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在修仙游戲抽卡:開局抽到浸豬籠 第181節(jié)

    “但,他們自己有啊。”

    說到這里,李秀麗已經(jīng)完全明白了她的意思。不禁拍掌叫好!

    壽陽人變成野獸的外型,已經(jīng)不能逆轉(zhuǎn)。但他們可以修行,再由獸化人!

    并且,他們能人言,有靈智,修行的速度,只會比真正的野獸要輕松上不知多少倍!

    果然是天無絕人之路!

    但轉(zhuǎn)念一想,她又皺眉:“只是入道太難了,修行不易?!?/br>
    她自己進(jìn)入“游戲”至今沒滿一年,就有接近煉炁化神的修為,卻是一有“道種”公司的手筆,明確指出“仙緣”,二有論壇上大佬的指點(diǎn)幫助,三有誦世天書輔助,四有多番奇遇。

    就算這樣,當(dāng)初她為了獲得“仙緣”,殺死“河神”,也是頂冒了很大的風(fēng)險(xiǎn)。

    而壽陽百姓都是生在大周古代的普通凡人,如果讓他們自己去修行的話,要多少年,才能夠從獸身變回人呢?

    像大夏的枯松老和尚,他一輩子積德行善,結(jié)交善緣,到老態(tài)龍鐘的時(shí)候,才勉強(qiáng)邁入了煉精化炁初階。

    再比如黃眉,它也不是純粹的野狐,亦曾得青丘教誨,就這樣還修行了九十多年,也沒突破煉精化炁中階,甚至沒有辦法完全變成人身。

    就算是壽陽百姓遠(yuǎn)比真正的獸類修行容易,又要多久才能修成人形?

    如果修行一輩子,兢兢業(yè)業(yè)積累元炁,到死都只是在入道邊緣,卡在煉精化炁的開始,那么,他們豈不還是一輩子都是獸類之軀在生活嗎?這樣跟現(xiàn)在又有什么區(qū)別?

    看出她的想法,白貞貞笑道:“李娘子,你可曾見過那些致使生靈扭曲異變的洞天?”

    李秀麗說:“當(dāng)然見過。有的臨時(shí)溢出區(qū),人可以變狐貍,也可以變作姑獲鳥?!?/br>
    白貞貞:“洞天當(dāng)中,人可以變成狐貍,變成鳥,鬼魂也可以正大光明的存在。那飛禽走獸為什么不可* 用人的外貌生活呢?”

    “洞天的存在,既有因惡而成,亦有因善而開,庇護(hù)一方的。無非看這洞天是因何而成,為誰所掌控。”

    白貞貞搖頭晃腦:“李娘子。洞天平時(shí)不顯,覆蓋在壽陽縣城上。這些百姓如果得洞天之主庇佑,得以變幻形貌。那他們生活在壽陽縣,雖然rou身實(shí)質(zhì)還是畸變獸類的模樣,但只要洞天一日不破,外表舉止都與正常人無異?!?/br>
    “就算死后會露出真身,就算子孫無法與別的城池里真正的凡人通婚,但時(shí)下的百姓,除非大亂世,本就不離鄉(xiāng)土,都是左鄰右舍結(jié)親。百年之后,俱是一抔黃土。在這世上的絕大部分時(shí)候,有人之外貌,亦有人之實(shí)在,如人生活,行人之道德、倫理,養(yǎng)生喪死。名實(shí)俱在,何處非人哉?”

    “如此,非要計(jì)較rou身實(shí)在者,便奮力一搏求自渡,修行百年,再得真正人形。而修行不成者,亦可人身而活,煙火人間?!?/br>
    聽到這里,呂巖先忍不住叫好了:“白娘子這番名實(shí)之辯,頗有師祖之風(fēng)!”

    李秀麗聽得愣住了,還能這么玩!細(xì)一思索,又確實(shí)可行。

    當(dāng)初豬九戒在杏花村內(nèi),不就是這么玩的?

    杏花村歸屬它一日,它就借杏花村的洞天,披著田鼠皮,甚至能使用這身皮子的神通,三十多年未曾被識破。

    它一頭野豬可以鼠貌而活,壽陽百姓怎么就不能在洞天內(nèi),人貌而生?

    其他壽陽百姓聽了白貞貞的話,也生起了希冀之盼。

    “如果是這樣,他們可以選一個(gè)大周的修行者供奉,以形成新的壽陽洞天?!崩钚沱愓f:“不過,要精挑細(xì)選?!?/br>
    白貞貞懇切道:“李娘子,何必舍近求遠(yuǎn)?我們都蒙您的大恩大德,七情之炁與您聯(lián)系穩(wěn)固。我們愿供奉您,為您立廟建祠。請您任壽陽洞天之主?!?/br>
    紅衣少女干脆利落地說:“我不行?!?/br>
    她并不是沒有自信,但她要保大周人族。一向自我任性的李秀麗,不自覺地、少有地,認(rèn)真又嚴(yán)肅地思索現(xiàn)實(shí):“我可以當(dāng)。但一旦我接管了壽陽,你們變成我的信徒,那整個(gè)壽陽會成為仙朝乃至地煞觀的眼中釘之一?,F(xiàn)在江北都在狄人的管治下,唯獨(dú)一個(gè)壽陽釘子樣在這里,狄國一定會再次大軍來犯。這一次,會是實(shí)打?qū)嵉拇筌妷壕?。我可以破洞天,殺妖魔,但陽世之中rou身凡胎的真正凡人大軍,就算是練炁化神修士,也沒有辦法一力碾壓?!?/br>
    到時(shí)候,反而是她連累了壽陽百姓。

    白貞貞嘆道:“那人選就難找了。狄人三王子死在這里,靈芝庵分庵在這里破滅。他們是一定會來重新探查的。如果發(fā)現(xiàn)壽陽有了新洞天,百姓變回了人貌,那一定會遷怒洞天之主。像我這等淺薄修為,沒有什么神通法力的,別說地煞觀、靈芝庵了,狄人中的巫師一流,也不是我所能抵抗?!?/br>
    “如今天下的修士,大多數(shù)都是仙朝中人,早就跟著逃回幽世去了,已經(jīng)放棄了大周。剩下的散修……北方的,要么被狄人、地煞觀所殺,要么降了地煞觀。南方的,百神是最成氣候的,聽說已經(jīng)都被抓了?!?/br>
    李秀麗抓了抓頭發(fā),擰著眉頭想了一會,忽然叫道:“??!何必非要找個(gè)單獨(dú)的壽陽洞天之主!”

    她飛揚(yáng)眉宇:“這世上還有一個(gè)洞天。尋常的洞天??赡苓€有破壞陽世穩(wěn)定的嫌疑。但是,大周之中,本來就有一個(gè)長期存在。甚至覆蓋著整個(gè)大周的洞天??!”

    白貞貞是半路出家,散修,也不過修行了十年多,常識略少。但她是本地土著,對這個(gè)洞天自然也是熟悉的。

    原本的大周,確實(shí)覆蓋著這樣一個(gè)舉世無雙,籠罩九州的洞天,“山河社稷圖”!

    在周室尚且居于中原時(shí),幽官體系沒有覆滅時(shí),山河社稷圖覆蓋大周全境。這是仙朝的特色,凡疆域所至,皆為洞天。

    李秀麗笑道:“等把狄人收拾了,重啟大周的社稷圖,到時(shí)候,無非是掌圖者,在整個(gè)社稷圖里稍微調(diào)撥一下,單獨(dú)為壽陽縣和其他被靈芝庵禍害的地方,調(diào)整洞天顯化的程度。也省得再為其他修士造廟立祠,供奉香火的麻煩?!?/br>
    只要老百姓正常地交稅、生活,即可。不必再供yin祠。

    某種意義上,這也是仙朝幽官體系的好處之一。更是社稷圖的寶貝之處。

    有社稷圖覆蓋疆域,便可以將大江南北的幽世,統(tǒng)一調(diào)撥。

    仙朝把繼承自通天教的社稷圖本體藏得極深,也是為了避免其他勢力無孔不入的垂涎。

    白貞貞道:“李娘子所說是頂頂好的主意。只可惜,我被囚困靈芝庵時(shí),聽到過她們跟狄人的密會。您或許不知道,宋家無能,周室傾頹,如今社稷圖的開啟辦法,已經(jīng)落入了狄人手里。唉,到時(shí)候,本來用以同九州、一四海的社稷圖,只怕反而變成狄人合并本表人間的工具。”

    李秀麗當(dāng)然知道。玉璽還是她變相“送”到狄國手里的!

    “沒關(guān)系。會拿回來的?!彼肿志渚洌趾V定。心里想,我會親手拿回來。踩著那群王八蛋的腦袋,親手拿回來。

    白貞貞并不知道她北上的真正原由,只以為李秀麗是在安慰自己跟壽陽百姓。狄國鐵騎壓境,地煞觀勢力滔天,治下有不少靈芝庵這樣的恐怖東西。

    李秀麗破滅了壽陽之地的靈芝庵洞天,滅了靈芝圣母分神,又逼走了地煞觀弟子。

    但這里本就是剛被狄人占領(lǐng)的區(qū)域,地煞觀和靈芝庵在這里的洞天本來就不穩(wěn)固,派出來的也是新鑄造不久的一百九十三號和修為較為低下的弟子。

    就算這位龍女劍法通玄,龍身浩浩,能破滅大江洞天,能破滅壽陽洞天,難道還能勢如破竹,一路殺到狄國核心區(qū)域?

    那里可不是遠(yuǎn)離狄國中心的大江洞天,也不是新收伏不久的壽陽。

    狄國的核心區(qū)域,有九十九重洞天包圍,鐵桶般,靈芝庵、偃師、星君等地煞觀旗下數(shù)一數(shù)二的存在,在本表的分部,都設(shè)在那里??芍^神鬼不敢近。

    就算有這樣的大能,但一人之力,終歸有限。

    就算救了本表,大周所有百姓的感激,加起來,能給對方的權(quán)勢、修為,也不及地煞觀給出的三瓜兩棗多。

    而如果在本表得罪死了地煞觀,地煞觀治下無量世界的追殺,可是近乎無限的。

    如今修行者,多修陰神,保自身才是第一要?jiǎng)?wù)。

    誰人敢冒這樣的風(fēng)險(xiǎn),只為了區(qū)區(qū)一個(gè)人間,去得罪統(tǒng)治不知多少狄洲的地煞觀?

    豈不見連仙朝自己都放棄了大周?甚至,聽說,連僅剩的陽神門派之一的太乙宗,在此的分觀,都投靠了狄人……

    白蛇在呂巖的脖子上轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),心中酸楚,但不忍辯駁少女的好意,便勉強(qiáng)笑道:“無論后續(xù)開不開新洞天,又或者是真的能驅(qū)逐狄洲,社稷圖被大周人族重新掌握、開啟,總有一樣前置工作要完成?!?/br>
    白蛇看向仍舊沉默,麻木又顯得呆滯、懵懵懂懂的壽陽百姓。

    嘆了口氣:“至少,要先把大家的‘魂魄’重新變回人形?!?/br>
    “無論以后rou身能不能重新修煉成人,如果‘魂魄’不能變回人形,就算rou身是人的模樣,舉止行為,也同于牲畜,既無人的尊嚴(yán),少道德,缺倫理,損文明,永遠(yuǎn)卑下?!?/br>
    “魂魄”是幽世之中,人對映的“現(xiàn)象”的別稱。是一種通俗的、比喻般的叫法。

    凡人之精神,都在幽世有對應(yīng)、對照的,元炁凝結(jié)的現(xiàn)象。因?yàn)閷φ盏默F(xiàn)象,可以從里到外,將一個(gè)人從rou身到思想,分毫不漏地反映出來。宛如“三魂六魄”。

    聽到白蛇的話,李秀麗立即運(yùn)轉(zhuǎn)魚龍變中的“魚”的本事,凝炁于目,定睛朝壽陽民眾看去。

    當(dāng)即穿透了陽世,看到了眾人的“魂魄”。

    一看之下,險(xiǎn)些眉頭打了死結(jié):“怎么回事?為什么他們的幽世現(xiàn)象也變成了人不人,獸不獸的樣子?”

    白貞貞苦笑著把呂巖聽到過的那個(gè)故事,向她簡潔地講了一遍。

    “李娘子,當(dāng)時(shí)壽陽百姓在靈芝庵的誘導(dǎo)下,‘自愿’交換奉獻(xiàn)了所有大周文明的相關(guān)‘知識’,從千萬年形成的、約定俗成,有利于族群繁衍的倫理道德,到積累的社會上的所有知識、勞動(dòng)技巧,乃至個(gè)人經(jīng)驗(yàn),甚至,連自尊都被取走了。”

    “靈芝庵主導(dǎo)的壽陽洞天雖破,但只是基本的智識靈性回歸,其他被奪走的,大部分仍未回歸。”

    李秀麗聽得毛骨悚然:“傻不傻啊你們,這樣的東西都愿意交換、奉獻(xiàn)?”

    不少人都低下了頭。他們被近在眼前的利益所蒙蔽,并沒有意識到自己拿出去的東西有多珍貴?;蛟S,也有察覺不對的,但是想著及時(shí)止損就好。

    只是現(xiàn)成的、立刻到手的東西拿上了癮,等發(fā)現(xiàn)不對時(shí),已經(jīng)來不及了。

    白蛇嘆道:“如果不能取回這些,把幽世的模樣變回人形,我們之前說的‘修煉’、‘洞天’,都是虛的。大家修煉的難度,不會低于真正的野獸?!?/br>
    李秀麗擰著眉:“去把外面躺著的那些宰了,這些東西能取回來嗎?”

    她說的是城外躺的野獸變化的“壽陽人”。

    白蛇搖了搖頭:“粗暴的殺戮,不夠。要取回人類之文明,自然要以毒攻毒,勘破對方之‘虛假’,使其‘魂魄’不穩(wěn)。那些強(qiáng)行安裝融合上去的‘魂魄’部分,會與其分離,回歸原主?!?/br>
    “‘以毒攻毒’,‘勘破虛假’?什么意思?”李秀麗疑惑。

    白蛇拿起尾巴尖指了指自己跟呂巖,笑道:“李娘子只管看我跟小呂怎么做,就是了?!?/br>
    她豎起身來,自豪地仰頭:“我、我姊姊一家,曾被狄人、地煞觀追殺多年,我被靈芝庵變成了蛇,也自然是有原因的?!?/br>
    “不知道您聽說過許巖、白若真這兩個(gè)名字沒有?白若真是我的姊姊,許巖是我的姊夫?;蛟S您在江南,聽過他們詩歌的名聲。但他倆不僅是詩人,更精通許多雜學(xué)。雜學(xué)中,我姊姊尤其精通數(shù)術(shù),更擅音律。我姊夫則是一位天文大家?!?/br>
    李秀麗怔了一下,反應(yīng)過來:“許巖……他是天文學(xué)家?白若真是數(shù)學(xué)家兼音樂家?你居然是白若真的meimei?”那豈不是許紅英的姨母?

    許、白二人精通天文、數(shù)術(shù),倒在她意料之中。

    記憶中,在太乙觀的時(shí)候,與她不怎么接觸的許家三口人,常聚在一起,除了談?wù)撛娢?,常常比比劃劃,說一些旁人聽不懂的話。還能聽到一些疑似是數(shù)學(xué)的話題。

    她有時(shí)候湊近去,居然能看到有一次他們在畫一個(gè)巨復(fù)雜的幾何圖形……完全超出她貧瘠的幾何相關(guān)知識量……見她湊過去看,許家夫婦還熱情地邀請“修士”一起鉆研,問修士對宇宙有沒有什么特殊的看法……太可怕了吧!她做勾股定律衍生的題都夠煩了!

    所以李秀麗才不怎么樂意跟許家人太過來往……有一種被數(shù)學(xué)老師抽問的恐懼。

    白貞貞不知道李秀麗跟許家人的交情,只以為李秀麗聽說過許巖、白若真在江南的詩名。

    “但他倆精通天文、數(shù)術(shù)、音樂之流,跟被追殺有什么關(guān)系?”

    白貞貞說:“可能是因?yàn)?,某種意義上,我姊姊一家是狄人乃至地煞觀某些手段的克星。您見了我如何取回壽陽人的‘魂魄’,就知道了?!?/br>
    她卷了卷呂巖的脖子,示意他往城外去。她做蛇十年多,早就把人的禮節(jié)忘了大半,十分肆意。

    呂巖的臉又憋紅了。他也曾幾次三番請這位其實(shí)是位年輕女子的白娘子,離開他的脖子。

    但對方不肯,又有救命之恩,呂巖沒奈何,也不敢去觸碰她,只好任由她卷在脖子上,把自己當(dāng)座駕了。

    到了城外,“人們”躺了一地,尚未醒來。

    白貞貞道:“龍是百族之長,請您以龍息震懾,百獸不敢逃走。”

    李秀麗點(diǎn)點(diǎn)頭,她沒有完全變成龍身,只是顯了琉璃龍角,臉上爬了雪鱗,裙角溜出紗尾,化作龍女模樣,喉中含龍吟,聲如天憲:

    【別裝死,都醒過來。我看誰敢逃走?!?/br>
    “壽陽人”遂陸續(xù)醒來,皆戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,拜在地上,極端恐懼,但果然無一人敢走。它們可是親眼目睹了白龍化劍,扎穿靈芝圣母的場景!

    白貞貞游到呂巖頭頂,俯瞰,忽然叫住了“縣令”,是縣衙馬廄里的“黑馬”所變:

    “你,我問你一個(gè)問題。”