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封神之我要當昏君 第449節(jié)

    頌念聲整整持續(xù)了七天七夜,停止后,汜水關外的土地,乃至山川林木,全都下沉數(shù)寸,地面仿若碧玉,沒有他色。

    唯有籠罩一片的灰暗燈火,光澤依舊,沒有任何變化,只是無形間多了一種讓人感受到靈魂煉的炙熱。

    “今作度尸之法……”

    第585章 朱陵之宮,流火之庭

    “今作度尸之法,則魂神上升于朱陵之宮,受煉于流火之庭,隨其處修學功業(yè)之深淺,準其年歲日月之多少,時限既畢,則神歸復形,便得更生,外雖終歿,經時積稔,有如睡頃,不覺稽久,從茲已往,便得神仙……”

    千呼萬喚始出來,這一刻,所有人都從頌念之中蘇醒,轉而望向虛空中朦朧的九龍沉香輦,至于輦駕上的元始天尊,根本沒幾個人敢抬眼冒犯。

    子受倒是有心想多看看圣人真容,可惜沒有望遠鏡。

    現(xiàn)下元始天尊已經將超度的全流程說完,這度尸之法,就是念誦經文,召請亡者的魂神上升朱陵之宮,在流火之庭受煉,去掉尸氣穢質,再根據(jù)亡魂修學功業(yè)的深淺,確定復形或輪回。

    這也算是完整了生靈死后投胎轉世的流程,以前雖然也有輪回轉世,但并不嚴格,生靈死后的魂魄歸宿統(tǒng)稱為九幽或黃泉,當年蘇全忠冒雪北上時,說的便是“雪厚,下不得九幽”。

    至于后來流傳甚廣的陰曹地府、十八地獄,現(xiàn)在還沒有,陰曹地府的頂頭老大是天齊仁圣大帝,也就是東岳大帝,他是……黃飛虎。

    黃飛虎還在帶著西北都護府與姜文煥一起經略伯邑考掌控的西羌,等他封神了,才有“執(zhí)掌幽冥地府一十八重地獄”的東岳大帝。

    東岳大帝之下,則是二當家北陰酆都大帝與其手下的五方鬼帝,這些人老家在北海以東的酆都,由于副本還沒開,他們目前也算不上仙神,沒有正式編制。

    再往下就是耳熟能詳?shù)拈惲_,閻羅分十殿,挑點熟悉的,十殿閻羅的老大秦廣王,名諱蔣子文,漢末人,給他封神的是孫權,老三宋帝王余懃,唐朝的地方官,老五閻羅王包拯,黑炭頭日審陽夜斷陰,老十轉輪王薛禮,就是那個薛仁貴。

    也有范仲淹、寇準、韓擒虎是閻羅之一第說法,其中韓擒虎成閻羅王的事情,還被寫進了正史《二十四史》的《隋書》中。

    值得一提的是,最底端的地府公務員除了黑白無常、牛頭馬面外,還有七十五司,執(zhí)掌催行司的是崇禎皇帝,他這人性急,干這個不會誤事。

    總之,地府的大量官員現(xiàn)在還沒出生,沒封神,現(xiàn)在管理投胎轉世的是天庭,但天庭的情況大家心知肚明,人手短缺,天帝劃水,香火不足導致蟠桃都沒味道,甚至還有神仙碰瓷嫦娥下凡解悶的離譜事情。

    元始天尊這一手度人經,可謂恰到好處,解了輪回轉世的燃眉之急,功德不小。

    “只是……”

    申公豹已經默默接受一切,反正就算讓他來主持超度,他也創(chuàng)不出度人經這種傳世經文,別說補全輪回轉世,功德都不一定有,不過他還有些疑惑。

    封神榜分作兩份,有了超度后,一般人好說,無論是大劫還是封神榜都和他們沒關系,但兵將士卒死后,魂魄想上封神榜,就多了一道工序。

    魂魄得先上升到朱陵之宮,再受流火之庭煉度,可這朱陵之宮、流火之庭又是什么?

    下一刻,元始天尊才給出答案。

    元始天尊伸手一點,便見那灰暗的燈火漸漸匯聚,從遍布天地化作一團小火苗。

    這火苗依舊灰暗不明,但燃燒跳動,不見熄滅,很快就在元始天尊的大法力加持之下,再度噴薄而出。

    這次與之前的鋪天蓋地不同,一道灰色燈火在虛空中無限延伸,竟是環(huán)成了圈,只聽得空中一陣刺啦的燃燒聲,火圈又是層層疊疊由大至小疊成一團,最后直上云霄。

    森木顫栗,山石滾落,隱隱約約能見得灰色燈火下漸漸現(xiàn)出一座仙庭浮云直上,周遭白霧蒸騰,絲絲縷縷,清光艷艷,搖曳出萬道火光。

    仙庭四周的燈火再起,呼嘯著往天幕卷去,自下而上仰視,仿佛一直延伸到了天外天,瞬間點燃天際,此前灰色燈火不過是在汜水關一地遮天蔽日,而現(xiàn)在完完全全遍布了整個天空,直至天外。

    無論身處何處,只要抬頭望去,就能發(fā)現(xiàn)天空中多了一道灰暗流轉的火焰,就如同天罩一般。

    凡是見得此景的生靈,無論是仙是人是妖,皆是俯首拜服。

    任誰都能看出那灰暗燈火絕非凡物,便是有道真修來了,也得費上一番力氣才能收服,而在元始天尊手中,燈火竟像泥土一般,捏扁揉圓,甚至現(xiàn)出了一座仙庭,籠罩整個天空。

    “這……這……幽冥鬼火?”

    這時候申公豹才認出灰暗燈火是什么,正是琉璃燈中的幽冥鬼火。

    燈類法寶除去寶蓮燈外,以天地人三燈最為頂尖,天燈乃元始天尊所有,為玉虛琉璃燈,其燈火為萬靈古燚,有探查萬靈之能,地燈乃老君之物,為八景宮燈,內藏焚天紫火,威力無窮,有焚天煮海之能。

    人燈便是這琉璃燈,又稱靈柩燈,是燃燈道人伴生法寶,不過燃燈在朝歌的時候賠了門人又折兵,不僅沒護住普賢、慈航、文殊,看著他們被鎮(zhèn)壓,自己的法寶也被氣運打碎,狼狽不堪,琉璃燈碎后,一點燈芯臨凡,化形為馬善做了梁山人力資源部負責人,余下的燈火,則是散落在天地之間。

    而超度一事,正好將這有著直通幽冥,顯現(xiàn)逝者之能的幽冥鬼火匯聚。

    “流火之庭,回骸起死,無量度人?!?/br>
    元始天尊將幽冥鬼火煉成流火之庭后,一招手,便將陰陽壇上的引魂幡引了去,看得申公豹一陣心疼。

    雖然引魂幡不是什么法寶,卻也是他搜刮寶材,花費極大心神煉制的法器,準備超度的這幾天里,就數(shù)在引魂幡上投入最多,便是花費甚多的篝火也比不及,可這引魂幡被原始天尊引走,看來整個超度的功德,自己連零星半角都分不到了。

    又是一番特效拉滿的祭煉,但令人意外的是,元始天尊并沒有將引魂幡據(jù)為己有,也沒有如流火之庭一般引動天地異象,而是隨手拋了下來。

    引魂幡又落在了申公豹手上,九龍沉香輦上的元始天尊則是似有深意的向陰陽壇處看了一眼,便朦朦朧朧隱在了天際。

    申公豹癡癡地望著手中的引魂幡,幡旗一面是度人經道文,另一面是朱陵之宮幾個字,雖然尚不清楚有什么妙用,但毫無疑問是天地間罕有的法寶,而且還身具功德。

    師尊……也不算特別偏心?

    看著看著,申公豹一怔,原來除了幡旗上的道文外,旗桿上還有幾個字,這幾個字不似法力顯現(xiàn),倒像是親手篆刻。

    “其嗜欲深者其天機淺”。

    另一邊周軍之中的姜子牙百感交集,是不是哪里不對?

    超度什么的,都是商人搞出來的,周人必須反對,而且同一陣營的諸侯,也不可能容忍超度一事,以往之所以要陪葬要人殉,就是為了死后在九幽也有人侍奉,也能享受榮華富貴,可這超度一來,又是朱陵之宮,又是流火之庭,還得看修學功業(yè)深淺,這不就意味著大家死后起點一樣?

    可……

    姜子牙一陣默然,超度是自家?guī)熥饚ь^,度人經也是自家?guī)熥饌飨?,別的不說,周營將士一旦陣亡,他必須好生超度一番。

    好半晌之后,姜子牙才無奈道:“設陰陽壇,擺瓜果葷腥……”

    你超度我也超度,大家對著來,先把正式辦了再打,至于諸侯會不會心有不忿0……其實也不用太在意他們,人道只是小力,仙神才是滅商的關鍵。

    “丞相,那篝火、紙錢等物也……”

    姜子牙從牙縫深處擠出兩個字:“備齊!”

    第586章 姜子牙高掛免戰(zhàn)牌

    元始天尊傳下度人經,創(chuàng)朱陵之宮、鑄流火之庭,一開始子受還覺得無所謂,不會有礙他的事,最多也就讓他心里不爽,不得不按著元始天尊的想法做事,昏庸值依然能穩(wěn)賺。

    而且子受念著度人經,見到英魂超度受煉化,漸漸也覺得挺好的,無論元始天尊的立場如何,也算既度化了英魂,又賺了昏庸值。

    可后來,問題嚴重化了。

    元始天尊這么一整,將超度一事放在了臺面上,可以順理成章為戰(zhàn)死的將士們超度。

    若是創(chuàng)度人經的是通天,姜子牙還會猶豫一番,可唱經超度的,是自家?guī)熥?,他學起來有模有樣的,當天就在汜水關對面的周營原模原樣立了個陰陽壇,篝火也不曾少。

    這下,就算成了大義。

    姜子牙領著周人在超度,申公豹領著商人在超度,這就是大義。

    你反對超度?那你就是反周、反商。

    商雖無道,但傳承數(shù)百年國力雄厚,周雖地稀,但天命所歸仙人相助,周天子、商始皇,你總得選一個站臺,其他阿貓阿狗最多保持中立,想表示反對?先掂量掂量自己吧!

    天地之大,可要是把商周都給得罪了,就等于自絕于天下!

    于是乎,任誰都放不出半個屁來,就連依附西岐的貴族、諸侯們,在姜子牙與仙人們的威壓下,也只能在肚子里表示不滿,最多暗地里動些手腳,卻是不敢明著表示反對超度了。

    就在子受苦著臉,以為無論周人如何,只要把開支提一個層次,即使身懷大義,依舊還能靠著規(guī)格奇高無比、耗費錢糧無數(shù)來賺昏庸值的時候,意外發(fā)生了。

    超度除了變得身具大義以外,再多開支,都會有人舔著臉過來買單。

    這不對?。≠F族再有錢也不可能舔著臉上來,都壓榨這么久了,還有幾個錢夠折騰?只要沒錢了,肯定會罵的??!

    子受計算的很精準,貴族老爺們正在揮舞著錢財支持姜文煥打西羌,搶土地搶牛羊,搶完還得發(fā)展,確實沒有多少余錢。

    可惜,他依舊算錯了,這次出手的并不是貴族老爺們。

    天底下最富裕的可不是什么大諸侯大貴族,而是仙,就連山野精怪也都個個是土大款。

    有元始天尊背書,那就意味著政治正確,別的不說,這開天辟地以來的第一場超度,肯定有功德可賺,此時不出手,更待何時?

    拒絕擔任戶部尚書,一直在暗地里鼓搗什么的趙公明趙公子當即表明,以后大商的所有超度法事,都由他買單。

    這是通天暗中授意的,通天算慢了一步,沒算到超度的功德,被元始天尊拿了大頭,可后續(xù)的功德卻不能放過了。

    他自然不會親自出面,親自出面吃后面的功德,不就代表只能吃元始天尊的剩飯?

    不過他不出面,弟子可以,老趙出手,為大商所有超度買單,以后超度若是成了習俗,各地開始興建歸元寺、閉元寺,還不得分趙公子一份香火?

    至于錢?趙公子對錢沒有興趣,因為他最快樂的時候是每天去錢莊上職的路上。

    今天撿到金銀,明天撿到古董,后天撿到玉如意,哎,未知且豐富多彩的明天遠比其本身有意義的多。

    龍族同樣如此,篝火所用的海螺很奢侈?有錢都買不到?

    這什么垃圾東西?!海螺?普通的不行,龍宮特供的行!

    翁戎螺、鸚鵡螺滿上,下至千年份的上至萬年份,要多少有多少。

    海螺膩了那就換珊瑚,珊瑚要是不行那就直接上珍珠,有啥整啥。

    東海這邊支持商,西海那邊支持周,龍宮財大氣粗,還有多余的北海、南海隨時準備加入戰(zhàn)場。

    沉香木?還得燒起來香飄十里?

    這確實是個麻煩事,沉香樹因病變開始結香后,會經歷漫長的生長期,至少需要幾年至十幾年的時間,而一塊優(yōu)質的沉香木更是要數(shù)十年甚至上百年才能形成,產量極少,用來給普通士卒超度簡直暴殄天物。

    麻煩的話,那就不用了,又麻煩又低端,為什么要用?

    孔宣直接飛來送了一大堆梧桐木,貨真價實的鳳棲梧桐,也不知道是不是把他老娘的家給拆了。

    申公豹更是在篝火前當場逮捕了一群鹿妖,一問之下,他們不是來搗亂的,也不是周人派來探聽虛實的,是來送鹿茸的。

    要說效果嘛,還是挺明顯的,一只未化形的小鹿跟著鹿妖群潛入篝火附近,直接狠下心對著石坨子撞斷犄角,將犄角投入篝火后,立即化形。

    也就是鼻青臉腫的樣子丑了點,但效果杠杠的。

    聽起來是殘忍了點,可對這些本就在夾縫中生存的山野精怪而言,不狠心怎么修行?

    再說了,鹿茸可以再生,用一個可再生的茸角,換取一份功德,哪怕少的可憐無限分割后只有那么一絲絲,那也值得?。?/br>
    由于元始天尊講經,而耽誤不少時間才歸來的張桂芳,則成了壓垮西岐士氣的最后一根稻草。

    張桂芳到了汜水關,才啼笑皆非的發(fā)現(xiàn)超度起因也有自己這一份。

    不過也不礙事,先前的準備完全可以讓給別人用,在眾人古怪的表情之中,張桂芳一口氣拿出了二十來個包裹。

    里面……都是人頭。