“鋦釘”,繼而便產(chǎn)生了鋦補修復(fù)瓷器這一行當(dāng)。而這一行當(dāng)?shù)某霈F(xiàn),很快就被老百姓接納,破碎的瓷器得到了再生,擁有者減少了購買新瓷器的費用,同時讓鋦瓷匠人得到了勞動報酬。 鋦補修復(fù)這一行當(dāng),隨著中國瓷器業(yè)的興旺發(fā)展延續(xù),自然中形成了山東、河南、河北三大派,山東的金剛鉆為皮鉆,河南的金剛鉆為弓鉆。河北的金剛鉆為砣鉆。山東派的皮鉆是由三條皮繩往反拉伸,旋轉(zhuǎn)平穩(wěn),對鉆頭、瓷器都有保障,三大派的三種金剛鉆,雖然形狀不同,cao作不同,但是鉆頭卻是相同的,都是鉆石或金剛鉆,而且鋦釘也大致相同,只是釘腳不同而已,鋦瓷的過程也大致相同。 到了清朝乾隆盛世時期,在三大派的基礎(chǔ)上又分為兩大類,即?;?,就叫粗活,純?yōu)槊耖g生活用品為主的鋦瓷修復(fù)粗活,通常被稱作鋦盆、鋦碗、鋸大缸的錮爐匠,所用的工具金剛鉆、鋦釘都比較大、粗糙、單一、是清一色的鐵釘。而另一類則是經(jīng)過藝術(shù)加工專為達(dá)官、王爺、貴族、八旗子弟們享樂而服務(wù)的鋦瓷細(xì)活,即行活,也叫秀活。所用的工具金剛鉆巧精致,鋦釘完全用民間絕活鍛銅工藝加工而成,美妙絕倫,有花釘、素釘、金釘、銀釘、銅釘、豆釘、米釘、砂釘。由于有了鋦匠精美絕倫的鋦瓷細(xì)活,使得那些達(dá)官、王爺、八旗子弟們在享樂中興起了“鋦活秀”。 自從有了“鋦活秀”,鋦瓷行當(dāng)在古董、古玩行里有了一席之地,由被動修補而轉(zhuǎn)為主動作秀,由單一的鋦補轉(zhuǎn)為鋦補修復(fù),嵌飾做件,鑲包配飾等風(fēng)格特異,藝術(shù)魅力獨特的一門絕活技藝,成為古董、古玩行里古舊老瓷器作秀的一門專業(yè)行當(dāng),行活,作秀鋦匠的名聲也隨之大振。 然而,隨著歷史的改變,戰(zhàn)爭的硝煙四起,“鋦活秀”再也秀不起來了,鋦瓷這一行當(dāng)也隨之蕭條下來了,只是簡單的鋦補一些生活用品。 到了新中國的解放初期,只有那些孤獨的鋦瓷老匠人,為了生活而不得不走街串巷,喊著那凄涼的老調(diào)“鋦盆、鋦碗、鋸大缸”。幾天、幾十天也很少有生意做。 錮爐挑子家什幾乎走到了盡頭,到現(xiàn)代社會,隨著社會的發(fā)展,人們的生產(chǎn)、生活方式的改變,原有的傳統(tǒng)生活發(fā)生了巨大的變化。 瓷器壞掉了再買新的,沒人再造訪鋦瓷這一行當(dāng),沒了市場,這給鋦瓷技藝的傳承和弘揚帶來了難以解決的問題,因此急待保護(hù),傳于后世。 鋦瓷第一步就是找碴,對縫,對破損的瓷器恢復(fù)原狀,準(zhǔn)備修補 第二步定位點記,根據(jù)瓷器的紋飾結(jié)構(gòu)以及樣式張合位置和位點,以及鋦釘數(shù)量和位置。 第三步就是打孔,用金剛鉆打孔。 金剛鉆是長約10公的鐵鉆桿,在鐵鉆桿的套著毛筆桿粗細(xì)竹外套,外套的兩端用剪刀鐵箍把鐵鉆桿和竹外逃固定在一起,再在普通的鉆具用銅焊把鉆石鑲嵌在工具頭部做成,金剛鉆。 然后用金剛鉆鉆孔,打孔也是對鋦瓷人的一大考驗,有些瓷器厚度就幾毫米,打孔時都是毫厘之差;一是手要拿得穩(wěn),對的準(zhǔn),最好不能打穿,有時不心打穿了,還得多加幾道工序把孔填補起來;其二是孔要對稱,不能有一點偏差。 第四步鋦釘,鋦釘制作體現(xiàn)手藝人的水平,鋦釘?shù)捻g性和制作鋦釘?shù)乃?,也決定著鋦補器皿的使用壽命。 鋦釘分為金釘、銅釘、花釘,鋦釘?shù)拇螅酶鶕?jù)器物的大以及破損程度來計算。這樣,器物修復(fù)后不僅盛水不易漏,而且還給器物本身增添了幾分韻味。當(dāng)然,這些步驟和細(xì)節(jié)都與鋦瓷藝人長期積累的經(jīng)驗息息相關(guān)。 第五步用雞蛋清和瓷粉調(diào)和補漏,防止瓷器漏水,這樣完整的鋦瓷就完成了。 鋦刻瓷技藝對中華民族傳統(tǒng)民間絕活的傳承和中國瓷文化的發(fā)展以及考古、修復(fù)、古玩古舊瓷器具有重要的歷史意義。 鋦瓷技藝能使破碎的瓷器復(fù)原再生,變換成另一類獨具觀賞和藝術(shù)價值的瓷文化工藝美術(shù)品。 鋦刻瓷技藝所蘊含的中華民族特色是民間靜態(tài)文化傳統(tǒng)的代表,歷經(jīng)六個朝代,一千多年的歷程,體現(xiàn)出獨特的民族民間文化技藝的特色,具有見證中國瓷文化發(fā)展的獨特價值,是研究中國民族民間以及現(xiàn)貨的標(biāo)本。 鋦刻瓷技藝不僅僅是一種民間絕活的體現(xiàn),是中華民族精神的寄托,更是研究民間技藝、經(jīng)濟(jì)、文化特征的活化石。具有促進(jìn)中華民族文化的發(fā)展和促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。 鋦刻技藝的獨特藝術(shù)風(fēng)格,是中華民族文化發(fā)展中不可缺少的一個組成部分,金剛鉆的發(fā)明就充分體現(xiàn)了中華民族的聰明才智,“沒有金剛鉆,就別攬瓷器活”這句世人所知的歇后語,將永久的流傳下去,成為有本事,有能耐、解難易難的代名詞。 瓷器是巖石的再燒結(jié),永不可復(fù)用再生,更不能降解,瓷器一旦破碎就是廢物垃圾,而在鋦瓷匠人手里,利用鋦瓷絕技卻有著起死回生的神奇妙用,在殘破中恢復(fù),轉(zhuǎn)而升值。 鋦刻瓷技藝對中華民族傳統(tǒng)民間絕活的傳承和中國瓷文化的發(fā)展以及考古、修復(fù)、古玩古舊瓷器具有重要的歷史意義。 鋦刻瓷技藝是民間絕活中最具代表性的一門技藝文化藝術(shù),體現(xiàn)出的是民俗風(fēng)情獨特的藝術(shù)風(fēng)格,國內(nèi)外瓷器收藏愛好者和古玩愛好者,以及考古修復(fù)等是必不可少的,搶救、保護(hù)、傳承鋦刻瓷技藝,必將推動地方經(jīng)濟(jì)和旅游開發(fā)事業(yè)的發(fā)展。 隨著科技的引入鋦瓷行業(yè)得到新的生命力01年研發(fā)的鋦瓷機(jī)器cao作原理是將器物進(jìn)行d掃描之后在da下鼠標(biāo)確定鉆孔位置。 一般鋦瓷需要每個鉆孔需要到5分鐘鋦瓷機(jī)器人大大縮短鋦瓷時間每個鉆孔不到7秒鐘。完全整個鋦釘鋦瓷時間不到1八秒。 中國有句古話,叫“沒有金剛鉆,別攬瓷器活”,這說的是一門古老的民間手藝———“鋦瓷”,就是把打碎的瓷器,用像訂書釘一樣的金屬“鋦子”,再修復(fù)起來的技術(shù),在宋朝名畫《清明上河圖》里,就可以看到街邊“鋦瓷”的場景。 鋦瓷匠人陳建國檢查完后輕笑道,這時,老手藝人都會跟主人討一杯熱水喝,委婉驗證紫砂壺是否修復(fù)好。 “鋦瓷”大師家族背景深厚,修瓷工具歷史久遠(yuǎn),用金剛鉆現(xiàn)場表演。 伙放棄高薪做鋦瓷,把破碎瓷器用鐵皮固定修復(fù)如初,太神奇了。 對于中國人來說,瓷器并不僅僅意味著器皿,還寄托著情感。所以修補破損的瓷器,不僅是賦予破損瓷器新的生命,也是修復(fù)一份破損的情感。 愿世間所有殘缺事物都能像鋦瓷一樣被溫柔相待。鋦瓷挺考驗人的耐心,因為一件瓷器的修復(fù)要靠鋦瓷師體力和精神雙重的集中,需要你非常專注的去做這件事。 瓷器的修復(fù)講究既能修得好利器,又能玩出新的花樣,當(dāng)鋦子在器物上成為裝飾,與器物融為一體的時候,這是一種藝術(shù)的再創(chuàng)作過程。 鋦瓷其實是一件挺臟,挺累的活兒,一般這個行業(yè)里面,女性的比例非常少。把鋦瓷堅持的做下來,是因為修補行為本身其實是為了維護(hù)和保持器物本身的紀(jì)念意義,藝術(shù)價值,商品價值,或者為了維持它本身的功能產(chǎn)生的。 但當(dāng)瓷器被修補完整后,人們會發(fā)現(xiàn),更多的其實是內(nèi)心里的一種滿足感,這件器物不光是有藝術(shù)價值,商業(yè)價值,它也被傾注了很多的情感價值在里面。 我是一個特別感性的人我相信很多東西都是命中注定,該經(jīng)歷的要經(jīng)歷,該遇到的要遇到,該去做的要去做。修復(fù)亦是一種修行!