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    爾諸士悉心陳列。勿憚。勿隱。朕將采而行焉……”

    這一大段話，非常長(zhǎng)，其實(shí)簡(jiǎn)單概括一下，就是朕每天都很努力地在上班啊，敬事上帝，憲法祖宗，選任文武良吏，每天玩兒命地工作。

    朕該做的也都做了吧，可是為什么天下還時(shí)不時(shí)地有水旱災(zāi)害，百姓吃不飽飯，邊關(guān)也不安寧呢。

    是下面的人沒(méi)干好嗎？是沒(méi)選對(duì)人，選拔的人都不行嗎？還是說(shuō)將領(lǐng)都不肯玩命兒抗擊外敵？你們不要害怕，不要隱瞞，好好說(shuō)，朕會(huì)好好看采納可行的建議。

    作者有話要說(shuō)：　　雙雙寫的文章引自的是《明清狀元會(huì)元科舉文墨集注》

    皇帝的這個(gè)引用的是《明代進(jìn)士登科錄》

    “我飲江樓上”是陸游的詞，很豪邁。

    第86章

    殿試的座位是不分號(hào)的,但禮部官員會(huì)在試案上貼上各人的名簽，眾人按簽入座，抽到位子不好,光線太差的座位也只能自認(rèn)倒霉。

    眾人方才落座,就有執(zhí)事官給每人各發(fā)了一包宮餅。這宮餅來(lái)源于唐朝的紅綾餅,那時(shí)皇帝用紅綾餅來(lái)賞賜新科進(jìn)士，眼下發(fā)的這一包宮餅,也是討個(gè)吉祥的彩頭。

    除卻宮餅,殿前還備有茶水，誰(shuí)若是口渴了，隨時(shí)都能過(guò)去飲用。

    張衍略一思索，提筆先是在第一開(kāi)前半頁(yè)寫下了三代履歷。

    “應(yīng)殿試舉人臣張衍,年十五……”

    “……今應(yīng)殿試,謹(jǐn)將三代腳色開(kāi)列與后……”

    此處是要寫曾祖某,祖父某，父某,已仕,未仕。

    寫到這兒，張衍筆尖不自覺(jué)一頓,合上了眼。

    眼前,卻隱隱約約浮現(xiàn)出了一道又一道熟悉卻陌生的身影。

    高大,威嚴(yán)，以身為劍。

    他們?cè)陔A下叩首不語(yǔ)，身影沉穩(wěn)如山,淵渟岳峙般地，走在長(zhǎng)長(zhǎng)的宮道上，漸行漸遠(yuǎn),直到即將消失的那一刻，卻忽地往后看了他一眼，露出的竟然是俞峻的臉，男人莞爾露出個(gè)溫暖的、勉勵(lì)的微笑。

    緊接著便同再也瞧不見(jiàn)了。

    這都是俞家人，他的祖輩。

    就在俞家人消失不久后，他眼前忽地爆發(fā)出一團(tuán)璀璨的光芒。

    在這光芒深處，另又一道陌生卻又顯得親切的身影。

    竟是個(gè)須發(fā)斑白的老者，他手上拿著個(gè)圓圈狀的玻璃，瞇著眼對(duì)著桌上的書照來(lái)照去。

    又一道身影走上前來(lái)，嘴里絮絮叨叨地罵著什么，拿了張薄毯子蓋在了他膝上。

    “這張復(fù)印件你都看多久啦。”

    “哈哈這可是狀元卷吶，你看這上面‘第一甲第一名’這六個(gè)字可是當(dāng)時(shí)的皇帝御批改?！?/br>
    “有朝一日，我也真想回到古代去參加一回科舉，重在參與嘛?！?/br>
    兩個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，忽地齊齊望了過(guò)來(lái)，朝他溫和地笑了笑，眼里飽含著寵溺之意。

    張衍呼吸微有紊亂，睜開(kāi)眼，停頓了好一會(huì)兒，才沉默地繼續(xù)往下望去。

    這一刻即是傳承。

    逾越古今千年的傳承。

    殿試的行文有一定的格式，起筆用“臣對(duì)臣聞”，收筆則以“臣俯拾芻蕘，上塵天聽(tīng)，不勝戰(zhàn)栗之至。臣謹(jǐn)對(duì)。”“臣末學(xué)新進(jìn)，罔識(shí)忌諱，干冒宸嚴(yán)，不勝戰(zhàn)栗隕越之至。臣謹(jǐn)對(duì)?！敝惖囊唷氨拔ⅰ庇卸唷氨拔ⅰ钡脑捵鹘Y(jié)。

    看到這道試題的那一瞬間，非止是張衍，大殿里，祝保才、孟敬仲、王希禮等人都若有所悟。

    這道題很明顯地是在考驗(yàn)舉子們治理國(guó)政的能力。

    大梁以農(nóng)為本，以農(nóng)立國(guó)，水旱的頻發(fā)，無(wú)疑會(huì)加劇社會(huì)矛盾，動(dòng)搖國(guó)本。

    而南北邊防，又是困擾大梁多年以來(lái)的嚴(yán)重的問(wèn)題，東南沿海倭寇時(shí)時(shí)進(jìn)犯，北方重鎮(zhèn)蒙古族時(shí)時(shí)擾邊。

    在第一開(kāi)前半頁(yè)寫下了三代履歷后，張衍四人沒(méi)立刻動(dòng)筆，也沒(méi)忙著先打腹稿。

    不約而同地先將這道試題又縱覽了一遍，回想著這幾年來(lái)張幼雙的教導(dǎo)，先分析題目。

    這道題可以大致分為四個(gè)部分。即為君之道、治國(guó)之道、選任之道和御敵之道。

    若庖丁解牛，將這一道復(fù)雜的策問(wèn)，剖分成四個(gè)部分，條理分明，筋骨俱清，接下來(lái)再答題就容易多了。

    策問(wèn)固然是為了考驗(yàn)舉子們的治國(guó)能力，但也要注意不能隨意放飛自我，非但要揣摩皇帝的用意，更要揣摩各位讀卷官的心意。

    縱觀全文，這道試題的重點(diǎn)昭然若揭。

    新帝陳貫以為“人才”才是重中之重，那接下來(lái)的破題，則勢(shì)必要圍繞選拔人才輔佐君主治理天下為中心。

    略一思索，張衍終于落筆！

    “臣對(duì)，臣聞帝王之御極也，體君道以奉天心，而后可以建久安長(zhǎng)治之業(yè)。肅臣紀(jì)以奉天職，而后可以成內(nèi)修外攘之功……”

    “故君道常主逸……”

    “人臣者天之所命，以左右一人，而分理庶政者也。其分卑，其事賾，故臣道常主乎勞?！?/br>
    這樣一來(lái)，就是從君逸臣勞，君臣職責(zé)這個(gè)切入點(diǎn)來(lái)破題，緊緊扣住了“人才”這個(gè)中心思想。

    張衍閉上了眼，眼前又適時(shí)地浮現(xiàn)出了張幼雙曾經(jīng)對(duì)他們說(shuō)過(guò)的話。

    大梁，或者說(shuō)從古至今以來(lái)，學(xué)者和官員可以說(shuō)是兩個(gè)完全不同的概念，但人們卻賦予了學(xué)者承擔(dān)政務(wù)，處理政務(wù)的資格。

    人們講求官員的人文修養(yǎng)，卻不講求官員的技術(shù)效率，這是一種與官員任務(wù)風(fēng)馬牛不相及的學(xué)問(wèn)。