說著話他放下了茶杯，右手一翻一握，藤環(huán)從手腕上消失了，恢復(fù)了繃直的形狀被他握在手心，就像一根小樹枝。

    接著手一抖，樹枝又變成了一端削尖的長(zhǎng)棍，就是原先的棍子模樣，手再一抖，便挑下了樹梢上的一串荔枝。

    可能是因?yàn)榉撬鞲鄣臍夂虬桑瑮罾项^在院中種的這棵荔枝樹，一年四季都會(huì)開花結(jié)果，但只在每年大雨季的末期掛果最多，其他時(shí)間雖然也結(jié)果卻很少。

    今年掛果之時(shí)，成熟的果子都讓華真行給摘光了，此刻又結(jié)了一些，都在樹梢的高處。

    這根棍子原本有三米多長(zhǎng)，而這串荔枝掛在十米高左右的樹梢，楊老頭剛才握著棍子一抖，不是隔空把荔枝摘下來的，就是用棍子挑下來的。

    華真行看得清楚感應(yīng)得也很清楚，那根棍子陡然伸出去十米長(zhǎng)，末端還握在楊老頭的手中。一串荔枝握在左手，楊老頭右手的長(zhǎng)棍已消失不見，重新化為藤環(huán)戴在腕上。

    楊老頭這番演示很瀟灑，唯一美中不足的，就是棍子把頭頂上的大傘挑出了一個(gè)破口子?？旅铣櫭嫉溃骸袄蠗睿阊菔旧衿骶秃煤醚菔?，干嘛跟傘過不去？”

    楊老頭咳嗽一聲：“失誤，小失誤，平時(shí)這里沒有傘的……我們談?wù)?，該給這件神器起個(gè)什么名字？”

    墨尚同朝頭頂一彈指，撕開的傘面重新合攏，竟神奇地恢復(fù)了原樣，微笑道：“就叫槍桿子怎么樣？”

    華真行苦著臉道：“不怎么樣?！?/br>
    楊老頭卻笑道：“我覺得挺好，就這么定了吧?！?/br>
    柯夫子看著華真行的表情，瞇著眼睛道：“名字可以這么定的，但可以再起個(gè)別名嘛，就像人可以有外號(hào)，比如他們都管李敬直叫大剛子?！?/br>
    華真行：“好哇！柯老，您想給它起什么別名呢？”

    柯夫子：“寶蓮槍，你看如何？”

    華真行有些無力道：“說到寶蓮這個(gè)詞，好像不適合用來形容槍吧？”

    柯孟朝：“我起的名字，你不滿意？”

    華真行：“滿意，滿意，就叫它槍桿子……別名寶蓮槍，但能不能再起個(gè)別名，人也可以有兩個(gè)外號(hào)嘛！”

    “你們就別逗孩子了！”楊老頭終于敲了敲桌面道，“小華呀，上次你從那個(gè)方外世界帶回來的東西，就是神之國(guó)度的控界之寶、神隱之門的鑰匙，樣子是一根骨質(zhì)短杖，我們也把它合煉入這件神器了。

    丁老師應(yīng)該對(duì)你說過，掌控此物，就可以成為世界之主。當(dāng)然了，不是真的世界之主，就是你能掌控那個(gè)小世界，前提是得到控界之寶的傳承，并且在那個(gè)小世界中祭煉。

    你如今肯定是做不到的，但好歹突破了四境修為，可以拿來用了。有此物在手，你就可以自行開啟傳說中的神隱之門。

    雖然控界之寶的傳承已斷，但丁老師就是干這個(gè)的，他又重新祭煉了控界之寶留下了新的傳承，就是專為神之國(guó)度和神隱之門所用。在老楊傳給你的神魂烙印中，也一并包含。

    我說此寶是一桿神槍，你還可憑它打開神隱之門，那么就干脆就叫神隱槍如何？”

    華真行趕緊點(diǎn)頭道：“很好，很好，就這么定了，就叫神隱槍！這個(gè)名字我喜歡，簡(jiǎn)直贊得不能再贊了！”

    趕緊把名字定下來吧，再讓三個(gè)老頭扯下去，說不定還扯出什么妖蛾子?？墒谴嗽捯怀隹?，三位老人家同時(shí)點(diǎn)頭，華真行便與這件神器之間有了一種玄妙難言的感應(yīng)。

    神器定名，可不是給普通的東西隨便起個(gè)名字這么簡(jiǎn)單，它相當(dāng)于某種與形神相融的靈性出世。

    楊老頭傳給華真行的神魂烙印，就是專門祭煉和使用這件神器的，但華真行始終感覺其中缺了什么，就像一份打不開的說明書，直至此刻才變得清晰。

    雖然華真行可以自己起很多的名字，他卻沒有資格單獨(dú)給這件神器命名，但另一方面，他卻可以參與這件神器的命名，最終為其定名。

    神器從無名到有名，也是一種儀式。

    最早那根棍子，就是華真行親手削制并以神識(shí)祭煉，然后楊老頭又往里“續(xù)”了一件神器，最后三位老人家聯(lián)手將神之國(guó)度的控界之寶合煉其中。

    從某種意義上講，華真行是打造這件神器的緣起者，更重要的是，這件神器就是因他、為他而問世的。再換一種說法，他就是最初的神器造化之主，由他來定名。

    像這樣的事情，有史以來幾乎從未發(fā)生過，因?yàn)槿A真行還僅僅是一名四境修士，而史上每一件神器的造化之主，都是親手打造神器的高人，修為至少出神入化。

    第160章、前浪

    幾個(gè)老頭剛才說的槍桿子、寶蓮槍等的名字，看似只是在逗華真行玩，其實(shí)也各有深意，當(dāng)此神器正式定名為“神隱槍”之時(shí)，華真行便知道自己成了神器之主。

    這不需要誰來告訴他，那件神器與他自然就產(chǎn)生了一種密不可分的感應(yīng)，不僅能與身心相合，仿佛也能與形神相融。

    楊老頭傳授給他的神魂烙印，其實(shí)此時(shí)已沒有必要了，因?yàn)樗褪巧衿鞒鍪罆r(shí)的造化之主，神器本身就是一種心印，隨著修為提高，種種妙用自能領(lǐng)悟施展，就如發(fā)掘天賦中的本能那般。

    他和這件神器的關(guān)系是唯一的，就算將來他將神器傳給別人，別人得到的也只是神魂烙印，可以祭煉與使用這件神器而已。