第34節(jié)
古代達(dá)官貴人吃食上,并不比現(xiàn)代的富人們少多少精細(xì)。 不止牛rou羊rou這類易得的東西,淡水里的珍稀魚蝦,曬好儲(chǔ)存道現(xiàn)在的山珍干貨,甚至海里的一些魚貝類都是有的。 種類不及現(xiàn)代,也夠令人眼花繚亂。 余柏林一邊吃一邊想,由儉入奢易,由奢入儉難。天天巴著封蔚吃好穿好,等入朝為官搬了家,肯定會(huì)有好長(zhǎng)一段時(shí)間不適應(yīng)。 誰曾想,宮里有人和他想的一樣。 帝后二人在德親王府吃過火鍋,過年這頓年夜飯,一家五口人自然也圍在桌子旁吃暖烘烘的火鍋。 禮儀禮節(jié)對(duì)于小家而言什么都不是,一家人快快樂樂的聚在一起吃好吃的才是最重要的。 封蔚喝了幾口溫酒,對(duì)著他哥他嫂子嘆氣道:“一想到長(zhǎng)青入朝為官之后肯定得另搬宅子我就難受?!?/br> 封庭和成皇后也面帶難色的點(diǎn)了點(diǎn)頭。 畢竟現(xiàn)在不比以往,封蔚不能和他們住在一起,本來就很孤單。封蔚從小就是個(gè)喜歡熱鬧,卻又很難和人相處的,難得有個(gè)人入了他的眼。 再說了,他們跟所有父母(?)一樣,即使孩子(?)長(zhǎng)的再大,在他們眼中,都是小小的那一團(tuán),沒人照顧著,怎么都不放心。好不容易有人照顧封蔚照顧的妥妥帖帖。 后來封庭道:“這有什么難,若能得中一甲肯定是我賜宅子給他。” 只要余柏林能進(jìn)殿試,封庭就沒想過給他一甲之外的名次。 封蔚想想也是。到時(shí)候賜宅子賜到隔壁不就成了,也就是再打掉一面墻的事。 他一高興就喝多了。 他哥也喝多了。 于是兩兄弟聯(lián)手在屋里又唱又跳。成皇后溫婉的笑著,跟兩兒子坐在一旁給他們鼓掌喝彩。 直到兩兄弟越跳越高興,要上房揭瓦的時(shí)候,成皇后才娉娉婷婷的走過去,讓人把兩個(gè)醉鬼架走。 從喝醉酒后的舉動(dòng)來看,封蔚和封庭的確是同父同母親兄弟無誤。 ……正月過,百官重新上班的時(shí)候,封庭終于改元了。 這新的一年,就叫做天齊元年。 改元之后,封庭所做第一件轟動(dòng)朝堂的大事,就是給他爹追封皇帝。 平常而言,若是皇帝無子,宗室子繼位,是沒資格給生父追封。但封庭不一樣,他并非過繼給先帝,算不得先帝的兒子。封庭的爹又是正兒八經(jīng)的太子,當(dāng)年武宗死的時(shí)候,本該成為皇帝的。 只是還沒來得及繼位,就“暴斃”了而已。 若文宗稍稍“大度”些,本就該把光穆太子追封為皇帝。 所以現(xiàn)在封庭追封他爹,大部分堅(jiān)持正統(tǒng)的官員是贊成的。 他們認(rèn)為先太子早就該追封皇帝了。 但反對(duì)的人也有。不管何種心思,反正就要死要活的反對(duì)。 “沒人能阻攔我們。”封蔚道,“若鬧得過分,我哥不止要追封,還要把前面一個(gè)皇帝的名號(hào)撤了。” 封蔚說后,也覺現(xiàn)在不應(yīng)該跟余柏林說這些,便岔過話題。 余柏林心中嘆息。 看來當(dāng)年光穆太子之死果然有內(nèi)幕。但已經(jīng)過了十幾年,文宗當(dāng)了十幾年的皇帝,有什么證據(jù)也早就沒了。 皇帝若要國(guó)家安穩(wěn),只能將此事作為懸案,避而不談。 但若連追封之事都被阻攔,皇帝肯定不會(huì)善罷甘休… 說來,這只是一種妥協(xié)的訊號(hào)而已。 果不其然,很快封蔚攜帶的陰暗氣息就沒了,看來追封之事有結(jié)果了。 之后,光穆太子被追封為穆宗皇帝,先太子妃被追封為慈貞皇后的旨意果然昭示天下。 對(duì)余柏林而言,其影響不過是封蔚接連在宮里住了幾日,回來后又獨(dú)自醉過幾次而已。 ……一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九河邊看柳。過了四九之后,天氣漸漸轉(zhuǎn)暖,余柏林接到的邀請(qǐng)又多了起來。 經(jīng)過趙信和衛(wèi)玉楠的牽線搭橋,余柏林和這兩人的同窗好友有了解除,再加上敦郡王府上的“同仇敵愾”,關(guān)系也就親近了一些。 不是所有人都和趙信一樣擅長(zhǎng)詩詞,與余柏林一般,早早的寫出了讓讀書人承認(rèn)的經(jīng)書集注的更少。因此各種讀書人的聚會(huì),自然是不能少的。 在封蔚的幫忙下,余柏林挑選了一些聚會(huì)參加,又結(jié)識(shí)了兩三友人。比不得趙信和衛(wèi)玉楠這種可以交心的摯友,但也聊的比較投契。 天氣沒暖幾日,突然又來了倒春寒,飄起了比冬日更大的鵝毛大雪。 一向身體倍棒的封蔚,居然受了風(fēng)寒病倒了。 或許是不常生病的人生起病來更加難纏,封蔚折騰了好久才勉強(qiáng)好轉(zhuǎn),但仍舊咳個(gè)不聽。 封庭心疼的不得了,幾乎快要把御醫(yī)院全搬到封蔚王府去了。封蔚病稍稍好些之后,封庭也不讓封蔚上班,讓他完全休養(yǎng)好再說工作的事。 封蔚終于有機(jī)會(huì)住進(jìn)自己的溫泉莊子,沒事就去泡泡溫泉逛逛山上的寺廟,特別愜意。 余柏林本來擔(dān)心患了風(fēng)寒的人不適宜泡溫泉。不過御醫(yī)說封蔚的風(fēng)寒基本上已經(jīng)好了,每天泡一會(huì)兒溫泉,多補(bǔ)充點(diǎn)水分,反而對(duì)身體有益,余柏林才放心。 住到溫泉莊子,自然沒那么多應(yīng)酬。碰巧余柏林讀書遇到了瓶頸,偶爾翻開自己幾月前所著《春秋淺談》,覺得里面一些內(nèi)容不夠完善。 《春秋淺談》熱度道如今依舊未消,不但成為京城學(xué)子讀春秋必備的參考書,也漸漸被人帶到其他地方,傳播開來。 經(jīng)過許多人推薦之后,細(xì)品余柏林這本書的人越來越多,人們對(duì)余柏林注經(jīng)的質(zhì)疑漸漸消失,還有不少心胸開闊的大儒前輩對(duì)余柏林此書公開贊揚(yáng)。余柏林若想寫一本正統(tǒng)的注經(jīng),條件已經(jīng)成熟。 他之前的“淺談”,的確只是淺談。許多心里明白的理論,只是給出一個(gè)“猜想”,一個(gè)“引導(dǎo)”,讓其盡力符合自己“讀書筆記”的套路。 現(xiàn)在這些“猜想”已經(jīng)被很多人接受,甚至已經(jīng)有人在文章中開始寫這些“猜想”。再過一段時(shí)日,估計(jì)就會(huì)有人以他這本書為基礎(chǔ),來寫書了。 在閉門讀書的時(shí)候,很容易起懈怠之心,且也難以查缺補(bǔ)漏。 余柏林雖也做了許多之前的會(huì)試題,但作文水平高低雖能讓老師判定,但會(huì)試題要撞中基本不可能,還是得加深自己對(duì)四書五經(jīng)的理解才成。 著書過程,就是查缺補(bǔ)漏的過程。 下定決心之后,余柏林開始著手重新寫書。 有了上一本書的閱讀基礎(chǔ),這一次余柏林著書的進(jìn)展就要稍稍快一些。 他現(xiàn)在主要補(bǔ)充的是,在自己這本書出來之后,看過這本書的讀書人們所寫的文章和書評(píng)。這個(gè)時(shí)代的人的思想會(huì)給他很大啟發(fā)。 寫淺談的時(shí)候,關(guān)于春秋的著作已經(jīng)看得差不多,現(xiàn)在余柏林開始看其余四書四經(jīng)的著作。 若要注經(jīng),自然不能講四書五經(jīng)割裂開來。四書五經(jīng)是一個(gè)完整的入學(xué)體系,頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳,只會(huì)讓其變得支離破碎。 余柏林著書雖為了在會(huì)試前揚(yáng)名,但若寫出自己會(huì)遺憾的書,他心底也難以接受。 就算不能做到最好,也要竭盡全力。 張?jiān)赖弥喟亓衷谘凶x其他四經(jīng)的時(shí)候,提起來的心終于放下。 許多讀書人選擇本經(jīng)之后,急功近利,對(duì)其余四經(jīng)棄之如敝履??烧婺茉谝唤?jīng)中得到大成就的人,基本上都是精通五經(jīng)的人。 只有精通五經(jīng),才能看到其蘊(yùn)含的精華所在。 余柏林年紀(jì)在那,張?jiān)啦⒉灰笥喟亓诌_(dá)到精通五經(jīng)的程度,但粗通五經(jīng)則是必須的。 若不能粗通五經(jīng),會(huì)試中文章必然不能進(jìn)入上等之列。 張?jiān)肋€想余柏林什么時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn),自己什么時(shí)候提點(diǎn),沒想到余柏林自己開始鉆研起來。 張?jiān)离m然自己精通五經(jīng),但他為了給余柏林牽線,向余柏林推薦了自己治其他經(jīng)書的好友,讓余柏林可以寫信向他們請(qǐng)教。 這讓余柏林著書的準(zhǔn)備更加如魚得水。 余柏林請(qǐng)教的人之一,就是趙信的父親趙卿。 本經(jīng)想來師徒相傳,父子相傳。趙信能得到詩經(jīng)魁,趙卿自然是治詩經(jīng)的大家。 趙卿本來對(duì)余柏林就頗有好感,認(rèn)為此子非常有靈氣,且他和其他人看法不同,他認(rèn)為余柏林不急不緩,有大智慧。 余柏林向他請(qǐng)教《詩經(jīng)》,他自然欣然同意。 經(jīng)過來來回回的書信之后,趙卿把自己關(guān)在書房許久,然后拿著余柏林的書信去找了趙老爺子。 兩人談?wù)摿嗽S久,把趙信叫來。 趙信從書房出來之后,整個(gè)人都是飄忽著的,似乎受到挺大打擊。 而后趙信讀書更加勤奮,這是后話。 余柏林經(jīng)歷了幾月的沉淀,在春季結(jié)束之前,再也未接受任何邀請(qǐng)。待立夏之時(shí),他終于有底氣動(dòng)筆了。 按照余柏林后世的觀點(diǎn),注經(jīng)共有三種層次。 第一種層次稱“訓(xùn)詁”。用通俗的語言解釋詞義叫“訓(xùn)”,用當(dāng)代的話解釋古代的語言叫“詁”。這一層次是無限度的追求圣人本意,探尋圣人當(dāng)時(shí)著書的真實(shí)用意;第二種層次為“托古言志”,為理學(xué)一派所有。根據(jù)圣人之意,根據(jù)當(dāng)今實(shí)際情況,進(jìn)行發(fā)散;第三種層次則是心學(xué)。即圣賢再有道理,那也只是圣賢的道理,不是我的道理。我只認(rèn)同我的道理,用自己的想法注經(jīng),甚至與經(jīng)書中圣人真意辯論。 即識(shí)之、用之、駁之。三者相輔相成,缺一不可。 余柏林所在時(shí)空,研究四書五經(jīng)的學(xué)者已經(jīng)在第三種層次發(fā)揚(yáng)光大。不只是研究儒學(xué),其他學(xué)問,也多用這三種方式。 但目前而言,余柏林只能進(jìn)行道第二個(gè)層次。第三個(gè)層次對(duì)這個(gè)時(shí)代的人而言,太超前了。 孟子曾言:“由堯舜至于湯,由湯至于文王,由文王至于孔子,各五百有余歲,由孔子而來至于今,百有余歲,去圣人之世,若此其未遠(yuǎn)也,近圣人之居,若此其甚也?!?/br> 當(dāng)今讀書人也秉承這個(gè)思想,道統(tǒng)傳承,自古以來,圣圣相承,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。 余柏林自然也要遵循這個(gè)大潮流。 他可以在其中加入新穎的東西,加入后世之人的研究和見解,但他只能“用”,不能“駁”,不然就等著犯眾怒吧。 或許等他威望更重,年齡夠大的時(shí)候,能“大膽”一次。 打好腹稿之后,余柏林開始動(dòng)筆。他按照層層遞增來寫這本注釋。每一章節(jié)注釋,都先求圣人之意,然后抒發(fā)自己見解。每日若順利,能成兩三千字。有時(shí)需要去古書里反復(fù)求證,就只能寫百余字而已。 《春秋》僅一萬八千余字,加上余柏林注釋所增字?jǐn)?shù),就算多個(gè)四五倍,也就四五萬字。一兩月時(shí)間,足夠成稿。 在這部書中,余柏林用上了標(biāo)點(diǎn)。 說起標(biāo)點(diǎn),余柏林并未想到它會(huì)被讀書人接受的如此快。 按照后世的觀點(diǎn),一直沒有標(biāo)點(diǎn)問世,涉及方方面面復(fù)雜的原因,其中愚民一說最為盛行。 但事實(shí)上科舉盛行之后,寒門學(xué)子皆可讀書,讀書人越多,中的者越多,當(dāng)?shù)毓賳T文德教化之功越大。除了少數(shù)奇葩王朝因以少數(shù)統(tǒng)治多數(shù),必須禁錮人的思想之外,其他朝代對(duì)教育都十分推崇。 教育越興盛,人才越多,皇帝可用之人才越多。 只要不是“歪門邪說”挑動(dòng)“反叛之心”,皇帝是樂意推廣教育的。 而余柏林標(biāo)點(diǎn)的推廣,卻不是因?yàn)榛实垡茝V教育,而是因?yàn)樗麑懺跍\談中的一句話而已。