王杰不知道安文打馬球的技術(shù)怎么樣，但是他聽安懋朝華傲使者介紹其他三位隊(duì)友，就知道不會(huì)東郡不會(huì)輸了。

    除了二皇子，還有一位是福嗣王，另外兩位都是禮部精挑細(xì)選出來的馬球高手，報(bào)出來的職位是驍騎尉，除此之外再無職稱。

    驍騎尉雖然是正六品勛官，可如果沒有散官、職官的職稱，東郡的勛官實(shí)際身份只是比平民白丁稍稍高了一點(diǎn)，只是刑法上和散官、職官的待遇一樣，其實(shí)并沒有實(shí)際的職務(wù)和俸祿。像驍騎尉這樣正六品的勛官，要番役五年，通過簡拔，才能獲得散官。

    所以這兩名驍騎尉一看就是禮部選拔后臨時(shí)封的，名頭上拿出來好聽一點(diǎn)罷了，王杰對那位福嗣王更感興趣，他不禁向身旁的安慶問道，“我之前竟從不知還有這樣一位嗣王？”

    嗣王一般封的是承嫡的親王之子，安懋是篡位，又年輕，目前還沒有封任何親王呢，這福嗣王不知是從哪里來的，竟沒聽徐寧提起過。

    “四弟年紀(jì)小，是不知道這一位嗣王呢?！卑矐c道，“這位福嗣王是父皇的庶出弟弟?！?/br>
    王杰聽著就為福嗣王尷尬，安懋封meimei安氏為太皇太后之后，安氏一族所有人的身份就都尷尬了起來。甚至安懋自己的親生父母都不能進(jìn)皇陵，只能按照盛德宗時(shí)封的官爵進(jìn)安氏祖墳。

    因?yàn)榘岔挠H生父母也是安氏的親生父母，安懋他雖然是皇帝，但也不會(huì)開這個(gè)“外戚進(jìn)皇陵”的先例。

    死人已經(jīng)不作數(shù)了，但是安懋也沒多封活人，因?yàn)榘彩弦蛔宄怂蚼eimei安氏是嫡出之外，其他兄弟姐妹都是庶出。

    王杰聽徐寧略略提過一句，安氏一族其實(shí)子嗣也不怎么旺，安懋的父親是成婚的時(shí)候就分家單出來過的，與宗族的聯(lián)系并不緊密。

    估計(jì)這也是盛德宗當(dāng)時(shí)重用安氏一族的原因之一，因?yàn)橛猩矸莸膬鹤由?、親戚少，自然各方面都得用。

    安氏一族一共庶出四個(gè)子女，三個(gè)庶女，一個(gè)庶子。

    三個(gè)庶女在安懋篡位前就嫁出去了，安懋登基以后其實(shí)也沒有多加封她們或者她們的丈夫，倒是被授予了不少永業(yè)田。

    永業(yè)田是實(shí)惠，但是沒有爵位的永業(yè)田是不可以世襲的。

    一個(gè)庶子就是這位福嗣王安景，當(dāng)時(shí)安懋篡位的時(shí)候年僅五歲，現(xiàn)在也才十三歲，長得和安懋并不相像。

    王杰倒也理解為什么徐寧對于安懋的庶出兄弟姐妹并不在意，因?yàn)閺陌岔獍簿盀樗猛酰o庶姐妹們沒爵位的永業(yè)田，就可以看出，安懋并不喜歡家里的這些庶出兄弟姐妹。

    不知道是嫡子對庶兄弟姐妹的本能厭惡，還是安懋就是不希望他們進(jìn)入權(quán)力中心。

    但是可以看出，安景過得肯定不差，因?yàn)樗鸟R球打得很好，有條件打馬球就說明他有地、有閑，并不需要為生計(jì)擔(dān)憂。

    就這點(diǎn)來說，王杰認(rèn)為他擔(dān)得起這個(gè)“福”字為封號。

    想到這節(jié)，王杰不由得對安慶道，“世上難得的是富貴，又難得是閑散，這兩樣再不能兼有，不想福嗣王卻兼有了?！?/br>
    安慶看了看在球場上正和華傲使者揮桿爭奪小球的福嗣王，笑道，“四弟可想錯(cuò)了，福嗣王可不清閑呢，他最愛那些工匠活，鼓搗些小玩意兒。”

    王杰一聽“工匠活”就來興趣了，因?yàn)楦鶕?jù)他這些天的經(jīng)驗(yàn)，東郡是把科技和工匠活歸為一類的，“不知都有些什么？”

    “我也只是聽說，”安慶想了想，“福嗣王制作過一個(gè)‘取景箱’，用木頭制成，只要對準(zhǔn)景物，就能倒映在箱中的一片琉璃上，可不是奇了？”

    安慶看著王杰驚奇的樣子，補(bǔ)充道，“不過據(jù)說這‘取景箱’，不但能取景，還能取人像，那一陣弄得福嗣王府人心惶惶，說是被取人像者會(huì)跟著丟了魂呢?！?/br>
    王杰越聽越覺得這有點(diǎn)像現(xiàn)代的相機(jī)雛形，但是又不敢肯定，于是裝作很有興致的樣子，問道，“此物若真能取人像，為何不推廣于民間，用作登記戶籍，驗(yàn)明正身呢？”

    王杰的問題反倒引得安慶發(fā)笑起來，“民間戶籍登冊，自有縣司按規(guī)定每三年‘案比’、‘貌閱’，又何須他物？”

    安慶看王杰還是想不明白，索性給他解釋清楚，“民間造戶籍、上記賬三年一比，每造共三本，一留縣、一送州府、一申省部；還有縣尉分判眾曹，催征租賦，斷不可能出現(xiàn)正身不清而逃稅賦的情形。另外，這‘取景箱’用一次，就需琉璃一塊，耗費(fèi)不少，民間雖有能工巧匠，可難保地方官員不借此斂財(cái)，滋生貪腐?！?/br>
    安慶的話說得不無道理，民間登記戶籍是靠官員、人力，農(nóng)村地方官就是靠征稅吃飯的，在俸祿比琉璃便宜的廣大農(nóng)村，推廣“取景箱”是一件吃力不討好的事情。

    更不用說，大規(guī)模的琉璃制作、保存、運(yùn)輸又要耗費(fèi)不少人力，一旦推廣又變成加派在老百姓頭上的徭役了。

    “如此……可真是枉費(fèi)了福嗣王的一片心血?！?/br>
    “四弟此言差矣，”安慶拿了塊綠豆酥小口地吃著，“此不過為奇技yin巧，無甚新奇。依我說，福嗣王怎么說也是正一品侯爵，竟不致學(xué)、讀書，反而作工匠事，真是白費(fèi)光陰?！?/br>
    “福嗣王竟不讀書嗎？”王杰驚奇地問道。安懋雖然不喜歡福嗣王，但是皇帝的庶弟連四書五經(jīng)都沒讀過說出去總是不好聽，王杰才不信安懋會(huì)在讀書這件事上故意給福嗣王使絆子。

    “我于弘文館讀書至今，從未見過福嗣王?！卑矐c搖搖頭，“倒是不缺點(diǎn)卯。”

    王杰這下是更加佩服福嗣王了，統(tǒng)治階級不讀四書五經(jīng)，不謀官職美妾，倒成為一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的科學(xué)發(fā)明家，這簡直是逆時(shí)間線而行的創(chuàng)新精神，“父皇也不管束他嗎？”

    “也不用管束，”安慶吃完了那塊綠豆酥，喝了口茶碗中的冰飲，“福嗣王能如此清閑，全是沒有子嗣緣故。父皇若想讓他上進(jìn)，只需婚配罷了。福嗣王再糊涂，也該知道‘君子之澤，五世而斬’的道理。”

    王杰立刻明白了安慶的言下之意，福嗣王雖然是嗣王，制度上來講是食邑五千戶，可是安懋加封的時(shí)候這五千戶不是“食實(shí)邑”，估計(jì)是一個(gè)小得多的數(shù)字。

    福嗣王靠著現(xiàn)在這點(diǎn)食實(shí)邑能吃飽喝足玩玩創(chuàng)造發(fā)明是因?yàn)樗麤]有成親、沒有官職甚至都沒進(jìn)權(quán)力中心。而一旦婚配，福嗣王作為一家之主，他就得擔(dān)心一家子的應(yīng)酬交際、吃穿用度，為子孫后代有所打算，這時(shí)候他就不得不上進(jìn)去謀官職、實(shí)權(quán)了。

    想到這里王杰對安懋就有點(diǎn)發(fā)怵，安懋封安景的時(shí)候，估計(jì)就想著安景成親之后還是不得不為自己所用吧。

    王杰看了眼安懋，不由得打了個(gè)寒顫。

    這時(shí)，蘇敏兒走了上來，把王杰手中的冰飲換溫茶，王杰見是她伺候，不由得怔了一下，回頭看去，不見徐寧的身影，不知徐寧是什么時(shí)候離開的，竟連招呼都不打一聲。

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    1取景箱倒映成像應(yīng)該用毛玻璃，而不是玻璃。

    中國古代玻璃主要是鉛鋇硅酸鹽玻璃。琉璃包括以下三類古代的早期玻璃制品、使用琉璃釉制成的陶瓷和含有玻璃相的多晶石英制品。

    玻璃一詞最早在晉代出現(xiàn)，而琉璃在東漢時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)。而在清康熙年間新設(shè)琉璃廠之后，玻璃一詞才廣泛使用，因此在康熙以前，琉璃和玻璃都指同一物件。

    2古代民間戶籍制度是非常非常完備的，連一個(gè)人什么特征都會(huì)記得清清楚楚，因?yàn)橐欢愥嬉勐铩?/br>
    像東郡王朝這樣的朝代，一般都是人力比科技便宜。

    3“君子之澤，五世而斬”一個(gè)品行高尚，能力出眾的君子，辛辛苦苦成就了事業(yè)，留給后代的恩惠福祿，經(jīng)過幾代人就消耗殆盡了。

    古代男人其實(shí)不輕松，首先上一輩并不是獨(dú)生子女，家產(chǎn)是要很多人一起分的。結(jié)婚后一家子指著他吃飯，他不行的話，子嗣也跟著倒霉。

    娶的女人除了嫡妻嫁妝多一點(diǎn)（一般和聘禮是對等的），妾啊奴婢啊，以及生出來的孩子都是不工作要錢來養(yǎng)的。

    像文中福嗣王這樣的，靠一點(diǎn)封地是不行的，權(quán)貴沒有實(shí)權(quán)，光交際應(yīng)酬一項(xiàng)每個(gè)月花費(fèi)就很多很多。

    4“世上難得的是富貴，又難得是閑散，這兩樣再不能兼有，不想福嗣王卻兼有了。”——出自《紅樓夢》第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題”

    原文——寶釵道“還得我送你個(gè)號罷。有最俗的一個(gè)號，卻于你最當(dāng)。天下難得的是富貴，又難得的是閑散，這兩樣再不能兼有，不想你兼有了，就叫你‘富貴閑人‘也罷了?！皩氂裥Φ馈爱?dāng)不起，當(dāng)不起，倒是隨你們混叫去罷?！?/br>