第301章
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當(dāng)然了,華真行目前還做不到將神隱槍傳給別人,因?yàn)樗^的神魂烙印傳承,其實(shí)就是一種神念心印,修為不到六境根本施展不了。 楊特紅摘下那枚藤環(huán)道:“神隱槍,很好,它就是你的了?!?/br> 華真行并沒有直接伸手去接,而是站起身繞過了桌子,雙膝跪地,低下頭將雙手平舉過頭頂接過藤環(huán)。 然后掌心向上、指尖相對(duì),捧藤環(huán)以手背貼地置于身前,叩首三拜致謝,這才起身將神隱槍戴在了右手腕上。 楊老頭沒有要他這么做,就是把藤王摘下很隨意地遞過來(lái),但是柯夫子卻暗中發(fā)來(lái)了一段神念,告訴了他師徒傳承中賜器、授器的禮節(jié)。 楊特紅瞟了柯孟朝一眼,又看著華真行笑瞇瞇地說(shuō)道:“神器難得,堪稱世間至寶。但是你也要注意,來(lái)歷不明的神器不能輕易動(dòng)用,也不要隨意帶在身邊?!?/br> 華真行現(xiàn)在明白了,為什么風(fēng)先生當(dāng)初會(huì)特意把安吉法留鉑之鏈拿走,沒讓他自己帶回非索港,而那件神器后來(lái)又成了“素胚”狀態(tài),被墨大爺重新祭煉成飛云靴。 對(duì)于他們來(lái)說(shuō),安吉法留鉑之鏈當(dāng)然就是一件來(lái)歷不明的神器。在神器空間內(nèi)的資料沒有取出之前,誰(shuí)也無(wú)法判斷后面的事情,更不知道洛克的身份以及這件神器的傳承。 誰(shuí)知道這件神器是怎么來(lái)的、還有誰(shuí)能掌握?它的打造者如今還在不在,假如還在的話,一不小心就能被其收回去。想象一下兩伙人打仗,突然發(fā)現(xiàn)自己的槍沒了,你說(shuō)冤不冤? 在這種情況下,假如將這件神器帶在身邊,說(shuō)不定有很多隱秘就暴露了,你甚至都不知道是怎么暴露的。 而如今安吉法留鉑之鏈變成了飛云靴,就算重新交還給洛克,對(duì)于華真行而言也算絕對(duì)安全了,至少來(lái)歷很明確。 換句話說(shuō),就算飛云靴連同傳承落到了別人手里,只要有墨大爺在,別人就不好拿它來(lái)對(duì)付華真行,甚至可能被墨大爺尋機(jī)收回去。墨大爺雖沒說(shuō)破,但考慮得真是相當(dāng)周到。 見華真行戴好了神隱槍,墨尚同也叮囑道:“方才老楊展示的手段,是目前你可以施展的、最主要的神通妙用。 但你絕不能輕易施展,除非是一擊分生死的場(chǎng)合,平日也絕不能在人前顯弄?!?/br> 神器可能有諸多妙用,這些妙用大多屬于同一個(gè)體系。神隱槍的一些妙用,華真行目前以四境修為根本施展不了,而楊老頭剛才演示的手段,就是他現(xiàn)在能動(dòng)用的。 楊老頭剛才手一抖,棍子變成了十米長(zhǎng),實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒到極限。神器的極限只在于使用者的法力,它在華真行手中,能夠變化的長(zhǎng)度理論上是神識(shí)所達(dá)的極限。 華真行雖然突破了四境修為,具備了法力,只是修為境界更高了,比如已可動(dòng)用法寶,但是神識(shí)并沒有增長(zhǎng)多少,仍然是將將一公里出頭,也就意味著他可以將這桿長(zhǎng)槍刺到一公里以外。 但這只是理論上的極限,實(shí)際上除了詭異外并沒有太大用處,到了那么遠(yuǎn)的距離力量已經(jīng)很微弱了,恐怕只能偷襲一個(gè)沒有防護(hù)也沒有防備的普通人。 但是自古修士想偷襲普通人,需要?jiǎng)佑眠@等神器嗎? 但是在幾百米的范圍內(nèi),神隱槍的威力就相當(dāng)不錯(cuò)了,而且是神出鬼沒。神識(shí)是可以繞過障礙物的,神隱之槍也可以,它刺出的時(shí)候可以拐彎。 六百米以內(nèi),只要對(duì)方不是躲在全封閉的環(huán)境中,且華真行的神識(shí)能將其鎖定,幾乎是想捅死誰(shuí)就捅死誰(shuí),就是這么簡(jiǎn)單粗暴!除非對(duì)方也有相應(yīng)的手段能阻擋或阻止。 修士所使用的法寶,不論形制是刀是劍還是棍子,都已經(jīng)超出了冷兵器的概念,更何況是神器呢。哪怕一個(gè)訓(xùn)練有素的狙擊手,也不可能做到他這樣的隨心所欲。 曾有一個(gè)梗叫“四十米長(zhǎng)的大刀”,講的是氪金游戲玩家的裝備,核心就是一句話——太欺負(fù)人了! 當(dāng)然了,假如華真行這樣使用神隱槍,對(duì)法力消耗也是極大,哪怕過程只是一瞬間。假如將神隱槍展到極限,而對(duì)手又很強(qiáng),可能一擊便會(huì)耗盡神氣,還未必能克敵。 正因?yàn)樘珒礆埩?,所以墨尚同才警告他,絕不能輕易動(dòng)用神隱槍的這種手段,而且也不能讓別人知道。 假如對(duì)手知道了華真行有這種手段,那么第一選擇肯定不是如何防備,而是先弄死他,讓他根本就沒有機(jī)會(huì)出槍。 華真行點(diǎn)頭稱是??旅铣捕诘溃骸吧耠[槍可隨心所欲,出手在心在欲。盜不義,殺盜義,取義而已。何為取義,行符于仁,須臾不可忘?!?/br> 華真行再度很鄭重地點(diǎn)頭道:“這些道理您老早就教過我,你們?nèi)灰捕冀踢^我,我時(shí)刻謹(jǐn)記。” 想當(dāng)初十二歲那年,在猝不及防遭遇襲擊的情況下,華真行第一次殺人,精神受到了很大的沖擊,一度沉默寡言很害怕聽見槍聲。 后來(lái)三位老人家都來(lái)開導(dǎo)他,對(duì)他講了各種道理,彼此還吵了好幾架。華真行至今記憶猶新,也曾對(duì)羅柴德講述過那段經(jīng)歷。 正在說(shuō)話間,華真行突然轉(zhuǎn)身道:“曼曼來(lái)了,我去開門?!?/br> 楊老頭:“門是開著的,要不然老墨和小柯怎么進(jìn)來(lái)的?” 話音未落,只見曼曼已經(jīng)走進(jìn)了院子。雨還在下,比剛才大了些,曼曼身上卻一點(diǎn)都沒有沾濕,這孩子真是省雨傘……她忽然驚訝地張著小嘴道:“哎呀!怎么變樣了?”