梧桐新村外站著兩個(gè)人。

    身高體壯、俊秀出群的那個(gè)相對(duì)年輕的對(duì)旁邊那個(gè)身形消瘦的人說(shuō)道：“你我一路西來(lái)，就算是在洛都和長(zhǎng)安也未嘗見(jiàn)過(guò)此等建筑。賓王兄博學(xué)多才，可記得典籍中可有相似的記載？”

    賓王兄想了好久，搖搖頭，“周不但不曾見(jiàn)過(guò)，更是聞所未聞?！?/br>
    之前說(shuō)話的那個(gè)人說(shuō)道：“不如我們進(jìn)去走訪一番，其中的究竟自會(huì)有答案的?！?/br>
    許久之后，二人才從梧桐新村里走出。

    高大的年輕人問(wèn)道：“賓王兄一言不發(fā)，可是心有所得？”

    賓王兄搖搖頭，“對(duì)那殷氏子了解越多，我心中疑惑越多?，F(xiàn)在周只想將心中疑惑當(dāng)面向他請(qǐng)教?！?/br>
    “是啊見(jiàn)得越多，疑惑越多，不如直接前往拜見(jiàn)吧”高大的年輕人悠悠的的說(shuō)道。

    從長(zhǎng)安城回來(lái)后，殷清風(fēng)等到一紙?jiān)t令：他由開(kāi)國(guó)藍(lán)田縣男晉升為開(kāi)國(guó)淮陽(yáng)縣侯。

    這是一個(gè)很奇怪的封號(hào)。

    唐朝的爵位分九等：一曰王、二曰嗣王、郡王、三曰國(guó)公、四曰開(kāi)國(guó)郡公、五曰開(kāi)國(guó)縣公、六曰開(kāi)國(guó)縣侯、七曰開(kāi)國(guó)縣伯、八曰開(kāi)國(guó)縣子、九曰開(kāi)國(guó)縣男。

    其中“王”與國(guó)公是以夏商周的古諸侯國(guó)為名字命名的，比如秦王、比如鄖國(guó)公而郡公呢，是以漢代以來(lái)某個(gè)郡為封號(hào)，比如張亮的長(zhǎng)平郡公、薛仁貴的平陽(yáng)郡公。

    剩下的開(kāi)國(guó)縣公侯伯子男，皆以前朝的縣級(jí)行政單位命名的。比如聞喜縣公裴矩、上黨縣公長(zhǎng)孫無(wú)忌、全椒縣子侯君集等。

    陳郡是古陳國(guó)的國(guó)都，漢時(shí)為淮陽(yáng)郡。如果以淮陽(yáng)封爵的話，可封為陳國(guó)公，最少也可以封一個(gè)淮陽(yáng)郡公，但封在縣侯的前面就不符合規(guī)則了。

    不過(guò)呢，殷清風(fēng)也明白李世民的意思。

    殷氏的郡望之一為陳郡殷氏，同東晉時(shí)期陳郡謝氏和陳郡袁氏并列的那個(gè)陳郡謝氏。

    李世民以淮陽(yáng)來(lái)封爵他，明面上的含義是將來(lái)的陳國(guó)公就是他殷清風(fēng)的了，但仔細(xì)一琢磨又不對(duì)勁兒了。

    殷氏以陳郡為郡望，堂號(hào)有殷嶠的京兆堂和殷聞禮的陳郡堂。殷聞禮是現(xiàn)在殷氏的族長(zhǎng)，只是襲爵開(kāi)國(guó)建安縣男?，F(xiàn)在把他封為淮陽(yáng)縣侯，這是要引著他和殷聞禮去斗？

    他給李世民諫議去削弱世家，結(jié)果李世民反過(guò)來(lái)削弱殷氏？

    呵呵有意思。

    不管李世民的初心是什么，殷清風(fēng)等的都不是這個(gè)封爵。

    加盟會(huì)已經(jīng)開(kāi)過(guò)了，他這梧桐山莊雖然在城南，但還阻擋不了某些人。既然阻擋不了，他們應(yīng)該來(lái)敲門(mén)了。他倒要瞧瞧都會(huì)是誰(shuí)來(lái)。

    世家，是這個(gè)時(shí)代讓人渾身戰(zhàn)栗的一個(gè)名詞。能與那樣的人交鋒，才是穿越人士應(yīng)有的挑戰(zhàn)嘛。

    殷正恭敬的將兩張謁貼遞給殷清風(fēng)。

    殷清風(fēng)低頭看過(guò)謁貼上內(nèi)容后，抬頭對(duì)殷正吩咐道：“開(kāi)中門(mén)、列隊(duì)迎貴！”

    殷正離開(kāi)后，殷清風(fēng)將帖子傳給月眉和魚(yú)娘觀看，“你們叫上月麗和繁星還有承乾，然后都梳妝一下，一會(huì)兒要見(jiàn)的?！?/br>
    陌生人首次登門(mén)拜訪，主人將妻妾介紹給人，是非常隆重的禮節(jié)，現(xiàn)在來(lái)拜訪的人值得殷清風(fēng)這么做。

    深吸一口氣之后，殷清風(fēng)按捺下心情，穩(wěn)步的向外走去。

    月眉將謁貼翻來(lái)覆去的也沒(méi)看出個(gè)門(mén)道來(lái)，她問(wèn)道：“魚(yú)娘jiejie，這二人是何等人？值得郎君這么隆重。”

    范魚(yú)娘想了想，說(shuō)道：“馬姓主要源自嬴姓，趙武靈王之子趙奢，趙國(guó)都城邯鄲為馬姓的祖源地。

    主要的郡望有扶風(fēng)郡扶風(fēng)堂，以東漢經(jīng)學(xué)家馬融最出名扶風(fēng)銅柱堂則是伏波將軍馬援創(chuàng)立的。

    呂姓出自神農(nóng)氏后人伯夷，被大禹封為呂侯建呂國(guó)而得姓。呂姓最出名的便是太公望呂尚和一字千金的呂不韋。主要的郡望有淮南郡和東平郡。

    若以現(xiàn)今的世家等級(jí)來(lái)說(shuō)，馬姓與呂姓或許只比庶族強(qiáng)一些，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)隋唐兩代有這兩個(gè)姓氏的高官。不過(guò)，郎君能鄭重的命人大開(kāi)中門(mén)，可見(jiàn)今日來(lái)的這兩個(gè)人還是有些才能的。”

    一路向外走去的殷清風(fēng)，此時(shí)心里很是激動(dòng)。

    踏入第一進(jìn)時(shí)，殷清風(fēng)便看見(jiàn)站立在大門(mén)外的二人。

    左側(cè)的那個(gè)人面部黑瘦，濃密的劍眉之下，是一雙炯炯的眼睛。右邊的那個(gè)要高一些，眼神清澈好似還沒(méi)被俗事所玷辱一樣。這衣袍略顯寒酸的二人，非但全無(wú)半點(diǎn)拘謹(jǐn)，反而一副顧盼神飛的神情。

    這一剎那間，讓殷清風(fēng)有種真是名聞不如當(dāng)面的感覺(jué)，他更期待了。

    當(dāng)殷清風(fēng)邁出大門(mén)口，一直觀察殷清風(fēng)的二人一起見(jiàn)禮。

    “齊地清河馬周馬賓王拜見(jiàn)殷縣男！”

    “博州清平呂才拜見(jiàn)殷縣男！”

    殷清風(fēng)很想給他倆留下好印象，他伸臂長(zhǎng)揖躬身回道：“弟，殷氏子清風(fēng)拜見(jiàn)賓王兄、拜見(jiàn)呂兄?！?/br>
    歷史上李世民最為信任的有八人：房玄齡、杜如晦、魏徵、王珪、李靖、虞世南、李績(jī)、馬周。他們有的是秦王府中的府屬舊人，有的是來(lái)自敵對(duì)營(yíng)壘的謀臣有的出將入相，有的出身低微有文有武，職位有高有低，從政有長(zhǎng)有短，而共同點(diǎn)是都是貞觀功臣。

    雖然貞觀名臣不止這八人，而且凌煙閣畫(huà)圖繪像的功臣只有二十四人，但貢獻(xiàn)最大的要數(shù)這八人。

    現(xiàn)在最年輕的馬周上門(mén)拜訪了，殷清風(fēng)的心情可想而知。

    殷清風(fēng)對(duì)唐初那些文官的了解，沒(méi)有對(duì)武將來(lái)的通透，但他對(duì)馬周還是有了解的。

    岑文本曾說(shuō)：“我見(jiàn)馬君談?wù)摰氖虑楹芏嗔?，引?jīng)據(jù)典，推敲古今，舉要?jiǎng)h繁，寫(xiě)出的文章切合情理，一字不可加，一言不可減，聽(tīng)了使人舒暢，令人不知疲倦。古時(shí)的蘇秦、張儀、終軍、賈誼也只是這樣罷了?！?/br>
    可見(jiàn)馬周學(xué)識(shí)有多扎實(shí)，文筆有多簡(jiǎn)練。

    從當(dāng)面直諫的角度來(lái)說(shuō)，殷清風(fēng)認(rèn)為馬周為魏征第二。從施政的角度來(lái)看，馬周并不比房杜二人弱多少，只不過(guò)是因?yàn)樗赖脑缍选?/br>
    馬周正好比房杜魏三人晚一代人，如果馬周能活到七十歲，哪怕六十歲，他的成就應(yīng)該在那三人之上。

    現(xiàn)在馬周還屬于默默無(wú)聞之輩，如果能與馬周打好交道，殷清風(fēng)認(rèn)為比結(jié)交其他人更有利。畢竟，他做的事情需要很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)完成。

    房、杜、魏等人已經(jīng)為官多年，不敢說(shuō)他們思想已經(jīng)固化，但今年才二十三歲的馬周對(duì)于殷清風(fēng)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是更好的選擇。

    呂才，呂氏之大才！名不虛傳！

    他的頭銜有很多：哲學(xué)家、唯物主義思想家、無(wú)神論者、音樂(lè)家、風(fēng)水學(xué)家、陰陽(yáng)歷數(shù)學(xué)家。

    能被評(píng)為哲學(xué)家的沒(méi)有一個(gè)簡(jiǎn)單的，老子、莊子等等。

    唯物主義思想家和無(wú)神論者看似有些地方是重合的，但這里是有區(qū)別的。

    無(wú)神論者的觀點(diǎn)是：拒絕相信有神祗的存在。這句解釋的重點(diǎn)在拒絕相信而不是否定有不是有神祗的存在。也就是說(shuō)，一旦有他們理解不了的事情出現(xiàn)，他們可能會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橛猩裾撜摺?/br>
    而且，無(wú)神論者可能完全否定任何超自然事物，但一些無(wú)神論者可能相信諸如占星術(shù)、緣分等偽科學(xué)。

    但唯物主義這個(gè)哲學(xué)世界觀，認(rèn)為物質(zhì)第一性、世界的本源是物質(zhì)、而精神是物質(zhì)的投影和反映。真正的唯物主義者是不相信諸如占星術(shù)、緣分等偽科學(xué)的。

    那么，他編撰的、和算不算偽科學(xué)呢？

    這三本著作的根源來(lái)自于。

    易：日月為易，陰陽(yáng)交替也。

    是指、、三本易書(shū)。其中、已失傳，只有傳世。所以，從商朝之后再說(shuō)到，通常是指。

    是整個(gè)華夏文化的源頭和核心。如果后人是受和影視劇的影響，認(rèn)為就是八卦、陰陽(yáng)、風(fēng)水學(xué)、算命、起名的那一套，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

    其內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、生活、、藝術(shù)、科學(xué)等諸多領(lǐng)域，是群經(jīng)之首，道家、儒家等先秦諸子百家的共同的經(jīng)典。

    談到，人們就會(huì)想起卦象二字，什么震東、離南、兌西、坎北、艮東北、坤西南、巽東南、乾西北等等看著就頭疼。別說(shuō)要去研究它了，就是讀起來(lái)、理解起來(lái)都費(fèi)盡。

    但是，如果有人告訴你是一部研究宇宙自然規(guī)律的著作、是一部研究對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的著作，那么，你還難以理解嗎？

    先說(shuō)是一部研究宇宙自然規(guī)律的著作。

    宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的生成與發(fā)展都存在于生生不息的運(yùn)動(dòng)中，揭示了宇宙萬(wàn)物形成的根本原因和發(fā)展規(guī)律：

    乾第一，先有天坤為二，后有地天地造萬(wàn)物。

    屯為三，人與萬(wàn)物共生，需要屯積，才能無(wú)憂

    蒙為四，這個(gè)時(shí)候人處在蒙昧階段，需要教育

    需為五，人有了進(jìn)步的思想，就會(huì)有更為高級(jí)的需求，或者說(shuō)要有大的需求

    訟為六，有需求就會(huì)有爭(zhēng)訟

    直到最后既濟(jì)六十三，未濟(jì)六十四。

    周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)到新的一輪開(kāi)始。

    周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)還不好理解嗎？水、水蒸氣、云、雨不就是這個(gè)過(guò)程嗎？

    再說(shuō)是一部研究對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的著作。

    有八卦，八卦?xún)蓛上鄬?duì)：乾對(duì)坤、震對(duì)巽、離對(duì)坎、艮對(duì)兌。發(fā)展到周文王時(shí)，演繹出六十四卦，也是由三十二對(duì)兩兩對(duì)應(yīng)的卦象構(gòu)成。

    由此可見(jiàn)，易經(jīng)的整體構(gòu)成就是“相對(duì)而出，統(tǒng)一成型”的。

    日月、天地、男女以及總有人拿來(lái)做比喻的“一枚硬幣的正反面”，都在告訴世人一個(gè)道理：世間萬(wàn)物不可能憑空和獨(dú)自產(chǎn)生的，必然有其關(guān)聯(lián)的事物伴隨而生。

    那么，現(xiàn)代人為何認(rèn)為風(fēng)水學(xué)、算卦、起名就是的代名詞呢？

    首先說(shuō)風(fēng)水學(xué)。

    含五術(shù)：山、醫(yī)、命、相、卜。

    所謂“山”就是通過(guò)食餌、筑基、玄典、拳法、符咒等方法來(lái)修煉“”與“精神”，以達(dá)充滿身心的一種學(xué)問(wèn)。

    古人通過(guò)對(duì)“山”術(shù)的研究，演變出了后世的道教。

    所謂“醫(yī)”，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達(dá)保持健康、治療疾病的一種方法。

    其中：方劑是利用各種藥物制成散劑、丸劑來(lái)治療疾病和修煉的一種方術(shù)針灸是針?lè)ê途姆ê秃戏Q(chēng)，是利用人的脈絡(luò)、氣血循環(huán)的原理，刺激患部，來(lái)治療疾病的方術(shù)靈治是利用掌握人的心理狀態(tài)，進(jìn)而以治療人疾病的一種方術(shù)。也就是現(xiàn)所稱(chēng)謂的“心理治療”。

    古人通過(guò)對(duì)“醫(yī)”術(shù)的研究，將醫(yī)生這個(gè)職業(yè)分為：方劑醫(yī)、針灸醫(yī)和靈治醫(yī)等分類(lèi)。

    所謂“命”，就是透過(guò)推理命運(yùn)的方式來(lái)了解人生、推定人的命運(yùn)，進(jìn)而達(dá)到趨吉避兇、改善命運(yùn)的一種學(xué)問(wèn)。

    推命所用的主要著作有“紫微斗數(shù)”、“子平推命”、“星平會(huì)?！钡取Ｆ浞绞骄褪且匀顺錾臅r(shí)間和陰陽(yáng)五行為理論基礎(chǔ)。

    所謂“相”，一般包括印相、名相、人相、家相、墓相也就是風(fēng)水等五種，以觀察存在于現(xiàn)象界形相的一種方術(shù)。

    印相，就是觀看人的印章，以取定命運(yùn)的方法。

    名相，就是以人的姓名或店鋪的名稱(chēng)，通過(guò)五格剖相，同時(shí)運(yùn)用命理等結(jié)合來(lái)推斷吉兇發(fā)展的一種方法。

    人相，又分為面相與手相兩大類(lèi)，通過(guò)觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉兇、病理的一種方法。

    家相，也就是陽(yáng)宅的風(fēng)水，以觀察其格局，進(jìn)行分析來(lái)推斷對(duì)人類(lèi)所居住的吉兇的一種方術(shù)。

    墓相，也就是陰宅，以通過(guò)選地安葬祖先，而達(dá)到對(duì)后代子孫蔭庇的一種方術(shù)。

    所謂“卜”，它包括占卜、選吉、測(cè)局三種，其目的在于預(yù)測(cè)及處理事情，其中占卜的種類(lèi)又可分為“易斷”及“六壬神課”。

    占卜，是以為理論依據(jù)，結(jié)合天、人、地三界所相互制約而推斷吉兇的方法。

    選吉，通過(guò)布局、布斗、符咒等結(jié)合，處理事物發(fā)展不吉的因素，其主要運(yùn)用于古代軍事。后來(lái)，演變出黃道吉日或者黃歷。

    測(cè)局，通過(guò)十二運(yùn)卦象之術(shù)，是推算國(guó)家政治命運(yùn)、氣數(shù)、歷史變化規(guī)律的術(shù)數(shù)學(xué)。

    古人通過(guò)對(duì)“命”術(shù)、“相”術(shù)、“卜”術(shù)的研究，就形成了算命、卜卦、摸骨、測(cè)八字、起名、盜墓等學(xué)問(wèn)。而且，這些人大多的形象是身著道袍、手持長(zhǎng)幡。

    道教之徒講究隱居深山，清靜無(wú)為“醫(yī)”術(shù)又不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)學(xué)到并且精深的，于是相對(duì)簡(jiǎn)單的“命”、“相”、“卜”三術(shù)就成了某些不愿付出體力或者入仕無(wú)望的人的選擇。只要會(huì)察言觀色，再學(xué)一些術(shù)語(yǔ)就可上街騙人了。

    “命”、“相”、“卜”三術(shù)，在現(xiàn)代看來(lái)有沒(méi)有道理呢？最少唯物論者是不信的。但是作為一種精神安慰，花點(diǎn)錢(qián)也是值得的。

    殷清風(fēng)對(duì)風(fēng)水學(xué)和陰陽(yáng)歷數(shù)不感興趣，但呂才一個(gè)無(wú)神論者的身份就非常符合他的胃口。

    禮畢，三人相互打量著。

    殷清風(fēng)有先入為主的影響，他現(xiàn)在越看這二人心里越喜歡。

    而馬周和呂才眼里的殷清風(fēng)同樣非凡。

    接觸過(guò)李淵、李世民、裴寂等頂級(jí)大佬，殷清風(fēng)現(xiàn)在從骨子里往外透著一股自信勁兒。而且，他一直秉持著人人平等的信念，又不會(huì)讓人覺(jué)得他身上有著那種高人一等的驕傲。

    再加上殷清風(fēng)身后敞開(kāi)的中門(mén)，和列隊(duì)迎接的女眷和侍奴等，馬周和呂才對(duì)殷清風(fēng)的好感立刻升到了頂級(jí)。

    馬周說(shuō)道：“周與呂兄冒昧來(lái)訪，可曾打擾縣男？”

    殷清風(fēng)氣氣的說(shuō)道：“小弟還不曾及冠尚無(wú)表字，賓王兄、呂兄，不如以二郎稱(chēng)呼小弟如何？”

    馬周二人相互看了看，還是馬周開(kāi)口說(shuō)道：“二郎有如此厚意，我二人就卻之不恭了。”

    殷清風(fēng)沖他倆拱拱手，然后轉(zhuǎn)身體他倆引見(jiàn)月眉等人。

    等他們相互見(jiàn)禮后，殷清風(fēng)露出六顆牙齒，“兩位兄長(zhǎng)請(qǐng)里面安坐！”

    來(lái)到書(shū)房剛剛落座后，馬周便急不可耐的說(shuō)道：“周心中有太多不解，懇請(qǐng)二郎解惑?！?/br>
    殷清風(fēng)微微一笑，“賓王兄先不急發(fā)問(wèn)，既然來(lái)了小弟這里，還怕小弟知無(wú)不言嗎？先品嘗一些我這山莊自釀的美酒。請(qǐng)！”

    在以茶待之前，古人招待人是美酒。而馬周就是一個(gè)好酒之人。

    馬周倆人見(jiàn)殷清風(fēng)端起了酒杯，只好將注意力轉(zhuǎn)移到飲酒上去了。

    他們第一眼看到的，是造型獨(dú)特的執(zhí)壺和酒杯：執(zhí)壺的釉色是青色但上面刻花紋圖案是歲寒三友。

    呂才嘖嘖贊嘆道：“妙啊這外形、這顏色、這圖案妙！”

    馬周則是看了一眼之后，端起酒杯就一口喝下。

    立刻，他的眼睛就放光了。

    “這酒妙啊”

    他拿起酒壺急急的又給他自己滿上一杯，這一次，他開(kāi)始慢慢品嘗了。

    在滋味樓時(shí)殷清風(fēng)給那些武將喝的是白酒，現(xiàn)在馬周和呂才和當(dāng)初裴寂來(lái)的時(shí)候一樣，都是蒸餾過(guò)的葡萄酒。

    馬周搖頭晃腦的感慨道：“如此的酒才算美酒，可憐周之前竟飲了那么多年的糟粕”

    馬周的感慨，引起了呂才的好奇。因?yàn)榧揖车脑颍苌儆袡C(jī)會(huì)喝酒。即使能喝到，也僅僅是稍作品嘗而已。

    現(xiàn)在，一杯下肚之后，他同樣心折了。

    在旁邊觀察的殷清風(fēng)很快的分析出二人的性格：馬周直爽，不會(huì)是藏著掖著說(shuō)話辦事的人，今年十八歲的呂才則是那種心無(wú)旁騖，不為外務(wù)所擾的純凈性子。

    “此酒乃小弟這里自釀的，能得兩位兄長(zhǎng)兄長(zhǎng)的贊賞，弟很是歡心?！?/br>
    等殷清風(fēng)虛偽的話音落下，馬周說(shuō)道：“二郎害我！以后周非此酒不飲了！”

    呂才沖著殷清風(fēng)呲呲牙，也不說(shuō)話，又給自己倒了一杯。

    殷清風(fēng)笑了笑，“有道是：寶劍贈(zèng)英雄，紅粉送佳人，既然賓王兄和呂兄喜愛(ài)這仙人釀，弟當(dāng)保證兩位兄長(zhǎng)能日日暢飲?！?/br>
    馬周一聽(tīng)，歡喜得站起來(lái)向殷清風(fēng)做了一個(gè)長(zhǎng)揖：“周就厚顏接受二郎的饋贈(zèng)了！”

    呂才趕忙放下杯子，向殷清風(fēng)行個(gè)禮。

    待殷清風(fēng)虛扶了一下子后，馬周又贊嘆道：“寶劍贈(zèng)英雄，紅粉送佳人，說(shuō)得妙！”

    呂才嘻嘻一笑，坐回去老老實(shí)實(shí)的當(dāng)一個(gè)聽(tīng)。

    馬周簡(jiǎn)單的表達(dá)了感謝之后，又將話題扯了回去，“周心中之惑，二郎”

    殷清風(fēng)面對(duì)執(zhí)著的馬周，他也不繞彎子了，很直接的說(shuō)道：“包括三代在內(nèi)的王權(quán)、皇權(quán)更迭有很多原因。但有一點(diǎn)是繞不開(kāi)的：土地與人口增長(zhǎng)的問(wèn)題。

    圍繞如何解決土地問(wèn)題，以往的君王和其官僚階層提出了大量的方案。他們殫精竭慮，力圖從根本上解決這一社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，從而希望維持社會(huì)的長(zhǎng)治久安。

    在這些方案中，有三代的井田，董仲舒的限田，王莽的王田，西晉的占田，以及從北魏至今的均田。但是均田制是完美的嗎？”

    馬周沉思了一會(huì)兒，豁然驚道：“二郎是在尋找能替代均田制的辦法？”

    “是的?！?/br>
    馬周騰的一下站了起來(lái)，“快說(shuō)說(shuō)！”

    呂才歪著腦袋，很感興趣的看著另外兩個(gè)人。

    殷清風(fēng)笑著示意他坐下，“是否可行，小弟還在驗(yàn)證。如果賓王兄不急于辭別，小弟帶兩位兄長(zhǎng)到田間去走一走便知道了?！?/br>
    馬周見(jiàn)殷清風(fēng)賣(mài)關(guān)子，沉吟了一下又問(wèn)道：“世人皆以事商為恥，為何二郎卻經(jīng)營(yíng)那個(gè)仙居坊？”

    “本想與兩位兄長(zhǎng)暢談天下見(jiàn)聞，既然賓王兄急于知道其中緣由，不如我們現(xiàn)在就去看看？”

    “二郎快帶路?！?/br>
    一直急切切的馬周，在殷清風(fēng)講解的時(shí)候反而一言不發(fā)，倒是呂才不停的發(fā)問(wèn)。

    回到山莊之后，馬周終于不再沉悶不語(yǔ)了，“周相信二郎的養(yǎng)殖之策能讓農(nóng)人不再為果腹而憂愁，可這就能徹底解決土地與人口的問(wèn)題？”

    殷清風(fēng)回道：“不能。土地再如何開(kāi)荒和增加畝產(chǎn)，但終歸是有限的，而人丁增長(zhǎng)是無(wú)限的?！?/br>
    “那二郎還有何等良策？”

    “擴(kuò)張疆域??？”

    “向何方擴(kuò)張？”

    “東南西北皆可？”

    “東西南北二郎詳細(xì)說(shuō)說(shuō)！”

    “只是小弟的一個(gè)設(shè)想，具體如何做到，恐怕就不是小弟能想到的。能將農(nóng)事做好，小弟就知足了?！?/br>
    馬周聽(tīng)完訕訕一笑，“是周心急了。單憑二郎這養(yǎng)殖之策，就可名留千古了！”

    說(shuō)完，他站起來(lái)恭敬的向殷清風(fēng)鞠了一躬，“之前周以為治國(guó)之策便在那無(wú)盡的典籍里，今日觀二郎所行之事，周才幡然。只是周想知道，這些想法二郎是從何而來(lái)的？”

    對(duì)于馬周的態(tài)度，殷清風(fēng)心里是暗喜不已，恨不能拉著馬周說(shuō)上三天三夜。但因?yàn)樗麄內(nèi)ヌ锢镛D(zhuǎn)了一圈，現(xiàn)在到了午飯的時(shí)間了。

    殷清風(fēng)在宴席上正式向馬周介紹襄城和李承乾的身份。

    馬周驚訝之余，他算是明白了殷清風(fēng)在李世民心中的地位了。

    飯后閑聊的時(shí)候，殷清風(fēng)才知道為什么馬周和呂才一起出現(xiàn)在長(zhǎng)安、出現(xiàn)在梧桐山莊的緣由。

    馬周本來(lái)就不耐煩做一個(gè)助教，在偶然中見(jiàn)識(shí)了新式銅錢(qián)之后，他立刻確認(rèn)當(dāng)今秦王殿下是絕世的治國(guó)之人，所以他直接掛冠向西而來(lái)。

    呂才則是因?yàn)閻?ài)人投河，而傷心欲絕。后來(lái)打聽(tīng)到愛(ài)人又被人救起，且被帶走的消息，他哀求家中許久終于得到允許，這才放棄學(xué)業(yè)并一路向西打探。

    這倆人是在洛陽(yáng)相遇的，又算是同鄉(xiāng)，目的、年齡、學(xué)識(shí)、脾性又差接近，所以就結(jié)伴同行。

    歷史上，馬周是走一路喝一路。到了長(zhǎng)安，口袋空空的他，干脆做了常何的門(mén)?，F(xiàn)在有了呂才的催促，他們反而還有錢(qián)住旅舍。

    不知道是不是老天爺冥冥中有安排，他們的旅舍就在平康坊。

    就算沒(méi)有見(jiàn)識(shí)到朱雀大街的水泥路，平康坊的煙花之地也引不起他們的興趣。他們每日早出晚歸的，就想打聽(tīng)清楚關(guān)于李世民的一切。

    現(xiàn)在的長(zhǎng)安城里，李世民的盛名真的是如雷貫耳一般被每個(gè)人傳頌。這更加讓馬周認(rèn)定他來(lái)長(zhǎng)安是最正確的選擇了。

    但馬周是一個(gè)有心人。

    他一邊陪同呂才打聽(tīng)他愛(ài)人的消息，一邊打聽(tīng)給李世民出謀劃策的人到底是誰(shuí)。

    于是，十八學(xué)士的家底幾乎都被他摸光了。

    就在他即將確定人選的時(shí)候，平康坊戒嚴(yán)了。

    他們第一次踏進(jìn)平康坊的時(shí)候就看見(jiàn)被腳手架?chē)饋?lái)的滋味樓。但聽(tīng)說(shuō)只不過(guò)是一個(gè)庖廚之法與眾不同的酒肆之后，他們又不在意了。

    可是，當(dāng)腳手架撤下去、平康坊又戒嚴(yán)了，他才意識(shí)到其中的不同尋常。

    他們住的旅舍距離滋味樓并不遠(yuǎn)。那些兵卒戒嚴(yán)的時(shí)候，只是不允許人隨意走動(dòng)，但站在門(mén)內(nèi)向外看就沒(méi)人干涉了。所以，從殷清風(fēng)和李世民驅(qū)車(chē)直入到世家族長(zhǎng)還有那些文武高官結(jié)伴進(jìn)入滋味樓的時(shí)候，有人就開(kāi)始賣(mài)弄他們的見(jiàn)識(shí)了。

    在馬周和呂才的反復(fù)套話后，馬周將滋味樓、仙居坊、鄖國(guó)公府、殷清風(fēng)和杜伏威等等聯(lián)系到了一起。

    可是他們約抽繭剝絲，他們?cè)讲桓蚁嘈乓笄屣L(fēng)太年輕了。想看的書(shū)找不到？咳咳咳，這都不是事兒，推薦一個(gè)公眾號(hào)，這兒有小jiejie幫你尋找，陪你尬聊！微信搜索熱度文或r444