第九十三章 麥桿畫
河南,黃土高原的東部區(qū)域。這里是中國的糧倉,也是小麥主產(chǎn)區(qū)。每年秋收,小麥秸稈成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的累贅。每年夏收,河南人焚燒小麥秸稈的煙霧新聞制爆網(wǎng)絡(luò),各類爭論不絕于耳。 隴中,黃上高原的西部邊緣。小麥?zhǔn)沁@里的主糧。小麥秸稈與小麥都被視為珍寶。從麥地收割,回場打碾,小麥秸科或作毛驢的飼料,或成燒飯的薪柴。但它還有樣更人的用途,它聯(lián)結(jié)黃土高原東西兩個區(qū)域之間人們的互動,更聯(lián)結(jié)出了一件東西南北通用的產(chǎn)物。 晴好的日子,院中山溝里無數(shù)個打麥場上,柴汕拖拉機的突突聲震得麻雀不敢上樹。 高堆積的麥垛被拆開,扎好的麥捆被松綁,一層層像地毯祥鋪到打麥場。艷陽賣烤,灼人背脊。多曬會,有利于脫位。 趕在打碾開始前,婦女緊急人場,各自搶著“折麥稈”一將麥穗連同麥稈在第一個結(jié)巴位置折斷,褪掉皮層,麥稈如少女伸出裙桶的秀腿,白嫩鮮艷。 很早以前,打麥場上飄蕩的還是山歌。時代變了,毛驢聯(lián)場變成了拖拉機碾場。但有一樣沒變,打麥場上折友桿的婦女和以前樣多。 張娟從很小就學(xué)會了“折麥稈”,每年的麥?zhǔn)諘r節(jié),張娟都要幫助母親。離開家鄉(xiāng)十多年之后,重回娘家,她看到的依然足熟悉的場景。 艷陽下,頭戴草帽的婦女一個比個手勤眼快。不一會兒,打麥場邊堆出了一摞摞帶著麥穗的麥稈。不能太粗,不能太細(xì),不能太短,用“三不”原則在小麥多如牛毛的打麥場上挑選出中用的支稈,這是一件精細(xì)的作業(yè)。 擺滿打麥場的麥子,在碌破的碾壓下,麥稈快速軟化,麥粒瞬間脫碾壓過的麥稈變成了麥草,要么喂驢、要么燒火做飯。 碾完一遍,生怕個別麥粒脫不干凈,農(nóng)人通常要將滿場的麥桿、麥穗再翻騰遍。二次碾壓,麥粒物底脫凈。木叉打起麥草,麥粒和著麥衣沉在場院。 打碾是重頭活,男人們做主,一天之內(nèi)的任務(wù)要快速完成。盛夏時節(jié),雷雨多。防雨很關(guān)鍵。婦女們“折麥稈”總是要趕在碌碡飛轉(zhuǎn)之前。折的時候搶,折好了手工脫粒也要搶。婦女忙起了折麥稈、脫麥粒的活,難免耽誤正事,總免不了男人的白眼和抱怨。 張娟的童年時期,成長的任務(wù)就是接受母親的需染薪傳,成為逆來順受的隴中傳統(tǒng)居家婦女。 把麥稈都當(dāng)成寶的隴中農(nóng)民,小麥在他們心中自然比黃金還重要。 那一年蘭州一帶的新麥?zhǔn)炝恕T诨丶业穆飞显谒婊炝巳嗄甑母赣H還家了坐著羊皮筏子回家來了。 有人背著糧食夜里推門進來燈前認(rèn)清是三叔老哥倆一宵無言。 金黃。黃,黃土高原的本色。微風(fēng)歐過,麥地在六月的艷陽下泛著麥浪滾滾。整個黃土地都在翻滾。 顆粒歸倉,粒粒珍貴。割麥的那天,讀過海于子詩歌的少女張娟默默地干活,娟也要參加。她眼里的父親就像黃土地一樣沉靜。是海子詩里的父親,少言,寡語。路崎嶇漫長。一根根麥子被扎起來組成擁,四對八捆,兩兩相依,垛上兩捆相合倒扣,形成“帽子”。一垛十捆便于統(tǒng)計。這樣,風(fēng)干過程不再怕雨淋濕而發(fā)霉。 盛夏,陽光炙烤,不幾日,麥垛里的每捆麥子從麥桿到麥穗全都干透。選一個晴口,幾戶聯(lián)合或是家老小夾帶牲口一起出動,將散布高山陡遼山的小麥垛一車接“車?yán)貓鲈骸?/br> 這是生產(chǎn)力落后時代的常態(tài),現(xiàn)在大多數(shù)莊戶人家已經(jīng)用機械車替換了依靠人力畜力的架子車。。拉麥的隆重性已經(jīng)喪失,過去近十人千一整天的話,現(xiàn)在兩個人利用機械可以輕松完成。 人收物回場的全部小麥,還需碼成一個更加龐大的麥垛。一戶莊農(nóng)人夏秋李打麥場維用的麥燥的大小,就是主人一年勞作成績的多寡。一早從西亞的新沃地被人類到化從新月沃地出發(fā),向世界擴展,一萬年后的今天,小麥?zhǔn)鞘澜缟峡偖a(chǎn)量第二的糧食作物,僅次于玉米。 從新月沃地路向東,小麥漫過黃土高坡,在中國北方穩(wěn)固種植至今。考古人員在陜西安西周鎮(zhèn)京道址發(fā)捆了雨今已有2800多年歷史的碳化小麥顆權(quán),說明至少在西周中期,小麥已經(jīng)在國都鎬京周圍開始規(guī)?;N植。這個發(fā)現(xiàn)對“我國北方小麥開始廣泛種植是在漢代”的傳統(tǒng)觀點提出挑戰(zhàn)。 作為最早種植的五谷之,小麥支撐了華夏文明在黃上高原的發(fā)祥。黃土高原干早。隴中黃土高原更甚。 年降水量僅有300左右,蒸發(fā)量卻大于1500。這樣的自然環(huán)境,不可能讓太多的植物適應(yīng),更不可能有太多豐收。小麥成了五谷之首。 麥面制作的食物,精細(xì)可口。但小友的種植周期漫長,特別是冬小麥,要跨越兩個年頭,生長將近一整年。年的生命周期,隴中的天氣,風(fēng)、凍、早、害預(yù)繁、風(fēng)險巨大。所有災(zāi)害中,早災(zāi)最為普遍。秋天播種、冬天鑿伏、春天生長、夏天飽熟。四季之中,任何一個季節(jié)出現(xiàn)早情,都會要了小麥的命。 麥面好吃,小麥難種。隴中人應(yīng)對的策略是雜糧兼種。 根據(jù)不同的季節(jié)、不同的生長習(xí)慣,種祖不同的莊稼。可以很好地避免某個季節(jié)的干早導(dǎo)致的某種莊稼絕收,小麥、恢交、玉米、谷子、案子、洋芋、豌豆、蕎麥、胡麻,生物多樣性,保障了院中人民的食物多樣性。 這么多莊稼,最耐早、最高產(chǎn)的是谷子。谷物合精高。但面粉租糙,口感尖扎,長久食用,容易便秘。越是吃多了大早臨頭,小麥絕收或者欠收,谷面是充饑的主力軍,缺少鮮香的雜糧,人們越發(fā)垂青小麥的綿柔醇厚。 戶院中農(nóng)人,一年的希望就是片麥地。錯茬種植,四季難歇。 從被割倒的那一天算起,爭分奪秒拍草維有親友、有鄰居。有男人、有女人,男人。個人圍坐, 一爿土炕,要么打牌。女人清一色都在忙看編草緶。屋人要么吹牛、要么抽早煙、偶爾一聲歡笑擠出窗戶格柵,瞬間淹沒于沉沉黑幕。崖灣的村莊漫長而沉網(wǎng)的夜晚。 這是20世紀(jì)末,隴中一個叫她坐在母親身旁,聽群婦女說張娟初中畢業(yè),學(xué)業(yè)也跟著終止。母親強迫自己也編草緶,了很多年還在在繼續(xù)說的家長里短,百無聊賴。 但是張娟的手指懶得要命。不念書,通往未來的路,只有打工一條。但母親堅決反對她出遠(yuǎn)門生伯她自由戀愛、去不回,既丟彩禮又得聲名。整個冬天。她內(nèi)心都非常抵觸。她不再喜歡關(guān)于麥子的詩歌,她更憧憬遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。 編織草緶,當(dāng)?shù)厝朔Q作“掐緶子”?!捌弊中蜗?。將三根麥稈對折,再加一根友稈,七根麥稈形成單數(shù),兩手食指和拇指擠扁最靠邊的麥稈,盤繞鄰近的麥稈與第三個麥稈交錯壓實,七根麥稈如此反復(fù)回旋、相互擠壓,形成厘米寬的草緶。錯茬加壓,一根麥稈進人編織序列,基本能形成10厘米草緶的接續(xù)。 麥稈在掐草維之前,都要放人入水中浸泡15分鐘左右,撈出來卷在一塊型料有中,保濕,指的時候,用根拍一根。不描的時候,折疊塑料布,封口。麥開躺在塑料布里休息,嬌軟柔嫩。 她小時候在麥地里檢麥現(xiàn)的時候,成長中,做針線、做飯、喂豬是監(jiān)維子的高手,因為此是個麻利的孩子,這個判斷,從就已被家里的大人下定了。在后來的院中婦女參與的農(nóng)活,她都以手指銀子:同樣時段內(nèi),別人指10米,她總能掐出12米。 不論農(nóng)忙還是農(nóng)用,只要有空會時間,張明的母親都要詢好一把發(fā)桿,邊需天,一邊解動指實。閑話和草緩起我長。 在隴中腹地,廣表的黃土溝壑間,村莊或掛、或沉,高高低低由亂麻一樣的小路豐聯(lián)起來,隨便走進一個村莊,村頭甚尾只要有婦女的地方, 草緶?zhǔn)窃褐袐D女編織的光陰,曲折、漫長,沒有盡頭??傆腥嗽谄菥?。 盤在隴中成了一一個單位。它度量草緶的長短。通常,草緶掐得夠多了,就要剪掉接茬時空余出來的刺頭。然后簡單盤起來,便于拾掇。十天半月或者一月兩月之后,盤一盤的草緶積攢多了,就要進行精細(xì)化的盤籠。 拿出之前做好的工字型木架,將草緶過水浸濕,用力盤上去,一層壓一層,轉(zhuǎn)12圈或15圈,剪斷。壓緊接頭。再盤另盤。為了多賣錢,主人總要死命拉長草緶。有的人用力過猛,會扯斷草緶,得不償失。 工字木架轉(zhuǎn)圈的長度剛好一米,轉(zhuǎn)12圈就是12米,轉(zhuǎn)15圈就是15米。非常便于計算,賣主買主都方便。 即使小麥生長旺盛,1990年代的隴中農(nóng)民除了吃飽肚子,普遍缺錢花。196年,張娟考上初中,家和學(xué)校距離10公里,她必須住校。 張娟是家里的老大,她初二時,弟弟也上了初中,兩個人住校,每周的菜錢、煤油錢,都要靠草緶“指”出來。190年代末,草緩米只能賣幾分錢,一盤也就三四毛錢。而張娟和弟弟每周做飯的煤油基本需要一公斤,掐十盤草緶才能換來。 父親無法外出打工,莊稼收成只能解決溫飽,草緶成了換煤油的可靠途徑,越是發(fā)揮的作用大,母來指草緶的勁頭也越足。 初中畢業(yè)前的很長一段時間,張娟一直都在幫母親招草緶。 草緶?zhǔn)蹆r很便宜,掐起來很費勁,但是有總比沒有強。院中人在嚴(yán)酷環(huán)境下練就的生存意志,適應(yīng)了無限忍受,適應(yīng)了不斷進取。 1998年初中畢業(yè),張娟和時親做了一年的抗?fàn)帯?999年冬月,張娟終于離開隴中鄉(xiāng)村,進人到西部某大城市打工。 十多年后,張娟已經(jīng)嫁到城里,成為市民。村莊早已不再點煤油燈,村莊早已不再走土路,村里還有了自來水。但母親依然在不停地掐草緶。 回到娘家,再掐草緶,張娟兒時的記憶一浮現(xiàn)。 小時候跟著母親一起去上街,每次賣草緶總是賣給劉應(yīng)凡。劉應(yīng)凡胖胖的,給人憨厚的感覺。交易完成,自己總是眼巴巴看著劉應(yīng)凡將不足百元的毛鈔交給母親,母親再將低于十元的零鈔交給自己。 時間飛快,生活繼續(xù)。有些東西變了,有些東西一直沒有變。中學(xué)應(yīng)凡還在收草緶,還在老地方,學(xué)生不再用膜油爐于微飯了,他們有了食效集鋪上,劉應(yīng)凡老了,劉應(yīng)凡點鈔票的樣子還沒變草緶的祥對子沒有變,草緶的價格變了,以前一盤不足一元,現(xiàn)在盤接近兩元。 一,二四六,三四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的逢集日劉應(yīng)凡都了如指掌。掐載緶的人幾乎都認(rèn)識劉應(yīng)凡。草緶能換錢,但草緶到底去了哪里干了什么 劉應(yīng)凡不知道,隴中婦女更不知道。 一盤草緶賺兩毛的生意干了26年。 榜羅,古鎮(zhèn)。位處通渭、隴西、武山三縣交界。 每個逢集口,范軍義都會出現(xiàn)在街道上,他支起來的攤點前,人頭攢動。來自周邊村莊的婦女們將打理好的草緶以盤為單位,一一交給范軍義,換回數(shù)十?dāng)?shù)白的紙鈔。 從1990年開始,范軍義就開始從事草緶販運生意。 一盤草緶的利潤兩毛錢。依靠這個微小的利潤,范軍義撐起來個產(chǎn)業(yè)。連接著隴中鄉(xiāng)下成數(shù)百婦女的手藝,也連接著微薄的希望。 “我一年基本能收五到六車貨,一車貨能裝1400擁,一捆是100盤,這樣下來一一車就是14萬盤。周轉(zhuǎn)資金也就是50~60萬元?!背嗽诮值郎鲜召彛盾娏x在榜羅鎮(zhèn)后山的三岔路口還有一個總據(jù)點:除了向趕集的婦女收購,范軍義還向劉應(yīng)凡一樣的一倒販子收購。 三岔路口,座二層小樓在2016年初夏迅速崛起,這是范軍義販運草02年的積器。小樓后面的排平房里,一百盤櫚的草維,碼得頂?shù)搅朔宽敗?/br> “最近三四年用量少了。走五六車貨都很費勁。九幾年生意最好的時候,現(xiàn)在不加工了,人工太高,劃不來。”前我這里還進行初加,繞成大棚下,運過去就可以直按票白,一年能掐出多少草緶,和范軍義道販運草緶的人,儀橋羅鎮(zhèn)就有三家。 無法計算,反正在定西,隴西、通瀾、秦安,武山甘谷靜寧游縣都能看到指環(huán)領(lǐng)的農(nóng)婦。 張娟母親指好的草級,經(jīng)過劉應(yīng)兒之手,來到范軍義的小倉庫。沉睡多日,它們與共他14萬盤草絕一道,被裝下卡車,運往河南省周口市蘆義縣。 蘆義縣城郊,長趙余東滿面堆笑歡迎范軍義常領(lǐng)的“草緶兵團”。1400網(wǎng)一把不落,碼進趙余東的廠房。 那白嫩鮮艷,如同少女件出祖循的秀腿一般的支稈。在變成草緶、兒易其書的漫長旅程中,早已變成了淡黃色。 鍋爐、蒸汽、大水池,草緶要在中原洗去西北的風(fēng)塵。每一米都變得光浩耀眼如初。 趙余東的草帽加工廠,完成漂白的草緶被推向機器,一頂頂草帽從縫紉機旁出。再被發(fā)往全國各地。遮風(fēng)、擋雨,環(huán)保、輕巧。 年生產(chǎn)草帽50萬頂。季節(jié)性生產(chǎn),輪到加工期,雇傭工人30名。年復(fù)一年,趙余東已經(jīng)干了30年。像他一樣的草帽加工商,在蘆義縣有20多家。 河南是小麥主產(chǎn)區(qū)。但小麥秸稈幾乎是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民無法處理的負(fù)擔(dān)。草幅加工帝趙余東舍近求遠(yuǎn),要依靠隴中農(nóng)民變廢為寶原料。長途運輸產(chǎn)生的成本,控制釗源頭,就是張娟跟著mama賣草緶時對毛鈔的望限欲穿。在隴中某縣城西關(guān),也有6家草帽加工者,但他們只是自家小院里作坊式加工。 這就是市場的魔咒。精明的河南商人,從變廢為寶的草帽加工中賺取利潤:而樸實的隴中農(nóng)民,從變廢為寶的草緶編織中,延伸著光陰的尺度。 就這樣一個麥稈變草緶,草緶變草帽的產(chǎn)業(yè)鏈條里,手工和工業(yè)的目標(biāo),手工和工業(yè)的價值,手工和工業(yè)的文化,有了截然不同的答案。 “草緶主要加工草相,80加工草帽,也有20加工工藝品?!辈菥溩龀傻墓に嚻?,觀賞性、藝術(shù)性絕對有,但是拜金的時代,“草芥”的誘感難以征服人心。范軍義“a0的草鞭加工工藝品”的說法很難成立,國內(nèi)的各種展覽會上,確有支開做成的工藝品亮相,但鮮有它們的市場和交易。 這和麥子有關(guān)。河南、陜西等小麥生產(chǎn)區(qū),在大型收割機沒有全面推廣前,都要崔傭麥客拿上鐮刀收割。麥客主要來白隴中。地區(qū)差異,干早少雨的隴中山地農(nóng)民始終處于劣勢。后來,工業(yè)化、城市化,小麥生產(chǎn)不再是國之“重”工。建筑業(yè)、工商業(yè)吸人,脫掉了隴中農(nóng)民“麥客子”的標(biāo)簽。 揮鐮刀的發(fā)客沒了,戴卓帽的人也少了。農(nóng)民正在被城市化,掐草緶的人也少了。趙余東的卓帽加工量在逐年減少。范軍義190年代一年能販?zhǔn)嚥菥?,現(xiàn)在的目標(biāo)是保住五六車。 西安,西部大城市。 張娟每天從事著一份銷售工作。遮風(fēng)避雨的工作環(huán)境,優(yōu)裕平靜的日常生活,她徹底告別了母來塑造的院中婦女角色。她的日常生活里,已經(jīng)很久沒有見到過草帽。 麥桿畫是中國獨有的特色工藝品之一,是中國河南省安陽市民間剪貼畫的一種,麥稈畫雖來自民間,卻十分稀罕,更因其作為皇家貢品。 它取材于小麥桿,經(jīng)蒸、煮、浸、剖、刮、碾、貼、剪、燙、粘貼、組合等十幾道工序制作完成,其題材主要涉及到花鳥蟲魚、山水風(fēng)景、亭臺樓閣、人物時尚、古今詩詞等,麥稈畫題材廣泛內(nèi)容豐富,它不僅適用于客廳、臥室、賓館、酒店、會議室等裝飾、會議禮品及各種紀(jì)念品之用。麥稈畫被稱為“中華一絕”、“中國手工藝術(shù)精品”,所以具有極高收藏價值。 古中國原本是沒有麥子的,小麥先由西亞通過中亞進入中國的西部地區(qū)。戰(zhàn)國時代的《穆天子傳》記述周穆王西游時,新疆、青海一帶部落饋贈的食品中就有麥。商周時期,麥子已入黃河中下游地區(qū)。 春秋時期,麥子已是中原地區(qū)司空見慣的作物了,今山東、山西、河南、河北、安徽等地當(dāng)時都有小麥生產(chǎn)。 從麥子出現(xiàn)在古中國的那一天起,我們的祖先就開始以麥稈為原材料進行藝術(shù)畫的創(chuàng)作了,但由于歷史變遷和社會動蕩,傳說中的麥稈畫長期以來難覓其蹤,直至秦懷王墓發(fā)掘時才出土面世。發(fā)掘出的麥稈畫原作雖經(jīng)兩千多年腐蝕,仍然色澤鮮明,不失古樸本色,令人嘆為觀止。 東漢劉秀被王莽追殺,萬般無奈,藏于麥地之中,麥草隨即化為樹林保護劉秀。因此當(dāng)?shù)厝艘曽湶轂槠砀S橹荩鹬谱鼷湶莓?,供奉朝廷。依此傳說,東漢年間麥稈畫的藝術(shù)層次與寓意又有了歷史性的發(fā)展與升華。 麥稈畫源于春秋戰(zhàn)國時期,它和剪紙、布貼同屬剪貼藝術(shù)。是勤勞智慧的勞動人民思想結(jié)晶的集合體。自秦朝起就被作為高檔飾品,懸掛于殿堂閣樓、豪門貴舍之中,隋唐時代正式作為宮廷工藝品,在皇室貴族間賞析珍藏,這也是傳說中的麥稈畫長期以來難覓其蹤的原因之一。 在宋朝末年,濮陽民間又出現(xiàn)利用椿膠、桃膠拼貼出的麥稈扇子、昆蟲和吉祥、祝福之類的小造型。作為賴以生存的主要食品,小麥歷來被人們視為神圣之物,古人祭祀天地就賦予了小麥極高的地位,它象征豐收和財富。 麥稈畫也因為它的材質(zhì)來源而不僅有濃厚的民間味道,又有著吉祥高貴的象征意味。然而在封建的農(nóng)耕社會,麥稈畫雖來自民間,卻也十分稀罕,更因其作為皇家貢品,所以不可能在平凡百姓中流行,只能作為奇藝在皇室貴族間賞析珍藏。 老一輩民間藝術(shù)家嘔心瀝血挖掘研究古老的工藝技術(shù),大膽進行實踐,使麥稈畫這一文化瑰寶重現(xiàn)人間。上世紀(jì)80年代,麥稈畫創(chuàng)作開始在中原地區(qū)隨著人們生活水平的提高,健康消費和文化消費已成為時代趨勢,追求個性、追求品位也成必然。 麥稈畫利用麥稈自然光澤和搶撕成絲的特性,經(jīng)燙色、剪裁和粘貼而成手工藝術(shù)品,具有光澤透亮、裝鈽效果好、藝術(shù)感染力強等優(yōu)點,制作出的人物、花鳥、動物栩栩如生,活靈活現(xiàn),給人以古樸自然,高貴典雅之美。 具有鮮明的藝術(shù)特色和很高的美術(shù)價值。麥稈畫具備的環(huán)保、手工、永久保存等獨有的產(chǎn)品特性和藝術(shù)性非常合乎人們的需求理念,慧多麥桿畫,變廢為寶,取材于田野之間隨處可見的小麥桿,經(jīng)蒸、煮、浸、剖、刮、碾、貼、剪、燙、粘貼、組合等十幾道工序精心制作。 普通作品需一個熟練工一周左右的時間,復(fù)雜作品需要25天以上才能完成,是典型的技術(shù)和勞動密集型產(chǎn)品,此外慧多麥桿畫在傳承傳統(tǒng)工藝美術(shù)的基礎(chǔ)上,在藝術(shù)處理方面,除保持麥桿自然光澤和紋理外,大膽創(chuàng)新,吸收了國畫、版畫、剪紙、浮雕等眾多藝術(shù)品的表現(xiàn)手法來表現(xiàn)藝術(shù)品的高雅品味和東方文明的獨特藝術(shù)魅力。 其景物層次分明,栩栩如生,具有強烈的視覺沖擊力和藝術(shù)效果,它能保持上千年質(zhì)地不老化,不褪色,具有很高的觀賞和收藏價值,它是家庭、辦公室、賓館、飯店、娛樂場所等理想的裝飾藝術(shù)品,也是生日禮物、公司開業(yè)、婚慶祝賀、喬遷新居等較高品味的贈品,倍受消費者喜愛。 麥桿畫是我國已失傳的隋朝宮廷工藝品,已有千年歷史,內(nèi)黃麥稈畫、木板年畫、大鑼戲等被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,現(xiàn)被收《河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。落腔被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 在陜西東南山區(qū)的秦嶺腹地,有一片山清水秀的開闊之地,名曰石門鎮(zhèn)。這里歷史悠久,人杰地靈,遠(yuǎn)在舊石器時代晚期、新石器時代初期,先民們就在此地安居。這里又是李先念、徐海東等老一輩革命家戰(zhàn)斗過的紅色根據(jù)地?!坝裉摱础薄ⅰ巴踝兡埂?、“顛倒松”、“花園化石”等人文景觀吸引了海內(nèi)外游客慕名而來。 這里四季分明的氣候,適中的雨量和豐富的水力資源,孕育了大片麥田。每年端午節(jié)前后,石門鎮(zhèn)翻起金色的麥浪,當(dāng)大片的麥子被收割之后,王聰芳就坐在自己家的土屋里摹圖畫刻,一根根粗糙的麥稈在她的手中變成一幅幅精美絕倫的畫作遠(yuǎn)銷國內(nèi)外,王聰芳也成了這種民間工藝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。 然而天有不測風(fēng)云,從事麥稈畫創(chuàng)作34年、現(xiàn)年55歲的王聰芳患上了乳腺癌等多種疾病,面對麥稈畫制作技藝可能失傳的情況,王聰芳痛心疾首,而巨額的醫(yī)療費用,更是讓她喘不過氣來。 麥稈畫是漢族獨有的特色工藝品之一,被稱為“中華一絕”、“中國手工藝術(shù)精品”,是民間剪貼畫的一種,它取材于小麥稈,經(jīng)蒸、煮、浸、剖、刮、碾、貼、剪、燙、粘貼、組合等十幾道工序制作完成,吸收了國畫、版畫、剪紙、浮雕等眾多藝術(shù)品的表現(xiàn)手法,其題材主要涉及花鳥蟲魚、山水風(fēng)景、亭臺樓閣、人物時尚、古今詩詞等,在古代常常被作為皇家貢品,具有極高的收藏價值。 麥稈畫在商洛境內(nèi)最早流傳于洛南縣石門鎮(zhèn)王村。很早以前,王聰芳的祖母——老藝人孫竹鳳帶領(lǐng)著姐妹們制作麥稈畫。后來,王聰芳的父親王恩時創(chuàng)造了新的技藝,并將此技藝傳給了王聰芳。在王聰芳的記憶中,教師出身又會做木匠活的父親能寫能畫,將麥稈畫的題材擴展的更加廣泛,書法、山水風(fēng)景、花草蟲魚、古裝人物、傳說人物、歷史古跡等六大系列50多個品種,“新、奇、美、雅”,讓人嘆為觀止。王聰芳稱,在父親的影響與熏陶下,她也愛上了這種化腐朽為神奇的民間工藝。“麥稈在農(nóng)村一般都是用來燒火做飯或者給牲口墊圈,而在父親手中,卻能變出一個耍大刀的關(guān)公或者替父從軍的花木蘭來,看著父親刻刻畫畫,我心中漸漸也有美好的圖案浮現(xiàn)出來。” 麥稈畫制作工藝復(fù)雜,結(jié)婚后,王聰芳并未將這一技藝丟棄。 王聰芳回憶,無數(shù)個夜晚,她坐在自己家不足10平方米的小房子里,在昏暗的燈光下,剪掉麥頭,順取麥稈第一、二結(jié)節(jié),放進鍋里用開水煮10分鐘,撈出洗凈晾半干后,再放進甕中用硫黃熏半個小時,然后破開、熨平,畫圖、摹圖制作,精雕細(xì)刻,整個過程需要十幾道工序。冬天雙手常常被凍出凍瘡,夏天要承受不斷往下滴汗和蚊蟲叮咬之苦。但無論再苦再難,王聰芳都咬緊牙關(guān),沒有放棄麥稈畫的制作。 父親去世后,王聰芳覺得自己肩上的擔(dān)子更重了。為了將這一技藝發(fā)揚光大,她在不斷的探索、摸索中保留了畫作最精髓的部分,并創(chuàng)新將麥稈畫由原色變成了彩色。她創(chuàng)作的麥稈畫,圖案更加細(xì)膩傳神,色彩更加艷麗飽滿,題材更加豐富廣泛,在石門鎮(zhèn)乃至洛南縣都很有名。 為了將麥稈畫的創(chuàng)作繼續(xù)發(fā)揚光大,2008年,王聰芳在洛南縣城租了房子,成立了古藝齋麥稈畫專業(yè)合作社,聘請技術(shù)工人22名,專門從事麥稈畫的制作和銷售,麥稈畫形式擴展到條幅、橫幅、屏風(fēng)、四扇屏、八扇屏、菱形、多邊形等多種規(guī)格。這些既有單色剪紙作品效果,又有中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)韻味的原生態(tài)作品,畫面美觀、形式多樣、質(zhì)樸大方、雅俗共賞。2008年4月,洛南麥稈畫被列入商洛市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,王聰芳為傳承人。 王聰芳的麥稈畫銷往全國各地,備受社會各界稱贊,并多次受邀參加西洽會、國內(nèi)許多博覽會和中、日、韓、新國際書畫聯(lián)誼展,2009年獲得國際文化節(jié)金獎,王聰芳也獲得了省內(nèi)外眾多殊榮。 就在王聰芳全身心投入到麥稈畫事業(yè)中,準(zhǔn)備進一步將其發(fā)揚光大,做成產(chǎn)業(yè),帶動洛南更多的父老鄉(xiāng)親致富時,接二連三的變故幾乎將她的創(chuàng)業(yè)夢擊成碎片。 2011年的一個清晨,丈夫騎摩托車在去洛南縣城的路上,被迎面而來超車的酒駕車輛撞倒輾軋,致頸椎、腰椎粉碎性骨折,家里的頂梁柱就此倒下,王聰芳瞬間感覺天塌了。在醫(yī)院住了18個月,丈夫喪失了勞動能力,王聰芳又驚又氣又嚇,也引發(fā)了自己身體的部分病變,數(shù)次動手術(shù)才撿回一條命。 雪上加霜的是,月,王聰芳被查出乳腺癌,手術(shù)費及數(shù)次放療,再加上這幾年她和丈夫的康復(fù)治療,花光了家中的所有積蓄。 而最讓王聰芳焦慮的是,她不得不停下自己心愛的麥稈畫創(chuàng)作,一次又一次去醫(yī)院放療治病?!胞湺挳嬆壳皞鞒袩o人,若是我有個三長兩短,這門技藝就要失傳了?!蓖趼敺挤Q,若是有人愿意學(xué)習(xí)麥稈畫制作技藝,她可以免費教。希望老天再給我一次機會,讓我把病治好,將麥稈畫傳承下去。” 據(jù)洛南縣文聯(lián)主席李琳介紹,洛南麥稈畫是商洛市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,作為洛南麥稈畫主要傳承人之一,王聰芳多年來致力于這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承,并為此付出了巨大的心血。她的作品,都選取天然的材料,純手工制作,題材廣泛,層次分明,清晰美觀,栩栩如生,具有較高的藝術(shù)水平和收藏價值。 為了把這美好的東西永遠(yuǎn)留在人間,王聰芳多年來投入了不少費用。如今,她家中還存有800余幅麥稈畫,《靈龜圣書》、《荷塘情趣》、《松鶴延年》、《前程錦繡》等作品精美絕倫,如果有人對麥稈畫感興趣,可來帶走一幅畫,這一小小的善舉,就能減輕一點兒王聰芳的經(jīng)濟負(fù)擔(dān),讓她減少病痛折磨?;蛟S,也能讓這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼續(xù)傳承下去。 從鄉(xiāng)村麥田里生長、再普通不過的麥稈,到成為畫展上被收藏的令人驚艷的民間手工藝術(shù)品麥稈畫,這華麗的變身,沈社國用了30多年的時間。他秉執(zhí)一顆匠心,潛心鉆研傳統(tǒng)技法,從制作工藝到題材進行大膽創(chuàng)新,將這一古老的傳統(tǒng)手工藝推陳出新,重放異彩,形成了別具一格的大豐麥稈畫,而沈社國也因此成為大豐麥稈貼畫的省級非遺傳承人。今天《鹽城工匠》走進沈社國的藝術(shù)人生。 一張桌子,一把椅子,一個臺燈,一件擺滿各種顏色麥稈的大立柜,這就是沈社國簡單的工作室。不過,墻上掛著的一幅幅麥稈畫,或如水彩畫般的清麗,或似國畫般的雄渾、油畫般的斑斕,提醒我們這個工作室的不簡單。最令人震撼的是被稱為“中國之最”的彩色麥稈畫紅樓夢,長244米,寬09米,上有紅樓夢人物68個,構(gòu)圖巧妙,人物鮮活而靈動。這個耗時長達(dá)半年之久的作品,制作過程困難重重。 這幅畫遇到很多困難的,一個是分解,因為是彩色麥稈畫,所以要圖把一個一個分解開來;一個是配色,由于麥稈本身有非常強的光澤度,不容易染色,單染色的時間就花了10多天。 難,似乎一直伴隨著沈社國求藝之路,但是他總會用自己特有的執(zhí)著勁來解決難題。 他這個人很好奇,我有個特點,我看到一樣?xùn)|西,我就千方百計的把它學(xué)會。 麥稈畫起源于隋唐,興盛于于明清,是民間純手工藝技術(shù)。它利用麥稈的自然光澤和材質(zhì),經(jīng)過割、漂、刮、燙、貼等十多道工序制作而成,表達(dá)天地萬物。 在封建社會,來自民間的麥稈畫,因其古樸、自然、典雅,被作為皇家貢品在皇室貴族間珍藏。而沈社國與麥稈畫結(jié)緣則源于一個非常偶然的機會。 自幼喜愛畫畫的沈社國,做過農(nóng)民當(dāng)過兵,最后在大豐南陽小學(xué)成為一名教師。1978年的一天,沈社國無意間在文匯報看到一篇報道有人用麥稈做成精美的畫。農(nóng)村田頭麥稈再常見不過,而這樣的平常物竟能成畫?沈興國怦然心動。 在文匯報上看到報道,報道老師江可凌,他是法國國際藝術(shù)交流協(xié)會常務(wù)副主席、法國杜威美術(shù)學(xué)院教授,他研究麥桿畫并發(fā)到報紙上。 從上?;貋淼纳蛏鐕活^扎進了麥稈畫的世界里。為了不耽誤教學(xué),他堅持每晚,每天3小時,苦練技藝,構(gòu)思、制作麥稈畫。功夫不負(fù)有心人,1981年,沈社國完成處女作《南京長江大橋》,并首次參加江蘇省青年美展,備受關(guān)注。也是這次畫展開拓了他的視野,讓他有新的思考如何擺脫傳統(tǒng)麥稈畫的平面限制向浮雕式發(fā)展?他開始研究并取得進展。 過去我們做的花鳥畫呢都是平的,所以我想能不能把平的變成立體的,因為本身動物花鳥就是立體的,后來通過我反復(fù)的思考,反復(fù)的實驗,終于解決了這個問題。所以我現(xiàn)在做的麥桿畫花鳥動物都是浮雕式。 遇事愛琢磨的沈社國,不滿足于從平面到浮雕的變化,他開始了更精細(xì)化制作。 在題材上從花鳥人物到山水建筑,規(guī)格上從小幅制作到巨幅制作發(fā)展,技術(shù)上吸收融合國畫、浮雕、油畫等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法,使畫面立體感強,古香古色,給人以美的享受。 我喜歡這個東西,越做里面學(xué)問越大,每做一幅畫,都需要重新研究、設(shè)計,一根根麥稈看著簡單,但是里面的學(xué)問相當(dāng)豐富,所以說藝無止境就是這個道理。 對于不了解麥稈畫的人來說,是很難想像其制作的艱辛。一幅以動物為內(nèi)容的畫,它們身上的毛都是一根根麥稈切成細(xì)絲堆砌而成,一幅就要達(dá)到幾萬、甚至幾十萬的細(xì)絲。有一幅群貓戲蝶圖整整花去了他三年的業(yè)余時間。這期間的艱難,也曾讓沈社國在放棄還是堅持上糾結(jié)不已。最終,他選擇了堅持,憑借決心、細(xì)心、恒心、耐心繼續(xù)前行。 做一幅畫做下來,有的時候要10天甚至幾個月,你想,一根根細(xì)毛,一根根貼起來需要多大的耐心?我自己也做斗爭的,想不做了,因為做麥稈畫確實太難了,但我堅持下來的。所以我想,要有工匠精神,必須要有決心、細(xì)心、恒心、耐心這四個心。有這四個心,沒什么問題解決不了。 時光不辜負(fù)努力的人,沈社國的麥稈畫成績斐然。1990年,他創(chuàng)作的《松齡鶴壽》在江蘇省首屆民間藝術(shù)博覽會上獲優(yōu)秀獎。1999年,《南京長江大橋》在“第二屆世界華人藝術(shù)大獎”中獲國際榮譽金獎。2000年,巨幅麥稈剪貼畫《九龍壁》參加第六屆中國藝術(shù)節(jié)展出。2007年,他在法國舉辦個人畫展,榮獲法蘭西共和國勛章。2010年,他成為了省級代表性非遺傳承人。2011年,世界教科文組織聯(lián)合協(xié)會授予他“世界華人藝術(shù)大師”榮譽稱號。 麥稈悠悠,麥香縷縷。30多年的時光,從青春到白發(fā),沈社國對麥稈畫的感情越發(fā)甘醇。今年74歲的他,退休后每天仍然保持810個小時做麥稈畫,還經(jīng)常走進小學(xué)校園、聾啞學(xué)校,免費推廣傳授麥稈畫工藝。他盼望著這門技藝能發(fā)揚光大,永遠(yuǎn)閃耀著動人的光芒! 感動于沈社國不計得失的執(zhí)著堅守,也憂慮今后大豐麥稈畫的前景。目前,大豐市真正從事麥稈畫工藝的人很少,因為麥稈畫極其考驗從業(yè)者的性情和毅力,不可能在短時間內(nèi)有豐厚的回報。因此,這一工藝的傳承,難以回避人才匱乏的現(xiàn)實問題。 大豐區(qū)非遺保護中心的葉長生主任認(rèn)為,要吸引年輕人,一個方面在制作、題材等方面與時俱進,把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合,更重要的是對于學(xué)習(xí)麥稈畫的年輕人進行扶持,吸引他們加入到麥稈畫當(dāng)中來。 目前南陽鎮(zhèn)設(shè)立了南陽麥稈畫展示中心,將沈社國的麥稈畫購買下來,面向青少年進行陳列展示。設(shè)立的剪貼技藝研習(xí)所,免費教來學(xué)習(xí)的孩子。我們也期待更多人了解、走進麥稈畫。只有受到大多數(shù)人的青睞,傳統(tǒng)工藝才能血脈相繼薪火相傳。 藝術(shù)家李軍不求名利,不急事功的李軍,平心靜氣地臨摹、作畫、讀書,從中領(lǐng)悟古今畫家之風(fēng),磨煉大師傳神技藝。李軍苦心琢磨,畫作博古融今,不入俗套,為藝術(shù),把深入生活,作為創(chuàng)作之本,與生活中的美好為師。他登黃山,上九華,管萬象預(yù)言帝,飲窮與自我。 近年來在學(xué)習(xí)鉆研國畫藝術(shù)的同時對非遺工藝情有獨鐘,師從安徽省工藝美術(shù)大師馬龍麟老師學(xué)習(xí)麥桿畫、布貼畫非文化遺產(chǎn)工藝畫以及現(xiàn)代低碳工藝品,仿鐵畫,金絲花等。在馬老師的精心指導(dǎo)下,他的作品,可謂渾然天成。 月在“安徽省第五屆工藝美術(shù)精品博監(jiān)會“上,李軍的麥桿畫《再來一杯》獲銅牌,2018年合肥市“尋找社區(qū)好教師“活動大賽,李軍的麥桿畫《技壓群芳》獲優(yōu)秀獎和最佳人氣獎。 現(xiàn)創(chuàng)作的麥桿畫、布貼畫有50多幅。其中大部分底圖,圖稿是李軍自已設(shè)計,用心描繪。使藝術(shù)作品來源于生活而又高于生活,如《love》、《運動健康》、《再來一杯》、《金猴獻瑞》、《嬌》、《旺旺》、《人勤春早》、《沉思》、《品茗》、《蟄枝驚雀》,《技壓群芳》、《月光下的鳳尾竹》、《速度》、《一壺一世界》、《蝶戀花》、《月光下的鳳尾竹》等。具有濃厚的時代特色,使非遺藝術(shù)在傳承中得以創(chuàng)新,在創(chuàng)新中促進發(fā)展。 他創(chuàng)作的麥桿畫、布貼畫作品近年來,頻頻傳入西歐、北美、新加坡及港澳臺等。李軍認(rèn)為歸于平淡的東西其實不是平淡,乃絢爛之極歸于平淡。李軍說,既然熱愛藝術(shù)這個事業(yè),就要鎖定目標(biāo),慨然面對,一句話,“純粹”未盡此生閑。 喧囂的“童裝之都”織里鎮(zhèn),有這樣一位匠人,守一份寂寞,堅守麥稈畫創(chuàng)作20余年。用一雙巧手,勾畫粘貼,將麥稈繪成了鮮亮奪目的畫作。好像油畫,又似刺繡,精美絕妙。 朱軍民,出生于吳興區(qū)塘南,從小就喜歡畫畫。兒時記憶中,一到麥?zhǔn)諘r節(jié),田間地頭隨處可見的是那黃燦燦的麥稈。青年時,朱軍民在一本雜志上看到介紹白洋淀的蘆葦畫,一下子被吸引了,于是萌生麥稈作畫的想法。 沒有老師可以請教,全憑自己摸索。先在紙上畫圖案,將麥稈劈開,然后用膠水貼上去,用熨斗燙平……他的第一幅麥稈畫“兩只小雞奪蚯蚓”就這樣完成。 后來朱軍民和朋友合作開辦了一家麥稈畫工坊,當(dāng)時做的許多麥稈畫還賣到上海城隍廟。然而,制作麥稈畫畢竟費時又耗精力,加上剛結(jié)婚,生活壓力巨大,無奈之下朱軍民只得放棄麥稈畫的創(chuàng)作。直到2009年,朱軍民從央視看到河南麥稈畫名家湯金明的報道后,那熟悉的麥稈,又重新點燃了朱軍民埋藏已久的創(chuàng)作熱情。 麥稈畫,因其制作材料為麥稈而得名,是一種洋溢著濃厚鄉(xiāng)土氣息的民間剪貼藝術(shù),融合了國畫、版畫、書法、貼畫等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法,被稱為“中華一絕”。麥稈畫在隋唐時期正式作為宮廷藝術(shù)品,在皇室貴族間賞析珍藏。 朱軍民選用大麥麥稈染成各種顏色。他說,2節(jié)以上的大麥麥稈最好,相對小麥麥稈而言,光澤度、韌性更好。朱軍民創(chuàng)作的麥稈畫經(jīng)過處理不蟲蛀不掉色。 經(jīng)過高溫蒸煮、漂白、染色后,朱軍民將一根根篩選好的麥稈用刮刀剖開,然后用圓形鉛筆反復(fù)抽拉,麥稈瞬間變得平整而光亮。 按照事先勾勒好的圖案,經(jīng)過剪截、粘貼,朱軍民手中呈現(xiàn)出各種色彩逼真的花鳥蟲草。即使一幅再簡單的麥稈畫,朱軍民也要拼貼上千根麥稈絲。經(jīng)過30多道大大小小工序,方能形象逼真,纖毫畢現(xiàn)。 要讓麥稈色彩變得更加豐富立體,還得借助于烙鐵對熏燙部位分輕重緩急靈活處理,這需要對溫度十分精準(zhǔn)地把控,否則就會前功盡棄。 麥稈畫的整個制作過程全憑手工完成??此坪唵危瑓s是多年匠心所在。朱軍民花了6個月才創(chuàng)作完成這件老虎題材的作品。他借鑒刺繡上的表現(xiàn)形式,將麥草撕成細(xì)如絲線。僅這一件作品就拼貼了3萬多根麥稈絲,惟妙惟肖,纖毫畢現(xiàn)。 相比北方的麥稈畫,朱軍民的制作工序更為精細(xì)。在朱軍民手上,各種花鳥蟲魚、山水風(fēng)景、亭臺樓閣,畫面生動傳神。朱軍民說,很多人看到的第一眼,都不相信眼前的畫面竟是最普通的麥稈繪制。創(chuàng)新的工藝制作加上書畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式,讓朱軍民的麥稈畫呈現(xiàn)別樣的美感具有工筆畫的造型,油畫的光色、刺繡的立體…… 這是朱軍民歷時200多個晝夜的潛心琢磨完成的一幅《百子圖》,是他的代表之作。為了創(chuàng)作這幅作品,朱軍民用了幾乎十年時間,突破了麥稈畫傳統(tǒng)的平面做法,以三維立體的方式展現(xiàn)麥稈畫的風(fēng)采,更將西方油畫與傳統(tǒng)的麥稈畫創(chuàng)意結(jié)合,最終點“麥”成金。 白天,朱軍民忙碌在喧囂的織里街頭,安裝空調(diào),裝修水電;夜晚,他一頭鉆進工作室,沉浸在麥稈畫創(chuàng)作。麥稈作畫,讓朱軍民陷入癡迷。 “麥桿畫里一只蝴蝶要割上千刀,誰能耐下心來做?特別是年輕人?!敝燔娒衩縿?chuàng)作一件作品,少則一個星期,復(fù)雜的要長達(dá)半年才能完成。他說,之所以多年能堅持下來,離不開妻子的理解和鼓勵。 朱軍民在軋村小學(xué)教孩子們制作麥稈畫。麥稈畫被該校列入了非遺進校園傳承項目。這些生長在農(nóng)村的孩子們對這一神奇的民間藝術(shù)興趣濃郁。 麥稈,在許多人眼中,是生產(chǎn)飼料的好材料,是燒火做飯的好柴火。但在湖北仙桃民間藝術(shù)大師鄧友譜手中,竟成了鐘靈毓秀的山水、摩肩接踵的人群、栩栩如生的花鳥魚蟲…… 麥稈畫又稱麥草畫、麥燙畫、麥秸畫、燒燙畫,是一種歷史悠久的中國傳統(tǒng)手工藝品??缮纤葜了宄嘟褚延?400多年的歷史。 鄧氏麥桿畫大致形成于清同治年間。沔陽舉子鄧綽堂進京殿試,候榜期間盤纏告罄,于郊外取材制作麥桿畫于市,王公大臣爭相購買,聚京舉子莫不驚羨;及第后繼續(xù)琢磨此畫技藝,形成一門獨特的藝術(shù)秘傳于嗣。鄧綽堂辭官歸田后回祖籍,與仙桃地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣、大眾審美相適應(yīng)的鄧氏麥桿畫便逐漸形成并流傳開來。 鄧氏麥稈畫的制作工藝包括割、漂、刮、碾、燙、熏、貼等十多道工序。經(jīng)過幾代人的傳承和創(chuàng)新,構(gòu)圖主要以荊楚文化為背景,以湖北魚米水鄉(xiāng)特色為題材而創(chuàng)作,從單純的平面雕刻發(fā)展至半立體乃至全立體的工藝,使作品成為既美觀又環(huán)保的綠色藝術(shù)品。 鄧友譜于1947年出生在湖北仙桃的一個藝術(shù)世家,從小開始跟隨父母學(xué)習(xí)刻皮影與剪紙,在他們的藝術(shù)熏陶下,也愛上了麥桿畫。 鄧友譜在成年后,又先后到各地拜名師,學(xué)習(xí)書法、繪畫與篆刻。 1990年,鄧友譜回到仙桃,開始了麥桿畫的創(chuàng)新,全面地繼承了祖?zhèn)骷案篙呏谱鞴に?,并大膽吸收剪紙、貝雕、樹皮畫、羽毛畫、書法、國畫、烙畫等儲多藝術(shù)元素,其作品古樸典雅、匠心獨運。 步入花甲之年,他的藝術(shù)創(chuàng)作進入“井噴期”,所創(chuàng)作的麥稈畫曾十多次榮獲國家級大獎,并被中國民俗博物館、香港藝術(shù)館、美國匹茲堡藝術(shù)博物館等藝術(shù)殿堂收藏。 2008年,他用10斤麥稈制作了一幅長14米,高11米的麥稈浮雕《清明上河圖》,參與了北京奧運會中國工藝美術(shù)大師作品展,并同時向北京奧組委贈送了價值20多萬元的麥稈畫《鳥巢》、《福娃》。 隨著名氣越來越大,鄧友譜的麥稈畫價值陡升,售價漲到了過去的幾倍,最貴的作品能賣到50萬元左右。 這些年,他先后在湖北、重慶、黑龍江等地舉辦麥稈畫培訓(xùn)班,將自己的獨門絕技傳授出去,如今弟子已達(dá)數(shù)百人。