浩蕩的隊(duì)伍，在鼓樂(lè)敲打聲中先是一路往西。這樣的聲勢(shì)，很快就吸引了不少?lài)^的人群。外甥和女兒是不知道應(yīng)該往哪里走的，因此每逢拐彎處，都會(huì)有人出言提醒。拿著好玩的彩色“紙?bào)H”，一路領(lǐng)著眾人前行，這兩小家伙特有成就感，因此忙了個(gè)也玩了個(gè)不亦樂(lè)乎。

    土地廟離我家并不遠(yuǎn)，沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，也就到了。略作停留。主要是進(jìn)去磕個(gè)頭，跟土地公公和土地婆婆二人打聲招呼。讓土地公公和土地婆婆知道，這“家堂”乃是后輩孝敬父親之物。這段時(shí)間，我給父親送飯也都是送到土地廟來(lái)的。因此，土地公公和土地婆婆對(duì)父親（鬼魂）也已經(jīng)算是相當(dāng)熟識(shí)了。在我們的恭請(qǐng)之下，土地公公和土地婆婆一般會(huì)在力所能及的范圍內(nèi)照拂一二。

    應(yīng)有的程序完成之后，我們就繼續(xù)上路了。隊(duì)伍的順序依然不變。兩個(gè)小孩子拿著“紙?bào)H”在前面開(kāi)道，我、姐夫和父親的兩個(gè)外甥抬著“家堂”緊跟其上，跟在我們后面的就是其他一眾親朋了。

    其時(shí)，我心里也不大清楚，接下來(lái)，我們?cè)撊ツ睦?。很快，我們就回到了我家門(mén)前的大路上。不過(guò)，沒(méi)有重新回到我家，而是從我家門(mén)口一路往東。最起碼，我已經(jīng)知道，這“化家堂”的場(chǎng)所肯定選在東方。在我印象之中，似乎絕大部分人家都是在自家東邊的方位進(jìn)行焚化的。這跟我國(guó)“以東為尊”的古禮有一定關(guān)系。那古人為何要“以東為尊”呢？據(jù)說(shuō)，這就與古人認(rèn)知空間方位的先后順序以及朝日風(fēng)俗有關(guān)了。當(dāng)然，我們可不是古人，除了受古禮的影響之外，還受到了其它因素的影響。比如說(shuō)，今人常以東方文明古國(guó)自居。中國(guó)地處東方，因此從名族情節(jié)來(lái)看，“以東為尊”也就顯得順理成章了。

    一路緩緩而行，一路吹吹打打。漸漸地，我們的隊(duì)伍就越發(fā)地壯大了起來(lái)。在一眾親朋好友身后已經(jīng)聚攏了越來(lái)越多的瞧熱鬧的人。當(dāng)然，這些瞧熱鬧的以老人和小孩居多。

    往東一段距離之后，我們又拐彎往北。起初，我是有些疑惑的。因?yàn)?，從方位上?lái)看，應(yīng)該是以“東南”為最佳。不過(guò)，對(duì)于陰陽(yáng)（師）看時(shí)辰、測(cè)方位的那套，我知之甚少。在我想來(lái)，陰陽(yáng)選擇這個(gè)方位，應(yīng)該是有一定道理的。我再仔細(xì)地想了想，才終于發(fā)現(xiàn)了其中的緣由。

    為什么陰陽(yáng)要選擇東北這個(gè)次佳方位呢？其實(shí)，陰陽(yáng)最主要是因?yàn)榭紤]到了“方位相合”的問(wèn)題。父親的土葬之所就選在我家的東北方向，如果陰陽(yáng)只看到方位最佳而選擇東南的話，那么在那個(gè)方位所化的“家堂”就會(huì)因?yàn)榫嚯x過(guò)遠(yuǎn)而導(dǎo)致在另一個(gè)世界的父親接受不到。這就跟郵寄信件一般，地址不對(duì)那對(duì)方肯定就無(wú)法收到了。與地址不對(duì)相應(yīng)的就是方位不合。因此，在“化家堂”一事上，“方位是否相合”的重要性還要在“方位是否最佳”之上。綜合“方位是否相合”與“方位是否最佳”這兩方面的考慮，陰陽(yáng)才最終選擇了“東北”這個(gè)方向。

    往北一段時(shí)間之后，我們?cè)僬鄱鶘|。最終，我們停在了一空曠的三岔路口處。所謂“空曠”，就是指這里乃是一片農(nóng)田，沒(méi)有人家居住。因?yàn)椋贌臅r(shí)候，會(huì)產(chǎn)生滾滾濃煙，如果在人居密集處，勢(shì)必會(huì)招致怨言。為什么要選在“三岔路口”？所謂“三岔路口”，就是去往不同方向的岔路所在。“三岔”實(shí)際暗喻四通八達(dá)之意。只有四通八達(dá)的交通，這焚化的“家堂”才能更好更快地去往目的地。換言之，去往另一個(gè)世界的父親才能在最短的時(shí)間內(nèi)收到“家堂”安居。

    在“紙?bào)H”的引領(lǐng)下，我、姐夫和父親的兩個(gè)外甥就將“家堂”放置到合適的地方。至此，“紙?bào)H”的使命也就最終完成了。因此，在別人的授意下，外甥就不得不依依不舍地將手中的“紙?bào)H”拋到“家堂”一旁。

    緊接著，抬棺材的眾人就將攜帶而來(lái)的秸稈圍著“家堂”擺上一圈。不管軍樂(lè)隊(duì)的人是不是已經(jīng)疲憊了，但在這個(gè)時(shí)刻，他們都必須要卯著勁地敲打和吹奏了，因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)到了“化家堂”的**時(shí)間。

    在鼓樂(lè)聲中，我們一眾人按序面向“家堂”跪拜。在我們跪拜的同時(shí)，“家堂”也被專(zhuān)人點(diǎn)燃了。一時(shí)間，火借風(fēng)勢(shì)，噼里啪啦聲中，火光沖天。據(jù)說(shuō)，這火頭是越高越好。火頭越高，說(shuō)明在另外一個(gè)世界的父親接受“家堂”的程度就越高；同時(shí)，火頭越高，也暗喻著父親這邊的后輩生活會(huì)越發(fā)的紅火。至此，也許你就會(huì)更加理解，為什么“化家堂”的地方一般會(huì)選擇在空曠處了吧。

    跪拜之后，我們就不需要再?lài)苄芑鸸饬?。除了?zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)焚化“家堂”的，其他人在這個(gè)時(shí)候就必須得回去了。不過(guò)，回去的時(shí)候，與去殯儀館時(shí)一樣，絕不能走重復(fù)的道路。來(lái)的時(shí)候，我們走的是水泥大道，因此回去的時(shí)候，我們就只能選擇田間的羊腸小道了。

    在回去的過(guò)程之中，還有一場(chǎng)比拼。這比拼的就是回家的速度，據(jù)說(shuō)越快趕回家的，將來(lái)就越容易發(fā)財(cái)或事業(yè)興旺。當(dāng)然，這當(dāng)中肯定是有什么道理的。只是不知道罷了。

    絕大部分人跟來(lái)時(shí)一樣悠然自得，因?yàn)樾枰绕此俣鹊闹徊贿^(guò)是少部分人。這少部分人就是與父親關(guān)系最為親密的幾個(gè)。我、jiejie、兩個(gè)堂弟以及父親的兩個(gè)外甥一家。當(dāng)然，這里指的全是父親的后輩。于是，磕頭完畢之后，小幾家子的人就無(wú)一例外地拔腿往家中跑去。我和jiejie自然占據(jù)著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀兊貎菏?，而其他人在七繞八繞之后，已經(jīng)有些迷糊了，在不能原路返回的情況下，好些人還真搞不清該走哪條道。甚至有人把鞋都跑掉了，由此就不難看出其比拼的熱烈程度了。