皇帝走后，彩云嘆息，說(shuō)容妃過于大方。容妃笑吟吟地坐到桌邊梳頭，一邊道：你明白了吧，武貴人，不過就是那么回事兒，彩云你真的不要擔(dān)憂?；噬先绻缓臀乙惶?，皇額娘會(huì)不高興，雖然她面兒上不說(shuō)什么，納蘭夫人說(shuō)覺得當(dāng)年太后成全她出宮，有一個(gè)原因是不喜歡皇上專寵于她，她待在圓明園的三年，皇上還和她通信。而皇額娘的這個(gè)想法，皇上心里也有數(shù)。彩云才恍然大悟，轉(zhuǎn)憂為喜，道：照您這么說(shuō)，令貴妃其實(shí)也……

    容妃卻搖搖頭，對(duì)著鏡子道：她是不一樣的，皇上對(duì)她是因?yàn)榛仕么笫?。彩云道：主子，您心里真是和明鏡兒似的。若是太后的親女兒，她就不會(huì)這么想了，恨不能您獨(dú)寵吧。容妃道：太后是為了皇上和大清考慮，后宮再不能發(fā)生婉嬪那樣的事，皇上的家事不僅是家事。太后的親女兒，又怎能嫁給皇上？那年，皇額娘說(shuō)的話，皇上也讓我想，我后來(lái)明白了，若我嫁的不是皇上，皇額娘應(yīng)該是恨不能我獨(dú)寵吧。

    然后看著鏡邊盒子里那串十八子手串，紅珠間綠松石，乃今年皇帝的年禮，之前他已掛上了那個(gè)紅琥珀穿綠松石齋戒牌，當(dāng)時(shí)她還未注意，直到皇帝賜下手串。這是她和他在那年的起誓！

    去年，她去問劉嬤嬤關(guān)于舊事真相時(shí)，劉嬤嬤十分感激，最后告訴她說(shuō)，太后曾經(jīng)說(shuō)過，“自從沉壁進(jìn)宮，皇帝的床事是真多起來(lái)了，沉壁身子骨兒又好?！彼悬c(diǎn)兒不解，劉嬤嬤道：自從娘娘進(jìn)宮，皇上甚至不理會(huì)臘月正月的齋戒日，娘娘還記得那年第一次拜見太后那天嗎？皇上以前從來(lái)不會(huì)這樣，上后宮都不多。而且您住在養(yǎng)心殿，太后覺得您和皇上沒正式記檔的次數(shù)定不少，加上當(dāng)年婉嬪說(shuō)的……但娘娘不必過于擔(dān)心，因?yàn)槟翘蟮拈|女，不同于別的妃嬪。

    想到這里，容妃笑起來(lái)，搖搖頭。那年在承乾宮的秘密寵幸讓她也對(duì)皇帝有所誤會(huì)，其后才知道，其實(shí)皇帝理智沉穩(wěn)淡定，勤于政事，又有狂熱的文人情趣，對(duì)床第之事并沒有超乎正常的興趣，更不會(huì)沉溺其中。劉嬤嬤就說(shuō)他不怎么上后宮，所以那時(shí)李玉說(shuō)魏湄要以房事邀寵，這也是她并不擔(dān)憂的一個(gè)原因。而她和皇帝的所謂“床第纏綿”的起因是那年在圓明園，自己一心要征服他，而他其實(shí)很好勾引……

    太后所說(shuō)的不記檔，除了婉嬪說(shuō)的那個(gè)第一次，都只是白天的那些，其實(shí)次數(shù)有限。可以不記檔的原因就是她不會(huì)生子。自她搬入養(yǎng)心殿，在臘月和正月的齋戒時(shí)段，她和皇帝即便睡在一起，也只是同眠而已，是皇帝說(shuō)那不算“破戒”，皇帝，其實(shí)是很孤單的，他需要人陪……而她和皇帝真正的“床第事頻”只是在二十二年南巡的時(shí)候。

    但太后既然還有這些想法，她自然要“改正”，于是她讓劉嬤嬤尋機(jī)婉轉(zhuǎn)地告訴太后，自己一直謹(jǐn)遵皇額娘教誨，若皇額娘不相信，只管問李玉……皇帝和自己恩愛情篤，滿宮皆知，又常年住在一塊兒，皇額娘大概也是因此有所懷疑，但其實(shí)她和皇帝，不是因?yàn)榇驳冢m然床第當(dāng)然是重要的……

    皇帝，不說(shuō)生著一雙深黑如海，望不見底的眼睛，在女人面前威嚴(yán)又溫文，憐香惜玉，多情又似總無(wú)情，他就只站在那里，穿一身常服，不必任何顯擺作態(tài)，也不必群臣前呼后擁稱萬(wàn)歲，不必任何人、任何物件烘托，他還是獨(dú)一無(wú)二的，就像天上的太陽(yáng)。對(duì)這樣的男人動(dòng)心，是太容易的一件事了，他無(wú)須努力，也不必真心，多少女人都會(huì)自動(dòng)獻(xiàn)上芳心……根本無(wú)需對(duì)榮華富貴的向往，純粹對(duì)一個(gè)掌握天下的男人的迷戀就夠了。所以她很理解皇后，魏湄，托婭，和宮里的所有妃嬪，包括這位沁官。

    世間的女子對(duì)情|事的體驗(yàn)，通常來(lái)自所嫁夫婿。對(duì)女人而言，是好是壞，都得認(rèn)了。尤其是對(duì)她們這樣出身的女人而言，比那沁官更甚，她們的丈夫都比她們更有地位，還很強(qiáng)勢(shì)。但不包括她。她，不同于其他的女人。她生的如此之美，又無(wú)意嫁人，而她的丈夫就是和她耳鬢廝磨，她的心還是清醒的。

    其實(shí)，她對(duì)她所有的男人都一樣，不獨(dú)對(duì)皇帝。她的父親，叔叔，哥哥，霍集占，傅恒，她對(duì)他們每一個(gè)人都很清醒，這就是一種天生的本能，大概是因?yàn)樗暮糜植荒苌?，真主給了她這種本能。因母親早逝，家里沒有女人，父兄全部寵著她，且不是普通的家庭，她了解男人，她常常覺得自己其實(shí)挺“無(wú)情”，不為所動(dòng)，甚至超過男人們。

    而她美麗溫柔的外表很蠱惑，和皇帝一樣，皇帝也是因此惱恨吧？別人都不明白，彩云也不懂，但皇額娘應(yīng)該是明白的吧，所以皇額娘應(yīng)該只是擔(dān)心皇帝……她笑起來(lái)，看著鏡子，心想：不用擔(dān)心了，她已經(jīng)將心給了皇帝了……但她對(duì)他其實(shí)沒有什么要求，對(duì)一個(gè)帝王，她能要求什么？她說(shuō)要他成為她的，那原本不過是一個(gè)“勾引”，而她也早得到了。她又笑起來(lái)，蓋上盒子，說(shuō)道：不僅是我，皇后娘娘也明白太后的想法。

    一邊看著這銀燒藍(lán)小盒，通體飾云紋，以銀絲纏繞成一龍一鳳，身上填琺瑯，圍繞盒蓋中心一顆鮮紅色的橢圓大碧璽，和手串琥珀珠的顏色一樣，那琥珀又叫做血珀，仿佛祥云中的火珠。盒蓋四周裝飾各色小粒碧璽。盒子的兩個(gè)長(zhǎng)側(cè)面亦是龍鳳戲珠，只是所戲之珠是天藍(lán)色小碧璽。當(dāng)時(shí)手串就是放在這里面一起賜的……

    只聽彩云道：那要是皇后娘娘知道了皇上上玉京園的事兒，會(huì)怎么想？容妃又看著盒子一笑，沒言語(yǔ)，眼前浮現(xiàn)出玉京園容音祭室里那幅悼文：

    浩浩愁，茫茫劫。短歌終，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有時(shí)盡，血亦有時(shí)滅，一縷香痕無(wú)斷絕。是耶非耶？化為蝴蝶。

    跋：金臺(tái)始隗，登庸競(jìng)技。十年毷氉，心有余灰。葬筆埋文，托之靈禽，寄之芳草。幽憂侘傺，正不必起重泉而問之。

    瓔珞說(shuō)是城南陶然亭香冢的碑文，而玉京園里的這幅隸書由傅恒親筆，因先皇后喜歡陶然亭，在閨中游玩時(shí)也十分感慨過碑上這篇偈文。香冢，乃埋香之冢。容音的祭室里滿是盆栽茉莉花，因先皇后喜歡茉莉花……

    康熙朝的時(shí)候，宮中有女樂千人，先帝時(shí)縮減為七百人，而皇帝登基后，便將女樂全部遷出。西華門南池子織女橋南原有一大宅，是吳三桂之子吳應(yīng)熊的額附府，離皇宮大內(nèi)很近，被命名為“南府”，內(nèi)務(wù)府在那里安置樂人，南花園里面建有兩層樓的戲臺(tái)供學(xué)生登臺(tái)試演。

    南府戲樓更是宏偉，由方形重檐歇山頂戲臺(tái)和七開間卷棚頂后臺(tái)建筑組成，戲臺(tái)對(duì)面是皇帝皇后看戲的雙脊勾連搭式大殿，兩側(cè)各有五間配殿，供陪同看戲的后妃和王公大臣使用，出演時(shí)場(chǎng)面盛大。負(fù)責(zé)南府的是皇宮的太監(jiān)們，分為內(nèi)學(xué)和外學(xué)，內(nèi)學(xué)都是唱戲的太監(jiān)藝人，外學(xué)則是請(qǐng)的民間藝人，由江南順著大運(yùn)河，把這些藝人接到北京來(lái)。

    頭一站是蘇州，蘇州是個(gè)集合處，而樂人的原籍哪的都有，都是江南人。然后由蘇州奔揚(yáng)州，在揚(yáng)州接受一定的訓(xùn)練以后，再經(jīng)過一些裁減，選出更好的藝人，由揚(yáng)州坐著內(nèi)務(wù)府派的織造官船往北到通州張家灣。在通州城小歇一段，再訓(xùn)練一個(gè)階段，演一演，排一排，然后再由通惠河進(jìn)北京，進(jìn)京以后再經(jīng)內(nèi)務(wù)府甄別后做學(xué)生、做教習(xí)，一步一步的往上升。

    成為昆腔教習(xí)侍奉宮廷還能蔭及子孫。內(nèi)廷里編演的那么多承應(yīng)戲、節(jié)令戲，大戲都仰仗這些教習(xí)們，而太監(jiān)伶人們也十分刻苦出色，女樂已經(jīng)不是戲班的主體了。在內(nèi)廷演戲的規(guī)矩嚴(yán)，條件好，皇帝的文化修養(yǎng)以及藝術(shù)格調(diào)都有別于民間，是以宮廷昆腔更加完美，同時(shí)也不斷的影響著京畿各地的昆腔演唱，有才之士自是愿意進(jìn)來(lái)。陸文洪正是蘇州人士，才藝高絕，當(dāng)年一入南府，得高貴妃賞識(shí)，便成為她的專用昆腔教習(xí)和琴師，如今為容妃和玉京園專用，會(huì)隨駕出行，在和聲署還有事務(wù)，所以在南府里只是教習(xí)的昆腔指導(dǎo)，定期和教習(xí)開會(huì)，并不親自帶學(xué)生。

    “南府”的稱謂實(shí)際上是相對(duì)于紫禁城北的景山，因景山也有一部分昆腔教習(xí)和外學(xué)的學(xué)生。在景山以外還有分部，圓明園的太平村，常駐有學(xué)生和教習(xí)，那是侍駕的藝人，隨時(shí)伺候著。

    玉京園的小戲是直接去蘇州召的一批，隨后由陸文洪挑選了十二人組成，卻都是女伶，屬于家庭小戲班。小戲們才入府時(shí)年紀(jì)都小，這沁官兒算是里面年紀(jì)大的，主唱小旦兒，也客串小生和花臉。她原名叫顧飛瑤，入戲班后改名叫顧沁，于是便叫了沁官兒。

    她骨架嬌小，舉止輕盈，裊娜風(fēng)流，因六歲就入了戲班，并未纏足，在臺(tái)上扮三寸金蓮時(shí)必須踩蹺。上了戲裝和戲彩后便俏眼含情，萬(wàn)千嬌態(tài)，百樣聘婷，難以描畫言傳，先天聲音極好，又被陸文洪嚴(yán)格調(diào)|教了幾年，自己刻苦，臺(tái)下功夫深厚，不僅各種唱腔圓熟，舞袖走臺(tái)時(shí)搖擺如隨風(fēng)之柳，曼妙之極，實(shí)可與南府的尖子媲美，只是登臺(tái)機(jī)會(huì)少得多，玉京園戲班一應(yīng)開銷均由內(nèi)務(wù)府供給，戲服都出自蘇州織造，其實(shí)就是皇帝的私家小戲。

    陸文洪編排的《女兒國(guó)》折子戲采用的正是康熙爺所鐘愛和推崇的弋陽(yáng)腔，是去年傅恒夫婦不在家的時(shí)候開始排的，是演女兒國(guó)國(guó)王置下洞房花燭夜引誘唐僧，想招他為婿。瓔珞回來(lái)后，覺得這也太巧了，想起自己笑謔愛莎夫婦的事，本要愛莎生子后叫他二人來(lái)看，還笑問陸師傅是不是可以排“盤絲洞”。但自然趁此時(shí)先演《女兒國(guó)》給皇帝。

    顧沁穿著大紅戲服，戴著繁復(fù)璀璨的頭套，含羞帶笑，越發(fā)顯出豐姿俏麗。天氣寒冷，在“香徑長(zhǎng)洲”一樓的室內(nèi)戲臺(tái)里，瓔珞和傅恒見皇帝聽得十分入迷，對(duì)望一笑。

    戲結(jié)束后，瓔珞便教其他人都散了，吩咐沁官兒留下，待她款款從臺(tái)上走下來(lái)，皇帝又拍掌贊嘆，說(shuō)要好好的賞，瓔珞和李玉對(duì)視一笑，一起走出房去。珍珠獨(dú)自守在門外等吩咐。

    室內(nèi)再無(wú)別人。顧沁自然知道，皇帝今晚便要幸自己，心里不免羞怯，跪在地上不抬頭?；实垡恍?，拉她起來(lái)，直接抱在懷里，她臉上是戲妝，但脖子都紅了，皇帝瞧見了，不覺笑道：你的戲唱的如此之好，在臺(tái)子上成天對(duì)著眾人都不怕，怎么下來(lái)對(duì)著朕一人，倒如此害羞！你又不是第一次見朕。皇帝逼人的眼神讓顧沁害怕，心里如擂鼓一般通通直跳，說(shuō)不出話來(lái)?；实巯惴圮浻癖M懷，十分動(dòng)情，親在她嘴上，全是紅膩膩的胭脂，皇帝覺得好不新鮮，又去蹭在她臉上。

    這顧沁從未和男子有過親密，更何況是九五至尊的皇帝，且是她心念之人，只覺得心里霎時(shí)溫暖起來(lái)，忘了害怕，完全酥倒在皇帝懷里?；实墼谀涎仓幸娺^不少這樣的江南佳麗，卻沒有主動(dòng)摟抱過，更從未曾和小戲如此親近，見她淺顰低笑的柔媚之態(tài)，一雙濃墨重彩的吊鳳眼，包裹在絢麗光閃的戲服和行頭里，轉(zhuǎn)側(cè)綺靡，風(fēng)情萬(wàn)種，不覺吟道：“花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來(lái)難，教君恣意憐”。

    顧沁知道這是南唐后主李煜的詞，因陸文洪作練習(xí)段子教唱過，便低聲重復(fù)那唱詞道：奴-為-出-來(lái)-難，教-君-恣-意-憐?；实凼煮@訝，尤其這兩句用戲唱出來(lái)，纏綿婉轉(zhuǎn)，如石磨中的流水一般細(xì)膩，更加心喜，將她緊緊抱住。顧沁鼓起勇氣，低聲道：皇上，去奴婢那里?；实鄄琶腿换剡^神來(lái)，將她放下，她便用袖子擦了自己臉上的胭脂，然后問道：皇上，可以了嗎？皇帝點(diǎn)點(diǎn)頭，于是二人一前一后出去，珍珠忙在前面掌燈引路。出了戲樓，多羅便跟在三人后面，今晚他和李玉一樣，要宿在玉京園，這是瓔珞的主意，皇帝自也首肯。

    在園子里走了一會(huì)兒，到了一個(gè)小院兒門前，上了幾級(jí)石階，顧沁推門讓皇帝進(jìn)去，并轉(zhuǎn)身對(duì)珍珠道：多謝jiejie。珍珠低笑道：恭喜你。轉(zhuǎn)身和多羅一起走了。顧沁也閃身進(jìn)去，在里面閂上了門。皇帝四下打量，見這小院兒只有一進(jìn)，甚是幽靜，正房和東廂里點(diǎn)著明燈，透窗而出。顧沁道：皇上放心，這里只奴婢一人，奴婢自己服侍皇上?；实坌闹幸幌?，當(dāng)先穿過庭院，走入房里。

    顧沁給他拿上茶來(lái)，道：這是納蘭夫人存的今年雪水泡的。又自己對(duì)鏡卸妝。皇帝四顧瞧瞧，只見這房里陳設(shè)簡(jiǎn)單，但擺件都是古玩精物，屋里點(diǎn)著藏香，馥郁襲人，那邊墻上掛著一幅美人撐傘圖，兩邊對(duì)聯(lián)寫道：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

    下面案上擺著一個(gè)玉磬。玉盤懸其中，色淺若流水。玉盤邊緣雕出一框，卷曲漸入中心，仿佛一把大玉鎖，有含蓄內(nèi)斂之姿。玉盤上沿臥一對(duì)交吻之瑞獸，瑞獸銜口處以鎏金銅扣固定，懸玉盤于外框。外框又一對(duì)掐絲琺瑯螭龍交吻環(huán)成一橢圓，龍首鎏金與玉盤金扣接榫。底下的器座，以黃銅為胎，光華燦爛；器座腰和四足部位鎏金，其余均以掐絲琺瑯在淡藍(lán)底上滿飾纏枝花卉和祥云，寧?kù)o典雅，一看便是皇家之物，應(yīng)該是富察家的御賜典藏。

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    【香冢碑文】香冢，又名蝴蝶冢，座落陶然亭東北方向的高地——錦秋墩南坡上，墳頭很小，其出名在于墓前的一座石碑。這個(gè)石碑，既無(wú)任何款識(shí)和署名，也無(wú)年月。原碑現(xiàn)已毀，現(xiàn)存拓片。香冢，并非乾隆皇帝香妃之墓，史家早已證明。金庸《書劍恩仇錄》的最后曾經(jīng)引用了這個(gè)碑文，所以這個(gè)偈文十分有名，但非金庸所作，《書劍》的歷史背景取自清末天嘏的《滿清外史?第四篇》中的野史逸聞。陶然亭是清朝康熙年間工部郎中江藻所建，名取自白居易的一聯(lián)詩(shī)“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”，在外城先農(nóng)壇之西，南距城墻二三百步。香冢一般認(rèn)為是源于清初，不過未見確切考證，但被正式稱為“香冢”甚至誤傳為“香妃?！眲t是咸豐年間以后的事了。

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    魏秀仁所作小說(shuō)《花月痕》的初稿寫于咸豐八年，書中對(duì)香冢所在地的陶然亭錦秋墩有詳盡描述：”京師繁華靡麗，甲于天下。獨(dú)城之東南有一錦秋墩，上有亭，名陶然亭，百年前水部郎江藻所建。四圍遠(yuǎn)眺，數(shù)十里城池村落，盡在目前，別有瀟灑出塵之致。亭左近花神廟，綿竹為墻，亦有小亭。亭外孤墳三尺，春時(shí)葬花于此，或傳某校書埋玉之所?！傲碛幸辉?shī)云：“云陰瑟瑟傍高城，閑叩禪扉信步行。水近萬(wàn)蘆吹絮亂，天空一雁比人輕。疏鐘響似驚霜早，晚市塵多匝地生。寂寞獨(dú)憐荒冢在，埋香埋玉總多情！”可見此冢乃類似黛玉的葬花冢，為埋香埋玉之所。上世紀(jì)八十年代，曾對(duì)香冢挖掘，里面空無(wú)一物。

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    【纏足】起源于宋代，纏足最初流行于青樓，為了迎合文人士大夫的喜好。滿人沒有接受漢人的纏足風(fēng)俗，而纏足到了清代在漢人里普及各地各階層。崇德三年（1638年），清太|宗下令禁止婦女“束發(fā)裹足”。順治十七年，規(guī)定有抗旨纏足者，其夫或父杖八十，流三千里。康熙三年再申前令，但沒有認(rèn)真執(zhí)行。有清一代，旗人始終沒有纏足。漢人則認(rèn)為纏足乃漢人民俗，刻意保留，所謂男降女不降，被認(rèn)為可以“保留漢人尊嚴(yán)”，婦女纏足比以前更甚，禍害之極。1902年2月初，慈禧太后頒布勸戒纏足懿旨上諭，并說(shuō)：“漢人婦女，率多纏足，由來(lái)已久，有傷造物之和。務(wù)當(dāng)婉切勸導(dǎo)，以期漸除積習(xí)?！弊源?，纏足風(fēng)漸衰。所以清宮中的后妃和滿旗女子無(wú)人纏足，登花盆底是宮妃高階身份的象征，也是為了模仿漢人纏足走路時(shí)的姿態(tài)。