黃帝與蚩尤的這場大戰(zhàn)十分慘烈，直殺得天昏地暗，尸橫遍野。想免費(fèi)看完整版請百度搜

    然而風(fēng)伯雨師在天上終于不敵應(yīng)龍，負(fù)傷飛走，蚩尤敗局已定。

    《云笈七簽紀(jì)傳部》云“驅(qū)應(yīng)龍以處南極，殺蚩尤與夸父?！?/br>
    蚩尤天生神體，即使手腳、頭顱被斬?cái)?，拼接之后依然能迅速?fù)活。所以趁蚩尤被應(yīng)龍的雷霆之擊撕裂虎軀，片刻之間無法恢復(fù)時(shí)，黃帝趕緊用利劍將他大卸八塊，這才驚魂未定地擦了擦汗。

    他命人迅速地將蚩尤的尸塊運(yùn)送四方，分別葬在相距非常遙遠(yuǎn)的幾個(gè)地方，又用咒符鎮(zhèn)壓，避免蚩尤再次復(fù)活。蚩尤的眾多兄弟也盡數(shù)被誅。

    黃帝遂威震天下，鑄九鼎，立九州，成為天下共主。

    他感激玄女功德，尊玄女為“帝師”。

    玄女在道教中地位崇高，被認(rèn)為是至真天仙，乃大道衍化、南方離火所化生，稱之為“九天玄母天尊”，是九天道法之祖，符法咒之宗。

    玄女在女仙神系中地位僅次于西王母，掌管天機(jī)秘典，歷史上多次應(yīng)劫顯凡，真形幻相，形態(tài)不一。

    在各種歷史傳說中，春秋時(shí)助越亡吳、薛仁貴征東、劉伯溫得兵法、漢高祖建都皆與九天玄女有關(guān)。

    應(yīng)龍?jiān)诖藨?zhàn)中立下汗馬功勞，但消耗了太多神力，無法返回天庭，于是蟄居在南方的山澤里。《山海經(jīng)大荒北經(jīng)》云“應(yīng)龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。”

    女也再也飛不回天空，只好留在人間。她的所居之處常年干旱無雨。

    風(fēng)伯雨師倒沒啥損失，繼續(xù)做們的風(fēng)雨之神。

    根據(jù)記載，“風(fēng)伯雨師”很早就被人們祭祀崇拜，秦漢時(shí)已列入國家的祀典。唐宋以后，雨師的地位被從佛教中脫胎出來的龍王所取代。

    在黃帝眾妻子中，嫘祖首先馴養(yǎng)家蠶、創(chuàng)造蠶絲業(yè)，被人們奉為“先蠶娘娘”，又有懿德，于是成了黃帝的正妃。

    軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤是中國上古時(shí)代極其重要的事件。黃帝勝利之后一統(tǒng)中原，成為華夏共主，位列“五帝”之首。

    中國以儒家思想為主流，一向強(qiáng)調(diào)“正統(tǒng)”，史家又多有“成王敗寇”的傳統(tǒng)，因此“黃帝戰(zhàn)蚩尤”逐漸被描述為正義與邪惡的戰(zhàn)爭，以《史記五帝本紀(jì)》為代表，流傳甚廣。

    然而歷史上對蚩尤的惡評未必公允?！渡胶＝?jīng)校注》云“蓋夸父與蚩尤同為炎帝之裔，在黃炎斗爭中，蚩尤起兵為炎帝復(fù)仇，夸父亦加入蚩尤戰(zhàn)團(tuán)”。

    涿鹿之戰(zhàn)后，黃帝的帝位日趨穩(wěn)固，但部落眾多的華夏大地依然有許多人表示不服。

    刑天就是其中之一。

    他是一名身強(qiáng)力壯的上古巨人，本是炎帝手下大將。炎帝在阪泉之戰(zhàn)中被黃帝打敗，刑天和其他部下都很不服氣。

    當(dāng)蚩尤舉兵對抗黃帝時(shí)，刑天很想去參加這場戰(zhàn)爭，但炎帝此時(shí)已經(jīng)臣服于黃帝，堅(jiān)決阻止了刑天的行動。

    如今蚩尤失敗，慘遭屠戮，刑天再也按捺不住心中的熊熊怒火。他帶領(lǐng)他的兒子和手下揭竿而起，發(fā)誓要和黃帝爭奪帝位！

    誰也攔不住英勇善戰(zhàn)的刑天。這位巨人左手持盾，右手拿斧，一直殺到黃帝的宮前，大叫著要與黃帝決一高下。

    黃帝大怒，提起切金斷玉的昆吾寶劍就和刑天打了起來。

    他們兩人形體相差巨大，但黃帝身上也流著神明血脈，是人中之龍。況且黃帝與蚩尤大戰(zhàn)過，雖然略有不敵，但又怎能怕了刑天，讓天下人認(rèn)為他姬軒轅軟弱可欺，天天反抗他的統(tǒng)治？

    于是兩人從宮內(nèi)殺到宮外，一直殺到了常羊山。

    黃帝劍術(shù)神通，尋著一個(gè)空隙，匹練般的劍光向刑天的脖子砍去。刑天防御不及，頭顱被黃帝斬落下來，落到地上，又順著陡坡向山腳下滾去。

    被斬首的刑天厲聲慘叫，但他是神人，頭顱被削去卻可以不死。

    他彎下腰，在地上到處找自己的頭顱，但由于沒有眼睛，所以他沒有發(fā)現(xiàn)自己的頭顱就在常羊山腳下。

    黃帝擔(dān)心刑天找到頭顱后會恢復(fù)如初，于是舉起昆吾神劍向常羊山劈去。

    常羊山在一聲巨響中被劈成了兩半，刑天碩大的頭顱滾進(jìn)了低洼的兩山之間。

    黃帝浮空，展開咒術(shù)，那兩半高山又轟然合二為一，把刑天的頭顱埋葬在了里面。

    失去視力和聽覺的刑天通過皮膚感受到周圍的微妙變化，知他再也無法尋回自己的頭顱，但他依然不肯放棄。

    相反，他的怒火與斗志更加猛烈的燃燒了起來。只見他緩緩地站了站起來，那失去了頭顱的身軀比以前立得更加偉岸筆直。

    他的雙手緊緊握著斧和盾，向四周憤怒地?fù)]舞著。即使要以兩個(gè)當(dāng)眼睛，拿肚臍做嘴，他也要不屈地與黃帝戰(zhàn)斗下去！

    這位亙古的巨人就這樣不停地?fù)]舞、不停地反抗著，直到他力竭被殺的那一刻。

    常羊山從此陰云郁結(jié)，碧天不開，還時(shí)時(shí)聽見悶雷在山谷中轟鳴回響。那是失敗的刑天一直不甘地?fù)]舞著武器，要與敵人永遠(yuǎn)地戰(zhàn)斗下去。

    來自四方的反抗還在繼續(xù)?！妒酚浾x》引《龍魚圖》云“黃帝攝政……。蚩尤沒后，天下復(fù)擾亂。黃帝遂畫蚩尤形象以威天下。天下咸謂蚩尤不死，八方萬邦皆為弭服”。

    蚩尤是人人敬畏的站神，不僅黃帝要用“蚩尤未死”來震懾天下，后來更有傳言說，蚩尤做了黃帝的臣屬，成為“黃帝六相”之一，負(fù)責(zé)掌管天時(shí)。

    至于夸父，一定會有人問夸父不是追逐太陽時(shí)渴死的嗎？又怎么會被應(yīng)龍所殺？

    其實(shí)，中國上古的族群名稱經(jīng)常與部落首領(lǐng)同名，所以兩個(gè)事件所提到的“夸父”并不是同一個(gè)人。

    夸父的首領(lǐng)被應(yīng)龍所殺后，剩下的夸父族人逃回了原來的居住地。

    這次戰(zhàn)爭的破壞力足以改變氣候，于是戰(zhàn)后不久，大地發(fā)生了嚴(yán)重的旱災(zāi)，太陽象個(gè)大火球，烤得大地龜裂，江湖涸干，一片荒涼。

    于是，夸父族中的一位英雄向太陽追去，發(fā)誓要把太陽摘下來。太陽見夸父發(fā)火，也有點(diǎn)心慌，一面向他射出熱力，一面加快速度向西落去。

    夸父健步如飛，瞬息間追了萬里。眼看快要追到太陽落山的地方――禺谷的時(shí)候，太陽的熱量使他感到頭暈?zāi)垦?、焦渴難耐。

    夸父喝干了黃河的水，連渭水也喝干了，還是感到口渴難忍，最后像大山一樣轟然倒地。

    這就是盡人皆知的“夸父逐日”的故事。

    天神圣典

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