此處的交易物品十分之讓人眼花繚亂，各種各樣的服飾、器皿、生活用具、食物、布料、藥草、兵器、毛皮乃至各種活物，可以說(shuō)是應(yīng)有盡有。

    楚笑一路跟在巫辰的身側(cè)，只覺(jué)得目不暇接。

    眾人一路走著，終于來(lái)到了屬于白霧族的交易區(qū)域。

    他們的區(qū)域不算大，位置也略有些偏，即使如此占地面積也不算小了。

    族長(zhǎng)的藤椅平穩(wěn)的落地，她從藤椅上走下來(lái)之后就讓眾人開(kāi)始擺放自家用于交易的物品，同時(shí)跟巫辰帶了十幾個(gè)人，離開(kāi)自家的地盤(pán)，開(kāi)始融入了人群之中，在交易會(huì)場(chǎng)轉(zhuǎn)了起來(lái)。

    楚笑一路跟著巫辰，在四下張望的過(guò)程中，越發(fā)的感受到了南疆的地廣物博和南疆百姓的創(chuàng)造能力。

    巫辰見(jiàn)她感興趣，遞給了她一個(gè)皮質(zhì)的小袋子，說(shuō)道：“有什么想要的就買(mǎi)下來(lái)?！?/br>
    楚笑打開(kāi)小袋子一看，只見(jiàn)里面是一些碎銀還有三個(gè)小木瓶。

    說(shuō)起這個(gè)，路上楚笑還就南疆這邊的貨幣體系跟巫辰探討了一下，因?yàn)槟辖@邊目前沒(méi)有通用貨幣，多數(shù)的時(shí)候都是以物換物的，她有些想不明白在這樣的情況下，大宗交易是怎么完成的。

    巫辰當(dāng)時(shí)給了她一個(gè)比較細(xì)致的解釋，總結(jié)下來(lái)就是小宗貨品之間多數(shù)以物換物，大宗貨品之間，可以用鹽、蠱、銀、藥物等作為中間交換物，或者衡量物進(jìn)行交換。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是鹽、蠱、銀、藥物等在南疆可以用來(lái)作為交換通用貨幣，和物品的衡量標(biāo)準(zhǔn)，以便在大宗物品無(wú)法直接以物換物的情況下進(jìn)行交易。

    這個(gè)交易模式其實(shí)還是有些混亂的，楚笑仍舊沒(méi)太搞明白他們這是怎么衡量與交易的，也沒(méi)明白為什么已經(jīng)能夠制造出銀來(lái)了，銀卻沒(méi)能成為統(tǒng)一流通的通用貨幣。

    但在這方面她是沒(méi)有什么發(fā)言權(quán)的，以她一個(gè)人的力量來(lái)改變南疆現(xiàn)在的交易系統(tǒng)不現(xiàn)實(shí)，她也沒(méi)有這等的雄心壯志，因而只是聽(tīng)聽(tīng)罷了。

    眼下楚笑拎著小袋子，看著里面的碎銀子，倒有了種男朋友刷卡讓自己買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)的感覺(jué)，一時(shí)覺(jué)得有趣，又感覺(jué)巫辰實(shí)在是寵她。

    第65章 羨慕

    楚笑也是沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn), 之前跟族長(zhǎng)進(jìn)行交易的時(shí)候，她也是有想過(guò)換一些通用貨幣的，只是后來(lái)聽(tīng)聞?wù)永锒际且晕飺Q物的, 就改變了想法轉(zhuǎn)而換了些東西, 現(xiàn)在想來(lái)其實(shí)也不是說(shuō)徹底沒(méi)有通用貨幣，攢些銀子在身邊也是不錯(cuò)的。

    但又想到寨子里并不出產(chǎn)銀子, 平日在寨子里也很少見(jiàn)，可見(jiàn)銀的數(shù)量應(yīng)該不多, 她真的提出用銀子做交換的話, 寨子里也未必肯給。

    而且在寨子里銀不怎么流通, 似乎只有與外族交易, 或者做飾品方面有些用途，其他的也沒(méi)太大的用處, 真的換銀子的話，想想好像不如直接換生活用品來(lái)的實(shí)在，畢竟她平日里又不怎么跟寨子外的人做生意。

    每年唯一能夠用到這方面的大概就是交易大會(huì)了, 但這交易大會(huì)多半都是寨子與寨子之間的大宗交易，寨子方面的事情自然有族長(zhǎng)和巫辰cao心, 用不著她, 至于她自己也買(mǎi)不了多少東西, 這么想著, 倒也覺(jué)得這算不上是什么大事了。

    楚笑一路跟在巫辰身后東看細(xì)看, 她感興趣的東西著實(shí)不少, 但真的覺(jué)得有用需要買(mǎi)下來(lái)的卻不多, 一圈兒轉(zhuǎn)下來(lái)，她最后只買(mǎi)了一套用于染制布料的染料。

    這染料是液體的，楚笑不太確定能不能用在彩陶的繪制上, 回去之后可以試試，即使不能用，后續(xù)用于畫(huà)畫(huà)方面也挺好。

    跟楚笑相比，巫辰和族長(zhǎng)一路上并沒(méi)有怎么左顧右盼，目的性很明確。

    這次寨子的交易目標(biāo)就是兵器和藥材，兵器用來(lái)武裝，而藥材用于制蠱。

    五月五可以說(shuō)是每年巫師最為重視的日子，巫師煉蠱需要以藥物進(jìn)行協(xié)助，因而每年五月五前的交易大會(huì)上，交易藥材的寨子一直不少。兵器的話，相對(duì)來(lái)說(shuō)就要少一些了，畢竟在南疆中能夠找到鐵礦并且擁有金屬煉制能力的寨子并不多。

    這一點(diǎn)主要也是因?yàn)樵谀辖娱g發(fā)生小規(guī)模沖突的時(shí)候比較多，大規(guī)模沖突的時(shí)候比較少，加上在寨子斗爭(zhēng)中最為重要的力量是巫蠱力量而非武器的力量，這才顯得冷兵器的制造在某種程度上沒(méi)那么重要，否則以歷史的進(jìn)展來(lái)計(jì)算的話，現(xiàn)在的南疆應(yīng)該是冷兵器為王的時(shí)候。

    南疆的地勢(shì)使得人口相對(duì)分散，始終沒(méi)有形成大規(guī)模的城鎮(zhèn)化，而南疆的巫蠱文化和人口聚集模式，又使得戰(zhàn)爭(zhēng)模式和兵器的發(fā)展滯后，細(xì)想起來(lái)，這其實(shí)是環(huán)環(huán)相扣的。

    南疆的地勢(shì)造成了它獨(dú)特的文化和生存形態(tài)，這樣的南疆在某種程度上是很難用正常的眼光來(lái)看待的。

    南疆的發(fā)展，楚笑以一個(gè)現(xiàn)代人的眼光來(lái)衡量，也覺(jué)得頗有些無(wú)法預(yù)測(cè)。

    族長(zhǎng)和巫辰帶著人這樣走上一圈，基本上就已經(jīng)在心里有了個(gè)大概的估量。

    從一開(kāi)始，他們心中便已經(jīng)有了想要交易的對(duì)象，之所以轉(zhuǎn)上一圈，就是想要觀察一下今年的交易大會(huì)上物品的物價(jià)如何，各種商品的數(shù)量如何，方便自己做到心中有數(shù)，后續(xù)談價(jià)的時(shí)候更加有底氣罷了。

    族長(zhǎng)和巫辰在一個(gè)賣(mài)武器的寨子前停了下來(lái)。

    雙方族長(zhǎng)和大巫互相寒暄了幾句，而后各自落座。

    楚笑和另外十幾人則站在一旁，聽(tīng)著族長(zhǎng)和巫辰與其他部落首領(lǐng)進(jìn)行交談。