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從幾人的交談之中,楚笑得知這邊是川羅族人的地盤,正跟巫辰和族長(zhǎng)聊天的,自然就是川羅族的族長(zhǎng)和大巫了。 南疆人相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較直接的,基本上沒(méi)有太多兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的心思,寒暄了幾句之后就開始步入了正題,巫辰提出了想要交易的貨品種類和數(shù)量。 白霧族這邊遇到黑巫攻擊的事情,這段時(shí)間已經(jīng)傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)了,白霧族前來(lái)購(gòu)買武器是在情理之中的事情,比較讓人覺(jué)得意外的是他們提出的想要交易貨物的數(shù)量。 川羅族族長(zhǎng)是個(gè)三十多歲的健壯女人,她聽完了兩人的話之后問(wèn)道:“你們要的東西我有,數(shù)量方面也足夠,只是你們用什么來(lái)進(jìn)行交易?我們這邊需要的東西也很多,肯定是考慮直接交易,帶著東西回去的?!?/br> 各個(gè)寨子之間的交易,也不乏有人想要空手套白狼的,或者干脆死皮賴臉的想要打欠條的,像是這種的,眾人一般都無(wú)視,畢竟誰(shuí)不想直接拿到好處,這一等誰(shuí)知道要等到什么時(shí)候,而且萬(wàn)一最后對(duì)方賴賬的話,這么大筆的損失也是沒(méi)有誰(shuí)能夠承受的起的。 川羅族族長(zhǎng)語(yǔ)氣平和,說(shuō)不上是趾高氣揚(yáng),只能說(shuō)是就事論事,畢竟從往年白霧族的情況來(lái)看,她是真的有些懷疑,如此大批量的武器他們能不能吃得下,也懷疑他們能不能拿出足夠交易的貨物來(lái)。 往年白霧族主要的交易物品是皮毛,數(shù)量雖然不少,但用于交易這些武器那還差得遠(yuǎn)。 族長(zhǎng)將準(zhǔn)備用于交易的漁網(wǎng)、陶器、蠟燭、毛皮等的數(shù)量說(shuō)了一遍。 川羅族聽了這話不免感覺(jué)有些驚訝,白霧族突然掌握了制陶技術(shù),還生產(chǎn)出了大量的陶器,不免讓人感覺(jué)有些驚訝,更不用說(shuō)漁網(wǎng)、蠟燭這種此前未曾聽聞過(guò)的事物,就更是讓人覺(jué)得好奇了。 她到底還沒(méi)去白霧族那邊看過(guò),有些不太確定那邊的情況,于是謹(jǐn)慎的先行詢問(wèn)了一番。 關(guān)于這些族長(zhǎng)直接點(diǎn)了楚笑出來(lái)作答,這些東西都是她搗鼓出來(lái)的,當(dāng)真是沒(méi)有人比她更適合站出來(lái)解釋這些疑問(wèn)了。 楚笑還以為自己只是隨著巫辰一塊兒出來(lái)溜達(dá),順便長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)的,沒(méi)想到竟然還有用得上自己的時(shí)候。 不過(guò)她對(duì)這些東西足夠熟悉,她本身也不是什么怯場(chǎng)的人,是以當(dāng)即就站出來(lái)將川羅族族長(zhǎng)的幾個(gè)疑問(wèn)依次回答了。 楚笑站在人群之中并不如何顯眼,此時(shí)回答起問(wèn)題來(lái)卻是邏輯清晰,不卑不亢,著實(shí)是吸引人的眼球,川羅族族長(zhǎng)對(duì)她也跟著有了幾分欣賞。 如此又過(guò)了小半個(gè)時(shí)辰之后,雙方差不多定下來(lái)了大概的交易意向,族長(zhǎng)和巫辰在與川羅族人告辭后便起身離開。 楚笑跟在巫辰身側(cè),小聲問(wèn)道:“不直接進(jìn)行交易么?” “先談定,后續(xù)交易細(xì)節(jié)方面會(huì)有寨子里的其他人來(lái)負(fù)責(zé)?!?/br> 楚笑跟著點(diǎn)頭。 族長(zhǎng)開口道:“草藥這邊就是阿鼻族、田池族和杞盤族了,不若我們先去田池族和杞盤族看看?!?/br> 族長(zhǎng)發(fā)話,其他人自然也不會(huì)說(shuō)出什么反對(duì)之言。 阿鼻族旗下分支比較多,在每次交易大會(huì)上,阿鼻族的幾個(gè)分支都會(huì)聚集在一起,這也就使得阿鼻族的攤子相當(dāng)于幾個(gè)寨子的攤子加起來(lái)那么大,從而在一眾的攤位之中尤為突出,可以說(shuō)是東西又多又全,在草藥市場(chǎng)上,他們也很占優(yōu)勢(shì)。 若是以往,為了在最短的時(shí)間之內(nèi)將要購(gòu)買的東西先談定下來(lái),自然會(huì)跟剛剛直奔川羅族一樣,直奔貨物貨品最為完善的阿鼻族,但不久前兩族之間方才鬧了矛盾,而阿鼻族人又很記仇,眼瞅著不對(duì)付,即使真的過(guò)去了也不一定能夠討到什么好處,坐地起價(jià)都算是輕的,只怕是再次激化了矛盾,這樣倒不如直接退而求其次了。 南疆每個(gè)寨子每年都會(huì)為煉蠱做準(zhǔn)備,南疆的風(fēng)俗便是如此,蠱是最大的保障,能夠保障寨子的實(shí)力,免于被外族侵犯。 在南疆,蠱一般也有著一定層面的精神寓意,一般人都信奉寨子里沒(méi)有蠱就不能興旺發(fā)達(dá)。 這乍聽像是無(wú)稽之談,但細(xì)想?yún)s也有一定的寓意在其中,沒(méi)有蠱在很大程度上代表這個(gè)寨子沒(méi)有強(qiáng)大的巫師庇護(hù),而實(shí)力弱小的寨子,被攻擊或者盤剝都是再正常不過(guò)的事情,在這樣的情況下,人們對(duì)于蠱的追求也就可以理解了。 所以每年五月五的交易大會(huì)上,成交的草藥數(shù)額都不會(huì)是小數(shù)。 巫辰往年也會(huì)趕在五月五前后煉蠱,自然往年也是會(huì)購(gòu)置草藥的,只是他煉蠱在精而不在多,因而往年煉蠱所需要的原材料都算不上多。 但今年不同,有著黑巫的威脅在前,黑巫又極為擅長(zhǎng)用蠱,在這樣的情況下想要與黑巫進(jìn)行抗衡,蠱蟲自然是必不可少的。 尤其巫辰為了對(duì)付鬼蝴蝶,準(zhǔn)備煉制蜂蠱,而想要用蜂蠱來(lái)完全的克制鬼蝴蝶的話,以鬼蝴蝶的數(shù)量之龐大,需要的蜂蠱自然也不會(huì)少,再加上其他蠱蟲的煉制,今年需要的草藥便額外的多些。 眾人一路走著到了田池族,田池族族長(zhǎng)和白霧族族長(zhǎng)年齡相仿,兩人的關(guān)系看著明顯要更親密些,兩位族長(zhǎng)談到寨子里最近一年的情況后甚至還互相引薦了一下寨子中的晚輩們。 楚笑站在一行人之中,自然也成為了被推薦之列,田池族族長(zhǎng)聽聞她比較感興趣的漁網(wǎng)和蠟燭都是楚笑弄出來(lái)的之后,對(duì)她越發(fā)的欣賞,一連稱贊了幾句年少有為。