對貴族敷衍了事，對奴隸出身的士兵格外鄭重？這里頭說不準還有不少從他們府中逃跑的低賤奴隸?。?/br>
    子受大清早的就被這號角聲吵醒了，申公豹看穿了姜子牙的目的，特意來求見，婉言勸了幾句，超度可以，最好在關(guān)內(nèi)，雖然大家都知道干了什么，但只要沒親眼見到，就能留下最后一點迂回空間。

    子受自然不同意，迂回什么？正面剛他！必須出關(guān)！

    出關(guān)超度的詔令發(fā)下去后，他又沉沉睡去，太陽才剛出來，起床還是等正午了再說，至于超度，下午吧。

    午后時分。

    周軍的號角響了大半天，吹號角的人都換了幾波，從早到午，大軍就一直在汜水關(guān)外干站著，里三重，外三重，各個疲憊無比，干等了半天，換誰都累。

    姜子牙已經(jīng)有暫時回營的念頭了，他眉頭緊皺，不斷揣度著，這說不定只是紂王的疲兵之計。

    寒風呼嘯將旌旗衣衫吹得獵獵，將士們干戰(zhàn)了半天沒見著人影，難免升起怠惰之心，若是商軍早派兵在關(guān)外埋伏，等到傍晚將士們最疲憊的時候偷襲，再配合關(guān)內(nèi)殺出的大軍，很容易取得一定戰(zhàn)果。

    就在姜子牙考慮著要不要回營的時候，號角聲又起，這次是從汜水關(guān)中傳出的，不多時，就見密密麻麻的人馬從關(guān)內(nèi)而出，最后合成密不通風的一片。

    商軍終于出來了，所有的人都是呼了口氣。

    姜子牙心中也有了底，現(xiàn)在將士們還沒到極限，而且商軍看起來也不像有埋伏的樣子，如果是想正面作戰(zhàn)，并不用太過擔心。

    雖說一旦打起來，周軍這邊因為疲憊的緣故，戰(zhàn)損會比商軍多一些，但他們的最終目的是攻下汜水關(guān)，能在關(guān)外正面作戰(zhàn)消耗商軍兵力，遠比強攻關(guān)隘劃算得多。

    再說了，一路上召集的西路諸侯兵馬，不就是用來做這種事的？

    也不用顧忌到諸侯們的想法，反正諸侯對士卒并不看重，只要控制在一個范圍內(nèi)，不讓諸侯們誤會是在削弱他們的兵力就足夠了。

    姜子牙策馬而出，高舉長劍，對所有將士大聲激勵，朗聲道：“討伐無道昏君！”

    所有人都是一同呼喝，南宮適也喝道：“將那些助紂為虐的jian人殺個片甲不留！”

    眾人大笑，姬發(fā)也在經(jīng)歷被追逐的狼狽后，第一次露出了笑容。

    反觀商軍之中的氣氛，就顯得極為沉重了。

    浩大的隊伍，除了身上的甲胄外，還披著白布，有的布料不夠了，就在胳膊上扎了個白布條，人人面帶沉痛之色。

    御駕很快穿過了大軍。

    眾將雖是甲胄齊全，但個個低垂著頭。

    打仗……是會死的。

    超度的不止是敢當軍，還有西征以來所有的士卒，以及以往為大商征戰(zhàn)獻出生命的將士。

    英靈太多，總有幾個相熟，商軍將士難免回憶起了往日種種。

    “打完這場仗，我就要回老家結(jié)婚了！”

    “你們先走，我馬上就會趕上來！”

    “對方只有一個人，大家一起上??！”

    “我去插個眼！”

    不得不說，雖然以高規(guī)格重禮超度士兵，不那么容易讓人接受，會引來無數(shù)口誅筆伐，但總體來說，這些經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的將領(lǐng)更容易理解，許多人都懷念起當初的東征西討，一時間，在這樣的氣氛之下，連聞仲也禁不住老淚縱橫，蹣跚而行。

    商軍唏噓著，感慨著，周軍依舊笑著，嘲諷著，大肆批判著。

    御駕行至一半，子受下車，緩步走著。

    近衛(wèi)護佑兩側(cè)，自汜水關(guān)門至申公豹所處的陰陽壇中心，三步一崗、五步一哨，一直延伸直到盡頭。

    好不容易上了陰陽壇，子受與壇上的申公豹錯身而站，身邊侍立著幾個士卒，近衛(wèi)們上不來，匆匆搭建的陰陽壇能滿足規(guī)模需求就不錯了，質(zhì)量沒有太大保證。

    子受向壇上擺放的一個個骨灰罐子行了個大禮，又拜了幾拜，看得遠處的周軍更是開懷大笑，一國之君，竟然向士卒行禮？上賤下貴，豈有此理？

    子受開始焚香，原定的牌位是沒有的，有太多人甚至叫不上名字，不過骨灰盒也挺好，要說超度祭祀時善待將士吧，你燒他們的遺體做什么？

    看著那占滿了大半個陰陽壇的骨灰盒，子受的心里，只覺悲愴，他抬頭，張口想說點致辭，卻發(fā)現(xiàn)……忘了詞。

    或者說，本來就是突然興起，想到一茬是一茬的超度，根本就沒詞，子受低頭嘆息，拍打著身邊申公豹的肩膀，躊躇良久，才憋出一句話，大聲道：

    “一路走好！”

    隨后又是一陣沉默。

    子受歪著頭，這下是真不知該說什么好了，憋紅了臉，老半天才拿起祭祀用的一個紫柰，也就是蘋果，咬了一口。

    “……”

    “來一口？”子受見著身邊的護衛(wèi)有些失態(tài)，晃了晃手中缺了一角的大蘋果。

    這一下，悲從心起的士卒們，更是悲從心起。

    鮮花瓜果，三葷四素，其實要是放得開些，鮮花也是能吃的。

    不過還好，自從早些年紂王將祭祖用的牛羊殺來吃之后，一些日子過不去的百姓都開始吃祭品了，吃了活著做一番事業(yè)光宗耀祖，總比餓著下去陪著列祖列宗要好。

    申公豹連忙上前幾步，迅速解圍，拿出超度祭文準備念誦。

    雖然這祭文是新編出來剛熱乎的，但里頭的每一個詞句，都是逐字逐句，經(jīng)過申公豹、聞仲等人再三斟酌的。

    他們做的是頭一遭，以后若是還有超度，他們必將成為范例，一絲一毫都容不得差錯。

    不過就在申公豹開口的時候，虛空之中，一點燈火搖曳，青天白日之下，竟是能顯現(xiàn)出點點灰暗不明的幽光，而這一點點灰暗燈火，更是在下一刻籠罩了天地。

    申公豹愣在了原地，他似乎在哪兒見過這燈火，就是一時間想不起來，不過當下最重要的是，這祭文還念不念？

    就在他猶豫的時候，天外天傳來了頌?zāi)钪暋?/br>
    第584章 元始度人

    “上天度人，嚴攝北酆，神公受命，普掃不滅，八威吐毒，猛馬四張，天丁前駈，大帥仗幡，擲火萬里，流鈴八衝，敢有干試……”

    頌?zāi)钪曇婚_始，就出現(xiàn)了了不得的東西，具體有多了不得，一般凡人體會不到，大概可以總結(jié)為越是復(fù)雜，越是玄妙，生僻字越多，越牛逼。

    天外天傳來的聲音不高，但卻穿透虛空，直接印在每個人的腦海之中，而那籠罩大地的灰暗燈火也不斷搖曳著，應(yīng)和頌?zāi)钪?，仿佛有什么東西就要出來了。

    子受面露難色，頌?zāi)盥曂伦謽O為清晰，聲音溫潤如玉，溫和柔順聽著十分舒服，問題在于，完全聽不懂。

    一邊的申公豹則是悚然，他記不得在哪兒見過燈火，但這聲音卻不會忘記。

    他的老師，玉清元始天尊。

    申公豹一顆心劇烈跳動，這是在針對自己？

    也是，闡教門下的玉清門人全是助周，就是云中子那個老好人也只是不忍朝中有妖孽，想著除妖，沒有延續(xù)大商氣運的想法，唯有他申公豹，不僅投身大商當了國師，幫助大商平叛延續(xù)氣運，還身處大商西征大軍之中，今天更是作為核心人員，主持超度事務(wù)……

    難道……師尊終于看不下去了，要對自己出手？

    想到這里，申公豹就覺得此時的自己，好像掉入了北海海眼一般，四周都是海水，不斷朝他涌來，海潮的擠壓讓人喘不過氣，卻又無法掙扎。

    無能為力。

    即使這是師尊對姜子牙的偏愛，他又怎能說出半個不字？

    “夫天地運度，亦有否終；日月五星，亦有虧盈；至圣神人，亦有休否……”

    申公豹越聽，心中越覺得凄涼無比。

    枉他還想著超度之后，在兩軍對壘時，與姜子牙做過一場，較個高低，未曾想師尊根本不給他這個機會。

    早該想到啊，姜子牙助周封神，一世榮華，他則是直接投商和姜子牙對著干，師尊向來偏愛姜子牙，現(xiàn)在肯定是想要出手懲治了，如此施為，既能為姜子牙立威，又能震懾助商之人，堪稱一舉多得。

    “渺渺億劫，渾沌之中，上無復(fù)色，下無復(fù)淵，風澤洞虛，金剛乘天，天上天下，無幽無冥，無形無影，無極無窮，溟涬大梵……”

    申公豹悲苦之余，不禁想起了這些年在玉虛宮中的日子，那時，原始天尊講道時，也是這般景象。

    雖然因為妖族跟腳屢遭歧視，但多少比那些純粹的野路子妖族修士要強，而且元始天尊平日里對他只是態(tài)度比較冷淡，該教的從不藏私，學的也是玉清正統(tǒng)，至于偏袒，其實也只是在大劫一事上，給了姜子牙太多優(yōu)待。

    申公豹自然知道，元始天尊破例收他這種被毛戴角之輩入門墻是為了謀劃大劫，可無論出于何種目的，都有傳道受業(yè)之實，而入玉虛宮修煉的這幾十年，也是他修為提高最快的時期。

    可為什么……偏偏要偏袒那個仙道難成，法力低微的姜子牙？

    申公豹合上了眼，神情放松了許多，還是繼續(xù)聽經(jīng)吧，以后說不定沒機會了。

    “人道渺渺，仙道莽莽，鬼道樂兮，當人生門，天道貴生，鬼道貴終，仙道常自吉，鬼道常自兇……”

    圣人嘛，誦經(jīng)肯定不用喘氣的，間隔只是為了凸顯節(jié)奏。

    此時無論是千軍萬馬還是名臣良將，都像是入定了一般，默默思忖等待著不知何時到來的煥然大悟，天地間靜的出奇，仿佛只有這些經(jīng)文誦出一般。

    子受也不例外，緊皺眉頭沉思著，前面的經(jīng)文沒聽懂，后面生僻字少些，人道渺渺什么的，似乎有點熟悉。

    其實這是《度人經(jīng)》，乃元始玉文，被明朝的《正統(tǒng)道藏》列為開篇經(jīng)書，號稱群經(jīng)之首、萬法之宗、一切法界之源頭，有了這冊經(jīng)文之后，才使得以往被驅(qū)逐的鬼魂，變成了可以超度的對象。

    不過包括子受在內(nèi)的大多數(shù)人，接觸到的應(yīng)該還是“人道渺渺，仙道莽莽”這幾句，這幾句被仙劍系列拿去，當做了蜀山派的入門法訣。

    “即得死魂受煉，仙化成人，生身受度，劫劫長存，隨劫輪轉(zhuǎn)，與天齊年……”

    又一句之后，頌?zāi)盥曨D了許久，才有九條五爪金龍乘空而來，其后拉著輦車，飛云丹霄，羽蓋垂蔭。

    這一剎那，日月停輪，神風靜默，天無浮云，一切靜止了好半天，才漸漸能看見兩道童侍座，元始天尊懸座空浮于九龍沉香輦之上，唇紅齒白，明眉皓目，如琉璃玉體，一塵不染。

    圣人真容。

    只見元始天尊唇齒輕啟：“凡誦此經(jīng)十過，諸天齊到，億曾萬祖，幽魂苦爽，皆即受度，上升朱宮，格皆九年，受化更生，得為貴人……”

    “本命之日，誦詠此經(jīng)，魂神澄正，萬炁長存，不經(jīng)苦惱，身有光明，鬼精滅爽，回尸起死，白骨成人……”

    “至學之士，誦之十過，則五帝侍衛(wèi)，三界稽首，魔精喪眼，鬼妖滅爽，濟度垂死，絕而得生……”

    說了這么多，元始天尊的意思很簡單，就是要人們跟著他多念幾遍，徹底將這冊新創(chuàng)的經(jīng)文傳世，這經(jīng)文念多了有各種功效，能回尸起死，白骨成人，至于在此之后自己私下念經(jīng)超度沒有用，那也不能怪他，圣人念誦和普通人念誦肯定不一樣嘛。

    子受滿心的不愿意，你元始要滅商，還要老子跟你念經(jīng)？明眼人都看得出來，這絕對是一樁了不得的功德。

    和子受一樣想法的，還有申公豹，明明是他先超度的，制定禮制也好，念誦祭文也好，明明是他先的啊！

    但……不得不感慨圣人法力，其所創(chuàng)經(jīng)文有著奪天地造化之妙，任他人怎么想，只是自顧自再次從頭念誦起經(jīng)文，便現(xiàn)出了眾生法相，任諸侯兵卒還是神仙妖魔，皆陷入到了一種玄之又玄的境地中，忍不住誦經(jīng)，隨他喝唱，頌?zāi)钪曊饎犹摽铡?/br>
    隨著時間推移，不僅僅是汜水關(guān)這一片地界，整個天地間的生靈都開始念誦，似有一種莫名的力量隨著經(jīng)文而動。

    就連遠在北海，遙距萬里，身懷大法力的孔宣也不例外，他比任何人對度人經(jīng)的體悟都深。

    孔宣在北海用五色神光刷妖魔刷了好幾年，做的其實就是度化、超度的事，北海的是逐鹿之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，妖魔大多是戰(zhàn)死的亡魂心有執(zhí)念不得超生導(dǎo)致，柏鑒就是個活生生的例子。

    柏鑒作為黃帝的總兵官，位高權(quán)重，可竟然戰(zhàn)死后歷經(jīng)千年都不能出劫，一直以游魂浮世，不得超脫，不得轉(zhuǎn)世輪回，還得再在封神大劫里蹭蹭功勞，才能混個福清正神做做，堂堂總兵官都是如此，更不用說尋常士卒了，墮為妖魔只怕都是好事，魂飛魄散永世不得超生，才是常態(tài)。

    孔宣聽了度人經(jīng)之后，便一邊念誦一邊苦思，他度了這么多年，也只能用五色神光一個個刷，做不到創(chuàng)出經(jīng)文，讓他人協(xié)同的地步，可見圣人的深不可測，看來還得多多修行，尋些機緣再進一步。

    七天七夜。