沒(méi)有等到他自認(rèn)為的假想敵，卻等來(lái)了意想不到的人，殷清風(fēng)現(xiàn)在心里美得恨不能要蹦起來(lái)。

    他現(xiàn)在和他們討論他為什么這么“神奇”的話(huà)題，“說(shuō)到經(jīng)史，這些年小弟都是閉門(mén)死讀。若賓王兄和呂兄不棄，小弟愿虛心聆聽(tīng)兩位兄長(zhǎng)的教導(dǎo)?！?/br>
    “不敢！周雖自傲，但觀(guān)望二郎的氣度，恐怕經(jīng)史不在周之下?！?/br>
    觀(guān)看史書(shū)上的馬周，這個(gè)人有些傲有些倔?；蛟S是殷清風(fēng)給他的震撼太多了，他現(xiàn)在一副正統(tǒng)的謙恭的人形象。

    呂才嘿嘿一笑，也不說(shuō)話(huà)。

    殷清風(fēng)見(jiàn)他這么好說(shuō)話(huà)，立刻說(shuō)道：“小弟邊學(xué)邊教，若有失誤之處，難免會(huì)誤人子弟。兩位兄長(zhǎng)若暫無(wú)去向，小弟想邀請(qǐng)兩位兄長(zhǎng)暫住在小弟這里?！?/br>
    呂才一副全憑馬周做主的樣子看著馬周，馬周和他對(duì)視了一下，緩緩的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    殷清風(fēng)大喜，站起來(lái)向二人行禮，“小弟能得兩位兄長(zhǎng)的指教，真是三生有幸！”

    貪杯的馬周酣然睡下了，呂才也把自己灌醉了，留下殷清風(fēng)在書(shū)房里靜思。

    從馬周今天的反應(yīng)來(lái)看，再施展一些小手段的話(huà)，他應(yīng)該跑不了的。馬周來(lái)長(zhǎng)安是求官的、求一個(gè)展現(xiàn)才華的舞臺(tái)。這些，自己都能給他。

    如果史書(shū)沒(méi)有記錯(cuò)的話(huà)，馬周的性格屬于那種不拘小節(jié)但并又不持才傲物。對(duì)于這樣的人，只要比他更有才華，且能送他平步青云，還有什么擔(dān)心的？

    至于呂才，他是出來(lái)找媳婦的。只要幫他找到媳婦，以他樸素的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，自己就算是他半個(gè)救命恩人了。留下他，難度也不大。

    還在沉睡的馬周和呂才分別被喚醒了，“二郎，天色還早”

    殷清風(fēng)似笑非笑的說(shuō)道：“賓王兄，小弟要帶學(xué)生出去跑步，你可愿一同去？”主要是馬周的睡姿太不雅觀(guān)了。

    “跑步？帶學(xué)生跑步？”馬周終于有些清醒了。

    “如果賓王兄有興趣，去了就知道了?！?/br>
    “請(qǐng)二郎稍候?！?/br>
    帶著馬周和呂才跑了一圈，又讓他倆在旁邊跟著打太極。

    等殷清風(fēng)收氣站定之后，呂才是終于忍不住了，“二郎，這其中的妙處快與呂才說(shuō)說(shuō)！”

    面對(duì)呂才的疑問(wèn)，殷清風(fēng)在早飯的時(shí)候再次啰嗦了一遍養(yǎng)生與長(zhǎng)壽之道。

    呂才一邊聽(tīng)一邊點(diǎn)頭，然后又搖頭。弄得周?chē)娜硕几悴磺宄降资钦J(rèn)同還是反對(duì)。

    后世一想到八卦就把太極聯(lián)系在一起，或者是想到了太極就聯(lián)想到了八卦。就像某個(gè)不要臉的國(guó)家一樣，將八卦和太極簡(jiǎn)易后變成他們的國(guó)旗。

    八卦相傳為上古伏羲氏所作，而“太極”一詞最早見(jiàn)于莊子，后見(jiàn)于孔子的易傳系辭上。

    “太極”就是至于極限，指的是宇宙演生階段中陰陽(yáng)尚未分化的最初形式。所以，從嚴(yán)格意義上來(lái)講，陰陽(yáng)魚(yú)形環(huán)轉(zhuǎn)相抱的太極圖，并不是用來(lái)表達(dá)太極形象的圖，倒是其表達(dá)陰陽(yáng)二氣自然流轉(zhuǎn)的原名“天地自然之圖”比較貼切。

    想要表達(dá)太極形象，一個(gè)空空如也的灰色圓形似乎就足夠了。

    太極圖有很多種，諸如周敦頤太極圖、先天太極圖原名“天地自然之圖”，俗稱(chēng)“陰陽(yáng)魚(yú)圖”、古太極八卦圖先天太極圖周?chē)湟园素苑?hào)、來(lái)知德太極圖以及清朝端木國(guó)瑚太極圖。

    歷經(jīng)流傳至今，各圖唯有先天太極圖以及古太極八卦圖人盡皆知，因此，現(xiàn)代人所稱(chēng)的“太極圖”即“陰陽(yáng)魚(yú)圖”或“天地自然之圖”，現(xiàn)代人所稱(chēng)的“太極八卦圖”即古太極八卦圖范式，甚至往往將“太極八卦圖”簡(jiǎn)單的稱(chēng)之為“太極圖”。

    而太極拳的創(chuàng)始，目前有兩種不同的說(shuō)法。

    一種是傳自張三豐。

    但從元末到明末，史書(shū)中關(guān)于太極拳的記載是找不到的。

    另一種說(shuō)法，太極拳創(chuàng)自明末清初的陳王廷。但從陳王廷留下的拳經(jīng)總歌來(lái)看，又與洪洞通背拳的拳經(jīng)總論幾乎雷同。

    不管誰(shuí)創(chuàng)的，太極拳符合道家的太極、陰陽(yáng)辯證理念是沒(méi)錯(cuò)的。

    呂才想了好久，說(shuō)道：“才觀(guān)二郎舞動(dòng)的太極拳，的確符合易學(xué)的陰陽(yáng)五行之變化，似乎又有醫(yī)家的導(dǎo)引術(shù)二郎舉手投足之間看似柔和、緩慢和輕靈，但才以為還不夠圓潤(rùn)，或者說(shuō)缺少一種渾然天成的感覺(jué)。”

    殷清風(fēng)差點(diǎn)兒流下瀑布汗了，他這是遇到專(zhuān)業(yè)打假的人了。

    他學(xué)太極拳的時(shí)候，不但年歲而且是被爺爺拿棍子逼著學(xué)的。至所以一直沒(méi)忘，一是印象太深，而是各種公園里總是能見(jiàn)到。

    就像呂才說(shuō)的那樣，他的太極拳也就是形象而神不像說(shuō)神不像有些冤屈他了。

    對(duì)太極拳的領(lǐng)悟和對(duì)所有事務(wù)的領(lǐng)悟一樣，隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，會(huì)在不同時(shí)期有不同的理解。他現(xiàn)在既不擔(dān)心健康的問(wèn)題，也沒(méi)有養(yǎng)生的需求，他天天比劃著太極拳，無(wú)非就是培養(yǎng)一種持之以恒的毅力和舒筋活血罷了。

    不過(guò)，呂才這個(gè)從沒(méi)接觸過(guò)太極拳的人，能一眼就看出這里面的紕漏，可見(jiàn)他對(duì)周易的理解有多深刻。

    “這小弟只是無(wú)意間學(xué)來(lái)的拳術(shù)，對(duì)其理解并不太多。若呂兄能指點(diǎn)一二，清風(fēng)感激不盡?！?/br>
    呂才真是個(gè)實(shí)誠(chéng)人兒，根本不說(shuō)套話(huà)。他說(shuō)道：“那需要二郎多舞動(dòng)幾遍，才方可領(lǐng)悟其精髓。”

    殷清風(fēng)滿(mǎn)心歡喜的說(shuō)道：“好、好。但現(xiàn)在不是研究它的時(shí)候，早食結(jié)束后，清風(fēng)還要去給學(xué)生們傳授算學(xué)。等下午”

    呂才來(lái)精神了，“算學(xué)好啊才可否也去聽(tīng)課？”

    殷清風(fēng)立刻眉開(kāi)眼笑的說(shuō)道：“正好兩位兄長(zhǎng)可以指點(diǎn)一下小弟?！?/br>
    中國(guó)什么年代都不缺少人才，算術(shù)方面也是如此。

    呂才或許沒(méi)有祖沖之那樣的數(shù)學(xué)成果，但他精通歷學(xué)就可見(jiàn)他的數(shù)學(xué)功底還是很扎實(shí)的。

    經(jīng)過(guò)呂才這一打岔，殷清風(fēng)又對(duì)馬周說(shuō)道：“我朝初立，賓王兄正是大好年華。若是如此嗜愛(ài)杯中酒，不但誤事更會(huì)折壽。小弟不忍看到賓王兄年華早去，想借這晨練之法強(qiáng)壯賓王兄的體魄?！?/br>
    “周銘謝二郎的關(guān)愛(ài)，可是飲酒乃快意之事，何來(lái)折壽一說(shuō)？”

    馬周的不解讓殷清風(fēng)很頭疼，但是為了拉攏這個(gè)盟友他只好搜腸刮肚的將五臟六腑各自的功能講了一遍。

    馬周聽(tīng)完，沉思了半天說(shuō)道：“周雖不涉獵醫(yī)家的典籍，但二郎剛才的言語(yǔ)周是信服的?？烧娴囊渚撇怀?？”

    呂才這時(shí)插嘴了，“小弟曾讀過(guò)漢書(shū)藝文志，里面收錄了黃帝內(nèi)經(jīng)十八卷和黃帝外經(jīng)三十七卷。如果兄長(zhǎng)有興致的話(huà)，小弟盼與兄長(zhǎng)探討一二?！?/br>
    馬周搖搖頭，“周愚鈍，只讀詩(shī)、書(shū)、春秋之前本以為憑心中所學(xué)可報(bào)效君王，可見(jiàn)到二郎之后，周只能感慨珠玉在側(cè)覺(jué)我形穢??！不但能”

    殷清風(fēng)打斷了馬周接下來(lái)的表?yè)P(yáng)，“當(dāng)不得兄長(zhǎng)夸耀。不知兄長(zhǎng)如何解讀學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

    馬周精神一震，“孔圣之意是：學(xué)習(xí)與思考是相輔佐的，缺一不可，只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到切實(shí)有用的真知?！?/br>
    “小弟也贊同孔子所提倡的這種方法。那請(qǐng)問(wèn)：怎樣才能確保所學(xué)的內(nèi)容為切實(shí)有用的真知呢？”

    “這”馬周一時(shí)語(yǔ)竭。

    “小弟認(rèn)為，實(shí)踐檢驗(yàn)真知。只有具體的去做，才能驗(yàn)證出不管是古人先賢的理論還是我們心中所想的內(nèi)容是否是正確的。”

    馬周陷入了深思好久之后恍然道：“這就是二郎昨日帶周去查看山下農(nóng)莊的用意？”

    “是。廟堂之上的臣子分為兩種。一種是在地方上任職后屢獲升遷而止，一種是君王直接任命的。兄長(zhǎng)認(rèn)為何人更有才華更能輔佐好君王”

    歷史上馬周直接被李世民看重并在一年后讓他當(dāng)上了監(jiān)察御史，后累官至中書(shū)令。也就是說(shuō)，馬周始終做的是政型官員而不是實(shí)干型官員。

    政型官員不一定有能力成為一個(gè)實(shí)干型官員，同樣，實(shí)干型官員不一定具有足夠的智慧成為政型官員。

    殷清風(fēng)不知道馬周能不能成為一個(gè)實(shí)干型官員，但既然他想與馬周結(jié)盟，就必須要讓馬周認(rèn)同他的做法。馬周不必非要去地方上任職，但馬周的價(jià)值觀(guān)或者說(shuō)認(rèn)知必須與他的趨同，否則如何有結(jié)盟的可能？

    “當(dāng)然，這兩種人的能力不一定孰高孰低，但想要更好的輔佐君王，就要對(duì)國(guó)計(jì)民生有更多的了解和理解小弟做不到在廟堂上侃侃而談，只能俯下身去做些具體的事情。”

    殷清風(fēng)言論又一次引起了馬周和呂才的沉思。

    在古代，上至君王下至黎民都有一個(gè)共識(shí)：書(shū)讀得多了就能當(dāng)官。

    獲得官位之后怎么當(dāng)好這個(gè)官呢？當(dāng)然是他們負(fù)責(zé)張嘴指揮，下面的吏胥負(fù)責(zé)跑腿落實(shí)。從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)官員認(rèn)為自己應(yīng)該懂得具體的農(nóng)桑稼穡、應(yīng)該懂得稅收運(yùn)輸?shù)鹊?，把?jīng)史的書(shū)籍讀好就行。

    “再次銘謝二郎的教誨，周這就回鄉(xiāng)準(zhǔn)備參加科舉。若有幸中舉，當(dāng)會(huì)澤惠一方百姓！”說(shuō)完，馬周起身就要往外走。

    殷清風(fēng)一愣，下意識(shí)的拽住了他，“等等！”

    等馬周停下里后，殷清風(fēng)也才意識(shí)到原來(lái)馬周跑偏了劇本。他對(duì)馬周的性格只能報(bào)以苦笑，“兄長(zhǎng)，小弟并非此意?！?/br>
    馬周回過(guò)頭不解的問(wèn)道：“難道二郎不是讓周將心中所學(xué)付諸你說(shuō)的那個(gè)實(shí)踐嗎？”

    殷清風(fēng)趕忙一拱手，“兄長(zhǎng)且坐下，讓小弟慢慢道來(lái)?！?/br>
    馬周也不回禮，坐下后，“周也不想離去，這一二日每聽(tīng)二郎的言論周都深受啟發(fā)?！?/br>
    殷清風(fēng)見(jiàn)他不走了，心中暗舒了一口氣，“在兄長(zhǎng)看來(lái)，為官者何為重？”

    “上報(bào)君王下澤黎民。”馬周給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。

    “具體如何去做呢？”

    “本來(lái)周也有腹論，現(xiàn)在周更想聽(tīng)二郎之言。”

    也不知道是馬周謙虛了還是狡猾了，殷清風(fēng)也沒(méi)有氣的說(shuō)道：“出任地方，當(dāng)然要考慮如何因地制宜的惠澤百姓”

    “等等，能講講應(yīng)該如何因地制宜嗎？”

    殷清風(fēng)沒(méi)想到馬周會(huì)做出如此舉動(dòng)，這非常非常不符合古人的禮儀，但他又能如何。不過(guò)這也是好事兒。

    “從淮南為橘淮北為枳就能看出，在制定國(guó)策尤其是關(guān)乎農(nóng)桑的時(shí)候要考慮不同地域的差別，不能一概而論。具體的說(shuō)：若以關(guān)中的標(biāo)準(zhǔn)去征收江淮等地的農(nóng)稅，要不就是農(nóng)稅收少了，要不就是讓江淮等地的民眾負(fù)擔(dān)更重了?！?/br>
    “唔”馬周點(diǎn)點(diǎn)頭，“二郎接著說(shuō)剛才的話(huà)題?！?/br>
    “但是出任中央，為官者就要考慮一國(guó)的發(fā)展方向與具體問(wèn)題?！?/br>
    “一國(guó)的發(fā)展方向二郎昨日說(shuō)的擴(kuò)大疆域算是發(fā)展的方向？”

    “算是其中的一個(gè)問(wèn)題?！?/br>
    “能說(shuō)說(shuō)二郎心中還有何種計(jì)較？”

    “比如農(nóng)桑、比如教化、比如交通、比如稅收”

    “又以何為重？”

    “并重！”

    “并重？”

    “獨(dú)木不成林，涉及到百姓的吃穿住行、子女教育、婚配、就業(yè)等都算是國(guó)之大事。一地百姓不寧一地百姓造反，一國(guó)百姓不寧一國(guó)百姓造反。為官為君者，既要想著百年之計(jì)，又要考慮到當(dāng)下的百姓是否能吃飽穿暖、心情愉悅?！?/br>
    “吃飽穿暖也就罷了，這心情愉悅哦周明白了，二郎繼續(xù)說(shuō)就業(yè)是怎么回事?！?/br>
    “就業(yè)就是做一個(gè)有收入的事情。老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)。里面的壯有所用，兄長(zhǎng)如何理解？他們除了出仕、務(wù)農(nóng)還能做什么？”

    “百工、經(jīng)商？”

    “管子小匡中提到：“士農(nóng)工商四民者，國(guó)之石民也?！笨墒堑搅宋鳚h的時(shí)候，淮南子齊俗訓(xùn)解讀為：“士農(nóng)工商，鄉(xiāng)別州異，是故農(nóng)與農(nóng)言力，士與士言行，工與工言巧，商與商言數(shù)?！睍r(shí)至今世，若以兄長(zhǎng)而論，兄長(zhǎng)愿為哪一民？愿做工與商嗎？”

    馬周搖搖頭，“不愿。”

    “子所不欲勿施于人。工與商的地位現(xiàn)今的如此低下，可是這天下能缺少了他們不成？”

    “這與就業(yè)有什么關(guān)聯(lián)？”

    “小弟繞了一圈子，是想廢除四民不平等的現(xiàn)狀。只有”

    “等等！商賈之人不事生產(chǎn)”

    殷清風(fēng)也有學(xué)有樣的打斷馬周的發(fā)言，“兄長(zhǎng)不會(huì)以為小弟家中所需之物都是自行生產(chǎn)的吧？長(zhǎng)安城內(nèi)眾人所需之物都是他們家中自產(chǎn)的吧？沒(méi)有商人販賣(mài)東西南北的貨物，珍食美饈、綾羅綢緞哪里來(lái)？這是典型的吃完飯罵廚子的忘恩負(fù)義行為！

    同樣，沒(méi)有百工，哪里來(lái)的高屋廣廈？哪里來(lái)的南山碳東海魚(yú)？哪里來(lái)的農(nóng)具筆墨？所謂士人除了認(rèn)識(shí)幾個(gè)字就比別人高一等？

    如果這樣還不能說(shuō)服賓王兄，那么請(qǐng)問(wèn)：因?yàn)槭咳饲撇黄稹肮ぁ⑸獭?，以后再?zèng)]人做這兩個(gè)行當(dāng)，只剩下“士、農(nóng)”是否可行？”

    漢武帝把國(guó)庫(kù)打空了，除了采取鹽鐵專(zhuān)賣(mài)以外，就是出售爵位和納錢(qián)贖罪來(lái)增加國(guó)庫(kù)。爵位到了一定級(jí)別就可以免除徭役及部分賦稅，至于納錢(qián)贖罪更是富家愿為的事。

    但這引起了一般百姓的怨恨，也成為當(dāng)時(shí)的儒家攻擊朝廷政策的口實(shí)。因?yàn)檫@破壞了即使在時(shí)代而法律猶能保障的相對(duì)平等，百姓的憤怒由此潛滋暗長(zhǎng)。

    至此，從商朝以來(lái)的社會(huì)地位不低的商人開(kāi)始淪為被鄙薄的階層。

    馬周被嗆得不知該如何組織語(yǔ)言回?fù)粢笄屣L(fēng)，而殷清風(fēng)說(shuō)完那些言論之后也是懊惱不已。彼此剛認(rèn)識(shí)沒(méi)多久，剛才那番話(huà)不應(yīng)該現(xiàn)在就說(shuō)起。不過(guò)說(shuō)都說(shuō)了，只能將話(huà)題繼續(xù)下去直到馬周無(wú)力反駁為止。

    也好在現(xiàn)在坐在殷清風(fēng)對(duì)面的馬周，他不但年輕而且出身貧寒。換了一個(gè)世家出身的人，即使辯駁不過(guò)殷清風(fēng)也不會(huì)認(rèn)同他的論點(diǎn)，而且會(huì)將殷清風(fēng)劃為階級(jí)敵人。他們一定會(huì)號(hào)召同階層的人將殷清風(fēng)打翻在地，否則最終倒霉的就是他們了。

    嗯歷史上呂才就是這種遭遇的。

    在殷清風(fēng)慶幸的同時(shí)，馬周苦思了半天說(shuō)道：“今日先且與二郎討論到這里，容周再思慮一番?！闭f(shuō)完，他就閉上眼睛坐在那里不動(dòng)了。

    殷清風(fēng)見(jiàn)狀，心說(shuō)：這下玩兒大了?，F(xiàn)在留給馬周最終只有兩個(gè)選擇：要么認(rèn)同他的說(shuō)法，大家以后成為志同道合的盟友，要么徹底走向陌路，不被他敵視都算馬周有良心。沒(méi)有第三種可能，這絕對(duì)屬于大是大非的問(wèn)題。

    馬周選擇前者，殷清風(fēng)會(huì)很高興如果選擇后者，殷清風(fēng)不后悔更不會(huì)敵視他，馬周的級(jí)別還沒(méi)資格做他的對(duì)手。

    不過(guò)這樣也好，省得還要浪費(fèi)吐沫星子和腦細(xì)胞去尋找兜圈子的話(huà)題，大家能不能愉快做個(gè)好朋友就看他怎么選擇了。

    留下馬周在那里閉目思考，呂才顛顛兒的跟殷清風(fēng)去上課了。

    殷清風(fēng)一邊上課一邊留意呂才的舉動(dòng)。

    呂才很快的就弄清楚了數(shù)字符號(hào)的含義，并且聽(tīng)得津津有味。

    等到下課的時(shí)候，其他學(xué)生還沒(méi)動(dòng)，他一個(gè)箭步就竄到殷清風(fēng)的面前：“二郎，這、這”

    他指著黑板上還沒(méi)擦去的內(nèi)容不知道該怎么說(shuō)。

    殷清風(fēng)一邊拉著他往外走，一邊解釋道：“這些是天竺那邊傳出來(lái)的符號(hào)。呂兄覺(jué)得是否好用？”

    “好用、好用，尤其是代表加和減的符號(hào)更簡(jiǎn)便好用。二郎，你那里還有沒(méi)有類(lèi)似的符號(hào)？就這些了嗎？”

    呂才興奮又渴望的問(wèn)道。

    到了午飯的時(shí)間，殷清風(fēng)也沒(méi)去打擾馬周。估計(jì)就是去叫馬周吃飯他也沒(méi)心思，餓一頓又死不了人，隨他去想破腦袋吧。

    至于呂才，他讓殷清風(fēng)給他找一間靜室，他說(shuō)要把以往學(xué)過(guò)的算學(xué)內(nèi)容用那些符號(hào)重新記錄和演算一邊。

    對(duì)于殷清風(fēng)沒(méi)有陪同馬周和呂才吃飯，妹子們感到奇怪。但是看到殷清風(fēng)的面目上沒(méi)什么異樣，月眉代表其他人問(wèn)道：“郎君，為何不見(jiàn)昨日來(lái)？”

    因?yàn)樽蛲硪笄屣L(fēng)一直陪著馬周倆人喝酒聊天，也沒(méi)向妹子們解釋他們是誰(shuí)、他又為什么重視這二人?，F(xiàn)在既然被問(wèn)起，殷清風(fēng)解釋道：“我很少與外界接觸，現(xiàn)在來(lái)了兩個(gè)學(xué)子，當(dāng)然不放過(guò)與他門(mén)交流的機(jī)會(huì)了。剛才與他門(mén)討論些問(wèn)題，他門(mén)正苦思我說(shuō)的那些言論，就不要打擾他門(mén)了。”

    妹子們楞了一下之后都笑了起來(lái)。月眉說(shuō)道：“辯不過(guò)郎君是應(yīng)有之意。”

    “就是，清風(fēng)哥哥是最聰慧的?！?/br>
    “郎君都編寫(xiě)那么多那些書(shū)了，誰(shuí)能比上郎君？”

    “想駁倒郎君？再讀十年書(shū)也不可能。”

    “”

    到了晚飯后，殷清風(fēng)拿著燭臺(tái)走進(jìn)黑暗的書(shū)房，“兄長(zhǎng)？兄長(zhǎng)！”

    “啊?。√焐淹砹?？”馬周吃驚的看了看蠟燭又望了望窗外。

    殷清風(fēng)笑瞇瞇的問(wèn)道：“兄長(zhǎng)可要進(jìn)餐？”

    馬周站起來(lái)狠狠的伸了個(gè)懶腰，仿佛在自己家中那般愜意，“二郎不說(shuō)，周還不覺(jué)得腹饑?？炜於藖?lái)菜肴！還有你家中的美酒?！?/br>
    以文人之間的交往而論，馬周的舉止絕對(duì)屬于狂生級(jí)別的，好在殷清風(fēng)也是地道的入侵生物，他也不以為意的拍了拍手，得到信號(hào)的殷正殷平端著飯菜就進(jìn)來(lái)了。

    馬周兩眼放光的搓了搓手，“二郎家中的美酒真是難以釋手啊”

    殷清風(fēng)給馬周滿(mǎn)上一杯酒，“小飲怡情，多飲傷身。”

    馬周隨意的點(diǎn)著頭，然后問(wèn)道：“呂小弟呢？”

    殷清風(fēng)說(shuō)道：“他在另外一個(gè)屋子里。放心，餓不到他的?！?/br>
    面對(duì)美酒佳肴，馬周狂飲狂吃之后才開(kāi)口說(shuō)道：“二郎午前的言論可與他人說(shuō)起過(guò)？”

    “不曾?！?/br>
    “哎”馬周的眼中不知帶著何種意味，他捋著胡子好久之后說(shuō)道：“蒙二郎信任，將那等言語(yǔ)說(shuō)與周聞?？赡阒肋@意味著什么吧，你真決定這么做？”

    殷清風(fēng)點(diǎn)頭而不語(yǔ)。

    “周自詡世間難有人放在眼中，但二郎卻讓周敬佩不已。觀(guān)汝行聞汝言，奇人也！周不如！”

    馬周即使沒(méi)表態(tài)選擇哪個(gè)陣營(yíng)，但他既然這么說(shuō)了，殷清風(fēng)就不給馬周繼續(xù)說(shuō)下去的機(jī)會(huì)，一旦他決定反對(duì)咋辦。他輕輕的說(shuō)了句：“其實(shí)不難。”

    “不難？”馬周一驚之下坐直了身體。

    “某些人恥于言利但不能放過(guò)到手的錢(qián)財(cái)。小弟的仙居坊不但自賣(mài)而且招收不少加盟商，那些加盟商可都是京城內(nèi)三品以上的家族。”

    “加盟商？”

    “他們從我這里低價(jià)買(mǎi)去貨物，然后販賣(mài)到大唐各道各地?！?/br>
    “你你是說(shuō)，他們那些三品以上的家族都參與到商賈之事里面了？”馬周感覺(jué)他要瘋了。

    “說(shuō)一套做一套，人比其他人更虛偽，不是嗎？”

    馬周面對(duì)殷清風(fēng)的詰問(wèn)不知該如何回答，但他心里轉(zhuǎn)了一個(gè)念頭就知道殷清風(fēng)沒(méi)撒謊，因?yàn)闆](méi)必要。

    “這這就是二郎要改變四民之論的緣由？”

    “不是。小弟的目的是讓更多人就業(yè)。”

    “對(duì)！就業(yè)！午前就是說(shuō)及就業(yè)才引出廢除四民論的?！?/br>
    “觀(guān)當(dāng)今李唐，絕不會(huì)二世而終。現(xiàn)在大唐的丁口不過(guò)兩三千萬(wàn)，地多人少。可是等丁口增長(zhǎng)到四千萬(wàn)、八千萬(wàn)的時(shí)候，土地還夠分嗎？均田制還能繼續(xù)有效的實(shí)行嗎？

    東漢末年，人口達(dá)到了七千萬(wàn)。結(jié)果呢？魏蜀吳爭(zhēng)霸之后，西晉初年的人口不過(guò)現(xiàn)在的數(shù)量?！?/br>
    “二郎不是說(shuō)擴(kuò)大疆域嗎？”

    “兄長(zhǎng)愿意放棄祖先墳塋的所在到西域到漠北到嶺南落戶(hù)？”

    “不愿！愧對(duì)列祖列宗之事，周不敢為！”

    “將心比心，別人也不愿意。要想在有限的土地上養(yǎng)活更多的人，就要想辦法，不能讓人口只局限于土地之上。

    若工與商還是賤籍之人、他們有再多的錢(qián)財(cái)，還是不能穿華服、他們的子嗣還是不能入仕，他們會(huì)寧可成為農(nóng)民這一階級(jí)。那么，土地哪里來(lái)？沒(méi)有土地就吃不飽穿不暖，吃不飽穿不暖會(huì)怎樣？”

    “造反”馬周給出了一個(gè)他不愿面對(duì)的結(jié)果。

    “沒(méi)錯(cuò)！昨日帶兄長(zhǎng)去觀(guān)看的那些農(nóng)耕、養(yǎng)殖之術(shù)，目的是讓他們吃飽?？伤麄兂燥柫司蜁?huì)生出更多的下一代。難道為了不讓他們生出下一代，小弟就不讓他們吃飽不成？”

    馬周搖了搖頭，嘆了一口氣然后振作了一下問(wèn)道：“二郎說(shuō)了如此之多，就是為了在廢除四民之論后讓更多的人不再依靠土地求活？”看到殷清風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭，他接著問(wèn)道：“如此就能徹底解決王朝更替了嗎？”

    “不能?！?/br>
    “不能？那”

    殷清風(fēng)總不能說(shuō)人的五大需求吧，當(dāng)不再為吃穿發(fā)愁的時(shí)候就沒(méi)別的訴求了？

    “人口越多，朝堂上要面對(duì)的問(wèn)題越多。就像：一個(gè)兒子好管，十個(gè)兒子不好管一樣。如果朝堂上不能及時(shí)處理因?yàn)槿丝谠黾拥膯?wèn)題，天下一樣會(huì)亂起來(lái)的?！?/br>
    “這可如何是好啊”受于思想所限，馬周想不出解決的辦法來(lái)，他頹廢的佝僂到了椅子里。

    “但也不難。”

    馬周再次被殷清風(fēng)輕飄飄的一個(gè)不難給震驚到了，他猛地站了起來(lái)，一邊伸手去抓向殷清風(fēng)一邊大聲道：“快說(shuō)說(shuō)！”

    的確不難。新中國(guó)都養(yǎng)了十四億人口了。

    但面對(duì)馬周伸來(lái)的九陰白骨爪，殷清風(fēng)只好等他將自己的肩膀抓住了之后說(shuō)道：“兄長(zhǎng)先且安坐。小弟一定知無(wú)不言的?！?/br>
    馬周訕訕的站直了，但是并沒(méi)有回去坐下，而是一直盯著殷清風(fēng)等他來(lái)回答。

    殷清風(fēng)也隨他了，“秩序，或者說(shuō)叫做：規(guī)矩。只有制定嚴(yán)格的新的秩序、讓百姓嚴(yán)格的遵守秩序，天下才會(huì)穩(wěn)定?！?/br>
    “是律法嗎？二郎是說(shuō)律法嗎？”馬周仿佛發(fā)現(xiàn)救命稻草一樣期盼的看著殷清風(fēng)。

    “制定和頒布律法在歷朝歷代都不新奇，可要是百姓不遵守的話(huà)，律法制定得再詳細(xì)又如何？”

    “對(duì)！遵守律法！可如何遵守呢？”馬周在地上走來(lái)走去，嘴里喃喃的，“如何遵守呢如何遵守呢”

    馬周轉(zhuǎn)了一圈又一圈，最后停在殷清風(fēng)面前，兩眼放光的將手搭在殷清風(fēng)的肩膀上問(wèn)道：“二郎一定知道對(duì)不對(duì)？否則你不會(huì)說(shuō)出這些話(huà)來(lái)的，你知道如何解決的，對(duì)不對(duì)？”

    面對(duì)快魔怔的馬周，殷清風(fēng)說(shuō)道：“教化。”

    “教化？教化哦教化，對(duì)！教化！”馬周再次轉(zhuǎn)了起來(lái)。

    這次他沒(méi)轉(zhuǎn)多久，“二郎建的那個(gè)學(xué)堂，就是這個(gè)意圖？”

    “不教而誅視為君王的惡政，但知法犯法則視為蔑視君王。那么，再?lài)?yán)酷的律法，百姓應(yīng)該不會(huì)有怨言了吧?！?/br>
    “不教而誅教而誅先教化，教化之后就知法，如果再犯法是蔑視君王二郎！受周一拜！”

    馬周嘴里咀嚼了半天之后，深深地向殷清風(fēng)鞠了一躬。

    這套理論放在現(xiàn)代就是狗屁，知法犯法的人多了去了，可是在這個(gè)皇權(quán)至上的時(shí)代就是普天必須遵守的標(biāo)準(zhǔn)。

    殷清風(fēng)在現(xiàn)代里聽(tīng)說(shuō)取消了九種罪名的死刑，他認(rèn)為是煞筆腦殘行為。只要損害了人倫道德、危害到了國(guó)家利益，別說(shuō)取消了，就是再增加一倍的死刑罪名都是應(yīng)該的。正府給百姓提供安穩(wěn)的生活，有個(gè)屁的借口去講人權(quán)。所謂人權(quán)，就是講究一個(gè)公平公正，但，只能在烏托邦里能實(shí)現(xiàn)。

    不等殷清風(fēng)站起來(lái)套一下，馬周直起腰來(lái)又問(wèn)道：“該如何教化天下這么多人呢？現(xiàn)在是兩千多萬(wàn)人口，以后呢？朝堂上能提供這么多的錢(qián)財(cái)？”

    殷清風(fēng)說(shuō)道：“只要每戶(hù)有一個(gè)人能識(shí)字，就已經(jīng)是盛世景象了。何況又不要求他們必須達(dá)到參加科舉的那種學(xué)識(shí)，能讀懂并傳揚(yáng)大唐律法就好?！?/br>
    馬周只略微沉思了一下認(rèn)同了，“官學(xué)與義學(xué)并舉，的確可行。呼能結(jié)識(shí)二郎，乃周之幸事！來(lái)，讓周敬二郎一杯！也代那些百姓敬二郎一杯！”

    殷清風(fēng)也松了口氣，面對(duì)馬周一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題，雖然都是早就想過(guò)的問(wèn)題，但他心累啊。但好在拿下了馬周，再累也是值得的。古人不好忽悠，但要看針對(duì)誰(shuí)、用什么話(huà)題和語(yǔ)言技巧。