想到這里，我心道，人類的未來關(guān)我屁事，我他媽的又看不到。

    于是我不再想下去，出口問齙牙妹道，神農(nóng)作為一個(gè)原始時(shí)期的人，他為什么能有這么超前的思維？

    齙牙妹道，這個(gè)我不太清楚，貌似和他身邊的一個(gè)樂巫有關(guān)。

    聽了這話，我眼睛一亮，問道，這個(gè)樂巫是不是飛天羽神？

    齙牙妹咦了一聲道，你怎么知道。

    我簡單的將我們?nèi)绾稳チ松褶r(nóng)祭壇，如何發(fā)現(xiàn)飛天羽神，如何進(jìn)入了神農(nóng)鏡鏡中世界的事情對她說了一遍。

    齙牙妹點(diǎn)頭道，據(jù)我所知，飛天羽神來自“東方伊甸園世界”，傳說這個(gè)世界是女媧娘娘身邊的兩大神巫遵照女媧娘娘的命令建設(shè)的“第五世界”。

    我說，這兩大神巫是誰？

    齙牙妹道，巫相和巫姑，傳說是女媧身邊的靈山十巫中的兩個(gè)神巫，聽人說這女媧娘娘曾率領(lǐng)靈山十巫進(jìn)入黃泉?dú)w墟和上古妖獸搏斗，最終這靈山十巫死了八個(gè)，只剩下巫相和巫姑，隨后女媧娘娘命他們秘密建設(shè)了東方伊甸園世界。據(jù)說這兩人為了懷念自己的同胞寫下了《靈山經(jīng)》，為了不至讓《靈山經(jīng)》的知識(shí)和東方伊甸園的秘密埋沒于世間就命飛天羽神和另外一個(gè)人攜帶《靈山經(jīng)》和伊甸園的秘密，出了伊甸園在世間傳播。這就是飛天羽神身上肩負(fù)著的神圣使命。

    聽了這話，我大喜，叫道，真是得來全不費(fèi)不功夫，真是謝謝你將這秘密告訴我們。

    齙牙妹聽我這么說，撇了撇嘴道，這算不上什么秘密，生活在這個(gè)夢之世界的人應(yīng)該全部知道。

    我說，你們是怎么知道的？

    齙牙妹道，這些東西都是記載于飛天神廟之中的，飛天羽神是我們這里崇拜的神祗之一，而我們這里又有著祭祀飛天羽神的習(xí)俗，幾乎每個(gè)人都到過飛天神廟，所以每一個(gè)人都知道這個(gè)信息，既然每一個(gè)人都知道的信息，就算不上秘密了。

    我心道，程老隊(duì)長說的果然沒錯(cuò)，神農(nóng)祭壇果然隱藏了伊甸園的線索，而飛天羽神果然如之前我們猜測那般是從伊甸園跑出來的樂巫，只要我們找到伊甸園的具體地址，就能進(jìn)入伊甸園找到那里居住的樂巫，就能讓他們用天籟之音喚醒正在沉睡中的莊羽。

    想到這里，我出口對齙牙妹道，那飛天神廟中有沒有記載關(guān)于東方伊甸園具體位置的信息？

    齙牙妹道，沒有。你想知道東方伊甸園在哪，就必須要找到飛天羽神。

    我道，那這個(gè)飛天羽神在哪里？

    卻不知齙牙妹說出什么話來，且聽下回分解。

    第三十六章 鏡夢緣（2）

    我疑惑道，這個(gè)夢之空間詭秘莫測，是說來就來說走就走的嗎？

    齙牙妹道，這個(gè)夢之空間主管之神是夢之神，此神最早是陪伴神農(nóng)大神的一只靈猴，靈猴老死之后，神農(nóng)對其日思夜想，白猿身體就逐漸在神農(nóng)夢之空間形成，并且由于它與神農(nóng)心靈相通，于是就成為了這個(gè)空間的主宰之神，也就是說，這個(gè)夢之世界掌握在白猿手中，又被稱為夢獸，有著死而復(fù)生，編織和修復(fù)夢境的能力，然而黃帝大神此人身邊也有一只靈獸，名字叫食夢獸，有著吞噬夢境的奇特能力，黃帝大神有這神獸相助，所以能夠自由出入這神農(nóng)的夢之世界。

    說到這里，她呵呵一笑道，神農(nóng)大神的夢想是神農(nóng)部落整個(gè)部落的人的夢想，需要每一個(gè)人的夢之力加持才能穩(wěn)固，但是自神農(nóng)之后，部落的人道德敗壞，已經(jīng)沒有人記住神農(nóng)的夢了，所以夢之空間的力量越來越稀薄，所以被黃帝大神身邊的食夢獸給吞噬的支離破碎，但是還好，圣人的夢只會(huì)暫時(shí)破碎不會(huì)永久消失，在夢獸白猿的努力下，神農(nóng)夢之世界又逐漸的恢復(fù)，而我們也得以再生。生活在這里的人，心靈相通，安靜祥和，衣食無憂，沒有爭奪，我們都很快樂。

    我道，既然夢獸白猿主宰這個(gè)夢之世界，定然有著將人送出這個(gè)夢之世界的法子了。

    齙牙妹道，你們?yōu)槭裁匆鋈ツ?？在這里想什么就有什么，快樂的生活多好？

    我和曹有為互看一眼，都搖了搖頭，默默的端起所謂的酒水喝了一口，沒有說話。

    齙牙妹見我們的樣子，仿佛知道我們在想什么，呵呵一笑道，既然你們想離開這個(gè)夢之世界，那我就助你們一臂之力，送你門去尋找白猿。

    我抬頭道，既然這個(gè)夢之空間有著想什么來什么的奇特功能，那么為什么我們不能想出去就出去呢？

    齙牙妹道，人不可能脫離物質(zhì)世界進(jìn)行想象，你們進(jìn)入了夢之世界，就進(jìn)入了夢之世界的物質(zhì)世界，你們?nèi)绻軌驌碛邢腚x開就離開這個(gè)世界的想象能力，那你們身上的夢之力就得有著打碎這個(gè)物質(zhì)世界的能力，你們自問能辦到嗎？莫說你們辦不到，就連白猿夢獸都辦不到，除了食夢獸之外，無人能辦到。

    我說，既然夢獸白猿辦不到，那我們找到它又有什么用呢？

    齙牙妹道，當(dāng)年黃帝大神帶食夢獸來到這里曾和白猿大戰(zhàn)一場，白猿重傷逃匿，隨后黃帝大神抓了飛天羽神命食夢獸撕裂出一條“夢之通道”離開了這里，而食夢獸撕裂的這個(gè)“夢之通道”就連夢獸白猿也無法修復(fù)，你們也只有通過這個(gè)通道才能離開這里，而這個(gè)通道的位置只有夢獸白猿一個(gè)人知道，而且白猿的使命就是鎮(zhèn)守這條通道，以提防別有用心的人逃出這個(gè)世界，給外界的人帶來傷害，畢竟生活在這里的人“日夜思夢”，都有著施展“夢之力”的能力，也就是將想象幻化成現(xiàn)實(shí)的能力，這種能力匪夷所思，如果到了你們?nèi)祟愂澜?，必然是禍胎?/br>
    我說，難怪你有著憑空變出食物的能力，原來你們每個(gè)人都有“夢之力”的加持啊！

    齙牙妹笑道，不錯(cuò)。

    曹有為插話道，那是不是我們食用夢果之后也會(huì)擁有這樣的能力？

    齙牙妹道，不能，你們不是我們這里的人，和我們心靈不相通，你們以生為生，而我們以死為生，你們以實(shí)為實(shí)，而我們以夢為實(shí)，世界觀是顛倒的，陰陽是倒轉(zhuǎn)的，你們很難適應(yīng)這里，而且你們心存離開這里的心思，就更不能在這里長久的逗留了，那樣會(huì)死的更快。

    她說到這里頓了下道，我猜你們應(yīng)該服用了時(shí)間老人送給你們的能固定時(shí)間的樹人果，不然你們現(xiàn)在早老的不成樣子了。

    我說，你猜的沒錯(cuò)。

    隨后我好奇的問道，那你們這里的人是怎么繁衍的呢？

    齙牙妹道，夢中陰陽和合，產(chǎn)生夢之子，是為夢人，夢之世界永久延續(xù)。

    我說，那么當(dāng)夢人越來越多，這個(gè)夢之世界不足以容納這么多人的時(shí)候怎么辦？

    齙牙妹道，夢之世界崩潰，夢之神再進(jìn)行長時(shí)間修復(fù)，另一代嶄新的“夢人”誕生，世界得以繼續(xù)發(fā)展，也就是說，我們的世界的輪回是崩潰，修復(fù)，重建，繼續(xù)崩潰，繼續(xù)修復(fù)和繼續(xù)重建的過程。

    我點(diǎn)頭道，我明白了，和我們?nèi)祟愡^去的世界發(fā)展過程差不多。

    齙牙妹點(diǎn)頭道，道生陰陽，陰陽相交，乾坤初定，人類世界，輪回交替。日月運(yùn)行，四季變換，星辰運(yùn)轉(zhuǎn)，五行轉(zhuǎn)換。大道不成，人心不定。陰陽不和，崩潰重建。立天之道，以定人也，人之本也。

    沒想到這個(gè)齙牙妹還是有點(diǎn)學(xué)問的人，不過她說的這話是比較難理解的，以我的理解能力也只理解了一二成，曹有為更不用說了，更是聽得一個(gè)頭兩個(gè)大，不過他還是裝作一副了然的樣子，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    我看著曹有為的樣子，不由得笑了笑，然后出口問齙牙妹道，你說的定人是不是就是定人心的意思？

    齙牙妹道，不是定人心，而是人心定。

    我說，定人心和人心定不是一個(gè)樣的嗎？

    齙牙妹道，當(dāng)然不一樣，人心定是自定，定人心是安撫，怎么能一樣呢？

    我哦了一聲道，人心如何能夠自定？

    齙牙妹道：

    觀乎天文，以察時(shí)變。觀乎人文，以化成天下。

    天文，乾坤變化之律，自然萬物相生相合生死運(yùn)轉(zhuǎn)之道。人文，人心。

    天人合一，人與人，人與自然和諧相處之道。

    和諧，陰陽相交之道。陰陽相交，剛?cè)岵?jì)，處上不驚，處下不亂，本立而道生。道生邪不侵，人心定矣。

    人心不定，天道不存。天道不存，天發(fā)殺機(jī)。天發(fā)殺機(jī)，移星易宿，宇宙動(dòng)蕩。地發(fā)殺機(jī)，地德不存，地震海嘯，萬物悲催。人發(fā)殺機(jī)，天翻地覆，血流成河，人類不定，顛沛流離。天地人三者的殺機(jī)乃世界崩潰和重建之因。唯有天地人三者和合，則萬事萬物定矣，此乃天地人和合之大道。

    我說，什么是天地人和合？

    齙牙妹道，天有道地有德人有情，天地相合，道德生，人與天合，仁道生，人與地合，慈德生，天地人和合之后就有仁慈和道德，此為天地人和合。

    我又出口問道，什么是人有情？

    齙牙妹道，有理有據(jù)是大情，有法有規(guī)是中情，有愛有恨是小情，小情盛則奪法，法盛則奪理，守小情不知法不知理亦不是情，有理有法有情方是情，然而人心不定，常在這三者徘徊，人之禍端由情生也由情滅，徇情枉法，樂在小情死在中情，法如無理，樂在中情死在大情，情法理三者合則人心定。

    我再問，什么是人心？

    齙牙妹道，心者，機(jī)巧也，反復(fù)變化無常，不可捉摸，此是人心。

    我點(diǎn)頭道，我明白了。你的意思是說，人若開心快樂幸福的生活，必然要先心定，如心不定，做事則會(huì)反復(fù)無常，今天這么干明天那么干，必然不成，而心定則需要有根本，是安身立命之根本，并非一個(gè)工作，一個(gè)事業(yè)，而是內(nèi)心的自我驅(qū)動(dòng)力，而是自我堅(jiān)守的做事之道，比如誠信，相愛，友善，光明，公平等等。

    只有守住這個(gè)根本，人才能逐漸的學(xué)習(xí)、進(jìn)步和成長，逐漸的和先賢、圣者的道心相通，逐漸的上通天道，下達(dá)地德，道德則生，自我的道就出現(xiàn)了，此是本立而道生。

    既然道生，那么就找到了自己的路，隨后就會(huì)堅(jiān)定不移的走自己的道路，此又是心定，可見心定和道生是不斷辯證和融合的。

    齙牙妹齜牙一笑道，你說的不錯(cuò)。不過……

    她頓了一下道，不過你只是說了“立本”的其中一個(gè)方面，立己心而正身，此為立身之本。

    我說，立本還有其他意思？

    齙牙妹道，本是源和流，源是源頭，流是變化，乃萬事萬物之生發(fā)始末的規(guī)律。悟本，需知萬事萬物如何生如何滅，唯有如此，方能有立事之基，此乃立事之本，此本與立身之本相合，則人事合一，道則生。

    我笑道，受教了，不過我一直不明白什么是道，能否告知？

    齙牙妹道，乾坤倒轉(zhuǎn)是道，陰陽和合是道，剛?cè)岵?jì)是道，四季變幻是道，五行運(yùn)轉(zhuǎn)是道，九龍?jiān)谔焓堑?，潛龍?jiān)跍Y亦是道，天地萬物之變化皆是道，道可道，非常道。

    我呵呵一笑心道，是了，道就是天地人一切生發(fā)和流變的統(tǒng)一法則的最終極用詞，如果沒有老子開發(fā)出這個(gè)詞語，我相信諸子之后也一定有人會(huì)開發(fā)出另外的詞語代替“道”這個(gè)詞語，時(shí)勢造人，江山代有人才出，中華十幾億人民，智慧生發(fā)的源流，以人為本，方是眾道歸一的大道。

    想到這里，我忽然想起了程老隊(duì)長所說的大道天下，大道世界的話來，于是出口問齙牙妹道，大道世界如何成？

    第三十七章 鏡夢緣（3）

    齙牙妹道，人人如龍，人人有情，人人有本，情定本立，本立道生，道生心定，群龍心定道則定，人類飛速發(fā)展，向道而去，人類光明，大道天下，萬世太平。

    我出口道：民，道載之亦載道。物，地載之亦載地（萬物在地生長同時(shí)又能滋潤土地），隨后有天道載民，厚德載物。人人如龍，胸有眾生，利于人人，則道生，如群龍無道，則心不定，心不定則互相征伐，盜民財(cái)貨，禍亂天下。

    群龍無道則非龍，大盜者，大臭蟲。小盜者，小臭蟲。

    以眾生之道為道是為天道，以眾生生存為本是為立本，唯有群龍有仁德有人道才會(huì)立人本，立人本則不會(huì)盜，那么天下不亂，亂臣賊子不見，則天下太平，可開萬世太平之基業(yè)。

    齙牙妹道，正是這個(gè)道理，易曰，群龍無首，用之，吉。說的就是這個(gè)。什么意思呢，是說人人有智慧，人人有安身立命的根本，就算沒有首領(lǐng)也安定。固本培元，本定心定，心定身正，身正氣成，氣成和于時(shí)則業(yè)成，隨后群龍皆在天，胸懷眾生，同聲相應(yīng)，同氣相合，人類騰飛之本。

    聽了齙牙妹的一席話，我心中翻騰滾滾，腦中思緒萬千，一句同聲相應(yīng)，同氣相合，道盡了天下人事，相同的聲音互相呼應(yīng)，相同的氣場互相融合，此乃人事運(yùn)轉(zhuǎn)之道，如果聲音和氣息是有利于人類發(fā)展的，那么清氣通達(dá)天地，天下太平，人類光明。

    我在心里嘆了口氣道，群龍無首，用之，吉，乃乾卦之詞，說的不正是人人為龍，人人有道，人人有本，人人有智，人人為了人人，人人有公平嗎？

    雖然十幾億民眾如群龍?jiān)谔?，看起來可怕，但胸懷眾生是慈悲的，所以就不可怕了?/br>
    群龍?jiān)谔欤雌饋頍o首領(lǐng)但卻有著首領(lǐng)，這個(gè)首就是以國為本，以國為家，國與家合一，以人類集體進(jìn)步和發(fā)展為本，既然群龍如此，用之，當(dāng)然是吉祥和光明的。

    此乃天人合一，國人合一之道！

    原來這里竟然暗含了人類發(fā)展的最基本的道理，難怪孔子晚年在研究《周易》的時(shí)候翻爛了破竹簡，難怪他發(fā)出朝聞道夕死可矣的感嘆，像他那樣的人都不能領(lǐng)悟《周易》無窮無盡的哲學(xué)思辨，就莫說像我這樣的不學(xué)無術(shù)的人了。

    我想到這里，忽然意識(shí)到一個(gè)嚴(yán)重的問題，我將現(xiàn)代的理解代入到了古人的東西里去了，也就是說，我們后人就喜歡將自己的理解代入到前人的思維里面對其進(jìn)行揣測，于是我們發(fā)現(xiàn)，自周易之后，算命的八卦的唯心的一大堆的玩意都出來了。

    其實(shí)，周易本身就是一本占卜的書而已！

    但是，對這本書進(jìn)行科學(xué)解碼是很難的事情。

    我們個(gè)體的力量卑微渺小，以一個(gè)人渺小的力量窮盡一生去做一件事，也不可能做到極致。也只有一代又一代的人站在巨人肩膀上繼承和發(fā)展，人類才能一步步的走向更遙遠(yuǎn)而又光明的未來。

    科學(xué)的破解前人密碼，以通俗易懂的形式進(jìn)行普及，這就很重要了。如果關(guān)上大門的研究，精英主義的研究，讓人看不懂的研究，步伐注定是走得極為緩慢的。

    如果將這種文化研究融入到通俗文學(xué)之中，借用互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)普及，我相信這對我們國家的文化建設(shè)是有益的，對人的智慧的提高也是有益的。

    我們?nèi)祟愂澜缫仓挥胁粩嗟脑谇斑M(jìn)的道路上不斷的扔掉垃圾，繼承優(yōu)秀，才能向著卓越而又光明的道路上發(fā)展，這也才是真正的人類和天道地德相合的——天地人和合之大道。

    中華文化博大精深，只有一代又一代的人運(yùn)用科學(xué)的辯證思維繼承和發(fā)揚(yáng)下去，文化才能進(jìn)一步發(fā)展，文明才能夠進(jìn)一步提高，才能真正的化成天下，才能真正的迎來一個(gè)光明而又美好的大同世界。

    想到這里，我忽然想起了古人說的幾句話，大道行之，天下為公，天下是天下人的天下，先富而后教，小康，大同。

    從這些話中，我們可以看出，自古至今，我們從未停止過對幸福的追求。

    古代先賢所說的這些話，用現(xiàn)代語意去解讀的話，無非是說我們先要吃上飯，才能進(jìn)行精神上的追求，無非是說我們每一個(gè)人都是國家的主人，都要有做主人公的意識(shí)，都要有著將人類世界建設(shè)成一個(gè)人民食無憂居有所，然后少年有良好的家庭和社會(huì)教育，青春有熱血而激情的夢想并且有公平的社會(huì)競爭機(jī)制，有著一個(gè)合理的上升通道，到了中年那么在夢想的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自己的事業(yè)，到了老年有自己的娛樂活動(dòng)和興趣愛好，社會(huì)沒有吃不上飯看不起病的人口的人人為公，天下人為了天下的一個(gè)全面幸福的社會(huì)狀態(tài)。

    由此可見，自古至今的我們都是擁有著同一個(gè)夢想的，一個(gè)建設(shè)全面幸福的社會(huì)狀態(tài)的夢想，目前的我們一直在向著這條終極夢想的路上前進(jìn)著。