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筆趣閣 - 歷史小說(shuō) - 大明國(guó)師在線(xiàn)閱讀 - 大明國(guó)師 第666節(jié)

大明國(guó)師 第666節(jié)

    事實(shí)上經(jīng)濟(jì)的逐步恢復(fù)就必然會(huì)帶來(lái)這種情形,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市井文化的崛起,導(dǎo)致男女開(kāi)始追求自由戀愛(ài)和個(gè)性解放是無(wú)可避免的,而這恰恰與思想界主流的理學(xué)衛(wèi)道士們所堅(jiān)持的傳統(tǒng)道德社會(huì)相悖,注定會(huì)受到士紳階層批判和壓制,但也反映了明代社會(huì)中新興的市民文化和個(gè)人主義思潮。

    那么,能說(shuō)衛(wèi)道士們都是老古董,都非常愚蠢嗎?

    也不能這么說(shuō)。

    屁股決定腦袋,本源邏輯是“士紳階層是大明的統(tǒng)治階層,所以士紳階層要求在文化上采取有利于社會(huì)穩(wěn)定的文化風(fēng)氣”,而以“三綱五?!睘榇淼睦韺W(xué)道德模型,無(wú)疑是最佳的選擇。

    所以,表面上看起來(lái)是傳統(tǒng)理學(xué)道德標(biāo)準(zhǔn)與個(gè)人主義思潮的對(duì)抗,從本質(zhì)上來(lái)講,其實(shí)是開(kāi)放的商品經(jīng)濟(jì)和保守的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)之間的較量。

    世風(fēng)是這個(gè)邏輯,學(xué)風(fēng)、吏風(fēng)也是同樣的邏輯。

    本質(zhì)上都是變法主導(dǎo)的商品經(jīng)濟(jì)和大明傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域深入到文化領(lǐng)域之間的較量。

    整頓吏治和所謂的朝堂吏風(fēng),不過(guò)是因?yàn)樘幱谏鐣?huì)建筑的頂端而已,才最開(kāi)始吹起來(lái)。

    換言之,從最深刻的角度分析,變法已經(jīng)從一開(kāi)始的政治領(lǐng)域進(jìn)入到了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,最后開(kāi)始深入文化領(lǐng)域。

    經(jīng)過(guò)翻譯,呂恭大約是聽(tīng)懂了,他點(diǎn)了點(diǎn)頭,覺(jué)得胡祭酒說(shuō)的挺有道理的。

    你不能指望一個(gè)完全不了解大明情況的呂宋留學(xué)生,對(duì)于大明的思潮能有什么深刻的理解。

    事實(shí)上,現(xiàn)在的大明,在呂恭的眼里,那就是根本理解不了的存在。

    呂恭已經(jīng)完全接受了自己是“蠻夷”的這個(gè)設(shè)定。

    因?yàn)橐粋€(gè)顯而易見(jiàn)的道理是,在呂宋國(guó)內(nèi),并沒(méi)有上萬(wàn)人的學(xué)校,也沒(méi)有五花八門(mén)的學(xué)派,更沒(méi)有亂七八糟的思潮。

    跟大明這里引經(jīng)據(jù)典動(dòng)輒就是數(shù)百年前、上千年前的故事相比,呂宋國(guó)內(nèi)部落的歷史,就像是在森林里摘香蕉的猩猩族群的歷史一樣可笑。

    所以,沒(méi)有自主觀點(diǎn)和判斷能力的人,很容易就被看起來(lái)很有道理,實(shí)際上也確實(shí)有些道理的觀點(diǎn)帶偏。

    而如果此時(shí)一篇觀點(diǎn)相反,論點(diǎn)扎實(shí)、論據(jù)充分的文章出現(xiàn)在他的面前,恐怕他也會(huì)同樣動(dòng)搖。

    就在這時(shí),在一旁喝茶的胡漢蒼問(wèn)道:“那國(guó)師是怎么說(shuō)的?”

    拿著報(bào)紙的賀段志陷入了沉默。

    他翻了翻手里的《明報(bào)》。

    “嘩啦~”

    他又翻了翻。

    反復(fù)確認(rèn)后,賀段志抬起了頭。

    “還沒(méi)說(shuō)?!?/br>
    這種勾起了好奇心又沒(méi)有得到滿(mǎn)足,光看一個(gè)人發(fā)飆,沒(méi)看對(duì)面被罵的人罵回來(lái)的場(chǎng)景,無(wú)疑是讓吃瓜群眾非常難過(guò)的。

    為此,四個(gè)外國(guó)吃瓜客在短暫交流后,就做出了一個(gè)并不令人意外的決定。

    他們決定直接去國(guó)子監(jiān)的印刷所通宵蹲守。

    ——《明報(bào)》就是從這里印出來(lái)的。

    所以這是第零手的消息渠道,保真保快。

    但是顯然,這世界上的聰明人很多。

    當(dāng)四個(gè)享有一點(diǎn)點(diǎn)晚歸特權(quán)的外國(guó)留學(xué)生(他們經(jīng)常稱(chēng)由于南京城過(guò)于繁華,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他們的家鄉(xiāng),所以會(huì)迷路,而值班的國(guó)子監(jiān)官員通常會(huì)用憐憫的目光示意他們?cè)缧┗厝バ菹ⅲ耐饷婵ㄖc(diǎn)回到國(guó)子監(jiān)的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)印刷所周?chē)呀?jīng)被圍滿(mǎn)了人。

    正如姜星火前世總是不乏精力充沛的大學(xué)生凌晨排隊(duì)搶新機(jī)新鞋一樣,這些國(guó)子監(jiān)的太學(xué)生們,為了拿到第零手的《明報(bào)》資料,最快的吃到瓜,同樣在印刷所開(kāi)始打地鋪。

    正月,地鋪.

    只能說(shuō)年輕人還是火力旺。

    為此,四個(gè)年紀(jì)都不算輕的外國(guó)留學(xué)生在商量了片刻后,又可恥地退卻了。

    不過(guò)第二天他們還是在雞叫前及時(shí)地看到了最新的《明報(bào)》。

    頭版頭條,姜星火同樣實(shí)名制沖浪。

    “太祖高皇帝神圣統(tǒng)天,經(jīng)緯往制,六卿仿夏,公孤紹周,型漢祖之規(guī)模,憲唐宗之律令,儀有宋之家法,采勝?lài)?guó)之歷元,而隨時(shí)制宜、因民立政、取之近代者十九,稽之往古者十一,又非徒然也?!?/br>
    “即如籌商賈,置鹽官,則桑、孔1之遺意也;論停解,制年格2,則崔亮之選除也;兩稅三限3則楊炎之田賦也;保甲戶(hù)馬,經(jīng)義取士,則安石之新法也諸如此類(lèi),未可悉數(shù)?!?/br>
    “等等!”

    這次不僅是呂恭完全懵圈了,就連胡漢蒼這個(gè)漢語(yǔ)水平自認(rèn)為不錯(cuò)的人,也懵了。

    這啥???

    字我都認(rèn)識(shí),連在一起啥意思?

    李杰把他不懂的地方,都畫(huà)上了圈和數(shù)字,數(shù)字是這兩年新推行的阿拉伯?dāng)?shù)字。

    賀段志沉默地拿起了手邊的辭典,是用來(lái)查典故的工具書(shū)。

    嗯,用現(xiàn)代的話(huà)說(shuō),就叫《梗百科》。

    “桑、孔,是漢代著名理財(cái)家桑弘羊與孔僅的并稱(chēng)?!?/br>
    “停年格,是北魏崔亮所創(chuàng)的選官制度,不問(wèn)賢愚,專(zhuān)以年資深淺為錄用標(biāo)準(zhǔn),《魏書(shū)·崔亮傳》記載:亮乃奏為格制,不問(wèn)士之賢愚,專(zhuān)以停解日月為斷,雖復(fù)官須此人,停日后者終于不得;庸才下品,年月久者灼然先用,沉滯者皆稱(chēng)其能?!?/br>
    “兩稅法,是唐德宗時(shí)代的建中元年由宰相楊炎建議推行的新稅法,即將征收谷物、布匹等實(shí)物為主的租庸調(diào)法改為征收金錢(qián)為主,一年兩次征稅。”

    中譯中翻譯完了以后,留學(xué)生四人組的閱讀理解繼續(xù)。

    “固前代所謂敝政也,而今皆用之,反以收富強(qiáng)之效,而建升平之業(yè)。故善用之,則庸眾之法可使與圣哲同功,而況出于圣哲者乎!故善法后王者,莫如太祖高皇帝矣?!?/br>
    賀段志簡(jiǎn)單給呂恭翻譯了一下:“所以以前人眼中的敝政今天用了就有好的效果,問(wèn)題的關(guān)鍵不在于(胡儼所提的人的庸碌與圣明)而在于能否正確妥善地使用這些政策,恰當(dāng)?shù)厥褂谜呔湍苓_(dá)到跟圣賢同樣的效果,所以洪武皇帝在這一點(diǎn)上做的就很好,要向洪武皇帝學(xué)習(xí)(同樣進(jìn)行新政)”。

    括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容是賀段志自己的補(bǔ)充,報(bào)紙上姜星火沒(méi)明說(shuō),但確實(shí)是這個(gè)意思。

    老朱已經(jīng)駕崩好幾年了,但他的影響力始終發(fā)揮著重要的作用。

    鐘山里埋著的老朱不會(huì)說(shuō)話(huà),所以只要贊同他,哪怕是采取一些話(huà)術(shù)技巧,稱(chēng)之為“善于有批判地?cái)X取歷代治理政策的精髓又根據(jù)大明的實(shí)際情況進(jìn)行取舍”,好吧,長(zhǎng)難句總是這么嚇唬人。

    總之,就是姜星火一貫的思路。

    ——荀子的“法后王”。

    孝陵面前駁斥王景,他就是這個(gè)思路。

    “法先王”,是對(duì)遠(yuǎn)古圣賢毫無(wú)保留的崇拜,并將其言行作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)和行事的準(zhǔn)則。

    “法后王”,則是指信奉在歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)發(fā)展變化了的條件下,相繼出現(xiàn)的新理論、新思維以及建立起來(lái)有異于前代的典章制度。

    姜星火高舉著太祖高皇帝朱元璋的神蟠,來(lái)為今日的思想沖突開(kāi)路,跟鐵鉉當(dāng)年在德州用老朱的牌位阻擋燕軍的進(jìn)攻是一個(gè)道理。

    來(lái)吧,向我射箭,就是在向老朱這個(gè)擋箭牌射箭。

    你朱爺爺可不怕你們這些士大夫。

    第512章 思潮

    董倫又老了一歲。

    在正月的寒風(fēng)中,老頭在前院的房間里靠著椅子,擁著爐火,看著窗欞外飄落的雪花,精神漸漸昏昏然了起來(lái)。

    他身上蓋著厚厚的毯子,上面還放了一本書(shū),宋代人的雜記。

    “昨夜風(fēng)兼雨,簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻欹枕,起坐不能平。

    世事漫隨流水,算來(lái)一夢(mèng)浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到,此外不堪行?!?/br>
    書(shū)上的文字,似乎幻化成了過(guò)往的光影,在董倫渾濁的眼前世界浮現(xiàn),繼而又如夢(mèng)幻泡影般消散。

    就在這黃粱一夢(mèng)伴隨著怪異的、激昂的顱內(nèi)嗡鳴而漸進(jìn)到高峰的時(shí)候。

    這個(gè)時(shí)候,敲門(mén)聲響了起來(lái)。

    董倫醒了過(guò)來(lái),他沒(méi)有說(shuō)話(huà),也沒(méi)回頭去看,他知道這時(shí)候,肯定是仆人來(lái)喊自己吃飯了,但是他現(xiàn)在每天已經(jīng)吃不下什么東西了,最多就是喝點(diǎn)稀粥,吃點(diǎn)軟餅。

    人生七十古來(lái)稀,這位末時(shí)就被尊為“貝州先生”的宿儒,今年已經(jīng)八十一了。

    “篤篤”敲門(mén)聲繼續(xù),雖然只有兩聲,但顯得卻越來(lái)越急促。

    “進(jìn)來(lái)?!?/br>
    董倫終于忍不住轉(zhuǎn)過(guò)椅子去看向了門(mén)口。

    但看到的卻是一張熟悉的臉孔。

    他全部政治遺產(chǎn)的繼承者,最得意的門(mén)生,鴻臚寺卿解縉。

    解縉在外面就已經(jīng)抖落掉了身上的雪花,這時(shí)候他的臉色慘白里透著些紅,董倫懂一點(diǎn)醫(yī)術(shù),這是氣血有虧又深思竭慮時(shí)的表現(xiàn)。

    “你的血本來(lái)就虧,現(xiàn)在已經(jīng)在燒心血了?!?/br>
    解縉聞言一怔,旋即苦笑。

    對(duì)于他這種早早就名滿(mǎn)天下,卻又蹉跎了十年之久的人來(lái)說(shuō),現(xiàn)在一朝得勢(shì),全副身心都投入到了廟堂之中,哪還有什么多余的心思關(guān)注自己的健康呢?

    解縉剛要開(kāi)口說(shuō)些什么,董倫突然擺手阻止。

    董倫嘆息著搖了搖頭:“有什么事情直接說(shuō)吧,我聽(tīng)著,反正.能聽(tīng)你說(shuō)幾句也好?!?/br>
    解縉拿出了兩張對(duì)折整齊的《明報(bào)》。

    這個(gè)時(shí)候,門(mén)再次被敲響了,仆人推門(mén)走了進(jìn)來(lái)。

    他將托盤(pán)送上,然后默默地退出了屋內(nèi)。

    董倫戴上老花眼鏡,這是玻璃工坊的定制貨,人工成本很高,因?yàn)樾枰磸?fù)打磨鏡片,所以售價(jià)一時(shí)半會(huì)兒降不下來(lái),現(xiàn)在只有權(quán)貴階層才使用的起。

    《明報(bào)》上的字不多,但董倫看的很仔細(xì),一字一句,足足過(guò)了一盞茶的時(shí)間。

    隨后,董倫拒絕了解縉的幫助,自己用顫抖的手端起托盤(pán)中的熱湯抿了一口,才緩緩地道:“你應(yīng)該很快就要收到寫(xiě)文章登報(bào)的消息了,做準(zhǔn)備罷?!?/br>
    “我不會(huì)寫(xiě)?!?/br>
    解縉的回答很誠(chéng)實(shí),誠(chéng)實(shí)地有些出乎董倫的意料。

    董倫用手指指著解縉,旋即又垂了下去:“腹內(nèi)胎生異錦,筆端舌噴長(zhǎng)江,縱教片絹?zhàn)蛛y償,不屑與人稱(chēng)量.伱是解縉??!你有什么文章是不會(huì)寫(xiě)的?是不會(huì)寫(xiě)還是不敢寫(xiě)?!?/br>
    解縉沉默片刻,點(diǎn)了點(diǎn)頭,又搖了搖頭:“不敢提筆?!?/br>
    董倫抬起頭,認(rèn)真地盯著這個(gè)弟子。

    “才高八斗,一心鉆營(yíng);今日之我,早非昨日?!?/br>