第57節(jié)
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“人家就是不知道嘛……”蘇紫凌委委屈屈的,幾乎要哭出來(lái)了。拜托,她是混娛樂(lè)圈的。讓她說(shuō)說(shuō)娛樂(lè)圈子里面的八卦,她是如數(shù)家珍。但什么《龍與地下城》世界?她以前哪有時(shí)間精力關(guān)心這個(gè)啊。 魔法少女又抱怨了幾句。終于伸手在桌子上“啪~”地用力拍了一下,大聲道:“我決定了。這幾個(gè)月,陳某你就留在少林里面練功吧。我要先到處走走看看。否則的話,就這么干等著也太無(wú)聊了?!被仡^道:“乳牛,妳跟我一起去。哼,可不能把妳留在這里,讓陳某有機(jī)會(huì)下手?!?/br> 下手什么的……蘇紫菱又紅了臉。其實(shí)她不太介意讓陳勝下手的呀…… 陳勝似乎全沒(méi)注意到蘇紫凌的面色變化。他點(diǎn)點(diǎn)頭,贊同地道:“也好。反正只要我們的團(tuán)隊(duì)沒(méi)有解散,隨時(shí)也可以用團(tuán)隊(duì)頻道進(jìn)行聯(lián)系的。妳們要出外走走散心,那也隨便好了。那么……”武者把“鏢旗”拿出來(lái),想了想,又把“虎符”也一起拿出來(lái),分別交給夜永星和蘇紫菱。道:“這兩個(gè)東西妳們拿著,也好在路上防身。要小心嵩山派的人找過(guò)來(lái)報(bào)復(fù)?!?/br> 鏢旗這件裝備,是沒(méi)有限制使用次數(shù)的。隨便怎么用,反正也用不壞。暫時(shí)交給夜永星她們使用,等到這次任務(wù)結(jié)束,離開《笑傲江湖》世界的時(shí)候,再討論歸屬不遲。還有那虎符??梢詰{空召喚一百名兵馬俑出來(lái)幫助作戰(zhàn),則嵩山派只要不是十三太保齊出,即使當(dāng)真找上蘇紫菱她們了,她們至少也可以安全逃走。雖然虎符是陳勝的私人裝備,已經(jīng)綁定的。但作為同一團(tuán)隊(duì)的成員,則私底下盡可以將自己的裝備設(shè)定為“出借”狀態(tài)。裝備的原主可以隨時(shí)解除這個(gè)狀態(tài),把裝備收回。 這次〖轟定干戈〗小隊(duì)進(jìn)入《笑傲江湖》世界,有一年時(shí)間去完成任務(wù)。到目前為止,他們已經(jīng)過(guò)了兩個(gè)多月。剩下的時(shí)間,不過(guò)是九個(gè)月多一點(diǎn)罷了。黑木崖在河北。從河南過(guò)去,路途倒也不算很遠(yuǎn)。大可以等到進(jìn)入世界第十個(gè)月的時(shí)候才過(guò)去。 這樣算下來(lái),陳勝還可以在少林寺停留半年左右。他和夜永星蘇紫菱約定了。等到時(shí)間差不多,就各自動(dòng)身出發(fā),在黑木崖所在地,河北平定州縣城匯合。 區(qū)區(qū)半年時(shí)間,想要把《欲三摩地?cái)嘈谐删蜕褡憬?jīng)》修練至巔峰境界,似乎不太可能。不過(guò)陳勝自己估計(jì),有這么一段時(shí)間,大概也足夠讓自己打破目前的極限,從相當(dāng)于三星高階的水平,提升至四星初階了。當(dāng)然,這只是估計(jì)而已。無(wú)限神域之內(nèi),并沒(méi)有那種可以準(zhǔn)確測(cè)量競(jìng)技者戰(zhàn)斗力的探測(cè)眼鏡出售。 一夜無(wú)話。第二天大早。林震南一家三口,還有華山派眾人先后提出告辭。然后夜永星和蘇紫菱也一齊下山了。等到外客都離開之后,寺中敲響大鐘,召集眾僧。方證方丈就在大雄寶殿內(nèi),當(dāng)眾宣布收納陳勝為關(guān)門弟子。按國(guó)字輩分排行,更名為陳國(guó)勝。 與此同時(shí),陳勝身上的骷髏紋身,忽然產(chǎn)生反應(yīng),并且自動(dòng)傳送出一段提示信息,顯示陳勝正式取得了“少林俗家弟子”這個(gè)稱號(hào)。擁有這個(gè)稱號(hào),今后只要陳勝進(jìn)入的世界中存在著“少林寺”這個(gè)勢(shì)力,那么在和該世界的少林寺成員打交道時(shí),雙方的關(guān)系將自動(dòng)大幅度提升。 假如進(jìn)入的世界中沒(méi)有少林寺,但是存在佛門勢(shì)力,那么陳勝和佛門勢(shì)力的成員打交道時(shí),雙方關(guān)系同樣也能得到一定程度的提升。不過(guò)提升幅度則不如和少林弟子打交道時(shí)候的水準(zhǔn)。 具體而言,比方說(shuō),假如日后陳勝有機(jī)會(huì)進(jìn)入《天龍八部》的世界,那么即使他只是第一次進(jìn)入這個(gè)世界,但《天龍八部》世界的少林寺僧人,比方說(shuō)玄慈方丈,玄苦大師、虛竹等等,則自然而然就會(huì)接納陳勝為“自己人”。哪怕彼此素不相識(shí)也罷,對(duì)方也會(huì)知道陳勝和自己是同門,危難之際,自然而然地就會(huì)伸出援手守望相助。陳勝提出什么建議,只要是合理的,那么他們同樣也會(huì)聽從。有什么好東西,他們也會(huì)拉上陳勝這個(gè)自己人一起分享。 若然陳勝進(jìn)入了沒(méi)有少林寺這個(gè)勢(shì)力存在的世界——比方說(shuō)《西游記》,那么少林弟子這個(gè)稱號(hào),也可以讓陳勝和當(dāng)?shù)胤痖T弟子打交道時(shí),更容易取得他們的信任。但對(duì)方就肯定不會(huì)把陳勝看成是同門了。 其實(shí)稱號(hào)這種東西,在很多世界都存在的。比方說(shuō),夜永星的稱號(hào),就是“燭堡奧術(shù)學(xué)者”。在一切和《龍與地下城》相關(guān)的世界中,這個(gè)稱號(hào)都一律有效。任何人與夜永星打交道前,都必須考慮她這個(gè)稱號(hào),并根據(jù)自己與燭堡的關(guān)系遠(yuǎn)近,來(lái)調(diào)整自己與馬猴燒酒之間的關(guān)系。 此外,類似的稱號(hào)還有很多,在不少世界都通用的。比方說(shuō)“全真弟子”這個(gè)稱號(hào),就和少林弟子差不多。只要有全真教勢(shì)力或者道教勢(shì)力的世界,都可以得到特別優(yōu)待?!昂谑贮h成員”這個(gè)稱號(hào),適合于一切擁有黑手黨勢(shì)力的世界。“武士”,適用于一切和古代日本有關(guān)的世界。“上帝的羔羊”適用于一切和基督教有關(guān)的世界?!靶蘅ǜ刹俊边m用于一切和《假面騎士》有關(guān)的世界。“郎德?貝爾隊(duì)隊(duì)員”,適用于一切和《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)》有關(guān)的世界。諸如此類,實(shí)在數(shù)不勝數(shù)。 第四十九章:存神練氣(下) 不過(guò),陳勝是以“陳國(guó)勝”這個(gè)名字而成為少林弟子的。所以當(dāng)他通過(guò)骷髏紋章取下這個(gè)國(guó)字,重新用回陳勝的時(shí)候,則少林弟子這個(gè)稱號(hào)就自動(dòng)隱匿,不再生效。其他類似稱號(hào)也是相同的規(guī)則。 陳勝既然成為少林弟子,而且還是方證方丈的關(guān)門弟子,寺中僧人和其余俗家弟子,自然一一上前道賀。方生大師、覺(jué)月和尚、以及黃國(guó)柏、辛國(guó)梁、易國(guó)梓等先前早已經(jīng)認(rèn)識(shí)的不在話下。其余還有方字輩、覺(jué)字輩的眾多僧人以及國(guó)字輩的許多俗家弟子。人數(shù)太多,陳勝一時(shí)間也記不齊全。 好不容易和所有人都見禮完畢。陳勝就跟隨師父一起,回轉(zhuǎn)方丈自己居住的方丈室——卻也不過(guò)只是間簡(jiǎn)陋小屋。屋內(nèi)除去一張床榻和幾個(gè)蒲團(tuán)之外,便什么都沒(méi)有了。 兩師徒在蒲團(tuán)上分別對(duì)坐而下。方證方丈先不忙傳授武藝,卻先給陳勝講了一段《金剛經(jīng)》,待得講經(jīng)結(jié)束,這才讓這名新收的關(guān)門弟子把《神足經(jīng)》拿出來(lái),翻開到第一頁(yè)。只見上面繪畫著一名姿態(tài)奇特的僧人。他腦袋從雙腿間鉆過(guò)去,雙手握足,下顎抵地。身上畫了許多紅色箭頭,旁邊另有漢字注釋。 方證方丈道:“這《神足經(jīng)》是天竺古瑜伽術(shù)。故此行功的時(shí)候,也要使用瑜伽姿勢(shì)進(jìn)行引導(dǎo)。徒兒你從來(lái)未曾修練過(guò)內(nèi)功,為師就先教你教你人體各經(jīng)脈xue道的名稱和位置。待得熟悉之后,你再按照《神足經(jīng)》圖譜所顯示的線路,將內(nèi)力在體內(nèi)游走,然后逐漸培養(yǎng)壯大。假以時(shí)日,你內(nèi)力逐漸渾厚,熟習(xí)運(yùn)用,內(nèi)外雙修,便可進(jìn)入武學(xué)中一個(gè)全新境界?!?/br> 陳勝謝過(guò)了師父。然后就凝神靜心,聽方證方丈開始進(jìn)行講解。遇到不明白的地方,就再三提出詢問(wèn)。方證方丈也總是不厭其煩,深入淺出地詳細(xì)解說(shuō),直至陳勝真正了解為止。 講解了約莫半個(gè)時(shí)辰左右,講解告一段落。方證方丈停下來(lái)喝了口水。又續(xù)道:“為師剛才所說(shuō)的那些,徒兒你可都全明白了沒(méi)有?” 陳勝并不立刻開口急著回答。他半閉眼眸,把剛才方證方丈所說(shuō)的所有內(nèi)容在心中默誦一遍,然后逐字逐句地,用自己的語(yǔ)言組織起來(lái)重新復(fù)述一遍,這才算是真正明白,真正吃透了所學(xué)到的道理。他睜開眼睛,凝聲道:“已經(jīng)明白了?!?/br> 方證方丈欣慰地點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“很好。那么現(xiàn)在徒兒你就先按照《神足經(jīng)》第一副圖譜所指示,擺出行功架式?!?/br> 陳勝早已經(jīng)修練過(guò)二十一世紀(jì)版本的《易筋經(jīng)》,再加上從小開始練武,所以周身筋骨十分柔軟。當(dāng)下他就依照?qǐng)D譜上面的模樣,身體蜷曲,腦袋從自己胯下穿過(guò)去,左右雙手各自握緊了自己腳掌,下顎抵地。假如有外人在旁邊看著的話,肯定會(huì)覺(jué)得這模樣十分滑稽,說(shuō)不定就當(dāng)場(chǎng)笑出聲來(lái)了。 方證方丈又道:“武學(xué)之道,向來(lái)分為內(nèi)外兩家。徒兒,你的外家武功,已臻登峰造極境界。單憑招式,為師也未必能夠比你高明得到哪里去。那么你可知道,外家武功,是從何而來(lái)的?” 陳勝擺著這古怪的瑜伽姿勢(shì),卻也并不覺(jué)得難受,反而覺(jué)得透氣十分順暢,呼吸起來(lái),反倒比平常還更加舒服。倒真是奇哉怪也。聽方證方丈問(wèn)起,他不假思索,脫口就回答道:“弱rou強(qiáng)食,物競(jìng)天擇。人之所以為人,而不是飛禽走獸,在于智慧。有智慧,人就懂得觀察天地萬(wàn)物,進(jìn)而加以模仿,然后取長(zhǎng)補(bǔ)短。所謂武功,在最起初時(shí),正是人中智者,對(duì)天地萬(wàn)物模仿之后的一種歸納總結(jié)。以中華為例。華佗始創(chuàng)《五禽戲》,便是取材于熊虎鹿猿鳥等五種禽獸的動(dòng)靜形態(tài)?!?/br> 方證方丈微微頜首,道:“不錯(cuò)。外家武功,起源是模仿飛禽走獸的動(dòng)靜形態(tài)。但天地萬(wàn)物,皆可為師,又豈止飛禽走獸才足以模仿?比方說(shuō)當(dāng)年武當(dāng)?shù)膹埲S真人。他年輕時(shí)候,某一日在山間閑游,仰望浮云,俯視流水,忽然若有所悟。然后苦思七日七夜,這才猛地里豁然貫通,領(lǐng)會(huì)了武學(xué)至理,終成一代大宗師。佛道兩家,殊途同歸,原本并無(wú)分別。故此達(dá)摩老祖的《易筋經(jīng)》,亦有異曲同工之妙。 人身小天地,天地大宇宙。宇宙穹蒼,陰陽(yáng)象化,四季流轉(zhuǎn),萬(wàn)物莫不互有感應(yīng)。這種感應(yīng)作用在我輩凡夫俗子身上,就是所謂的‘內(nèi)氣’了。內(nèi)氣行游周天,衍生出雄強(qiáng)之力,便稱呼為內(nèi)力。故此天下家各門各派的內(nèi)功,歸根究底,無(wú)非就是感應(yīng)天地之法。 內(nèi)力不比筋骨肌rou的力量。其有質(zhì)無(wú)形,捉不住、摸不著、看不見。故此修練內(nèi)力,首先須得心中澄明,一塵不染。然后以意念存想導(dǎo)引,靜心內(nèi)觀,方能反照空明。要達(dá)此境,各家各派自然也各有妙法。但以老衲看來(lái),其法門皆不如《欲三摩地?cái)嘈谐删蜕褡憬?jīng)》。 三摩地者,乃梵文。華文即為‘定’。既是住心于一境,而不散亂者。由定而生慧,以慧練氣,只要功夫到家,自然就能神通俱足。好了。現(xiàn)在徒兒你就先嘗試定心存想,待得有了氣感,然后再將這股氣按照?qǐng)D譜所指示的線路運(yùn)行。” 陳勝恭聲答應(yīng)了。隨即平心靜氣,先摒棄雜念,嘗試讓自己進(jìn)入定境。其實(shí)以往他也不是沒(méi)有做過(guò)類似的嘗試。但無(wú)論怎么試怎么折騰,來(lái)來(lái)去去,縱使白費(fèi)力氣,并沒(méi)有半點(diǎn)效果靈驗(yàn)。但現(xiàn)在置身于少林寺這佛門清凈之地當(dāng)中,身體按照神足經(jīng)上的圖譜擺出瑜伽姿勢(shì),卻不知道為什么,竟過(guò)不多時(shí),就似睡非睡,似清醒似混沌,若即若離,意識(shí)則介乎于有意無(wú)意之間。赫然已經(jīng)進(jìn)入了那玄之又玄,妙之又妙,“外不著相,內(nèi)不動(dòng)心”,物我兩忘的三摩地禪定境界。 不知道究竟過(guò)去了多久。忽然之間,陳勝感覺(jué)到身體內(nèi)四肢百骸,都一片暖烘烘地。假如要形容的話,那么勉強(qiáng)說(shuō)來(lái),差不多就是泡在溫泉里面的感覺(jué)。分分秒秒過(guò)去,這股暖意也越來(lái)越濃,終于,它在丹田內(nèi)輕輕跳動(dòng)了幾下,似乎已經(jīng)盈/滿而溢,隨即脫出丹田,自動(dòng)上行游走。 先是從小腹上升至胸口,然后自頭頂而雙肩,繞了幾個(gè)彎,再轉(zhuǎn)而至喉頭,進(jìn)而沿著脊梁骨一直下來(lái),再在腰間如玉帶環(huán)繞,旋轉(zhuǎn)一周后重新進(jìn)入丹田,終于就此消失。 要說(shuō)是消失,卻又不像。因?yàn)橹灰悇僖坏﹦?dòng)念,則這股暖氣自然又再出現(xiàn)。召之即來(lái)?yè)]之即去,如臂使指,靈活之極。如此這般,陳勝指揮著身體內(nèi)部的暖流接連走了九次,開始的時(shí)候,完成這么一個(gè)循環(huán),需時(shí)甚久。越到后來(lái),暖流便走得越來(lái)越快。到了最后,幾乎就是短短幾個(gè)呼吸之間,已經(jīng)完成了一次循環(huán)。 九次循環(huán)完成,陳勝心中突然間若有所悟。他下意識(shí)縱聲長(zhǎng)嘯,自動(dòng)解除了那古怪的瑜伽姿勢(shì),騰空魚躍彈起,自感四肢百骸,渾身內(nèi)外都是力氣。心靜神寧,靈臺(tái)清明,遍體舒泰,簡(jiǎn)直有說(shuō)不出的痛快。 毫無(wú)疑問(wèn),那股暖洋洋的感覺(jué),就是所謂的氣感了!出現(xiàn)氣感,便代表體內(nèi)已經(jīng)滋生出內(nèi)氣。再經(jīng)過(guò)這么觀想引導(dǎo)著內(nèi)氣在體內(nèi)經(jīng)脈xue道之間游走移動(dòng),這股內(nèi)氣從此便在陳勝體內(nèi)固定下來(lái),再不會(huì)消失了。 這股內(nèi)氣的本身,其實(shí)微不足道。要說(shuō)破壞力,還比不上陳勝隨便揮拳一擊所爆發(fā)出來(lái)的力量。然而,由這股內(nèi)氣所形成的內(nèi)力,卻在陳勝本身已經(jīng)擁有,并且修練到了登峰造極,進(jìn)無(wú)可進(jìn)的肌rou筋骨能量之上,再額外多出了一點(diǎn)加成。 百尺竿頭要更進(jìn)一步,當(dāng)真談何容易?更多時(shí)候,無(wú)數(shù)人都終生卡死在這一步上面,再也無(wú)法寸進(jìn)。陳勝同樣也是這樣。沒(méi)有這一點(diǎn)內(nèi)氣,他的武道就到了終點(diǎn),正是山窮水盡前無(wú)路的境界。但就因?yàn)橛辛诉@么一點(diǎn)內(nèi)氣,登時(shí)便變成柳暗花明又一村?;砣婚_朗,眼前又是一片遼闊的全新天地了。 內(nèi)氣的從無(wú)到有,變化之大,意義之深,影響之遠(yuǎn),哪怕用翻天覆地來(lái)形容,也絕不為過(guò)。霎時(shí)間,武者心中喜不自勝,他安然著陸,不假思索便立刻向方證大師跪下去深深叩拜,心中全是得聞大道之后的無(wú)盡感激。一字一頓道:“多謝師尊成全。徒兒今后假如僥幸能夠有所成就,皆是今日師尊提攜教導(dǎo)之恩!” 方正微微一笑,伸手虛托。渾厚無(wú)比的《易筋經(jīng)》內(nèi)力生發(fā)出來(lái),登時(shí)衍生出股柔和力量,隔空就將陳勝托起,道:“徒兒無(wú)須多禮。這神足經(jīng)雖然威力至強(qiáng),但其法門其實(shí)也頗為艱難。徒兒你從來(lái)未修練過(guò)內(nèi)功,為師本以為你至少總要有十天半月時(shí)光,才能生出氣感,進(jìn)而引氣入體,搬運(yùn)周天。 想不到為師終究還是小看了你。區(qū)區(qū)一個(gè)時(shí)辰不到,你不但無(wú)中生有,跨過(guò)了這武道中最艱難重大的一步,更完成了九次周天搬運(yùn)。所謂天賦異稟,莫過(guò)于此。能夠有你這樣一名好弟子,呵呵,為師心中也甚是欣慰啊?!?/br> ———— ps:明天就是中秋節(jié)了,月票翻倍呢。各位,能打賞一兩張?jiān)缕辈唬?/br> 第五十章:因欲生定(上) 方證方丈并不知道。陳勝之所以能夠這么快,這么順利就完成首次周天搬運(yùn),其實(shí)和他曾經(jīng)接受過(guò)和氏璧改造有關(guān)。 常人未經(jīng)修練,即使如陳勝這種外家功夫已經(jīng)登峰造極的武者,體內(nèi)經(jīng)脈依舊好似是條偏僻鄉(xiāng)間未經(jīng)整修,狹窄崎嶇的泥土路。但和氏璧異能入體,并且進(jìn)行過(guò)改造之后,陳勝體內(nèi)的經(jīng)脈,當(dāng)時(shí)便已經(jīng)變成標(biāo)準(zhǔn)國(guó)道了。經(jīng)脈寬敞暢通,內(nèi)氣在其中游走,不必浪費(fèi)能量去進(jìn)行整修與開拓,則自然事半功倍,修練起來(lái)格外快速。 此外,常人經(jīng)脈狹窄,則即使丹田中儲(chǔ)蓄有雄強(qiáng)內(nèi)力,也無(wú)法一下子全部釋放出來(lái)用作攻擊或防御——因?yàn)榻?jīng)脈會(huì)承受不住。這就像一條普通公路,忽然間跑上來(lái)輛重型坦克車。路面難以承載得起那上百噸的重量,當(dāng)然就會(huì)遭受到嚴(yán)重破壞了。道路被毀壞了,還可以重新修補(bǔ),但經(jīng)脈若遭破壞,輕則成為廢人,重則暴斃當(dāng)場(chǎng),這可說(shuō)笑不得。和氏璧異能的珍貴之處,由此可見一斑。 在《笑傲江湖》以及類似的世界之中,武者修練內(nèi)氣,同樣也是從小開始練起最好。因?yàn)閮和纳眢w尚未長(zhǎng)成,體內(nèi)經(jīng)脈開拓起來(lái)相對(duì)也比較容易。若然到了成年之后才練氣,身體已經(jīng)發(fā)育完全,體內(nèi)經(jīng)脈也逐漸閉塞,再要重新開拓,難度之大,可想而知。