“哦對了，聽說易先生千杯不倒，可惜知道得晚了，這是我自釀的酒，很烈，卻也醇厚，驅(qū)寒補(bǔ)身皆可，便算是臨別贈禮吧?！?/br>
    老教頭解下肩頭的一個繩子，易書元這才發(fā)現(xiàn)有一個很大的葫蘆背在老教頭身后。

    這葫蘆明顯是老葫蘆炮制的容器，下半部比腦袋還大不少，葫蘆嘴做成的塞子還留著一截枯藤。

    “這酒葫蘆倒是有趣，一并送予我了？”

    易書元放下雞毛撣子雙手接過酒葫蘆，入手沉甸甸的，顯然裝滿了酒。

    這么大個葫蘆，這么好的形制，做出這個酒壺也不容易。

    “嘿嘿，這酒葫蘆是以前我行走江湖的時候用的，很多年了，先生不嫌棄就行了?！?/br>
    “不嫌棄不嫌棄！”

    易書元稍稍用了點力氣才拔開塞子，聞了聞里面的酒味，覺得酒香撲鼻，還能嗅出一點點藥材的味道。

    “易先生喜歡就好，那老夫便告辭了。”

    老教頭送完酒就要走。

    “陸教頭留步！”

    易書元喊住了老教頭，在后者疑惑的眼神中，他轉(zhuǎn)身從一個書架的盒子里取出了一本書。

    老教頭一看就知道這是上次他送的那本，頓時心中一嘆，到底是不愿意練。

    易書元將書遞給老教頭道。

    “這書是陸教頭的心血，留在易某這里太過浪費，不過當(dāng)初武林大會之前，曾有一他鄉(xiāng)故友前來拜訪，借閱過此書，教頭不會介意吧？”

    “有什么好介意的?！?/br>
    老教頭接過了書，易書元卻又叮囑一句。

    “我那友人是我回鄉(xiāng)前在外結(jié)識，易某從不知道他會武功，上次見面之時他才言自身武功尚可，遂對書中內(nèi)容略有改動，望教頭勿要忘了翻閱?！?/br>
    “改動？”

    老教頭略微有些錯愕。

    易書元點了點頭。

    “我那友人說，此書內(nèi)容確實不凡，不過原先內(nèi)容不可深涉，練久必累頑疾，如今改動過后方才驅(qū)除隱患。”

    易書元這話就是說給老教頭聽的，他幾十年鉆研這秘籍，身體早已經(jīng)損耗太多。

    按照現(xiàn)在正確的方式慢慢調(diào)理，或許能將身體逐漸養(yǎng)好。

    而老教頭聞言立刻翻開書，發(fā)現(xiàn)自己原來那張舊的圖畫紙張之下又多了一張紙。

    這張紙上同樣畫著一些姿勢，不論是練功小人還是姿態(tài)的細(xì)節(jié)都更為出色，順序略有不同，邊上還有一些口訣輔助。

    和給段嗣烈的那一張一模一樣，同樣的文字同樣的警示，也同樣少了易書元推衍出來的第十三個架子。

    光是這些口訣就已經(jīng)直指整本書的精要，把成書者表達(dá)不出來的內(nèi)容給提煉總結(jié)甚至推陳出新，后面的變化更是化腐朽為神奇。

    老教頭是研究本秘籍幾十年的，口訣一念再看看這些架勢，頓時就能覺出不凡，越品越是如此。

    “這，這……”

    這么多年下來，自己一直在自我虧空么……

    正所謂差之毫厘謬以千里，可以說這已經(jīng)不是同一種秘籍了。

    “先生友人姓甚名誰，可是什么江湖名宿？”

    “哈哈哈哈哈……什么江湖名宿？和易某一樣，不過是一介閑散小卒，他姓龍，名飛揚(yáng)，名字倒是招搖?！?/br>
    說完，易書元就又拿起了手中的雞毛撣子，又開始撣塵土。

    而老教頭抓著那本秘籍一時間竟有些不知所措。

    藏在書架處的灰勉在那偷笑著，龍飛揚(yáng)不就是先生變的嘛，真有趣！

    “易先生，這……”

    “陸教頭，易某又不練武功，這書留著也沒什么用，你就拿回去吧?！?/br>
    老教頭都不知道自己怎么離開文庫的，等到了自己的住所，他才再次小心地打開書本。

    除了圖案和口訣，底部一行字也較為顯眼。

    “固身培元，調(diào)養(yǎng)根基，切勿輕易示人，或可閱之焚毀，若有天資出眾又勤勉之輩，習(xí)之可推衍第十三式?！?/br>
    老教頭喃喃著念出這句話，心頭依然有些恍惚，這有些荒謬，但心中卻也隱有無法抑制的激動……

    ……

    易書元離開縣衙的時候很輕便，只帶了自己的一些物品，沒有動文庫原有的東西。

    當(dāng)然，易書元也沒忘了領(lǐng)取剩下的薪俸。

    雖然時間比預(yù)計的要短很多，但編撰縣志是按工作量來算錢，并不是按時間，早晚總量都是那些。

    加上之前領(lǐng)的，以及縣衙給予的附加獎賞。

    編撰完一部縣志，易書元一共得了七十二兩出頭的銀錢，算是十分豐厚了。

    該拿的拿了，該交的交了，易書元沒有再驚動什么人，辭呈往文庫書案上一放，就直接離開了縣衙。

    連帶那個酒葫蘆一起，易書元都收入了自己的袖中，他這半年修行可不是虛度的。

    納藏之法其實就是收納物品的法術(shù)，收在袖中是以法力為基礎(chǔ)，依托衣袖隱藏，正常而言并不需要專門煉制衣服。

    哪怕衣服換了，也不過是轉(zhuǎn)個袋子。

    易書元走時不見什么行李，以至于守門的衙役都以為他只是和往常一樣出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，見了也只是簡單招呼一聲，沒有什么臨別的感覺。

    出了縣衙，易書元居然有種淡淡的憂傷感，但又很快調(diào)整了過來。

    “先生，咱們?nèi)ツ模俊?/br>
    灰勉在領(lǐng)口探出頭來詢問著。

    “先去將紙料取了，雖然還沒到約定的日子，但材質(zhì)已成，已經(jīng)可以做紙張了?！?/br>
    “哦，我也想什么時候能煉個法器……”

    “你先把修行的基礎(chǔ)打好吧！采氣訣練得如何了？”

    “快，快了……不過先生上次指點我的御火方面的錯誤，我已經(jīng)不會再犯了，前天我沒用火折子就點燃油燈呢！”

    這點能耐也來顯擺，易書元不知道說灰勉什么好。

    不過灰勉入歧途太深，能一點點糾正過來已經(jīng)能說是逐漸向好了。

    這小貂好高騖遠(yuǎn)，從最開始就不專心以妖修的方式修煉，反而花太多心思鼓搗仙道和神道的門道。

    但觸及不到核心法脈，也沒有人指點，反而入了歧途。

    “所謂仙道法門，并不是得了一冊仙術(shù)就算得法了，只得形而不具神，仙法也是旁門?！?/br>
    “悟神意而法相隨，妖術(shù)亦成正道！此前的錯誤盡量忘了，知道了嗎？”

    易書元說的都是結(jié)合自身的體悟，他初時沒有仙基，采集天地元氣的法子更類妖修，卻也修出仙靈之氣。

    以幻術(shù)為基，也能推衍出地煞之變的頭，同樣是一個例子。

    所以易書元明白，法無定法。

    “知道了……”

    灰勉低聲答應(yīng)一句，不敢夸口，它之所以陷入歧途太深，是因為它有一本“家傳”的《五行妙術(shù)》。

    雖是關(guān)五行御法的基礎(chǔ)和概要，不涉及五行御法的絕學(xué)，卻也是正統(tǒng)仙錄。

    說是家傳的，其實就是開靈智后就在洞里扒出來的。

    現(xiàn)在這本書暫時在易書元這了，不光是因為易書元借閱的時候，以自身體悟幫助灰勉糾正修行中的不足。

    也是因為灰勉早已經(jīng)將易書元當(dāng)成親人了。

    哪怕易書元早已解釋過自己算是“初入仙道”，但灰勉現(xiàn)在就是先生很厲害的態(tài)度，易書元自己說也不算。

    第93章 吟塵

    說起來其實也不怪灰勉在心中把易書元想得高大。

    首先也是最重要的一點，自然是易書元對灰勉很好，沒有任何對妖怪的惡感。

    那種發(fā)自內(nèi)心且自然呈現(xiàn)的關(guān)懷可以一時造假，卻不可能時時流露。

    其次是，易書元抱著熱情和好奇學(xué)習(xí)五行御法，但在灰勉眼中進(jìn)展快得過分了。

    灰勉對比自己這么多年修習(xí)的情況，甚至?xí)岩梢讜遣皇枪室狻俺鯇W(xué)一遍”，幫它糾正錯誤。

    但其實易書元本就會御風(fēng)，御土御金也因為山神的書而略有領(lǐng)會，自然也學(xué)得不慢。

    而御水和御火易書元花費了主要的時間，看起來就像是整體都很快。

    幾個月下來，五行御法連帶納藏之術(shù)，易書元不說全都融會貫通，卻也基本運(yùn)用自如。

    ……

    闊南山的紙平崗處，陳平業(yè)看著山崗上一片區(qū)域如同結(jié)霜的紙料，明白今年曬的料子比往年更早成材。

    雖然這一批料子比往年提早了一個月制備，但進(jìn)度卻快了至少兩三個月，成色似乎也更好。

    在山崗上走了一圈之后，陳平業(yè)來到了易書元準(zhǔn)備的那堆料子處。

    這堆紙料膝蓋那么高，成色更加出眾，那“霜色”也要更明顯一些。

    陳平業(yè)看了一會，便去溪流處洗漱了，等他回來的時候，卻發(fā)現(xiàn)易書元正在看料場的屋前等他。

    陳平業(yè)不由小跑著過來。

    “易先生，您怎么來了？就一個人？”

    陳平業(yè)看看山崗來路，顯然沒有車馬和其他人，而且約定的日子應(yīng)該還沒到吧？

    “不過是來裝那一點料子，無需勞師動眾?！?/br>