第314章
怎么說呢,你都求助于神秘學(xué)了,為什么還能對(duì)人家背后一整套的唯心邏輯沒有絲毫尊重。哪怕那“一”確實(shí)在整個(gè)占卜過程中什么用處都沒有,那也是整套邏輯中不可分割的一部分??! ——什么叫做選擇性迷信?。ê笫廊搜鲱^) 【他在噬嗑卦中如是寫到: “初九:屨校,滅趾,無咎?!?/br> 有人腳上戴著腳鐐,被砍掉了腳。從最后“無咎”的結(jié)局來看,這不是文王親身的經(jīng)歷,只是他目睹的情形。 “上九:何校,滅耳,兇?!?/br> 有人脖子上戴著刑具,然后被割掉了耳朵。盡管最后用了一個(gè)“兇”以形容,大概率文王本人的身體還是比較完整的。 他畢竟身份地位較高,如若要被用來祭祀,那也該是比較鄭重的獻(xiàn)祭流程,不至于在獄中就被隨意“浪費(fèi)”“用”掉了。 “六二:噬膚,滅鼻,無咎。” 說的是吃到了rou皮,但有人鼻子被割掉了,自己大概還是沒什么事情的。 在這幾l句爻辭當(dāng)中,文王當(dāng)時(shí)心里的忐忑已然表露無遺。顯然商人的監(jiān)獄之中遠(yuǎn)沒有我們現(xiàn)在如此和平,犯人長時(shí)間佩戴刑具乃至于被輕易用刑損失軀體都是屢見不鮮的現(xiàn)象。 而周昌雖然短時(shí)間內(nèi)rou/體上還未產(chǎn)生什么損失,心理壓力卻因?yàn)檫@些犯人的遭遇而與日俱增?!?/br> 眾人:…… 被“用”掉了。 后世人仿佛輕飄飄的一個(gè)用詞,盤旋著在上空好一陣子,最后慢悠悠砸落在聽眾的腦殼上。 真文雅,真委婉。委婉到聽的人都跟著不寒而栗,感覺到一種因?yàn)闃闼囟Q生的惡意。 這個(gè)詞絕對(duì)不帶任何血淋淋的殺氣,卻因?yàn)樽銐蚱匠6@得居高臨下: 人只不過是被使用掉了而已,仿佛一件物品。 于是劉徹咋舌:后世人的冷笑話功底可真一日千里,爭取有朝一日用它那自稱地獄笑話的能力洗腦全天下天幕受害者。 【而六二爻中出現(xiàn)的rou皮,以及六三爻中“噬臘rou,遇毒。小吝,無咎。”——也就是吃臘rou的時(shí)候發(fā)生了食物中毒,遇到了點(diǎn)小麻煩的遭遇,仿佛暗示著周昌在獄中還能吃到rou,這牢獄之災(zāi)似乎并沒有那么難耐。 但在九四爻中,具體吃的是什么rou就出現(xiàn)了一點(diǎn)端倪: “噬干胏,得金矢?!?/br> “胏”指的是骨頭上的干rou,而“得金矢”說明竟然吃出了銅箭頭?!?/br> “……有可能只是獵物上的箭頭沒被拔出不是嗎!” 有不愿接受現(xiàn)實(shí)的聽眾開始了自欺欺人模式,明明知道后世人百般暗示想要講的可能是什么,愣是裝瘋賣傻,顧左右而言他。 但天幕很顯然足夠無情,并不吝嗇于戳穿一些人的幻想泡泡。 【值得一提的是,在商代,商人就已然建立了類似于現(xiàn)代的大學(xué)制度。不少王室以及高級(jí)貴族的后代子嗣,都會(huì)被送進(jìn)這種類似于大學(xué)的教育機(jī)構(gòu)當(dāng)中。 而其中就有一些學(xué)習(xí)科目,用現(xiàn)代人的眼光去看,未免太過“寫實(shí)”。 商代貴族會(huì)被要求學(xué)習(xí)各種貴族應(yīng)掌握的技能,除了算術(shù)占卜以外,更多還是和軍事相關(guān),比如舞鉞,又比如射箭。 而在這些項(xiàng)目當(dāng)中,又有著大量陪練人群的存在。甚至因此產(chǎn)生了一定風(fēng)險(xiǎn),商王(真遺憾,他們一般還要兼任“大學(xué)校長”這樣的職位)不得不為了這些項(xiàng)目的安排進(jìn)行一定的占卜。 ——對(duì),商朝的“大學(xué)課程”,直接真刀實(shí)槍讓你沖人牲身上射箭的。 因?yàn)榧龡U易于腐爛或者拔出,而箭鏃則由于設(shè)計(jì)容易嵌進(jìn)rou里,所以殷墟也存在不少身帶箭鏃的白骨——他們中的不少,生前甚至并不是在靜態(tài),而是在奔跑逃命中被射中的。 現(xiàn)實(shí)版大逃殺游戲,絕對(duì)驚險(xiǎn)刺激。 周昌為什么能吃出銅箭來似乎也有了點(diǎn)眉目。】 “——” 自欺欺人者痛苦掙扎著閉上了眼,感覺自己的三觀再度被后世人洗刷了一遍。 不要再向他暗示了啊啊啊啊啊,他不想聽! 他不想知道商代會(huì)存在不少被射殺后沒用的人牲尸體,不想知道他們有沒有可能被回收利用,不想知道文王吃出來的“金矢”到底出自什么?。?/br> 扭曲陰暗爬行.jpg 【總的而言,這趟牢獄之災(zāi)對(duì)于周昌而言絕對(duì)算不上什么輕松愉悅的事情,而在囚牢之外的周人也都深知這一點(diǎn),于是極力試圖為周昌奔走,為其洗刷清白。 《史記》中的記錄說的是,周昌的下屬們收集了各種寶物和美女進(jìn)貢給了商王,博取了紂王的歡欣,于是高興之下就把周昌給放了——這也就是《封神演義》中周國獻(xiàn)寶一幕的源頭。 而春秋時(shí)期,《左傳》有一種更戲劇性的說法:它說紂王囚禁了周昌七年,因?yàn)楦鞯刂T侯都同情他,紛紛要求一起接受囚禁以陪伴文王,使得紂王壓力很大,不得不釋放周昌。 這兩種說法不用我說,你們都知道其中的史家筆法和道德敘事多重多虛假了?!?/br> 司馬遷:…… 左丘明:…… 兩位不同時(shí)代的史學(xué)家不約而同地抱住了自己。 你當(dāng)寫史書那么容易的嗎?你當(dāng)在這個(gè)實(shí)物證據(jù)遠(yuǎn)比后世難找,因?yàn)榈赖碌募s束,沒人敢進(jìn)行所謂考古挖掘的年代,寫點(diǎn)信史事很容易的事情嗎?!