所以我才能夠通過(guò)他的眼睛，看到卡佳那張滿是淚痕的臉。

    卡佳拿阿比諾爾的消息轉(zhuǎn)移了我的注意力。

    我差點(diǎn)就被她直接殺死在了“數(shù)理圣塔”，叫匯聚了弗里德里希所有知識(shí)的圣地成為我的墳?zāi)埂?/br>
    我當(dāng)然知道要怎么做，才能打動(dòng)這樣一個(gè)女人的心。她并非生來(lái)的惡人，阿比諾爾的背叛讓她癲狂。我用阿比諾爾的眼睛看到了人的臉——“原罪天使”眼里只有“生之原罪”才能保持最初的外表。

    只要向她傳遞阿比諾爾將自己改造成“天使”后還殘留著的、真實(shí)的愛意，就能讓她心軟。

    可我為什么要那么做？

    這不會(huì)讓人覺得惡心嗎？她本來(lái)靠自己就能想明白一切，她殺死阿比諾爾的時(shí)候沒有半分猶豫，她清洗整個(gè)弗里德里希的手段殘酷而狠辣。

    她借由這份痛苦做了那么多，我怎么可能還給她機(jī)會(huì)，叫她借由愛情來(lái)掩飾自己的殘忍。如果她就這么放下了，她又拿什么保證她不是下一個(gè)阿比諾爾？

    我沒有安慰她半句，而是把現(xiàn)實(shí)剝開，擺在她面前，仔仔細(xì)細(xì)、里里外外全講了一遍。是她漠視了與她朝夕相處的友人的異常，是她默許了阿比諾爾的研究。她輕視了他們所統(tǒng)治的弗里德里希群眾的變化，小覷敵方，忽視了己方，并愚蠢地將一切按照她個(gè)人的想象合理化。

    她先說(shuō)服了她自己。

    她迄今為止得到的所有，都是她親手釀造的苦果，是她一切努力的結(jié)晶。比起阿比諾爾，她更像是“生之原罪”的狂信徒。

    哈哈，她氣瘋了。

    她分解掉了我的半條腿，跛了的那只腳實(shí)在是一個(gè)負(fù)擔(dān)，而我削掉了她的小指和無(wú)名指。

    就在“數(shù)理圣塔”，我們重新簽訂了盟約。

    之后，卡佳和我說(shuō)了卡斯道爾宮廷法師團(tuán)的兩位征戰(zhàn)法師隕落的事情。他們并非死于和圣行教的正面交戰(zhàn)，而是亡于背叛。他們死在了皈依圣行教的親信手上。一位毒殺而亡，一位自戕而死，里面都有“原罪天使”的痕跡。

    而我的jiejie——卡羅琳變成的“天使”居然沒有對(duì)我做出傷害的舉動(dòng)，實(shí)在古怪至極。

    她奚落我洗不清和圣行教之間的關(guān)系，她說(shuō)我跟圣行教之間的糾纏絕不會(huì)結(jié)束，說(shuō)我不會(huì)有什么善終。

    我不在乎。這無(wú)所謂。我本來(lái)就不可能得到什么好的結(jié)局。

    我找她借用了“數(shù)理圣塔”的實(shí)驗(yàn)室。在去往卡斯道爾之前，我得先用煉金術(shù)做一條義肢來(lái)代步。

    寫這封信的時(shí)候，我就坐在“數(shù)理圣塔”的地下實(shí)驗(yàn)室里。

    杰勒米，后世會(huì)如何描述這段沉重而黑暗的歷史呢？

    10月24日，晴。

    ——你的摩西

    ***

    第40章 to 杰勒米：

    ***

    to 杰勒米：

    剛做義肢有些粗糙, 但也沒辦法，畢竟我不是高階煉金術(shù)師，也沒有太多的時(shí)間去打磨這件工具。

    當(dāng)然, 穿上衣服后也不會(huì)有人看見我肢體的殘缺。除了我的家人，也不會(huì)有別人對(duì)我身體的狀況尋根究底, 功能性得到滿足的情況下，外表稍有欠缺無(wú)傷大雅。

    或許，在別人眼里，我現(xiàn)在的儀容看起來(lái)比之前還要得體。

    缺失的左眼倒是完全沒有辦法。一部分原因是相關(guān)神經(jīng)完全壞死, 它所能看到的景象都來(lái)自其他的個(gè)體，與其說(shuō)“看見”，不如說(shuō)是大腦自動(dòng)處理了那部分由“生之原罪”傳遞給我的信息，以我能理解的方式表達(dá)了出來(lái)；另一部分則是因?yàn)樗c“生之原罪”有相關(guān)感應(yīng)，我不知道會(huì)不會(huì)引來(lái)“生之原罪”的又一次注視, 所以不敢輕舉妄動(dòng)。

    在離開弗里德里希之前, 我找卡佳再談了一次話。主要是為了確認(rèn)“生之原罪”的狀態(tài)。

    我可以確定，“生之原罪”還沒有完全蘇醒。

    祂之所以能夠抹除薩沃納, 究其根本, 是因?yàn)樗_沃納的大薩滿將我與祂夢(mèng)境相連。

    我的夢(mèng)連著祂的夢(mèng)，給了祂能在沉睡中觸碰現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)。

    我和卡佳在阿比諾爾的研究筆記中也找到了相關(guān)佐證。

    阿比諾爾曾屢次向“生之原罪”獻(xiàn)祭, 想要窺探“生之原罪”的真容。結(jié)果，所有的儀式都因?yàn)楦鞣N意外被迫中止。那是屬于神秘學(xué)范疇內(nèi)的、與世界規(guī)則有關(guān)的干擾。

    阿比諾爾在他的手札里寫道，“生之原罪”本身就是不該出現(xiàn)在這片大陸上的存在, 祂是超脫“時(shí)間”和“空間”的高緯度生命。祂因?yàn)橐馔舛E落在此處, 這片大陸便成了他的墳場(chǎng)。

    祂是為規(guī)則所定義的死者。祂的顯現(xiàn)必然要受到規(guī)則的阻撓。

    這就是我們的機(jī)會(huì)。

    弗里德里希擁有“閑置的時(shí)間”。所以, 即便圣行教滲透了這個(gè)地方，“原罪天使”數(shù)以萬(wàn)計(jì), “生之原罪”也沒辦法觸碰這里。

    而卡斯道爾的卻沒有“命運(yùn)”和“時(shí)間”的干擾，沒有人能夠保證卡斯道爾會(huì)不會(huì)成為下一個(gè)薩沃納。

    我需要一個(gè)肯定的答復(fù)來(lái)幫我說(shuō)服我自己，好讓我安心。

    卡佳嘲諷我虛情假意。她說(shuō)，我需要答案，只是為了拿去安撫那些跟著我的、出身薩沃納和玻利瓦爾來(lái)的人。

    她說(shuō)，我的眼里沒有恐懼，更沒有對(duì)生命的敬畏，我的眼里只有我自己；她說(shuō)，我?guī)ьI(lǐng)這些人往前走，我千方百計(jì)促成聯(lián)盟，都只是為了自己的私怨；我口里講著宏大的愿望，我鼓動(dòng)他人尋找真我，本質(zhì)都是在美化戰(zhàn)爭(zhēng)，在洗腦群眾，且我現(xiàn)在正做著的事情，與圣行教所作所為并無(wú)不同。