第3節(jié)
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麻煩在于,后來(lái)政變了。主導(dǎo)和牽頭的,則正是陳平和周勃。這跟他們當(dāng)年贊成諸呂封王一樣,都是不可更改的事實(shí),卻又互相矛盾,該怎么自圓其說(shuō)呢? 這就要講故事。 第一個(gè)故事說(shuō),劉邦曾殺白馬與群臣盟約:從今往后,封王稱(chēng)王者若非劉氏,天下共擊之。 這就叫“白馬之盟”。 顯然,此盟如果屬實(shí),呂后就是背約。齊王劉襄起兵,周勃和陳平起事,也就有了法理上的依據(jù)。 毫無(wú)疑問(wèn),這是一件大事。 然而如此大事,歷史上卻沒(méi)有明確的記載。白馬之盟是在什么時(shí)候?什么地方?參加的都有誰(shuí)?有沒(méi)有盟書(shū)?如果有,存放在哪里?一概不知。 更奇怪的是,《史記》的《高祖本紀(jì)》對(duì)白馬之盟只字不提,后來(lái)齊王劉襄的“討呂檄文”也只字不提,只有《呂太后本紀(jì)》提到此事,還首先出自王陵之口。 王陵是當(dāng)時(shí)的右丞相。他提到白馬之盟,當(dāng)然是為了阻止呂后封諸呂為王。后來(lái),呂后臨終前也舊話(huà)重提。她對(duì)呂產(chǎn)和呂祿說(shuō),高皇帝與群臣有白馬之盟。如今我們呂氏封 王,大臣不平,你們要小心! 這么說(shuō),白馬之盟,呂后是知情的。 同樣,陳平和周勃,也應(yīng)該是知情的。 所以退朝之后,王陵就指責(zé)兩人:高皇帝與群臣歃血為盟,二位當(dāng)時(shí)難道不在場(chǎng)嗎?如今二位為了逢迎女主放棄原則,將來(lái)有什么臉面見(jiàn)先帝于九泉? 陳平和周勃卻回答:今日當(dāng)廷力爭(zhēng),我等確實(shí)不如大人。將來(lái)保全社稷,安定劉氏,大人恐不如我等。 言外之意也很清楚:我們是“曲線(xiàn)救國(guó)”。 這就為后來(lái)的政變埋下了伏筆。陳平和周勃也不但沒(méi)有歷史污點(diǎn),反倒比王陵更像政治家。問(wèn)題是,他倆為什么會(huì)如此默契?心有靈犀嗎? 不,是因?yàn)殛戀Z。 陸賈是與酈食其齊名的縱橫家。天下在馬上得,不能在馬上治,就是他的名言。據(jù)說(shuō),為了最終能夠順利解決諸呂擅權(quán)亂政的問(wèn)題,他曾經(jīng)主動(dòng)去見(jiàn)陳平。 陳平卻不怎么搭理他。 陸賈說(shuō):什么事讓丞相如此憂(yōu)心? 陳平說(shuō):你猜。 陸賈說(shuō):諸呂吧? 陳平說(shuō):是。為之奈何? 陸賈說(shuō):天下安,注意相;天下危,注意將。將相和諧心往一處想,則無(wú)往而不勝。 陳平這才與周勃同心協(xié)力。 故事很精彩,可惜穿幫了。陸賈為陳平出主意,可是在諸呂封王以后。呂后征求意見(jiàn)和王陵指責(zé)他們時(shí),他倆的說(shuō)法為什么會(huì)高度一致呢? 所以,還得再編故事。 這故事說(shuō),劉邦臨終前,呂后曾經(jīng)請(qǐng)示他:陛下百年之后,如果蕭相國(guó)也不在了,請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)可以接替? 劉邦說(shuō):曹參。 呂后又問(wèn):曹參之后呢? 劉邦說(shuō):王陵。不過(guò),王陵年輕,為人憨直,所以得讓陳平協(xié)助。陳平多智,卻難以獨(dú)任,這就要靠周勃。周勃穩(wěn)重忠厚樸實(shí)無(wú)華,安定劉氏的一定是他。 呂后又問(wèn):他們之后呢? 劉邦說(shuō):這就不是你能知道的了。 請(qǐng)注意,這里的原文不是“此后亦非我所知也”,而是“此后亦非而(你)所知也”。呵呵,當(dāng)然不能是呂后所能知的,因?yàn)橥趿?、陳平、周勃之后,呂家?huì)完蛋。 好一個(gè)神機(jī)妙算的“臨終囑咐”! 看來(lái),劉邦早就料定自己死后呂氏一定會(huì)作亂,平叛的 一定是周勃,助一臂之力的一定是陳平。至于作證白馬之盟確有其事的,則一定是王陵。 呂后也很聽(tīng)話(huà)。她居然在漢惠帝六年,同時(shí)任命王陵為右丞相,陳平為左丞相,周勃為太尉,親手為家族的覆滅和自己的敗亡,安排了掘墓人。 精彩嗎?精彩。 靠譜嗎?不靠譜。 事實(shí)上,這故事如果屬實(shí),就等于說(shuō),日本偷襲珍珠港,是為了讓美國(guó)在世界上當(dāng)老大。不可笑嗎? 很清楚,什么臨終囑咐,什么曲線(xiàn)救國(guó),什么陸賈之謀,都不過(guò)是西漢官方事后編出來(lái)的彌天大謊。而且那著作權(quán),很可能屬于陳平。 當(dāng)然,也可能是集體創(chuàng)作。 眾口一詞,司馬遷也沒(méi)有辦法,只能照錄。 不過(guò),司馬遷畢竟是司馬遷,他把所有的破綻和漏洞都原封不動(dòng)地保留下來(lái),等待后人去發(fā)現(xiàn),去破譯??床怀鲞@一點(diǎn),只能怪自己笨。同樣,如果因此而認(rèn)為陳平和周勃失卻道義,也大錯(cuò)特錯(cuò)。 政變事出有因 現(xiàn)在看,呂氏一族是很可憐的。 血染京師以后,呂后和她的家人就被釘在了歷史的恥辱柱上。然而遍查史書(shū),卻不知他們罪在哪里。所謂“諸呂用事擅權(quán),欲為亂”云云,恐怕是不實(shí)之詞。至少,沒(méi)見(jiàn)過(guò)像他們那樣不成體統(tǒng)毫無(wú)準(zhǔn)備的亂黨。 其實(shí)想想就知道,呂祿如果真有野心,為什么酈寄三言?xún)烧Z(yǔ)就讓他暈頭轉(zhuǎn)向,不假思索就放棄了兵權(quán)?呂產(chǎn)如果圖謀不軌,為什么進(jìn)宮時(shí)不帶一兵一卒,南軍將士也不見(jiàn)蹤影?很簡(jiǎn)單,他們根本就沒(méi)打算謀反。 沒(méi)有政治野心,就不會(huì)有思想準(zhǔn)備、組織系統(tǒng)、心腹爪牙。所以事到臨頭,呂家竟全無(wú)主張;齊王起兵,也只能派出灌嬰。結(jié)果怎么樣呢?前徒倒戈。 呂產(chǎn)和呂祿,真正成了孤家寡人。 陳平和周勃發(fā)動(dòng)的政變,卻得到了最廣泛的支持。曹參的兒子、御史大夫平陽(yáng)侯曹(讀如燭)為他們通風(fēng)報(bào)信,襄平侯紀(jì)通持節(jié)矯旨為周勃騙開(kāi)營(yíng)門(mén),酈寄的部下劉揭從呂祿那里取來(lái)將印,未央宮的衛(wèi)尉守住殿門(mén)不讓呂產(chǎn)入內(nèi)。周勃進(jìn)入北軍,命令效忠呂氏的右袒(露出右胸或右臂),效忠劉氏的左袒,結(jié)果全軍皆左。 得道多助,失道寡助,這里面未嘗沒(méi)有原因。 原因在營(yíng)壘的變化。 劉邦去世前的政治勢(shì)力,可以說(shuō)有三股力量:劉邦呂后一股,異姓諸侯一股,功臣列侯一股。劉邦系和諸侯系,構(gòu)成兩大陣營(yíng),功臣系則站在劉系一邊。所以,蕭何會(huì)不顧他跟韓信的老交情,與呂后聯(lián)手滅了韓信。 這時(shí),劉邦和呂后俱為一體。支持呂后,就是支持劉邦。張良和叔孫通等人力挺劉盈,功臣系無(wú)一人支持戚夫人和趙王如意,道理就在這里。 但惠帝以后,情況就變了。 惠帝之前,諸侯系已不復(fù)存在;惠帝之后,劉邦系也不復(fù)存在。依然存在的,只有功臣和呂后。呂后以前姓劉,現(xiàn)在姓呂;以前是劉邦系的發(fā)言人,現(xiàn)在是新勢(shì)力的總代表。 這股新勢(shì)力,就叫外戚。 新勢(shì)力茁壯成長(zhǎng)并不奇怪,高祖和惠帝留下了權(quán)力真空,呂家也資本雄厚。劉邦起兵沛縣,呂氏舉家跟隨;兵敗彭城,又多虧呂澤接應(yīng)。呂后妹夫樊噲,更是鞍前馬后、出生入死。呂氏家族,功勛卓著。 當(dāng)然,更重要的原因在呂后。呂后不是花瓶,而是實(shí)力派。除被俘期間外,每次劉邦出征,都是呂后幫他看守大本營(yíng)。劉邦去世后,大漢帝國(guó)更靠呂后一手經(jīng)營(yíng)。她的威望是自然形成的,也有當(dāng)家做主的資格。 這時(shí)能與之抗衡的,只有宗室。 宗室主要是劉姓諸侯,比如齊王劉襄,代王劉恒,淮南王劉長(zhǎng),吳王劉濞。但宗室雖然姓劉,卻代表地方;呂后雖然姓呂,卻代表中央。功臣系該選誰(shuí)? 陳平和周勃選擇了呂后。 中央集權(quán)是大方向,陳平和周勃也無(wú)可厚非。但,呂后去世,諸呂還能再代表中央嗎? 不能。 這,才是政變的重要原因。 也就是說(shuō),呂后駕崩,平衡就被打破。所有的政治力量都要重新洗牌,進(jìn)行權(quán)力的再分配。劉章和劉襄起兵于外,陳平和周勃政變于內(nèi),雖非共謀,亦非偶然。 宗室和功臣的矛頭,一致指向了外戚。 而且心照不宣,不約而同。 與此同時(shí),積怨也爆發(fā)了。這當(dāng)然該由呂后負(fù)責(zé)。呂后對(duì)功臣是不放心的,甚至不惜兔死狗烹。史家說(shuō)漢初“所誅大臣多呂后力”,應(yīng)該說(shuō)基本屬實(shí)。她先殺趙王如意,再殺淮陽(yáng)王劉友,三殺梁王劉恢,更是事實(shí)。 功臣也得罪了,宗室也得罪了,豈非自絕于天下? 諸呂的寡助不在失道,而在失人。 同樣,齊王劉襄算盤(pán)落空,也不完全因?yàn)楝樼鹜鮿傻姆磳?duì),更因?yàn)殛惼胶椭懿麄?,絕不再想要一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的皇帝。當(dāng)然,太弱也不好。最好是能與群臣和諧相處,實(shí)現(xiàn)此刻的平穩(wěn)過(guò)渡,將來(lái)的君臣共治。 何況高祖所封十王,已死者六,失國(guó)者五,楚王劉交和吳王劉濞不是高祖子孫,淮南王劉長(zhǎng)又年紀(jì)太小。 父死子繼,國(guó)賴(lài)長(zhǎng)君,劉恒成為不二人選。 代王劉恒是劉邦的第四個(gè)兒子。他的母親薄姬在劉邦那里不受待見(jiàn),靠著閨蜜幫忙才被臨幸一次,而且那次臨幸還出于劉邦的憐憫。不過(guò)劉恒母子卻因禍得福。他們被呂后放過(guò),在大清洗中幸免于難。 哈,呂后只知道防小三,沒(méi)想到還要防小四。 大臣們也沒(méi)想到,不起眼的小四并不簡(jiǎn)單。劉恒穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈隽硕昊实?,死后謚為文,號(hào)太宗。 太宗是僅次于太祖或高祖的廟號(hào),超過(guò)文的謚號(hào)也不多。事實(shí)上秦漢兩代最重要的人物就是“四大天王”:始皇帝嬴政,高皇帝劉邦,文皇帝劉恒,武皇帝劉徹。 漢文帝,為什么會(huì)獲得如此之高的評(píng)價(jià)? 原因很多。但最為后世稱(chēng)贊的,是仁。比方說(shuō),生活儉樸,讓利于民,寬以待人,等等。他在元年十二月,就廢除了株連九族的連坐法。二年五月,廢誹謗妖言罪。十三年五月,又廢除刺青、削鼻、斷足三種rou刑。 所以,司馬遷和班固都說(shuō)他仁。 其實(shí),漢文帝的仁被夸大了。比如功臣周勃,就被他制造冤假錯(cuò)案關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,只不過(guò)后來(lái)又放了出來(lái)。但比起劉邦和呂后之對(duì)待彭越,確實(shí)要算仁。 對(duì)待宗室也如此。 被呂后割走的城陽(yáng)、濟(jì)南、瑯琊三郡,劉恒都還給了齊王劉襄。失去地盤(pán)的瑯琊王劉澤,則改封燕王。劉友被呂后害死,便封他的兒子為趙王。 這可真是“興滅國(guó),繼絕世,舉逸民”。 可惜好景不長(zhǎng)。第二年三月,文帝就將城陽(yáng)郡封給了劉章,濟(jì)北郡封給了劉興居。劉襄的兒子劉則去世后,更將齊國(guó)分成齊、濟(jì)北、濟(jì)南、川、膠西、膠東、城陽(yáng)七個(gè)王國(guó),統(tǒng)統(tǒng)封給了老齊王劉肥的兒子。 趙國(guó)也被一分為二,大的一塊給劉友長(zhǎng)子為趙王,小的一塊給劉友的少子為河間王。淮南國(guó)則在劉長(zhǎng)死后一分為三,變成淮南、衡山和廬江三個(gè)王國(guó)。 就這樣,漢文帝不動(dòng)聲色地?cái)[平了宗室和功臣兩大派系。此后隨著陳平、周勃等人的相繼去世,功臣系也不復(fù)存在。呂后時(shí)代的三股力量(外戚、功臣和宗室)先后退潮,漢帝國(guó)迎來(lái)了長(zhǎng)治久安的新局面。 文帝,豈能不謂之文? 漢文帝的溫柔一刀,據(jù)說(shuō)是受到賈誼的啟發(fā)。賈誼認(rèn)為,當(dāng)時(shí)帝國(guó)的主要危險(xiǎn),是外有匈奴,內(nèi)有諸侯。這些諸侯雖然都是同姓,卻不等于不會(huì)謀反。最好的辦法,是“眾建諸侯而少其力”。也就是說(shuō),將大王國(guó)分裂成中王國(guó),中王國(guó)分裂成小王國(guó)。國(guó)小力弱,就成不了氣候。 26不難想象,這種做法只要持之以恒,宗室的危險(xiǎn)就會(huì)最終消除。后來(lái)的漢武帝,就是這樣做的。 可惜這一方針,最后卻被破壞。 于是,災(zāi)禍再起蕭墻。 七國(guó)之亂 破壞文帝方針的,叫晁錯(cuò)。 晁錯(cuò)原本是漢文帝太子劉啟的老師。文帝駕崩,劉啟繼位,是為景帝。景帝視晁錯(cuò)為智囊,言聽(tīng)計(jì)從。晁錯(cuò)也蠢蠢欲動(dòng),極力主張盡快解決宗室問(wèn)題。 他出的主意,是削藩。