要是幾天之前有人敢說大金國這不好那不好，還說大金國的人有什么劣根性，烏達(dá)補(bǔ)和宗雅肯定先撲上去跟他拼個(gè)你死我活再說。

    但經(jīng)過了幾天的洗禮，尤其是經(jīng)歷了今天的大師教育，這些女真貴族都開始垂下頭，開始思考自己經(jīng)理的種種。

    尤其是獨(dú)立思考這個(gè)概念讓他們很受觸動(dòng)。

    大金國立國不久，說起來他們自己也知道是個(gè)草臺(tái)班子，他們現(xiàn)在才剛剛開始造自己的文字，之前的種種思想在遼國和高麗的文化交融中也出現(xiàn)了不少問題。

    宗雅的父親吳乞買就天天抱怨說勃極烈這個(gè)制度簡直是胡鬧，這一點(diǎn)不符合一個(gè)強(qiáng)大國家的氣質(zhì)。

    現(xiàn)在被趙樞提點(diǎn)，宗雅腦中突然靈光一閃，陷入了沉思。

    大金國之前的戰(zhàn)斗一直都建立在破壞和劫掠上，他們攻破一城，習(xí)慣把百姓遷到后方，這導(dǎo)致了許多無人區(qū)的出現(xiàn)，還激起了不少契丹人的反抗。

    以前他一直認(rèn)為己方是對(duì)的，不然他們也不會(huì)取得勝利。

    可在趙樞獨(dú)立思考的感召之下，他開始靜靜思考之前大金國的種種戰(zhàn)略方針。

    越是思考，宗雅就越是汗流浹背。

    大金國確實(shí)是太缺少能獨(dú)立思考的人了。

    他們大多數(shù)一群武夫，皇帝振臂一呼，就開始紛紛歡呼著沖鋒。

    至于之后該怎么辦，他們一無所知。

    之前撻懶已經(jīng)多次警告了火藥的存在，可金國大多數(shù)人都不當(dāng)回事，之前的國相撒改父子還多次侮辱撻懶。

    現(xiàn)在證明，撻懶說的才是老成謀國的大道理。

    撒改這個(gè)國相，用的不過是當(dāng)年部落時(shí)的老思路，在女真諸部中還算不錯(cuò)，卻已經(jīng)不能適應(yīng)大金國現(xiàn)在的情況。

    未來想讓大金國更加美好，靠的還是我們這有獨(dú)立思考意識(shí)的人。

    “學(xué)到了，大宋的文化果然是不同凡響。”宗雅誠懇地道。

    趙樞微笑道：

    “這便是了。

    我之前還擔(dān)心諸位賢侄重術(shù)輕道，學(xué)不到我大宋的文化內(nèi)核。

    現(xiàn)在看看確實(shí)是我想多了。

    不錯(cuò)，某心中甚慰?！?/br>
    趙樞舉杯滿飲，其余眾人也趕緊一起一飲而盡，眾人都對(duì)未來充滿了美好的憧憬。

    ·

    趙樞身為燕王，當(dāng)然不會(huì)親自給這些人當(dāng)老師。

    但他親自出面請(qǐng)來了名士萬俟卨給這些女真人授課，先讓他們學(xué)習(xí)儒術(shù)，尤其是一定要學(xué)會(huì)北宋五子精心創(chuàng)造的理學(xué)。

    北宋的理學(xué)對(duì)世界觀的思考對(duì)還在薩滿教和原始佛教之間左右橫跳的女真人真的是降維打擊。

    尤其是理學(xué)吸收了佛教“空有合一”的本體論及明心見性”、“返本復(fù)初”的修持觀，讓宗雅這種接受過佛教文化的人更容易接觸。

    一開始他們之中還有不少人頗為不耐煩，可漸漸聽著居然覺得大有門道，一群人居然深深投入其中，每天放學(xué)都感覺自己的思想境界有了新的提高。

    “理性討論，大宋確實(shí)領(lǐng)先我國太多?！?/br>
    “我們雖然都愛國，但愛國一定要理性。

    大宋明明這樣強(qiáng)大，為什么卻不重軍力？這幾天的學(xué)習(xí)我們已經(jīng)能感覺到。

    之前萬俟教授說，燕王曾經(jīng)在南行的路上說過大宋寧要小民尊嚴(yán)而不要大國崛起?！?/br>
    “是啊，大宋的文化開放包容，思想進(jìn)步活躍，百姓活的有尊嚴(yán)，這才是最強(qiáng)大、最美麗的國家。”

    “大宋就是因?yàn)閷?duì)百姓太好，不肯將精力放在開疆拓土上，所以才顯得有些文弱。

    可大家也看到了，大宋只要認(rèn)真起來，數(shù)月就能滅了西夏，而遼國一直看不起大宋，可這么多年一直野蠻非常，國內(nèi)也沒有大宋這樣的文明和繁榮。

    因此可見，大宋的文化才是最好的文化。”

    萬俟卨認(rèn)真地看著這些學(xué)生歪歪扭扭的字句中描述的對(duì)大宋的喜愛和敬仰，心中不住的冷笑。

    不愧是燕王啊。

    當(dāng)年在江南遇上燕王的時(shí)候就知道燕王不是一般人物，這群人……

    哼哼哼哼。

    ·

    撻懶讓兒子給趙樞捎了一封書信。

    信上雖然沒有明確透露習(xí)不失戰(zhàn)死的情況，卻也明確描述了火藥的殺傷力，以及他們在高麗近海遭到一伙高麗海盜偷襲之事。

    趙樞之前就挺張榮匯報(bào)說他們斬殺了一個(gè)在金國中好像挺有身份的人物，只是金國暫時(shí)沒有公開，他們也不知道死的具體是誰。

    無心隱藏的這步閑棋居然有這樣的效果，這是趙樞萬萬想不到的。

    撻懶在信上說的如此鄭重，趙樞判斷死的應(yīng)該是女真的大員。

    他思考再三，決定立刻開始散謠。

    “傳下去，吳乞買被高麗人殺了?！?/br>
    “呃，燕王，這是不是有點(diǎn)過分了？”

    “不過分，傳就行了。”

    通訊非常發(fā)達(dá)的年代還經(jīng)常有人高呼粗大事了某某死了，在這種通訊不發(fā)達(dá)的年代，造謠的成本高一點(diǎn)，但辟謠的成本比千年后更高得多。

    張榮以少敵多，擊殺了一個(gè)金國的大將，這個(gè)消息能重重打擊一直戰(zhàn)無不勝的金國，也能盡可能鼓舞遼國的戰(zhàn)斗意志，還能讓高麗恐慌。

    真可謂是一舉數(shù)得。

    張榮在信上表示金國的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力真是強(qiáng)的可怕，他們臨危不亂，進(jìn)退有序，很難隨意攻破。

    他請(qǐng)求趙樞派人對(duì)他們進(jìn)行戰(zhàn)陣訓(xùn)練，逐漸成為正規(guī)軍。

    嗯，有上進(jìn)的想法，是一群不錯(cuò)的兒郎。

    相信等他們學(xué)到一點(diǎn)東西之后會(huì)更加成為大宋牽制金國的重要力量。

    “唔，要是這么說，大王是不是該抓緊逃跑了?！庇钗奶撝邪櫰鹈碱^。

    “蛤？為什么？”趙樞一時(shí)沒有反應(yīng)過來。

    “臣記得大王跟金富軾也是兄弟啊?！?/br>
    “啊，你說要抓緊收復(fù)失地？

    也是，好家伙，還是燕云重要，這邊就交給叔通，本王去也！”

    宇文虛中非常配合的點(diǎn)點(diǎn)頭，默默準(zhǔn)備好背黑鍋的程序。

    半個(gè)多月后，趙樞已經(jīng)抵達(dá)遼國境內(nèi)，而這些女真學(xué)生也在宇文虛中的安排下開始了新的學(xué)習(xí)。

    他們被護(hù)送前往一座圣地考察學(xué)習(xí)，據(jù)說，將在那里感悟一些不一樣的東西。

    少林寺。

    金國的佛教基礎(chǔ)還是非常不錯(cuò)的。

    完顏?zhàn)谕陀衅兴_太子之稱，宗雅人稱“善大王”，也是篤信佛教。

    這次要去中原的古剎參悟大宋的佛學(xué)經(jīng)義，他們心中都非常的激動(dòng)。

    而且，撻懶說過，少林寺是南朝的武學(xué)正宗，無數(shù)的高手都覬覦他們藏經(jīng)閣中的武學(xué)典籍。

    據(jù)撻懶猜測，這極有可能是代表著大宋火藥甚至更厲害武器的種種心得和技術(shù)。

    他在寫給趙樞的書信上央求趙樞允許這些金國人來少林寺參觀學(xué)習(xí)，趙樞也很給這個(gè)鐵兄弟面子，他叫人打開少林寺的大門，讓這些金國人都能感受到中原佛法的威力。

    聽說少林是大宋的武學(xué)正宗，金人都動(dòng)了好勝的念頭。

    可來少林的第一天他們就全部石化，再也不敢談比武較量這件事——

    現(xiàn)在的少林雖然還沒有得到俞大猷的點(diǎn)化，可在武藝方面，這些僧兵已經(jīng)很有東西。

    一百打一百，他們估計(jì)一個(gè)照面就被這些金人全都?xì)⑺馈?/br>
    十打十，他們面對(duì)這群金人也不一定有太大的優(yōu)勢。

    可一對(duì)一……

    那就是這些少林僧人的天下。

    只見一個(gè)個(gè)僧兵身輕如燕，在墻上輕輕一踩就翻上墻頭；

    兩個(gè)僧兵以木棍對(duì)練，其中的一個(gè)木棍舞地只有一片殘影，跟對(duì)面跟他對(duì)練的那人只是不斷的扭頭就一一閃過。

    當(dāng)然最打擊他們的還是之后的鐵襠功表演。

    只見一個(gè)僧人對(duì)著他師兄的襠下砰砰砰踢了三腳，他師兄扎了馬步，不動(dòng)不搖，臉上沒有絲毫的痛苦之色。

    倒是圍觀的金人各個(gè)面色鐵青情不自禁地捂襠不語，心中對(duì)這些僧人佩服至極。

    哎呀，都說了這是南朝的武學(xué)正宗，我們又不是婁室將軍，怎么還敢動(dòng)了跟他們交手的念頭，真是罪過罪過。

    少林的方丈非常和善，他微笑著指點(diǎn)這些文化水平不高的金人佛法，說話時(shí)那慈眉善目的模樣讓不少人都想起了家中的老祖父，對(duì)他的吩咐自然是言聽計(jì)從。

    “參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水?！?/br>
    老方丈留下一句佛偈，任由眾人參悟。

    一心向佛的宗雅不知道這是禪宗大師青原行思悟出來的東西，還以為眼前的這位大師居然有如此造詣，居然出口成章，趕緊歡喜地坐在地上凝思，又得出了這是方丈叫他們獨(dú)立思考，認(rèn)真體會(huì)世間萬物的含義。

    金國眾人恍然大悟，紛紛坐下參禪。

    他們一顆顆光頭跟少林僧人的光頭聚在一起，乍一看還真的看不出什么問題，只是幾根發(fā)辮一直亂飛，這場面略略有點(diǎn)詭異。

    “諸位與佛有緣啊。

    小廟本來不愿接受外人，可既然諸位的悟性如此驚人又一心向佛，不點(diǎn)化諸位一番實(shí)在是對(duì)不起小廟的百年傳承。

    這樣吧，今日諸位先休息一日，用些齋飯，明日可以去藏經(jīng)閣自己尋找經(jīng)文研習(xí)，不知諸位貴人意下如何？”