古代兵法多矣。

    在后世，最耳熟能詳?shù)模粋€是春秋時孫武所箸的孫子兵法，另一個，是孫臏所箸的孫臏兵法。

    孫臏，又稱兵家亞圣。

    后世之人，縱沒讀過孫臏的兵書，但是，三十六計多少還能說出來幾個計策的。

    什么美人計啊，什么過河拆橋啊，什么借刀殺人之類的。

    可是，三十六計道理是哪三十六計呢。

    按功能，孫臏把三十六計劃分了數(shù)個部分。

    第一套〖勝戰(zhàn)計〗

    勝戰(zhàn)計第一計為，瞞天過海。

    備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內(nèi)，不在陽之對。

    何為瞞天過海。

    意思是瞞住上天，偷渡大海。比喻用謊言和偽裝向別人隱瞞自己的真實意圖，在背地里偷偷地行動。

    那么，這瞞天過海一計，歷史上，

    有無典型戰(zhàn)例呢。

    有的。

    答案是，在隋唐之時，歷史上，公元589年，隋朝將大舉攻打陳國。

    這陳國乃是公元557年陳霸先稱帝建國，定國號為陳，建都城于建康，建康，也就是今天的南京。

    戰(zhàn)前，隋朝將領(lǐng)賀若弼因奉命統(tǒng)領(lǐng)江防，經(jīng)常組織沿江守備部隊調(diào)防。每次調(diào)防都命令部隊于歷陽(也就是今天安徽省和縣一帶地方)集中。還特令三軍集中時，必須大列旗幟，遍支警帳，張揚聲勢，以迷惑陳國。

    果真陳國難辨虛實，起初以為大軍將至，盡發(fā)國中士卒兵馬，準備迎敵面戰(zhàn)。可是不久，又發(fā)現(xiàn)是隋軍守備人馬調(diào)防，并非出擊，陳便撤回集結(jié)的迎戰(zhàn)部隊。如此五次三番，隋軍調(diào)防頻繁，蛛絲馬跡一點不露，陳國竟然也司空見慣，戒備松懈。

    直到隋將賀若弼大軍渡江而來，陳國居然未有覺察。隋軍如同天兵壓頂，令陳兵猝不及防，遂一舉拔取陳國的南徐州(今天的講蘇省鎮(zhèn)江市一帶)。

    所以，歷史上，此計有發(fā)揮效用的時候。

    若防備此計策，其實也簡單。

    就如曹cao所言，就怕他十假一真，防不勝防。

    所以，應(yīng)對敵人的瞞天過海之計，我軍當嚴謹以對，管他如何用假象迷惑我軍，我軍都打起十二分精神。

    只要我等足夠謹慎，就不會被敵軍所趁。

    三十六計，第二計，圍魏救趙。

    此計，在歷史上的使用案例可謂多不勝數(shù)。

    圍魏救趙一計，其原本的出處典故是來自戰(zhàn)國之時，魏趙之爭。

    其時，魏國勢大，魏將龐涓領(lǐng)兵圍攻趙國都城邯鄲，趙國無力抵抗魏國兵鋒，便向盟國齊求救。

    齊威王深知唇亡齒寒的道理，心知若趙國若被魏國殲滅，那么魏國是勢力必將大增，齊國更難與之相抗。

    若戰(zhàn)國滅亡，齊國滅亡也就不遠了。

    所以，為了遏制魏國勢力的膨脹，也為了保全齊國。

    齊王便派田忌率兵救趙。

    田忌用軍師孫臏計，乘魏國精銳部隊在趙，國內(nèi)空虛，引兵攻襲魏都大梁。

    魏國都城被圍，迫不得已，只能急召龐涓回援。

    在魏軍急匆匆的從邯鄲撤退回救時，乘其疲憊，大敗魏軍于桂陵，趙國之圍遂解。

    這一戰(zhàn)，為戰(zhàn)爭史上的經(jīng)典案例，戰(zhàn)役又稱桂陵之戰(zhàn)。后以“圍魏救趙”指襲擊敵人的后方以迫使進攻之敵撤退的戰(zhàn)術(shù)。

    在冷兵器時代，圍魏救趙一計，有很多可運用的場景。

    比如，敵軍攻我城池甚急，此時，可派輕兵偷襲敵軍后隊糧草，使敵不得不回軍去救，這便起到了圍魏救趙的目的。

    三十六計，第三計 借刀殺人

    敵已明，友未定，引友殺敵。

    在漢末，借刀殺人一計，有經(jīng)典的實例。

    呂布之死就是典型的借刀殺案例。表面上是曹cao處死的呂布，但背后真正的元兇，其實是劉備。

    借刀殺人就是指利用敵人的內(nèi)部矛盾，使其自相殘殺，或者在不損害自己的實力之下，利用第三者的力量去攻擊敵人，來達到自己的目的。

    劉備就是這樣利用曹cao，來達到自己的目的，殺了呂布，削弱曹cao的力量。

    君不見，丁原董卓之事乎。

    這一句話，當從劉玄德口中說出來之時，呂布就涼了。

    呂布這人，雖然道德不堪，但是才能是沒得說的。

    再怎么著，曹cao若把呂布收到麾下，也不給呂布多少兵，就給他三四百騎兵，使其無力造反。

    那么，領(lǐng)著三四百騎兵的呂布，依然可怕，需要關(guān)張這樣的舉世無雙的猛將方能抵抗的住。

    在春秋戰(zhàn)國時期，晏子曾經(jīng)使用過二桃殺三世的計謀，二桃殺三士的計謀，也是很經(jīng)典的借刀殺人。

    三十六計，第四計。以逸待勞。困敵之勢，不以戰(zhàn)。

    歷史上，夷陵之戰(zhàn)和淝水之戰(zhàn)都是以逸待勞取勝的。

    夷陵之戰(zhàn)，又稱彝陵之戰(zhàn)、猇亭之戰(zhàn)，是三國時期蜀漢昭烈帝劉備對東吳發(fā)動的大規(guī)模戰(zhàn)役。是中國古代戰(zhàn)爭史上一次著名的積極防御的成功戰(zhàn)例，也是三國“三大戰(zhàn)役”的最后一場。

    夷陵之戰(zhàn)的原起因是，劉備以替名將關(guān)羽報仇為由，揮兵東征東吳孫權(quán)，氣勢強勁。

    孫權(quán)求和不成后，決定一面向曹魏求和、避免兩線作戰(zhàn)，一面派陸遜率軍應(yīng)戰(zhàn)。陸遜用以逸待勞的方法，阻擋了蜀漢軍的攻勢，最終，蜀軍氣勢耗盡之時，終于露出了破綻，陸遜一把火，燒了劉備連營。

    從此，蜀漢一蹶不振。

    以逸待勞，其實草原人善用此計。

    草原人慣會用輕騎拖著農(nóng)耕民族的步兵，等到農(nóng)耕文明的步兵疲憊不堪的時候，突然發(fā)起攻擊，往往，防不勝防。

    以逸待勞之計，核心兩點，使我逸，是敵勞。

    那么，分開來探究。

    如何是我逸。

    我先攻占敵人必爭的險地，占據(jù)險地之后，就可以休息了。

    而后，敵軍為奪必奪之地，則必須長途跋涉的趕過來，然后累死累活的攻擊我軍。

    又或者，就是按游牧民族的方法，用戰(zhàn)馬溜兩條腿的人。

    馬跑跑停停，人就得不停的追。

    這么相持下去，就是騎兵逸逃，步兵勞追了。

    同樣能達成以逸待勞的效果。