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筆趣閣 - 都市小說(shuō) - 伊斯特里亞在線閱讀 - 第六十八章 盧加爾班達(dá)史詩(shī)

第六十八章 盧加爾班達(dá)史詩(shī)

    伊奧斯蹲下來(lái)查看那些文字,『這上面寫(xiě)了一個(gè)光怪陸離的故事。』他說(shuō)。

    『是什么故事,主人?』

    『你聽(tīng)說(shuō)過(guò)盧加爾班達(dá)嗎?』

    亞勒腓搖搖頭。

    伊奧斯繼續(xù)說(shuō):『他是古時(shí)候?yàn)豸斂说囊晃粐?guó)王,是在那恩麥卡爾之后做王的。這泥板上到處都是他的名字,還有各種各樣的意象、寓言描寫(xiě)和錯(cuò)亂排放的名詞,就像記錄了一場(chǎng)毫無(wú)邏輯的夢(mèng)境。我雖看得懂每一個(gè)字,但卻難以理解整段的含義。』

    『也許只是神話故事呢?』

    『亞勒腓,你要記住,這世上從來(lái)就沒(méi)有什么神話可言,只有無(wú)盡的現(xiàn)實(shí)。盧加爾班達(dá)和恩麥卡爾真實(shí)的故事我是知道的,別人杜撰的故事我也已經(jīng)看了好幾個(gè)版本了;但這一版上的內(nèi)容,可以說(shuō)是從未讀過(guò)。昨天這里還一個(gè)字都沒(méi)有,今天就出現(xiàn)了文字。所以我覺(jué)得這上面刻的,與其說(shuō)是晦澀難懂的詩(shī)歌,不如說(shuō)是整篇的字謎游戲。這里面每一個(gè)人名、地名和出現(xiàn)的元素,都對(duì)應(yīng)著某個(gè)真實(shí)的含義,要逐個(gè)破解需要下點(diǎn)功夫……』伊奧斯說(shuō)著,把第一塊泥板搬了起來(lái),『亞勒腓,這里曝曬而嚴(yán)酷,晚上又有沙塵;幫我一起拾幾片,搬著帶回村子里面去研究,好過(guò)在這里折磨自己。』

    他們就先拾了前九片泥板,回到旅店去。到晚上,伊奧斯點(diǎn)起油燈,他們還在工作。那第一塊泥板的開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的:

    海岸之陸,有戀蛇王女恩梅爾卡齊,吾王恩麥卡爾娶她做第四個(gè)妻子,他們知道(如何建造)城鎮(zhèn),(製造)磚塊和磚砌路面。當(dāng)每年的洪水達(dá)到適當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)時(shí),(他們製造)灌溉渠和各種灌溉溝壑。

    阿達(dá)德的閃電,擊中她的zigong,她疼得嗷嗷叫;火焰之劍熔于其腹,猶如蒸汽四散開(kāi)來(lái)。人王婚后,輾轉(zhuǎn)難眠,夢(mèng)中持劍,鑄刻雄獅,封印妻子之宮腔。此乃安努賜孕其妻,盧加爾班達(dá),阿布之月,我們的英雄降于人間。降生之時(shí),三支歡笑的弓箭追上恩麥卡爾,可那屠夫神廟,卻轟然崩塌……

    伊奧斯讀給亞勒腓聽(tīng),并說(shuō):『你瞧,若不是我太過(guò)認(rèn)識(shí)盧加爾班達(dá),就會(huì)輕信這段描寫(xiě)。因?yàn)槲抑溃鎸?shí)的他既不是一名靠安祖鳥(niǎo)得賞識(shí)的普通的士兵,也不是天神安的孩子,真實(shí)的他就是恩麥卡爾親生的骨rou,是美什千加舍爾的孫子。所以我知道,這段文字,寫(xiě)的并不是他……』

    『那會(huì)是誰(shuí)呢?』

    『若不知文字里暗藏玄機(jī),就會(huì)以為這只是胡言亂語(yǔ)。你看,這里寫(xiě)盧加爾班達(dá)生于阿布月,這是錯(cuò)的。但你可知阿布月用閣樓歷表示,就是赫卡托姆拜昂月。另外,若這三支歡笑的弓箭就是三個(gè)好消息;「屠夫」就是「阿耳忒彌斯」的話;那么安努就是宙斯,阿達(dá)德就是雷公;海岸之陸就是伊庇魯斯,恩梅爾卡齊就是奧林匹亞絲;這里的恩麥卡爾就不再是恩麥卡爾,而是馬其頓的國(guó)王腓力二世;至于盧加爾班達(dá),就是亞歷山大大帝。』

    亞勒腓拿著莎草紙疾書(shū),想要把他的話記下來(lái)。伊奧斯卻笑著說(shuō):『不用著急,亞勒腓。我們先把每一個(gè)詞的意思都一一對(duì)應(yīng)明白,然后再完整的把這內(nèi)容謄寫(xiě)下來(lái),那樣才來(lái)的更快?!?/br>
    第一塊泥板的內(nèi)容記在下面:

    在伊庇魯斯,有蛇崇拜者——公主奧林匹亞絲,嫁給馬其頓國(guó)王腓力二世,成為他的第四位王后,此舉是為了政治聯(lián)姻,兩人相遇是在薩莫色雷斯島的諸神殿,在卡比里秘密儀式上。

    奧林匹亞絲夢(mèng)到一道閃電擊中她的zigong,點(diǎn)燃一陣大火,火焰四散;腓力夢(mèng)到自己手持一把刻著獅子的形像的寶劍,印封住妻子的zigong。這意味著這個(gè)孩子的父親是宙斯,而我們的英雄,人類(lèi)的守護(hù)者,在七月降生。亞歷山大誕生的那一天,腓力正在率軍圍攻哈爾基季基半島的城市波提狄亞,腓力收到兒子誕生消息的那日,也同時(shí)收到三則好消息(亞歷山大出生,他的將軍帕曼紐擊敗了伊利里亞和培奧尼亞人的聯(lián)軍之捷報(bào),以及腓力的賽馬獲得奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)勝利),同日,以弗所的阿耳忒彌斯神廟被一個(gè)年輕人黑若斯達(dá)特斯焚毀。(人們盛傳,是女神前去探望傳奇的降生。)

    那時(shí),已知世界的廣袤土地是由阿契美尼德所統(tǒng)治的,海拉斯只是世界的邊塞。甚至就在這邊塞之地,還有諸多的小王國(guó)林立,而馬其頓只是其中之一。

    母親沒(méi)有母乳,她就把嬰兒給那保姆拉尼斯幫忙餵養(yǎng),直到亞歷山大長(zhǎng)得很大了,他都還依偎在奶媽的懷里,顯得怕生、孤僻而且膽小。小亞歷山大總是避開(kāi)來(lái)探望的貴族和血親,顯得天生排斥權(quán)貴,甚至連他的生母都要躲開(kāi);那時(shí),小亞歷山大只管拉尼斯叫mama,而不管奧林匹亞絲叫mama。

    奧林匹亞絲知道這樣不行,就把孩子從他的奶媽那里搶過(guò)來(lái),并找來(lái)自己家鄉(xiāng)的列奧尼達(dá)斯來(lái)負(fù)責(zé)教育和看管。奧林匹亞絲說(shuō):『他(指亞歷山大)太懦弱了,若未來(lái)成為國(guó)王,是要蒙受他人羞辱的。』

    列奧尼達(dá)斯就帶來(lái)了史詩(shī)《伊利亞特》給小亞歷山大看,還和她的母親說(shuō):『從今天起,您要對(duì)你的兒子說(shuō),他是英雄阿基琉斯的后代,因?yàn)樗哪赣H——王后殿下您的祖上流著阿基琉斯的血;你要說(shuō)您的夫君——國(guó)王陛下是英雄赫拉克勒斯的后代,所以他的身上也流著赫拉克勒斯的血?!?/br>
    從那天起,就連亞歷山大的家庭教師,那從阿卡納尼亞來(lái)的利西馬庫(kù)斯,那位出了名的馬屁精,也開(kāi)始管亞歷山大叫阿基琉斯了。小亞歷山大的膽子漸漸大了,甚至有些膨脹,列奧尼達(dá)斯就教他謙虛、節(jié)儉和樸素的品格,甚至叫他母親不要在他裝衣服的箱子里放奢侈的物件。

    小亞歷山大到了十二歲,他沉迷在《伊利亞特》的世界里,幻想自己是阿基琉斯一樣的英雄,性格中開(kāi)始初露張揚(yáng)。色薩利有商人來(lái),開(kāi)價(jià)十三塔蘭同賣(mài)一匹黑色駿馬,馬兒性情激烈,連腓力的騎兵都無(wú)法駕馭。腓力打算放棄購(gòu)買(mǎi),小亞歷山大卻自告奮勇,愿親自試騎,他發(fā)現(xiàn)馬兒是看到自己晃動(dòng)的影子才感到畏懼和慌恐,于是好聲安撫,最后把它馴服。那時(shí)國(guó)王就激動(dòng)地說(shuō):『啊!我兒!去找一個(gè)配得上你的王國(guó)吧!馬其頓對(duì)你而言實(shí)在太小了!』

    國(guó)王將良駒送給兒子,那匹馬被命名為『牛頭』。

    當(dāng)小亞歷山大展現(xiàn)出與他童年時(shí)完全不同的性格和雄心,腓力就開(kāi)始有意的栽培他作為繼承人。

    又一年,小亞歷山大開(kāi)始質(zhì)疑起他世界中的神話,他向周?chē)拈L(zhǎng)者提問(wèn):『若荷馬所寫(xiě)的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是真實(shí)存在的,為什么我們的世界上看不到一個(gè)顯靈的神明?』或是『你們不要再叫我阿基琉斯,因?yàn)槲覀兩踔炼紵o(wú)法論斷他是否真實(shí)的存在過(guò)!無(wú)論是赫拉克勒斯還是狄俄倪索斯,忒修斯或是伊阿宋,他們?cè)谟⑿蹠r(shí)代的壯舉卻沒(méi)在現(xiàn)實(shí)中留下任何無(wú)可置疑的證據(jù)!』又或是『那傳說(shuō)中的阿瑪宗人連半個(gè)影子都見(jiàn)不到?你們倒是告訴我是否有人親眼見(jiàn)過(guò)像彌諾陶洛斯那樣的牛頭人?那蛇發(fā)女又何嘗不是呢?還有誰(shuí)能指給我看哪位大發(fā)明家能復(fù)原伊卡洛斯的飛行翅翼?』

    到后來(lái),他乾脆直接說(shuō):『這些故事去騙愚昧的人,也許會(huì)相信,不要用這些來(lái)糊弄我。你們但凡有誰(shuí)知道這個(gè)世界的真相,就直接來(lái)告訴我,這個(gè)世界究竟是什么東西?為何要存在?生命又到底是什么東西?為何要存在?』

    王宮上下都認(rèn)為王子是個(gè)褻瀆神明的怪人,腓力卻欣賞兒子的聰穎和好奇心,國(guó)王打算雇傭最有名的學(xué)者來(lái)為他回答這些問(wèn)題,候選者有演說(shuō)家伊索克拉底、柏拉圖學(xué)院的斯珀西波斯和哲學(xué)家亞里斯多德。

    亞里斯多德寫(xiě)信回復(fù)說(shuō):『尊敬的陛下。我的家鄉(xiāng)不復(fù)存在了,又怎能勝任這崇高的職位呢?』

    哲學(xué)家的家鄉(xiāng)就是那靠近東海岸的斯塔基拉城,那城在五年前被國(guó)王軍隊(duì)的鐵蹄踏平了,于是腓力叫他的財(cái)政大臣來(lái),把賣(mài)為奴隸的前斯塔基拉公民贖回,并召回其他流亡的居民,然后重新建立這座城市。

    亞里斯多德因國(guó)王所做的補(bǔ)償,就接下這個(gè)工作。國(guó)王在艾瑪西亞小鎮(zhèn)米埃札的寧芙仙女廟建了學(xué)校,作為哲學(xué)家授教的場(chǎng)所。王子的貴族好友托勒密、卡山德和赫費(fèi)斯提翁,在此地陪同他一起上課。

    注釋?zhuān)?/br>
    恩梅爾卡齊:enmerkarzi,恩麥卡爾之妻,傳說(shuō)和她的丈夫一起建設(shè)城鎮(zhèn)、發(fā)展農(nóng)業(yè)

    阿達(dá)德:阿卡德語(yǔ)中的阿達(dá)德(adad)和蘇美爾語(yǔ)中的伊什庫(kù)爾(ishkur)以及亞拉姆語(yǔ)中的哈達(dá)德(hadad)都是巴比倫-亞述神殿中風(fēng)暴神的名字

    阿布:ara?abu,巴比倫歷中一個(gè)月份,對(duì)應(yīng)現(xiàn)在的7月/8月

    閣樓歷:閣樓日歷(atticdar)或雅典日歷是陰陽(yáng)歷,從仲夏開(kāi)始計(jì)算,在雅典城市的祖先領(lǐng)地古阿提卡(希臘語(yǔ)。Αttik?,古希臘語(yǔ)attik?或attiki?)使用,由于雅典的文化重要性,它有時(shí)被稱(chēng)為希臘歷法,但它只是許多古希臘歷法之一

    赫卡托姆拜昂月:hekatombaion(?kαtoμβαi?ν),是閣樓日歷重點(diǎn)7月/8月

    伊庇魯斯:東南歐的一個(gè)地區(qū)概念,位于希臘與阿爾巴尼亞交界處。西鄰愛(ài)奧尼亞海,東依品都斯山脈

    奧林匹亞絲:olympias,希臘語(yǔ):?λuμπi??,約前375年-前316年,是希臘伊庇魯斯地區(qū)摩羅西亞王國(guó)公主,父王是涅俄普托勒摩斯一世

    薩莫色雷斯島:samothrace,位于北愛(ài)琴海,是希臘埃夫羅斯州的島嶼,土地肥沃,島上芬加里峰海拔1,600米,是愛(ài)琴海最高峰

    諸神殿:薩莫色雷斯神廟建筑群,被稱(chēng)為大神圣殿(現(xiàn)代希臘語(yǔ):iep?twνmeγ?λwνΘe?νierotonmegalontheon),是主要的泛希臘宗教圣所之一

    卡比里:即眾卡比洛斯(英語(yǔ):cabeiri),是一群神秘的迦太基神,為一組具有男性與女性等多種神秘意義的崇拜物件,影響于整個(gè)古希臘世界

    人類(lèi)的守護(hù)者:亞歷山大意為『人類(lèi)的(?ν?p)守護(hù)者(?λ?ξw)』

    哈爾基季基半島:chalkidiki(/k?l?k?d?ki/;希臘語(yǔ):xαλkiδik?[xalciei?ci]),也拼寫(xiě)為chalcidice,是希臘的一個(gè)半島和區(qū)域單位,是馬其頓中部地區(qū)的一部分,位于希臘北部的馬其頓地理區(qū)域

    波提狄亞:potidaea(/?p?t??di??/;古希臘語(yǔ):Πot?δαiα,波蒂代亞,也是Πote?δαiα,波泰代亞)是科林蒂安人在西元前600年左右在帕林半島的最窄處建立的殖民地,帕林半島最狹窄的地方,是希臘北部哈爾基迪采南端三個(gè)半島的最西端的最西端

    帕曼紐:希臘語(yǔ):Παpμeν?wν;約前400年—前330年)為馬其頓王國(guó)腓力二世和亞歷山大大帝時(shí)的著名將軍,他跟隨亞歷山大遠(yuǎn)征波斯阿契美尼德帝國(guó),在士卒中享有極高的聲譽(yù),在遠(yuǎn)征軍中是僅次于亞歷山大的二號(hào)人物

    伊利里亞:古希臘語(yǔ):?λλup?α,拉丁語(yǔ):illyria)歐洲歷史上的一個(gè)地區(qū),位元于今巴爾干半島西部,亞德里亞海東岸

    培奧尼亞:又譯作皮奧尼亞(英語(yǔ):paeonia,/pi??o?ni?/;希臘語(yǔ):Παioν?α)曾是一個(gè)位于巴爾干半島的歷史古國(guó),對(duì)于它的邊界歷史記載不是很清晰,大體位于古馬其頓王國(guó)以北

    以弗所:又譯愛(ài)菲索斯或艾菲索斯,天主教《思高圣經(jīng)》譯厄弗所,(希臘語(yǔ):?φeσo?;英語(yǔ):ephesus;土耳其語(yǔ):efes)是古希臘人在小亞細(xì)亞建立的一個(gè)大城市,位于加斯他河注入愛(ài)琴海的河口(今天屬于土耳其)

    阿耳忒彌斯神廟:templeofartemis,是希臘神話中女神阿耳忒彌斯的神廟(《圣經(jīng)》翻作亞底米,即羅馬神話的月亮女神狄安娜,故也有資料稱(chēng)之為狄安娜神廟),是古代世界七大奇跡之一,神廟位于希臘人在小亞細(xì)亞建立的城鎮(zhèn)以弗所(今土耳其塞爾丘克附近)

    黑若斯達(dá)特斯:herostratus,黑若斯達(dá)特斯(古希臘語(yǔ):hp?σtpαto?)是一個(gè)古希臘的年輕人,為了成為一個(gè)歷史名人,于前356年7月21日縱火燒毀了位于土耳其以弗所的世界七大奇跡之一的亞底米神廟,跟一般縱火犯逃避法律不同,黑若斯達(dá)特斯認(rèn)罪了,并且稱(chēng)這樣做是為了讓自己的名字留在歷史書(shū)上

    拉尼斯:拉尼克或拉尼斯發(fā)音為(laniss)(希臘語(yǔ):Λαν?kη),也被稱(chēng)為赫拉尼克或阿拉克里尼斯,是德羅皮達(dá)斯的女兒,她是克利斯蒂亞斯的兒子,是黑色克利圖斯的meimei,亞歷山大大帝的護(hù)士

    列奧尼達(dá)斯:即伊庇魯斯的列奧尼達(dá)斯(希臘語(yǔ):Λewν?δα?ohπeip?tη?)或白樺尼德(希臘語(yǔ):Λeukoν?δη?),是亞歷山大大帝的導(dǎo)師,他是亞歷山大的母親奧林匹亞斯的親戚

    阿卡納尼亞:希臘語(yǔ):?kαpναν?α,是希臘中西部的一個(gè)地區(qū),位于愛(ài)奧尼亞海沿岸

    利西馬庫(kù)斯:lysimachusofaania,(希臘語(yǔ):Λuσ?μαxo?,呂西馬科斯)是亞歷山大大帝的家庭教師之一

    塔蘭同:拉丁語(yǔ):talentum,古希臘語(yǔ):t?λανtoν,含義為『秤,天平』;和合本圣經(jīng)譯為他連得,思高版圣經(jīng)譯為塔冷通,是古代中東和希臘-羅馬世界使用的品質(zhì)單位

    牛頭:即布西發(fā)拉斯(古希臘語(yǔ):Βouk?φαλo?;bucephalus或buchephalas;約前355年-前326年),它是亞歷山大大帝的愛(ài)馬,名字βo??即『公牛』的意思,keφαλ?即『頭』,合起來(lái)就是『牛頭』,可能是因?yàn)轭^上有著一塊像牛頭的白斑

    狄俄倪索斯:古希臘語(yǔ):Δi?νuσo?,dionysos;英語(yǔ):dionysus,古希臘神話中的酒神

    忒修斯:希臘語(yǔ):Θησe??;拉丁語(yǔ):theseus,又譯作特修斯、提修斯等,傳說(shuō)中的雅典國(guó)王

    伊阿宋:伊亞森,希臘語(yǔ):i?σwν,拉丁語(yǔ):easun,也有以英文發(fā)音譯為杰生,是希臘神話中帶領(lǐng)阿耳戈船英雄奪取金羊毛的英雄

    阿瑪宗人:英語(yǔ):amazones,古希臘語(yǔ):?μαζ?ν,是古希臘神話中一個(gè)由全部皆為女戰(zhàn)士構(gòu)成的民族

    彌諾陶洛斯:希臘牛頭人(古希臘語(yǔ):m?ν?tαupo?,字面意思為『彌諾斯的?!唬?,希臘神話中一個(gè)著名的半人半牛怪物,名稱(chēng)來(lái)自『彌諾斯』(minos)和『?!?taurus)的組合,也譯彌諾陶

    蛇發(fā)女:即前文提到的戈耳工gon

    伊卡洛斯:在希臘神話中,伊卡洛斯(icarus;古希臘語(yǔ):?kαpo?,羅馬化:íkaros),或譯伊卡路斯、伊凱洛斯等,是迷宮的創(chuàng)造者代達(dá)羅斯的兒子,伊卡洛斯和代達(dá)羅斯試圖借助代達(dá)羅斯用羽毛和蠟制成的翅膀逃離克里特島

    伊索克拉底:isocrates,(前436年-前338年),古希臘雅典著名的演說(shuō)家之一,出生于沒(méi)落的望族家庭,他的一生未曾參與政務(wù),為維持生計(jì),他多次替人撰寫(xiě)演說(shuō)辭,以此在法庭上為他人辯護(hù)

    斯珀西波斯:speusippus,-前338年,是位古希臘哲學(xué)家。前347年柏拉圖去世后,斯珀西波斯成為柏拉圖學(xué)院(前387年建立)的繼承者

    艾瑪西亞:emathia,艾瑪西亞(希臘語(yǔ):?μαθ?α)是馬其頓王國(guó)成立時(shí)塞爾邁灣對(duì)面的平原的名稱(chēng)。這個(gè)名字被用來(lái)定義阿利阿克蒙河和婁迪亞斯河之間的區(qū)域,因?yàn)樗峭鯂?guó)的中心,所以也被稱(chēng)為馬其頓

    米埃札:mieza(古希臘語(yǔ):m?eζα),『仙女的神殿』,是古馬其頓的一個(gè)小鎮(zhèn),亞里士多德在公元前343年至340年之間在那里教男孩亞歷山大大帝

    卡山德:希臘語(yǔ):k?σσανδpo?,前354年-前297年,是馬其頓王國(guó)國(guó)王,統(tǒng)治年間為前305年—前297年。卡山德是安提帕特的長(zhǎng)子,他于前305年稱(chēng)王,建立短暫的安提帕特王朝,卡山德幼年時(shí)跟著亞歷山大大帝一起在希臘大哲亞里士多德門(mén)下學(xué)習(xí),但他并沒(méi)有跟隨亞歷山大去東征

    赫費(fèi)斯提翁:古希臘語(yǔ):?φαiσt?wνhephaistion;約前356-前324十月,或譯赫菲斯定、赫菲斯辛、赫菲斯登、赫菲斯提昂,古馬其頓貴族阿敏托爾之子,是亞歷山大麾下的一員大將。他『在亞歷山大眾友中最為親密,與其一起長(zhǎng)大,知道他所有的秘密?!?/br>
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