“人家就是不知道嘛……”蘇紫凌委委屈屈的，幾乎要哭出來(lái)了。拜托，她是混娛樂(lè)圈的。讓她說(shuō)說(shuō)娛樂(lè)圈子里面的八卦，她是如數(shù)家珍。但什么《龍與地下城》世界？她以前哪有時(shí)間精力關(guān)心這個(gè)啊。

    魔法少女又抱怨了幾句。終于伸手在桌子上“啪～”地用力拍了一下，大聲道：“我決定了。這幾個(gè)月，陳某你就留在少林里面練功吧。我要先到處走走看看。否則的話，就這么干等著也太無(wú)聊了?！被仡^道：“乳牛，妳跟我一起去。哼，可不能把妳留在這里，讓陳某有機(jī)會(huì)下手?！?/br>
    下手什么的……蘇紫菱又紅了臉。其實(shí)她不太介意讓陳勝下手的呀……

    陳勝似乎全沒(méi)注意到蘇紫凌的面色變化。他點(diǎn)點(diǎn)頭，贊同地道：“也好。反正只要我們的團(tuán)隊(duì)沒(méi)有解散，隨時(shí)也可以用團(tuán)隊(duì)頻道進(jìn)行聯(lián)系的。妳們要出外走走散心，那也隨便好了。那么……”武者把“鏢旗”拿出來(lái)，想了想，又把“虎符”也一起拿出來(lái)，分別交給夜永星和蘇紫菱。道：“這兩個(gè)東西妳們拿著，也好在路上防身。要小心嵩山派的人找過(guò)來(lái)報(bào)復(fù)?！?/br>
    鏢旗這件裝備，是沒(méi)有限制使用次數(shù)的。隨便怎么用，反正也用不壞。暫時(shí)交給夜永星她們使用，等到這次任務(wù)結(jié)束，離開《笑傲江湖》世界的時(shí)候，再討論歸屬不遲。還有那虎符?？梢詰{空召喚一百名兵馬俑出來(lái)幫助作戰(zhàn)，則嵩山派只要不是十三太保齊出，即使當(dāng)真找上蘇紫菱她們了，她們至少也可以安全逃走。雖然虎符是陳勝的私人裝備，已經(jīng)綁定的。但作為同一團(tuán)隊(duì)的成員，則私底下盡可以將自己的裝備設(shè)定為“出借”狀態(tài)。裝備的原主可以隨時(shí)解除這個(gè)狀態(tài)，把裝備收回。

    這次〖轟定干戈〗小隊(duì)進(jìn)入《笑傲江湖》世界，有一年時(shí)間去完成任務(wù)。到目前為止，他們已經(jīng)過(guò)了兩個(gè)多月。剩下的時(shí)間，不過(guò)是九個(gè)月多一點(diǎn)罷了。黑木崖在河北。從河南過(guò)去，路途倒也不算很遠(yuǎn)。大可以等到進(jìn)入世界第十個(gè)月的時(shí)候才過(guò)去。

    這樣算下來(lái)，陳勝還可以在少林寺停留半年左右。他和夜永星蘇紫菱約定了。等到時(shí)間差不多，就各自動(dòng)身出發(fā)，在黑木崖所在地，河北平定州縣城匯合。

    區(qū)區(qū)半年時(shí)間，想要把《欲三摩地?cái)嘈谐删蜕褡憬?jīng)》修練至巔峰境界，似乎不太可能。不過(guò)陳勝自己估計(jì)，有這么一段時(shí)間，大概也足夠讓自己打破目前的極限，從相當(dāng)于三星高階的水平，提升至四星初階了。當(dāng)然，這只是估計(jì)而已。無(wú)限神域之內(nèi)，并沒(méi)有那種可以準(zhǔn)確測(cè)量競(jìng)技者戰(zhàn)斗力的探測(cè)眼鏡出售。

    一夜無(wú)話。第二天大早。林震南一家三口，還有華山派眾人先后提出告辭。然后夜永星和蘇紫菱也一齊下山了。等到外客都離開之后，寺中敲響大鐘，召集眾僧。方證方丈就在大雄寶殿內(nèi)，當(dāng)眾宣布收納陳勝為關(guān)門弟子。按國(guó)字輩分排行，更名為陳國(guó)勝。

    與此同時(shí)，陳勝身上的骷髏紋身，忽然產(chǎn)生反應(yīng)，并且自動(dòng)傳送出一段提示信息，顯示陳勝正式取得了“少林俗家弟子”這個(gè)稱號(hào)。擁有這個(gè)稱號(hào)，今后只要陳勝進(jìn)入的世界中存在著“少林寺”這個(gè)勢(shì)力，那么在和該世界的少林寺成員打交道時(shí)，雙方的關(guān)系將自動(dòng)大幅度提升。

    假如進(jìn)入的世界中沒(méi)有少林寺，但是存在佛門勢(shì)力，那么陳勝和佛門勢(shì)力的成員打交道時(shí)，雙方關(guān)系同樣也能得到一定程度的提升。不過(guò)提升幅度則不如和少林弟子打交道時(shí)候的水準(zhǔn)。

    具體而言，比方說(shuō)，假如日后陳勝有機(jī)會(huì)進(jìn)入《天龍八部》的世界，那么即使他只是第一次進(jìn)入這個(gè)世界，但《天龍八部》世界的少林寺僧人，比方說(shuō)玄慈方丈，玄苦大師、虛竹等等，則自然而然就會(huì)接納陳勝為“自己人”。哪怕彼此素不相識(shí)也罷，對(duì)方也會(huì)知道陳勝和自己是同門，危難之際，自然而然地就會(huì)伸出援手守望相助。陳勝提出什么建議，只要是合理的，那么他們同樣也會(huì)聽從。有什么好東西，他們也會(huì)拉上陳勝這個(gè)自己人一起分享。

    若然陳勝進(jìn)入了沒(méi)有少林寺這個(gè)勢(shì)力存在的世界——比方說(shuō)《西游記》，那么少林弟子這個(gè)稱號(hào)，也可以讓陳勝和當(dāng)?shù)胤痖T弟子打交道時(shí)，更容易取得他們的信任。但對(duì)方就肯定不會(huì)把陳勝看成是同門了。

    其實(shí)稱號(hào)這種東西，在很多世界都存在的。比方說(shuō)，夜永星的稱號(hào)，就是“燭堡奧術(shù)學(xué)者”。在一切和《龍與地下城》相關(guān)的世界中，這個(gè)稱號(hào)都一律有效。任何人與夜永星打交道前，都必須考慮她這個(gè)稱號(hào)，并根據(jù)自己與燭堡的關(guān)系遠(yuǎn)近，來(lái)調(diào)整自己與馬猴燒酒之間的關(guān)系。

    此外，類似的稱號(hào)還有很多，在不少世界都通用的。比方說(shuō)“全真弟子”這個(gè)稱號(hào)，就和少林弟子差不多。只要有全真教勢(shì)力或者道教勢(shì)力的世界，都可以得到特別優(yōu)待?！昂谑贮h成員”這個(gè)稱號(hào)，適合于一切擁有黑手黨勢(shì)力的世界。“武士”，適用于一切和古代日本有關(guān)的世界。“上帝的羔羊”適用于一切和基督教有關(guān)的世界?！靶蘅ǜ刹俊边m用于一切和《假面騎士》有關(guān)的世界。“郎德?貝爾隊(duì)隊(duì)員”,適用于一切和《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)》有關(guān)的世界。諸如此類，實(shí)在數(shù)不勝數(shù)。

    第四十九章：存神練氣（下）

    不過(guò)，陳勝是以“陳國(guó)勝”這個(gè)名字而成為少林弟子的。所以當(dāng)他通過(guò)骷髏紋章取下這個(gè)國(guó)字，重新用回陳勝的時(shí)候，則少林弟子這個(gè)稱號(hào)就自動(dòng)隱匿，不再生效。其他類似稱號(hào)也是相同的規(guī)則。

    陳勝既然成為少林弟子，而且還是方證方丈的關(guān)門弟子，寺中僧人和其余俗家弟子，自然一一上前道賀。方生大師、覺(jué)月和尚、以及黃國(guó)柏、辛國(guó)梁、易國(guó)梓等先前早已經(jīng)認(rèn)識(shí)的不在話下。其余還有方字輩、覺(jué)字輩的眾多僧人以及國(guó)字輩的許多俗家弟子。人數(shù)太多，陳勝一時(shí)間也記不齊全。

    好不容易和所有人都見禮完畢。陳勝就跟隨師父一起，回轉(zhuǎn)方丈自己居住的方丈室——卻也不過(guò)只是間簡(jiǎn)陋小屋。屋內(nèi)除去一張床榻和幾個(gè)蒲團(tuán)之外，便什么都沒(méi)有了。

    兩師徒在蒲團(tuán)上分別對(duì)坐而下。方證方丈先不忙傳授武藝，卻先給陳勝講了一段《金剛經(jīng)》，待得講經(jīng)結(jié)束，這才讓這名新收的關(guān)門弟子把《神足經(jīng)》拿出來(lái)，翻開到第一頁(yè)。只見上面繪畫著一名姿態(tài)奇特的僧人。他腦袋從雙腿間鉆過(guò)去，雙手握足，下顎抵地。身上畫了許多紅色箭頭，旁邊另有漢字注釋。

    方證方丈道：“這《神足經(jīng)》是天竺古瑜伽術(shù)。故此行功的時(shí)候，也要使用瑜伽姿勢(shì)進(jìn)行引導(dǎo)。徒兒你從來(lái)未曾修練過(guò)內(nèi)功，為師就先教你教你人體各經(jīng)脈xue道的名稱和位置。待得熟悉之后，你再按照《神足經(jīng)》圖譜所顯示的線路，將內(nèi)力在體內(nèi)游走，然后逐漸培養(yǎng)壯大。假以時(shí)日，你內(nèi)力逐漸渾厚，熟習(xí)運(yùn)用，內(nèi)外雙修，便可進(jìn)入武學(xué)中一個(gè)全新境界?！?/br>
    陳勝謝過(guò)了師父。然后就凝神靜心，聽方證方丈開始進(jìn)行講解。遇到不明白的地方，就再三提出詢問(wèn)。方證方丈也總是不厭其煩，深入淺出地詳細(xì)解說(shuō)，直至陳勝真正了解為止。

    講解了約莫半個(gè)時(shí)辰左右，講解告一段落。方證方丈停下來(lái)喝了口水。又續(xù)道：“為師剛才所說(shuō)的那些，徒兒你可都全明白了沒(méi)有？”

    陳勝并不立刻開口急著回答。他半閉眼眸，把剛才方證方丈所說(shuō)的所有內(nèi)容在心中默誦一遍，然后逐字逐句地，用自己的語(yǔ)言組織起來(lái)重新復(fù)述一遍，這才算是真正明白，真正吃透了所學(xué)到的道理。他睜開眼睛，凝聲道：“已經(jīng)明白了?！?/br>
    方證方丈欣慰地點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“很好。那么現(xiàn)在徒兒你就先按照《神足經(jīng)》第一副圖譜所指示，擺出行功架式?！?/br>
    陳勝早已經(jīng)修練過(guò)二十一世紀(jì)版本的《易筋經(jīng)》，再加上從小開始練武，所以周身筋骨十分柔軟。當(dāng)下他就依照?qǐng)D譜上面的模樣，身體蜷曲，腦袋從自己胯下穿過(guò)去，左右雙手各自握緊了自己腳掌，下顎抵地。假如有外人在旁邊看著的話，肯定會(huì)覺(jué)得這模樣十分滑稽，說(shuō)不定就當(dāng)場(chǎng)笑出聲來(lái)了。

    方證方丈又道：“武學(xué)之道，向來(lái)分為內(nèi)外兩家。徒兒，你的外家武功，已臻登峰造極境界。單憑招式，為師也未必能夠比你高明得到哪里去。那么你可知道，外家武功，是從何而來(lái)的？”

    陳勝擺著這古怪的瑜伽姿勢(shì)，卻也并不覺(jué)得難受，反而覺(jué)得透氣十分順暢，呼吸起來(lái)，反倒比平常還更加舒服。倒真是奇哉怪也。聽方證方丈問(wèn)起，他不假思索，脫口就回答道：“弱rou強(qiáng)食，物競(jìng)天擇。人之所以為人，而不是飛禽走獸，在于智慧。有智慧，人就懂得觀察天地萬(wàn)物，進(jìn)而加以模仿，然后取長(zhǎng)補(bǔ)短。所謂武功，在最起初時(shí)，正是人中智者，對(duì)天地萬(wàn)物模仿之后的一種歸納總結(jié)。以中華為例。華佗始創(chuàng)《五禽戲》，便是取材于熊虎鹿猿鳥等五種禽獸的動(dòng)靜形態(tài)?！?/br>
    方證方丈微微頜首，道：“不錯(cuò)。外家武功，起源是模仿飛禽走獸的動(dòng)靜形態(tài)。但天地萬(wàn)物，皆可為師，又豈止飛禽走獸才足以模仿？比方說(shuō)當(dāng)年武當(dāng)?shù)膹埲S真人。他年輕時(shí)候，某一日在山間閑游，仰望浮云，俯視流水，忽然若有所悟。然后苦思七日七夜，這才猛地里豁然貫通，領(lǐng)會(huì)了武學(xué)至理，終成一代大宗師。佛道兩家，殊途同歸，原本并無(wú)分別。故此達(dá)摩老祖的《易筋經(jīng)》，亦有異曲同工之妙。

    人身小天地，天地大宇宙。宇宙穹蒼，陰陽(yáng)象化，四季流轉(zhuǎn)，萬(wàn)物莫不互有感應(yīng)。這種感應(yīng)作用在我輩凡夫俗子身上，就是所謂的‘內(nèi)氣’了。內(nèi)氣行游周天，衍生出雄強(qiáng)之力，便稱呼為內(nèi)力。故此天下家各門各派的內(nèi)功，歸根究底，無(wú)非就是感應(yīng)天地之法。

    內(nèi)力不比筋骨肌rou的力量。其有質(zhì)無(wú)形，捉不住、摸不著、看不見。故此修練內(nèi)力，首先須得心中澄明，一塵不染。然后以意念存想導(dǎo)引，靜心內(nèi)觀，方能反照空明。要達(dá)此境，各家各派自然也各有妙法。但以老衲看來(lái)，其法門皆不如《欲三摩地?cái)嘈谐删蜕褡憬?jīng)》。

    三摩地者，乃梵文。華文即為‘定’。既是住心于一境，而不散亂者。由定而生慧，以慧練氣，只要功夫到家，自然就能神通俱足。好了。現(xiàn)在徒兒你就先嘗試定心存想，待得有了氣感，然后再將這股氣按照?qǐng)D譜所指示的線路運(yùn)行。”

    陳勝恭聲答應(yīng)了。隨即平心靜氣，先摒棄雜念，嘗試讓自己進(jìn)入定境。其實(shí)以往他也不是沒(méi)有做過(guò)類似的嘗試。但無(wú)論怎么試怎么折騰，來(lái)來(lái)去去，縱使白費(fèi)力氣，并沒(méi)有半點(diǎn)效果靈驗(yàn)。但現(xiàn)在置身于少林寺這佛門清凈之地當(dāng)中，身體按照神足經(jīng)上的圖譜擺出瑜伽姿勢(shì)，卻不知道為什么，竟過(guò)不多時(shí)，就似睡非睡，似清醒似混沌，若即若離，意識(shí)則介乎于有意無(wú)意之間。赫然已經(jīng)進(jìn)入了那玄之又玄，妙之又妙，“外不著相，內(nèi)不動(dòng)心”，物我兩忘的三摩地禪定境界。

    不知道究竟過(guò)去了多久。忽然之間，陳勝感覺(jué)到身體內(nèi)四肢百骸，都一片暖烘烘地。假如要形容的話，那么勉強(qiáng)說(shuō)來(lái)，差不多就是泡在溫泉里面的感覺(jué)。分分秒秒過(guò)去，這股暖意也越來(lái)越濃，終于，它在丹田內(nèi)輕輕跳動(dòng)了幾下，似乎已經(jīng)盈/滿而溢，隨即脫出丹田，自動(dòng)上行游走。

    先是從小腹上升至胸口，然后自頭頂而雙肩，繞了幾個(gè)彎，再轉(zhuǎn)而至喉頭，進(jìn)而沿著脊梁骨一直下來(lái)，再在腰間如玉帶環(huán)繞，旋轉(zhuǎn)一周后重新進(jìn)入丹田，終于就此消失。

    要說(shuō)是消失，卻又不像。因?yàn)橹灰悇僖坏﹦?dòng)念，則這股暖氣自然又再出現(xiàn)。召之即來(lái)?yè)]之即去，如臂使指，靈活之極。如此這般，陳勝指揮著身體內(nèi)部的暖流接連走了九次，開始的時(shí)候，完成這么一個(gè)循環(huán)，需時(shí)甚久。越到后來(lái)，暖流便走得越來(lái)越快。到了最后，幾乎就是短短幾個(gè)呼吸之間，已經(jīng)完成了一次循環(huán)。

    九次循環(huán)完成，陳勝心中突然間若有所悟。他下意識(shí)縱聲長(zhǎng)嘯，自動(dòng)解除了那古怪的瑜伽姿勢(shì)，騰空魚躍彈起，自感四肢百骸，渾身內(nèi)外都是力氣。心靜神寧，靈臺(tái)清明，遍體舒泰，簡(jiǎn)直有說(shuō)不出的痛快。

    毫無(wú)疑問(wèn)，那股暖洋洋的感覺(jué)，就是所謂的氣感了！出現(xiàn)氣感，便代表體內(nèi)已經(jīng)滋生出內(nèi)氣。再經(jīng)過(guò)這么觀想引導(dǎo)著內(nèi)氣在體內(nèi)經(jīng)脈xue道之間游走移動(dòng)，這股內(nèi)氣從此便在陳勝體內(nèi)固定下來(lái)，再不會(huì)消失了。

    這股內(nèi)氣的本身，其實(shí)微不足道。要說(shuō)破壞力，還比不上陳勝隨便揮拳一擊所爆發(fā)出來(lái)的力量。然而,由這股內(nèi)氣所形成的內(nèi)力，卻在陳勝本身已經(jīng)擁有，并且修練到了登峰造極，進(jìn)無(wú)可進(jìn)的肌rou筋骨能量之上，再額外多出了一點(diǎn)加成。

    百尺竿頭要更進(jìn)一步，當(dāng)真談何容易？更多時(shí)候，無(wú)數(shù)人都終生卡死在這一步上面，再也無(wú)法寸進(jìn)。陳勝同樣也是這樣。沒(méi)有這一點(diǎn)內(nèi)氣，他的武道就到了終點(diǎn)，正是山窮水盡前無(wú)路的境界。但就因?yàn)橛辛诉@么一點(diǎn)內(nèi)氣，登時(shí)便變成柳暗花明又一村?；砣婚_朗，眼前又是一片遼闊的全新天地了。

    內(nèi)氣的從無(wú)到有，變化之大，意義之深，影響之遠(yuǎn)，哪怕用翻天覆地來(lái)形容，也絕不為過(guò)。霎時(shí)間，武者心中喜不自勝，他安然著陸，不假思索便立刻向方證大師跪下去深深叩拜，心中全是得聞大道之后的無(wú)盡感激。一字一頓道：“多謝師尊成全。徒兒今后假如僥幸能夠有所成就，皆是今日師尊提攜教導(dǎo)之恩！”

    方正微微一笑，伸手虛托。渾厚無(wú)比的《易筋經(jīng)》內(nèi)力生發(fā)出來(lái)，登時(shí)衍生出股柔和力量，隔空就將陳勝托起，道：“徒兒無(wú)須多禮。這神足經(jīng)雖然威力至強(qiáng)，但其法門其實(shí)也頗為艱難。徒兒你從來(lái)未修練過(guò)內(nèi)功，為師本以為你至少總要有十天半月時(shí)光，才能生出氣感，進(jìn)而引氣入體，搬運(yùn)周天。

    想不到為師終究還是小看了你。區(qū)區(qū)一個(gè)時(shí)辰不到，你不但無(wú)中生有，跨過(guò)了這武道中最艱難重大的一步，更完成了九次周天搬運(yùn)。所謂天賦異稟，莫過(guò)于此。能夠有你這樣一名好弟子，呵呵，為師心中也甚是欣慰啊?！?/br>
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    第五十章：因欲生定（上）

    方證方丈并不知道。陳勝之所以能夠這么快，這么順利就完成首次周天搬運(yùn)，其實(shí)和他曾經(jīng)接受過(guò)和氏璧改造有關(guān)。

    常人未經(jīng)修練，即使如陳勝這種外家功夫已經(jīng)登峰造極的武者，體內(nèi)經(jīng)脈依舊好似是條偏僻鄉(xiāng)間未經(jīng)整修，狹窄崎嶇的泥土路。但和氏璧異能入體，并且進(jìn)行過(guò)改造之后，陳勝體內(nèi)的經(jīng)脈，當(dāng)時(shí)便已經(jīng)變成標(biāo)準(zhǔn)國(guó)道了。經(jīng)脈寬敞暢通，內(nèi)氣在其中游走，不必浪費(fèi)能量去進(jìn)行整修與開拓，則自然事半功倍，修練起來(lái)格外快速。

    此外，常人經(jīng)脈狹窄，則即使丹田中儲(chǔ)蓄有雄強(qiáng)內(nèi)力，也無(wú)法一下子全部釋放出來(lái)用作攻擊或防御——因?yàn)榻?jīng)脈會(huì)承受不住。這就像一條普通公路，忽然間跑上來(lái)輛重型坦克車。路面難以承載得起那上百噸的重量，當(dāng)然就會(huì)遭受到嚴(yán)重破壞了。道路被毀壞了，還可以重新修補(bǔ)，但經(jīng)脈若遭破壞，輕則成為廢人，重則暴斃當(dāng)場(chǎng)，這可說(shuō)笑不得。和氏璧異能的珍貴之處，由此可見一斑。

    在《笑傲江湖》以及類似的世界之中，武者修練內(nèi)氣，同樣也是從小開始練起最好。因?yàn)閮和纳眢w尚未長(zhǎng)成，體內(nèi)經(jīng)脈開拓起來(lái)相對(duì)也比較容易。若然到了成年之后才練氣，身體已經(jīng)發(fā)育完全，體內(nèi)經(jīng)脈也逐漸閉塞，再要重新開拓，難度之大，可想而知。