第129章 家里長輩不小心(2/3)
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此刻,就連沉默中的北樵也被吸引了過來,認(rèn)真聽著李戩的講述。 “在宗師之前,精神寄居于rou體之內(nèi),即便大武師境界已經(jīng)開始涉及到對(duì)精神的修煉,但依然只是觸及皮毛,我們根本無法完全管束我們自己的精神,所以有心猿意馬一說,極易被聲色所迷,或者其他各種方式,讓精神成為身體的奴役,無法真正的獨(dú)立主宰。 識(shí)海開辟,寄居于身體中的精神入駐其中,修行者開始能夠真正的掌握自身,把握自身,而大成的標(biāo)志,就是凝聚為一,這就是靈魂,從此以后,外界的種種誘惑,再難通過身體輕易‘污染’到靈魂。一切所想,皆出自本心,一切欲望,歸于自身。 這是武道宗師的第一個(gè)標(biāo)志,完全掌控自己。 第二個(gè)標(biāo)志就是修行觀想之物永恒存在。不過,我也就知道這么多,要讓我講點(diǎn)再具體的,我也不知道了。” 聽到這里,莫淵眼神一凝,這就有點(diǎn)對(duì)上號(hào)了。 忙問:“那么大宗師呢?” “大宗師???”李戩露出悠然神往之色,道:“那已經(jīng)可以成為陸地神仙了,我?guī)煾冈靡痪湓拋砀爬?,人法地、地法天、天法道、道法自然,我們所修煉的一切武學(xué),都是先輩武者師法天地得來的,后人規(guī)行矩步,照著前人的路一直走下去即可,可這條路止步于宗師之境,是沒有路能夠通向大宗師的,這得靠每個(gè)武者自己走出來,只能效仿先人,師法天地。一旦成為大宗師,再無門派之別,再無功法之別,一切都從心所欲?!?/br> 和李鴻儒的狀況相印證,莫淵已基本確定,老校長很可能直接離地起跳,成為了一個(gè)武道大宗師。 不過,為了確定,他又問道:“大宗師之上呢,又是什么境界?” 李戩一臉駭然的看著他,一副“你怎么還不知足”的表情,道:“大宗師上面的境界?我從來沒有聽說過,或許也有吧,不過,那已經(jīng)超出了現(xiàn)在的我的理解范圍之外,大宗師我都不敢奢望,這輩子能夠成為宗師就已是非分之想了。” 武道境界看似很少,不過是一個(gè)境界的差別而已,可越到后面,每個(gè)境界之間,就是天淵之別! 是絕大部分武者一生都無法跨越的天塹。 莫淵又問:“那么,在這個(gè)世界上大宗師多嗎?” 面對(duì)如此問題,聽在李戩耳中,就像是在問,這個(gè)世界上神仙多嗎? 多嗎?少嗎? 李戩搖了搖頭,道:“不知道,這種事情,哪是我有資格知道的,別說是我,就連我?guī)煾付紱]資格接觸到那樣的層次。九成九的武者,怕是一生都接觸不到大宗師,武道宗師已是大家所能接觸到的至強(qiáng)者了,據(jù)我?guī)煾竿嘎叮@樣的強(qiáng)者基本集中在中都等處,整個(gè)北疆之地也不超過雙掌之?dāng)?shù),而且多半是坐鎮(zhèn)在紫塞城這等北疆腹心之地,像咱們這雁峪關(guān),位于極北邊荒之地,能留下大武師巔峰的武者就是極限了?!?/br> 這時(shí),一直未曾開口說話的北樵也道:“大宗師都是在世神人一般的人物,任何一個(gè)都是獨(dú)一無二的,又不是大白菜,而且,這些離咱們太遠(yuǎn)了……莫會(huì)長今天特意叫我來,總不會(huì)就是專門讓我來聽這些的吧?” 莫淵不和他兜圈子,他北樵也是干脆人,不兜圈子,直接問他安排今晚這一出的用意何在。 不僅是北樵,李戩也感覺很奇怪,不知道會(huì)長為什么要把自己單獨(dú)從東城區(qū)叫來,特意和汗巾幫主北樵躲在這間靜室里密談。 所以,他也帶著疑惑之色的看向莫淵。 莫淵問兩人:“你們聽過有從不會(huì)修煉的普通人,一朝頓悟,直接跨過武士、武師、大武師、宗師這重重天塹障礙,直接成為武道大宗師的人嗎?” 說完這話,他看向李戩。 李戩忙不迭的搖頭,大宗師我都沒見過,這種直接一步登天的,連編瞎話的人都不會(huì)這么編,太沒說服力,一聽就是假的,所以自然也是沒有聽說過的。 “我還是今天第一次聽說有這種事?!彼?。 莫淵又看向北樵,因?yàn)樵谒f完這話的時(shí)候,北樵的神色有些微的異樣。 可當(dāng)他看向他時(shí),他又恢復(fù)了平靜,看不出任何玄機(jī)。 莫淵也不再和他們兜圈子,道:“李戩兄弟,你也知道我們之前的情況,來自一個(gè)與世隔絕之地,在接觸到雁峪關(guān)之前,我們從不知道世間有武道修行一說,超能力者是我們知道的唯一力量之道。” 李戩點(diǎn)頭,這他自然是早就知道的,卻也知道會(huì)長更多是說給北樵聽的。 北樵聽了果然很詫異,這和他們以前猜測(cè)的曾經(jīng)攪亂世間的那撥超能力者余孽完全不同,而是……另有源頭。 在此之前,居然從不知道世間有武道,難怪會(huì)問出這么多幼稚的問題。 而且,從炎黃之劍的成立,到多次接觸所了解的他們的行事風(fēng)格,確實(shí)有點(diǎn)“大不一樣”,之前雖然也有察覺,但卻用“以余孽的身份活得太久難免會(huì)引起性格變化”來解釋,現(xiàn)在得知這個(gè)緣由,那些別扭疑惑,一下子就通透了。 “……我將你傳授的明月觀想法用特殊的方法傳給了家中一個(gè)長輩,一個(gè)毫無力量,甚至算得上體弱多病的老人,在接觸到這門功法后,他只用了一天半就達(dá)到宗師境界,然后又用了兩三天,對(duì)你們武館的那套功法進(jìn)行了調(diào)整更改,變成了一套更適合他的全新功法,如果你之前的說法沒錯(cuò),那么,這應(yīng)該就是大宗師了。 我剛才之所以問那么,就是想知道,他這種大宗師,和其他一步一個(gè)腳印修煉上來的大宗師之間有什么不同? 他畢竟沒有堅(jiān)實(shí)的根基,那么這幾天一直承受靈氣的超強(qiáng)淬煉,但畢竟年紀(jì)擺在那里,以前的身體也確實(shí)很糟糕,和經(jīng)歷過完整身體淬煉的武者無法相比,尋常武者,每一個(gè)境界都要經(jīng)受一重淬煉,我家長輩這也算是抄了捷徑,這會(huì)不會(huì)有什么不妥?” 莫淵很誠懇的說出來目的,擺出了很端正的求教姿態(tài),不過,兩位受“求教”者根本沒有理他,陷入一種宛如雕塑的呆滯狀態(tài)中,仿佛在問。 我是誰?我在哪兒?我在干什么? 莫淵對(duì)他們現(xiàn)在的心情也很理解,安靜的坐那里,等他們先緩上一緩,待完全清醒過來,該請(qǐng)教的問題,還是要請(qǐng)教。