因而可以說(shuō)，在“世界的倒影”中，禾澤本身的存在同樣可以視為書(shū)的一部分——是和西格瑪一樣的存在。

    不同于西格瑪?shù)氖?，禾澤的錨點(diǎn)比西格瑪?shù)母€(wěn)定，證明西格瑪身份的僅僅只是一張不存在的車(chē)票。而這個(gè)世界上的所有人都對(duì)“禾澤釋之助是田村一郎”這件事深信不疑，如同相信天空賭場(chǎng)存在多年一樣——這是只有寫(xiě)在“書(shū)”上才能做到的事情，就連太宰也是在見(jiàn)到那份鑒定報(bào)告之后才擺脫了這種錯(cuò)誤認(rèn)知。

    對(duì)太宰這個(gè)位置的人來(lái)說(shuō)，突如其來(lái)的變數(shù)象征著未知的陰謀。

    所以太宰一直都在觀察他，想弄明白他為何而來(lái)，弄明白世界的陰霾到底飄蕩在何處。

    他強(qiáng)制禾澤留在他身邊，接而發(fā)現(xiàn)，比起獨(dú)立的人這個(gè)概念，禾澤的定位更加接近于一個(gè)對(duì)他人有益的工具。

    禾澤的一切故事都是為了完成“工具”這一定位的需要——來(lái)自沒(méi)有異能力的世界，在異國(guó)留學(xué)，或許還是單親家庭。背離家鄉(xiāng)，便會(huì)缺少歸屬感，認(rèn)為自己脫離這個(gè)世界，便不會(huì)有道德概念，對(duì)包括自身的一切都毫不關(guān)心，便會(huì)非常好被驅(qū)使。

    他自我認(rèn)知偏移，行為模式和語(yǔ)言習(xí)慣都帶著一種脫離世界的隔膜感。

    天生情感匱乏、道德觀念薄弱、對(duì)事物缺乏欲望，卻偏偏極度自我，任何人都無(wú)法扭曲他的想法，是一種極不穩(wěn)定的穩(wěn)定。

    太宰很快就意識(shí)到了，他是完美踐行了“人即是工具”的概念的存在。不需要他人打磨，甚至連費(fèi)心交流的力氣都可以省去，他本身就是一個(gè)很好使的工具。

    人其實(shí)并不適合被當(dāng)成工具來(lái)使用，因?yàn)槿诵允鞘澜缟献畈豢煽?、最不穩(wěn)定的事物。有腦子的人都不會(huì)將人當(dāng)做工具去使用，將人當(dāng)做人來(lái)看待才是最聰明的做法。

    當(dāng)然，某些習(xí)慣把人當(dāng)工具、把工具當(dāng)一次性物品、把一次性物品隨手解決掉的家伙不參與討論。

    第135章 視線

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    但禾澤卻與之不同。人性的種種弱點(diǎn)很難在他身上有所體現(xiàn)，即使是無(wú)法避免的弱點(diǎn)，也會(huì)被他自發(fā)的克服，控制在“不會(huì)對(duì)他人造成影響”的限度內(nèi)。

    為什么一個(gè)不穩(wěn)定的、行事古怪被世人不理解的人非但沒(méi)有走向任何極端、騰升出任何不被普世接受的瘋狂想法，反而極其穩(wěn)定而平和，比常人更安定的存在著呢？

    完全無(wú)法理解啊。

    即使認(rèn)同了這樣的存在也完全無(wú)法理解。

    太宰同禾澤相處的第一個(gè)月就對(duì)這種情況感到困惑著，而在未來(lái)的時(shí)間里他的困惑從未消解，反而越發(fā)強(qiáng)烈。不過(guò)所幸，禾澤的視線從來(lái)不停留在任何人身上，所以那些困惑僅僅只是無(wú)關(guān)緊要的、不需要讓太宰關(guān)注的小事罷了。

    直到某天，太宰突然收到了禾澤購(gòu)置的傷藥。

    太宰盯著那瓶藥，陷入了短暫的沉默。

    因?yàn)椴辉趺搓P(guān)心這方面，他總是受傷，大部分的傷口來(lái)源都很平常的有些古怪，比如走路看書(shū)時(shí)不小心掉進(jìn)下水溝什么的，不過(guò)這次是和搭檔在打斗時(shí)弄傷得。

    要役使一個(gè)人，了解他的秉性非常重要。太宰很早就摸清了禾澤的行事特點(diǎn)。

    ——禾澤并不需要過(guò)多的教導(dǎo)，他自主意識(shí)薄弱，不會(huì)違背規(guī)則，對(duì)規(guī)則有天然的服從性和自發(fā)的維護(hù)性，只要定下規(guī)則，他自然就會(huì)乖乖照做。

    同時(shí)，很長(zhǎng)一段時(shí)間里，禾澤的眼睛里什么人也沒(méi)有，他不為任何人停留。他的眼里沒(méi)有別人，也沒(méi)有自己。他幾乎聽(tīng)從太宰的一切命令，卻從沒(méi)看向過(guò)太宰。他對(duì)一切都一無(wú)所謂，因而誰(shuí)都可以驅(qū)使他，誰(shuí)都不能驅(qū)使他。

    他理所當(dāng)然的無(wú)視著一切，多少是有抵抗規(guī)則的意思。遵守與抵抗并不沖突，但假設(shè)他內(nèi)心對(duì)此是抵抗的，就本不該做出給太宰帶傷藥這種行為。

    但是在某一天，他就是突然這樣做了。理解這個(gè)“微不足道的小行為”代表著什么的太宰飛快的運(yùn)轉(zhuǎn)著大腦，將回憶翻出，想要找到變數(shù)產(chǎn)生的源頭。想要知道這個(gè)人倒是是從那一剎那開(kāi)始收攏了視線，選擇將其交給自己。

    這明明是太宰已經(jīng)放棄了的、不再渴望成功了的事情。

    想要完全役使禾澤這樣的人，就需要抓住他的視線，讓他的視線停留下來(lái)。太宰過(guò)去做出過(guò)些許嘗試，但禾澤就和他設(shè)想的一樣難搞，他不至于什么都不在乎，但任何他在乎的東西都沒(méi)法把他留住，威脅強(qiáng)迫之類(lèi)的手段還不如取走他的螃蟹套餐來(lái)的有用，至少后者可以讓他真情實(shí)感生氣幾分鐘。所以他放棄了。起初相中禾澤本來(lái)也只是因?yàn)樗厥獾漠惸芰?，那么現(xiàn)在也并非要完全役使他不可。

    妄圖留下原本留不住的人是極其愚蠢的，他現(xiàn)在已經(jīng)在做一件這樣的蠢事了，沒(méi)有必要再做第二次。

    但現(xiàn)在，他想要的結(jié)果自己達(dá)成了。

    不進(jìn)行任何籌謀就能得到想要的東西嗎……

    太宰沒(méi)有這樣的經(jīng)驗(yàn)，很多時(shí)候他需要的東西總是能輕而易舉的獲得。但一切的輕而易舉都源自于他的計(jì)劃。他總會(huì)制定好一切計(jì)劃，讓事情按照自己的設(shè)想發(fā)展。

    他曾思考過(guò)留下禾澤的視線后該如何行事，但那是計(jì)劃順利完成后才該考慮的事情，不該是現(xiàn)在這樣的。

    于是他將那瓶傷藥丟到垃圾桶，使用冷嘲熱諷的言辭糾正禾澤的認(rèn)知。