即便是洛氏面對這些人，在姬昭還沒有成神之前，最終也要退讓，畢竟家族底蘊(yùn)有限，人的私欲無限，不可能見到一個(gè)就直接發(fā)動(dòng)四時(shí)之神一雷劈死。

    一封震驚整個(gè)漢王朝的制令從宮中發(fā)了出來。

    “攝政皇太后制：

    沒有功勞的不得封為徹侯，這是不變的鐵律，有功勞卻不封為徹侯這是極大的錯(cuò)誤，朕不愿意如此，功莫大于救駕，封洛新東阿侯，食邑五千戶。”

    食邑戶數(shù)雖然高，畢竟還有幾個(gè)萬戶侯在上面，雖然所有人都知道這不是洛新的頂點(diǎn)，但還不至于震驚不已。

    真正震驚的就是皇太后之前的攝政二字，上次還是以劉盈的名義發(fā)出，這一次竟然直接以太后的名義下旨。

    這說明什么？

    沒人認(rèn)為呂雉要篡位，他們想的更多的是，呂雉看來不滿足于做一個(gè)過渡型的人物。

    她要做事，再加上洛新，攝政太后加上一個(gè)大臣，這種洛文公的既視感實(shí)在是太強(qiáng)了。

    而且洛新的封地是東阿縣。

    那是呂氏的老家，在逃難到沛縣之前，呂雉就生活在那里，現(xiàn)在她竟然將鄉(xiāng)土封給了洛新！

    有能力反對的張良蕭何等人紛紛沉默，就連劉氏諸王都沒有說什么，這本來就不算是特別難以接受的事情。

    至少皇帝還是劉盈，呂雉也沒有其他的兒子。

    諸王心中還隱隱想著讓呂雉做的過分點(diǎn)。

    在這種詭異的氛圍之中，洛新封侯的事情竟然順利通過了。

    成功封侯的洛新卻并沒有喜悅，“娥姁，沒人反對不一定是好事，這只能證明某些人將不滿埋藏在心底了，接下來要妥善的處理天下錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，不能影響休養(yǎng)生息的大計(jì)?！?/br>
    又是一次朝會(huì)，群臣的心情都變得有些不同，這些年劉邦在外征戰(zhàn)，雖說治理天下的是洛亦和蕭何，但呂雉這個(gè)皇后也是功不可沒的。

    不過眾人的主心骨畢竟是劉邦，現(xiàn)在呂雉明確的說，她現(xiàn)在要主宰這個(gè)天下了，眾人心情還真是復(fù)雜。

    呂雉穿上了最繁復(fù)華美的袍服，朝臣魚貫而入。

    “攝政皇太后，千秋萬歲，愿您萬安！”

    “眾卿萬安！”

    群臣贊美著呂雉，慢慢接受了新的時(shí)代真的到來了，至于劉邦，大概藏在心中在贊美吧。

    “東阿侯，您有大才，又貴為君侯，現(xiàn)在的位置不足以匹配您的才能和品德。

    您的兄長英侯亦曾經(jīng)擔(dān)任丞相，您有著不遜色于英侯的才能。

    陛下若是有您輔佐，定然能開創(chuàng)三代之治。

    陛下，你認(rèn)為呢？”

    說著轉(zhuǎn)頭望向劉盈，劉盈連忙道：“母后您說的有理，東阿侯對孩兒有恩，才能品德都是上等，除了丞相之位，孩兒找不到其他可以匹配東阿侯的位置了?！?/br>
    劉盈性格不愛爭搶，而且洛新很是愛護(hù)他，教導(dǎo)他做皇帝的學(xué)問，還對他有大恩，所以他對洛新有一種孺慕之情。

    繼洛亦之后，洛新也成為了丞相，漢朝才剛剛十三年，洛氏就一門雙丞相了！

    這種場景不禁讓群臣想起諸子百家典籍中所記載的洛氏曾經(jīng)在邦周，累世三公，三攝國政！

    自秦末以來，洛氏顯現(xiàn)了太多的神異之事，導(dǎo)致群臣都快要把洛氏當(dāng)成方士家族了。

    這是群臣第一次感受到，洛氏作為一個(gè)政治家族的可怕！

    王朝更替，唯有洛氏永尊！

    ————

    孝惠弱，呂后臨朝稱制，群臣悅之，新曰：“太后功高德厚，請為攝政?！?/br>
    呂后曰：“諸卿何意？”

    呂后素有賢名，群臣敬服，欣然稱上，皆俯首帖耳，曰：“太后與先帝共定天下，合該若此。”

    呂后乃攝政，制曰：“新功高，宜封徹侯，食五千戶，主東阿?！?/br>
    東阿者，呂氏宗祠故土，時(shí)人艷羨，新亦淚之，曰：“上信重若此，夫復(fù)何求？”——《史記·東阿侯世家》

    第280章 重啟廟號(hào) 謚號(hào)體系

    呂雉的攝政對朝情局勢的影響是巨大的，一個(gè)國家最忌諱的就是有兩個(gè)政治中心。

    之前劉盈在長樂宮繼位皇帝，但是卻令出皇太后的未央宮，群臣不知道到底誰才是帝國的主人，形勢就不免繁雜起來，無數(shù)的邪情就會(huì)在其中滋生。

    隨著呂雉正位攝政太后，整個(gè)天下的局勢就明朗起來，帝國的主人就是太后，萬事向太后匯報(bào)即可，皇帝年幼，還需要繼續(xù)學(xué)習(xí)如何治國理政，識(shí)人用人。

    未央宮。

    不僅僅是洛新在這里，蕭何、張良等一干重臣都聚集在這里，要商量太后攝政之后的國家戰(zhàn)略方向。

    蕭何這種老狐貍，隨著年歲見長，對時(shí)事發(fā)表的意見就漸漸少了，能不得罪人就不得罪人。

    之前和洛亦一起擔(dān)任宰相，他就不爭不搶，做好自己分內(nèi)的事情。

    現(xiàn)在呂后親近東阿侯，之所以自己還能擔(dān)任丞相，是因?yàn)橥?，年紀(jì)大而已，就是給洛新壓陣的，蕭何就更是擺正了自己的位置。

    張良見識(shí)過洛陵這個(gè)在智慧層面基本上全面壓制自己的絕世人物之后，對于政治上的很多事情就不再上心，將主要的精力都放在了修仙上，對他來說，只要能保住家族的富貴即可。

    群臣在場，呂雉自然不可能再坐到洛新身邊，她坐在最上首，劉盈坐在她的身邊，小臉有些蒼白，當(dāng)年他還是個(gè)襁褓中的嬰幼兒的時(shí)候，就經(jīng)歷了太多的顛簸，這導(dǎo)致他身體有些虛弱，但還好不是病秧子。

    不過洛新未雨綢繆，雖然劉盈還小，但他已經(jīng)開始給劉盈關(guān)注皇后人選了，等到劉盈加冠之后，就開始給他婚配，早點(diǎn)生孩子，安定呂雉的心。

    呂雉開口道：“眾卿，先帝賓天，去向素王闡述功過，那不是我們所能夠觸及的，但是人間的事跡卻需要宣揚(yáng)，自古明君賢臣都想要名留青史，可見生前身后名的重要。

    先帝有大功德，該要如何褒揚(yáng)呢？留侯，您的智慧高絕，昭公也曾經(jīng)稱贊您漢臣無二，您先來說說吧?！?/br>
    張良被點(diǎn)名，稍加思索便道：“不若向各郡國下令，以先帝事跡作詩歌楚辭，歌以詠之，想必可以宣揚(yáng)先帝的事跡了?！?/br>
    這倒也是個(gè)辦法，而且能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)，想出這種不論是士人還是庶民都能夠接受的方法，已經(jīng)很是不凡了。

    呂雉又望向洛新，柔聲問道：“東阿侯可有什么想法嗎？”

    “留侯的想法就很好，可以在黎民百姓之中傳播先帝的仁德?！?/br>
    先是肯定了張良的想法，然后緊接著就說道：“先帝在時(shí)，封大兄為昭公，并且把昭字避諱，甚至就連謚號(hào)也避諱，諸如秦昭襄王，燕昭王等，都在典籍之中改為了成，稱秦成襄王，燕成王等。

    謚號(hào)是極重的東西，這是先帝所認(rèn)可的。

    邦周時(shí)，天子崩，諸侯薨后，都有謚號(hào)評判一生功過是非。

    等到了始皇帝時(shí)，他認(rèn)為這是臣子非議君主，兒子非議父親，于是廢除了謚號(hào)，這是何等的荒謬啊。

    難道沒有了謚號(hào)，他就不被稱作獨(dú)夫了嗎？

    難道沒有了謚號(hào)，他就不被稱作暴君了嗎？

    邦周經(jīng)歷了一千年，但凡是經(jīng)過諸侯反復(fù)確認(rèn)的謚號(hào)，從來沒有出過問題。

    厲王幾乎覆滅了邦周社稷，于是他得到了厲的謚號(hào)。

    這難道是文公乃至于諸多大臣對他不滿嗎？

    史書上記載，‘謚厲，周人欣然，歌以詠之，十日不止。’

    當(dāng)厲王得到這個(gè)惡謚時(shí)，那些因?yàn)樗鴳K死的國人的家族紛紛歡欣鼓舞。

    若是厲王這樣的君王還能獲得血食的供奉，還能得到上好的評價(jià)，那些因?yàn)榛杈┚鴳K死的忠臣良將又該去哪里述說自己的冤屈呢？

    臣以為應(yīng)該重新啟用謚號(hào)系統(tǒng)，不僅僅是君王，還有朝廷的重臣，諸如三公九卿以及徹侯，都要納入這個(gè)評判體系之中。

    君王的謚號(hào)要敬告上天。

    公卿王侯的謚號(hào)則先評定，每隔一年，將逝去的臣子姓名及朝廷擬制的謚號(hào)刻在竹簡之上，等到天子祭天之時(shí)，一并敬告?！?/br>
    謚號(hào)！

    蕭何和張良這些人都有些振奮的望向洛新，萬萬沒想到洛新竟然會(huì)提出這件事，關(guān)鍵是還將謚號(hào)擴(kuò)展到他們這些重臣身上。

    邦周的謚號(hào)，首先是素王挑選了上百個(gè)字眼，然后賦予他們解釋，開始的時(shí)候，并不是死后才用的，從文公起，就徹底變成死后的評判了。

    這一套程序整整延續(xù)了一千年，只有諸侯國主才可以獲得，不是諸侯，就算是執(zhí)掌大國國政的攝政權(quán)臣也得不到。

    殿中的這十幾個(gè)人，誰不是開國功勛，誰沒有徹侯爵位在身，都是能夠得到一個(gè)謚號(hào)的。

    最關(guān)鍵的是，這些人都認(rèn)為自己的功績是絕對可以得到一個(gè)上謚的，呂雉自然早就知道這件事，作出一副興奮的神色，說道：“東阿侯說的實(shí)在是沒錯(cuò)啊。

    這世上只有獨(dú)夫才不允許批評，因?yàn)樗倪^錯(cuò)罪孽太多，傾盡東海之水也沒法洗刷干凈。

    先帝功高德厚，應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶钌系鹊闹u號(hào)，朕聽聞，君王皇帝，堯舜禹湯都是謚號(hào)。

    先帝是第一位擁有謚號(hào)的皇帝，應(yīng)該得到一個(gè)前所未有的謚號(hào)，先帝德覆萬物、功德盛大，便謚為‘高’，稱高皇帝?！?/br>
    合著這是您二位商量好的，那還先讓我說，張良在心中暗暗吐槽，然后就又聽到呂雉問道：“東阿侯的方法好，可以推行，可還有獻(xiàn)策？”

    洛新施施然從寬大的袍袖中取出一塊布帛，朗聲道：“太后，這是臣的五弟知曉先帝賓天，臣要前往長安時(shí)，特意讓臣帶來的。

    臣的五弟通曉三代一切典章制度，讀過千萬卷書，乃是能克定律令，規(guī)矩制度的大才，他翻閱古代典籍，發(fā)現(xiàn)殷商有一套廟號(hào)的評價(jià)，是用來贊揚(yáng)古代圣王的?！?/br>
    周王朝之前的歷史，洛氏最為清楚，尤其是經(jīng)過始皇帝焚書，洛氏學(xué)術(shù)領(lǐng)袖的地位就愈發(fā)的凸顯。

    比如說廟號(hào)，或許其余百家之中也有少許稍微清楚的，但是絕對沒有洛氏這么清楚，呂雉作出好奇狀問道：“廟號(hào)是？”

    “祖有功而宗有德，廟號(hào)便是以祖或宗為號(hào)，作為對祖宗的一種贊美，它和謚號(hào)最大的不同是，謚號(hào)有褒有貶，而廟號(hào)則是純粹的贊美祖宗的功績?！?/br>
    現(xiàn)在的人還是要臉的，畢竟邦周給起天子惡謚來都毫不猶豫，呂雉聞言皺眉道：“若是一味的褒揚(yáng)，怎么能夠警示后人呢？”

    是啊。

    殿中眾人都是這個(gè)想法，沒有壞怎么能夠襯托出好呢？

    正如謚號(hào)一樣，沒有桀紂幽厲，又怎么能夠襯托出文武康昭的偉大呢？

    當(dāng)然，現(xiàn)在謚號(hào)沒有昭了，但道理是這個(gè)道理。

    洛新笑道：“廟號(hào)遵循祖有功而宗有德的原則，沒有功德的先祖，不作貶低，但不上廟號(hào)?！?/br>
    這就合理了。

    沒有廟號(hào)，這不就是一種貶低嘛，大家都有廟號(hào)，就你沒有，說明你做的沒有其他皇帝好。

    兩方面綜合考量，基本上可以判斷出一位君王的功業(yè)了，但前提是臣子要有節(jié)cao。

    現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的官員在這方面，自然是有節(jié)cao的，沒人愿意因?yàn)橐跻粋€(gè)死去的君王，毀掉自己青史之上的名聲。

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