“鴉片是毒物，不能要！”王世貞顯然對(duì)鴉片心有余悸。

    另一邊，孫思邈皺著眉若有所思：“送到藥房去，鴉片可入藥？麻沸散？”他腦子轉(zhuǎn)得極快。

    “煙槍煙燈是國(guó)粹？”蘇軾想起之前看到的抽大煙的圖片神情有些古怪：“魯迅又是在諷刺吧？”

    歐陽(yáng)修則關(guān)注另一點(diǎn)：“博物館？網(wǎng)羅天下之物么？煙槍煙燈送入其中也可作為殷鑒警醒世人，此法甚好！”

    他認(rèn)真考慮在大宋開(kāi)一個(gè)博物館的可能性，最好把五代十國(guó)和后面靖康恥的各類文獻(xiàn)故實(shí)放進(jìn)去，讓大宋的官員士子都看看。

    有人卻是看向了最后一點(diǎn)：“姨太太，這是說(shuō)妾室？那干嘛要讓她們各自走散??！”

    此話遭到了周?chē)簧偃说囊恢卤梢模骸伴L(zhǎng)不長(zhǎng)腦子??！這是姨太太的事嗎？”

    一看就是沒(méi)聽(tīng)懂！

    而一些專心把水鏡聽(tīng)下來(lái)的女子則是暗暗啐了那個(gè)說(shuō)話的人一口：楚姑娘說(shuō)了，納妾是不對(duì)的！！

    第103章 拿來(lái)主義6

    眾人議論紛紛，楚棠翻著課件講解。議論文本身枯燥，需要課堂的互動(dòng)才能顯出活躍的氣氛，但線上顯然沒(méi)有條件，楚棠也不知道有一群老祖宗認(rèn)真地客串學(xué)生在討論。

    她其實(shí)原本沒(méi)打算講這篇課文，一是議論文效果不一定好，二是孩子都怕周樹(shù)人。

    但或許是年歲漸長(zhǎng)，視野開(kāi)闊了，越讀迅哥兒的文章越覺(jué)得他眼光卓絕筆力深厚，不拉出來(lái)講講簡(jiǎn)直可惜。再說(shuō)，越是怕的東西越要攻克嘛。

    一句話，魯迅值得！

    【很明顯，這里也是一種比喻論證。魚(yú)翅，指的是文化遺產(chǎn)中的精華，我們要把它“吃掉”，也就是要吸收、使用。

    鴉片，《本草綱目》和《神農(nóng)本草經(jīng)》中都有記載，有一定的藥用價(jià)值，在有心人的手中卻成為了一種毒品，可以說(shuō)是一把雙刃劍，所以迅哥兒說(shuō)送一部分到藥房，其余盡可毀掉。其實(shí)指的就是文化遺產(chǎn)中精華和糟粕互見(jiàn)的部分，對(duì)這類東西我們采取的態(tài)度是批判吸收?！?/br>
    明朝。

    李時(shí)珍露出了然的神情，他先前一時(shí)竟然沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)。鴉片他是知道的，阿芙蓉的俗名。

    他眉心微擰：“阿芙蓉酸、澀、溫而微毒，可治久痢、赤白痢下，本為醫(yī)家入藥之物，卻不想在后世竟惹出如此禍端?！?/br>
    李時(shí)珍嘆息再三，暗下決心此后要將阿芙蓉這一目仔細(xì)注明，尤其是要把后世的慘劇寫(xiě)進(jìn)去，警醒世人。

    之前楚棠放的那張吸鴉片的圖就挺好的，屆時(shí)一并畫(huà)在旁邊。他握緊拳頭，只希望能為阻止鴉片之禍盡一點(diǎn)綿薄之力。

    唐朝。

    李世民將食指和中指屈起，有節(jié)奏地輕點(diǎn)著桌案，尋思道：“鴉片既可入藥又含毒，這類‘雙刃劍’一般的藥物應(yīng)該不在少數(shù)，是否可以由官府出面將這些藥物管控起來(lái)？”

    長(zhǎng)孫無(wú)忌神情微動(dòng)：“陛下的意思是像鹽鐵那樣，收歸官營(yíng)？”

    李世民頷首：“不錯(cuò)。藥類繁多，或有商賈坐利，或有心懷不軌之人借醫(yī)藥而行毒，一旦生亂，為禍不小。不如設(shè)立藥局，或可規(guī)治一二。”

    房玄齡捋須抬眼：“官府經(jīng)營(yíng)，則可定規(guī)模、治準(zhǔn)的、衡均價(jià)，jian狡牟利之商人，亦會(huì)望之收斂，倒也不失好事一樁。只是要警惕與民爭(zhēng)利、官商勾結(jié)之事，否則反為不美?！?/br>
    他思路清晰，片刻之間考慮已較為妥善，李世民聽(tīng)罷滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭：“房相言之有理，不是要設(shè)立醫(yī)院么？?jī)杉卤阋黄鹕套h吧！”

    他一錘定音，眾人自然沒(méi)有異議，默默在心里初步擬起章程來(lái)。

    北宋。

    王安石同樣抽絲剝繭迅速抓住重點(diǎn)，向神宗皇帝諫言道：“陛下，設(shè)立官藥局一事可為！”

    【煙燈煙槍，可以送一點(diǎn)到博物館展覽，因?yàn)楠?dú)具特色，有人買(mǎi)賬，但也只需要保存一部分進(jìn)行展覽，其他的“大可以毀掉”。

    這比喻的是文化中的舊形式，這類東西可以當(dāng)作史料或者反面教材警醒世人，所以正確的態(tài)度是適當(dāng)存毀?！?/br>
    “嗯？”蘇軾神情古怪，“竟然真的不是諷刺？”

    這一點(diǎn)也不魯迅！

    顯然，東坡居士對(duì)迅哥兒的諷刺筆調(diào)印象深刻。

    而另一邊的歐陽(yáng)修則是神采奕奕：“看來(lái)老夫的想法和魯迅不謀而合！”

    他為這一刻的交契激動(dòng)，干勁十足地開(kāi)始寫(xiě)祈建博物館的折子。反面教材，多準(zhǔn)確的名字。

    【姨太太，不用說(shuō)了，“各自走散”，也就是要堅(jiān)決拋棄，所以比喻的是文化遺產(chǎn)中的糟粕部分。這個(gè)比喻很恰當(dāng)也很妙，納妾本來(lái)就是一種舊社會(huì)的陋習(xí)，毫無(wú)可取之處，用來(lái)比喻糟粕再合適不過(guò)?！?/br>
    聞言，剛剛瞪眼的女子揚(yáng)起頭，神情愈發(fā)驕傲：“聽(tīng)到了嗎？陋習(xí)！”

    其他人有些不服氣：“自古男人哪個(gè)不是三妻四妾？舜帝還有娥皇女英呢，怎么就是陋習(xí)了？這分明是胡說(shuō)八道危言聳聽(tīng)！”

    對(duì)此，姑娘們只是呵呵一笑，用之前在水鏡里學(xué)到的話反問(wèn)：“從來(lái)如此，便對(duì)嗎？”

    其他人：……

    明朝。

    年輕的李贄聽(tīng)罷若有所思：“納妾是舊社會(huì)的陋習(xí)，帝王擁三宮六院七十二妃嬪，豈非是陋習(xí)的集大成者？”

    ？？！！

    李贄的好友陡然聽(tīng)得這驚天之語(yǔ)，嚇得從椅子上跳起來(lái)，一把捂住他的嘴，神色慌亂地環(huán)視四周一圈，確認(rèn)無(wú)事后才略略松了口氣，壓低聲音警告道：

    “你胡說(shuō)什么？不要命了？！”

    李贄掩住動(dòng)了動(dòng)，推開(kāi)好友的腕掙脫出來(lái)，眼神坦蕩又無(wú)辜：“我不過(guò)是順勢(shì)推斷，楚姑娘不就是這么個(gè)意思嗎？”

    “你……！”好友氣結(jié)，“簡(jiǎn)直大逆不道！”

    李贄微一攤手，神情執(zhí)拗地望著天空。好友也太小題大做了，他還是覺(jué)得，后世的思想比較對(duì)自己的胃口。

    未央宮。

    真帝王·陋習(xí)的集大成者劉徹恍若未覺(jué)，一本正經(jīng)地點(diǎn)評(píng)道：“確實(shí)精妙。”

    司馬相如等一眾：“……”

    但愿陛下反應(yīng)過(guò)來(lái)之后不要發(fā)怒。

    咸陽(yáng)。

    嬴政倒是聽(tīng)出了端倪，不過(guò)心里沒(méi)有太大波動(dòng)。男女之事么，遠(yuǎn)沒(méi)有大秦的強(qiáng)盛重要。

    其他不少人倒是神情古怪覺(jué)得自己膝蓋中了一箭，至于王安石等持身守正的名士大概是為數(shù)不多地為魯迅論證的精密而喝彩的人了。

    【大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一段里的幾種態(tài)度剛好和上文孱頭、昏蛋、廢物的三種錯(cuò)誤態(tài)度形成了對(duì)比，在對(duì)照中，優(yōu)劣自見(jiàn)。所以，這兩段綜合運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證兩種方式。】

    北宋。

    蘇軾接受良好：“韓愈《師說(shuō)》一文中，以古之圣人和今之眾人從師的態(tài)度形成對(duì)照，想來(lái)也是一種對(duì)比論證吧？”

    蘇轍跟上兄長(zhǎng)的思路：“荀子《勸學(xué)》一篇，用青出于藍(lán)、木直中繩來(lái)喻指學(xué)習(xí)的重要性，勸勉世人向?qū)W，便是楚姑娘所說(shuō)的比喻論證？”

    兩個(gè)兒子說(shuō)得頭頭是道，蘇洵忍不住笑了起來(lái)，總結(jié)道：“看來(lái)后世學(xué)文，不僅學(xué)義理，也學(xué)章法，倒也不失為明智?！?/br>
    教出了兩位名家的蘇洵顯然對(duì)此頗為認(rèn)可。

    【接下來(lái)大家看到第十自然段，這一段一共有五句話，如果對(duì)這五句話進(jìn)行針對(duì)性提問(wèn)，應(yīng)該提哪五個(gè)問(wèn)題？】

    唐朝。

    劉禹錫有些疑惑：“楚姑娘的意思是將文中的五句話看作答案，反推魯迅要闡述的問(wèn)題？”

    “應(yīng)是如此?！绷谠c(diǎn)頭，一邊看水鏡一邊思忖道：“‘總之，我們要拿來(lái)?！@是在問(wèn)對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度？”

    劉禹錫也來(lái)了興趣，看向第二句道：“‘我們要或使用，或存放，或毀滅?！@是他先前說(shuō)的‘怎樣拿來(lái)’吧！”

    “主人會(huì)成為新主人，宅子也會(huì)成為新宅子。這是在申明‘拿來(lái)’的好處?！逼と招莼垩廴缇?。

    “怎樣才能拿來(lái)？這人要沉著、勇猛、有辨別、不自私。說(shuō)得好啊！沉著，則有定力；勇猛，則果斷有魄力；有辨別，則可明精華、糟粕之別；不自私，則能一心向公不為所動(dòng)。這位魯迅先生著實(shí)透徹！”

    歐陽(yáng)修捋著胡須贊嘆不已，他一生識(shí)人無(wú)數(shù)，也算閱盡英才，可此時(shí)還是忍不住為魯迅的膽識(shí)與灼見(jiàn)擊節(jié)，真是說(shuō)得太好了！

    “‘沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝?！ㄆ浴脕?lái)’，落腳卻是在創(chuàng)新，新，恰為拿來(lái)之目要，此君是有大智慧之人！”

    曾鞏神色隱隱有些激動(dòng)，思想的靈光，總?cè)菀滓疬_(dá)士的鳴動(dòng)。

    明朝。

    李贄忍不住為結(jié)尾一句表露出來(lái)的豐盈深邃的精神世界而欣喜：“茍日新，日日新。新則有變，變則生生不息，看似是取自他人，實(shí)則全是為我。博天下之專長(zhǎng)而盈我一身，妙！實(shí)在是妙！”

    看到此處，眾人忽然有一種恍然大悟的感覺(jué)。魯迅的邏輯太嚴(yán)密太自洽了，析錯(cuò)、明對(duì)、立新，他分明是對(duì)這個(gè)問(wèn)題考慮得相當(dāng)成熟！

    “這魯迅，倒是可以來(lái)國(guó)子監(jiān)啊！”不少皇帝情不自禁地念叨著。

    【我們梳理一下。第一，對(duì)待文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該怎么辦？——要拿來(lái)。第二，應(yīng)該怎樣拿來(lái)？——或使用，或存放，或毀滅。

    第三，“拿來(lái)”有什么意義？——成為新主人、造新宅子，也就是建設(shè)民族新文化。

    第四，怎樣才能“拿來(lái)”？——主體必須沉著、勇猛、有辨別、不自私。

    第五，拿來(lái)的最終目的是什么？——?jiǎng)?chuàng)新。

    至此，魯迅完成了他的邏輯閉環(huán)，閉關(guān)、送去、送來(lái)都是不可取的，只有拿來(lái)。拿來(lái)的手段、主體各有要求，而拿來(lái)到底還是為了創(chuàng)新，這是魯迅為中國(guó)文化探求出來(lái)的一條道路?！?/br>
    楚棠將問(wèn)題與文句一一對(duì)應(yīng)，接著道。

    【在這里，迅哥兒總結(jié)了拿來(lái)主義者對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種態(tài)度——使用：直接學(xué)習(xí)；存放——化害為利；毀滅——完全摒棄。同時(shí)表明拿來(lái)主義者需要具備的四個(gè)條件，即沉著、勇猛、有辨別、不自私。

    那么，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，迅哥兒又是出于何等考量才寫(xiě)下了這篇文章呢？】

    “嗯？”眾人抬頭，忍不住疑惑，“不是有感于當(dāng)時(shí)閉關(guān)主義和送去送來(lái)的亂象么？難道還有什么別的隱情？”

    而嬴政等人則是下意識(shí)將心提了起來(lái)，他們都很有經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)到社會(huì)環(huán)境了，能有什么好？！

    第104章 拿來(lái)主義7

    【大家看課下注釋，這篇文章寫(xiě)于1934年6月4日。九一八事變之后，果黨奉行賣(mài)國(guó)投降的路線，從經(jīng)濟(jì)、政治到文藝一條龍低頭。

    帝國(guó)主義除了踐踏我國(guó)領(lǐng)土主權(quán)，破壞我國(guó)經(jīng)濟(jì)之外，還試圖用資本主義享樂(lè)文化來(lái)麻痹我國(guó)人民，這樁樁件件都使當(dāng)時(shí)的一些有志青年對(duì)外來(lái)的東西產(chǎn)生了盲目排外的思想。

    又兼清政府閉關(guān)鎖國(guó)的遺毒，所以魯迅先生覺(jué)得有必要廓清國(guó)人的認(rèn)識(shí)，在文化上尋找一條救國(guó)之路。】

    ——果然。

    眾人嘆了一口氣，連發(fā)火的力氣都沒(méi)了。

    未央宮。

    劉徹恨鐵不成鋼地敲著桌子：“這果黨怎么跟那宋朝一樣，慫得憋屈！”