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筆趣閣 - 修真小說(shuō) - 主神很佛系[高燃]在線閱讀 - 第159節(jié)

第159節(jié)

    當(dāng)時(shí)在黃金城的人們根本沒(méi)有能力逃離深海,只能用最后力量把部落首領(lǐng)們安葬,同時(shí)在有限的環(huán)境中生存,漸漸走向滅亡。

    9000多年黃金城是在5000多年沉沒(méi)的。

    《摩訶波羅多》記載:“太陽(yáng)似乎在空中搖曳,這種武器發(fā)出可怕的灼熱,使地動(dòng)山搖,在廣大地域內(nèi),動(dòng)物灼斃變形……英勇的阿特瓦坦,穩(wěn)坐在維馬納內(nèi)降落在水中,發(fā)射了“阿格尼亞”,一種類(lèi)似飛彈武器……”

    直到地母普利提維把十位幸存的部落領(lǐng)導(dǎo)者和更多的有能之士一一喚醒和標(biāo)記。

    并且和他們簽訂協(xié)議。

    “男的真是欠揍,對(duì)嗎?”

    “你們不能這么講!”

    “他們?cè)趺纯梢匀似愤@么爛?!”

    “……”

    在場(chǎng)所有女神都見(jiàn)過(guò)現(xiàn)代社會(huì)的可憐印度女性:……見(jiàn)到雄性生物就不爽??!

    在上古,打架是一種風(fēng)尚,以實(shí)力為尊,不分是女,因此女神們僅不勸架,干脆加入混戰(zhàn),幫助杜爾伽女神揍濕婆。

    到后來(lái),只要是男的都揍!

    被壓著打的毗濕奴、梵天、濕婆等:“……”

    南亞:“……”

    吉星等其他國(guó)家:“……”

    美國(guó):“……”

    講真的,若是這些印度女神男神不打架的話,南亞實(shí)力分分鐘世界第一,可是他們似乎對(duì)南亞不滿到極致,反倒是讓其他國(guó)家松了口氣。

    直到普利提維·葉璐到來(lái),這一場(chǎng)史前混戰(zhàn)終于結(jié)束。

    對(duì)于杜爾伽、伽梨、毗濕奴、梵天、濕婆等來(lái)講,普利提維·葉璐就是遠(yuǎn)古上神,類(lèi)似于現(xiàn)代印度對(duì)杜爾伽等的崇拜,類(lèi)似于華夏黃帝炎帝和上古至高神女?huà)z和伏曦的區(qū)別。

    都是傳說(shuō)中的神。

    對(duì)于傳說(shuō)中的神,他們知道的比現(xiàn)世多很多,但也不是全部,且有協(xié)議在手和標(biāo)記能量,葉璐很開(kāi)心多了這么多幫手。

    “都太弱了!”

    “9000多年前你們都可以生活的勤勞且整潔,如今倒是在垃圾堆中變成垃圾!”

    “納拉卡界千層地獄重新開(kāi)啟,鎖定的靈魂一億都不夠!”

    “新的世紀(jì)災(zāi)難即將到來(lái),人類(lèi)倒是忙著自相殘暴?!?/br>
    ……

    普利提維·葉璐真如同的大地之母,話語(yǔ)很多,把很鐵不成鋼的憤怒傳到在座每一個(gè)人的耳中。

    泰山壓頂?shù)木迯?qiáng)能量讓所有人與“神”都沉默聽(tīng)訓(xùn)。

    普利提維·葉璐也很小氣,目光在創(chuàng)世神梵天和維護(hù)神毗濕奴身上一掃。

    “……”

    梵天和毗濕奴不得不承擔(dān)來(lái)自普利提維·葉璐的精準(zhǔn)精神攻擊,咬牙堅(jiān)持下來(lái),也恰巧證明,主神大地之母是真的能量深不可測(cè)。

    不過(guò)半分鐘的攻擊時(shí)間,已經(jīng)讓梵天和毗濕奴渾身被冷汗浸透,剛剛戰(zhàn)斗中還在愈合的傷口重新裂開(kāi),真是有苦說(shuō)不出。

    怒火都轉(zhuǎn)移到愚昧的其他人上面,讓你們亂講亂說(shuō)亂傳播???!

    印度特工南亞特工:“……”

    普利提維·葉璐很滿意這種發(fā)展,確定這翻話已經(jīng)深入人心以后,停止絮叨,賦予不同的福利和知識(shí)給在場(chǎng)的印度國(guó)民。

    希瑪·南德娜的醫(yī)藥學(xué)天賦很高,賜予一套瑜伽修煉法和印度醫(yī)學(xué)知識(shí)。

    其中,印度古醫(yī)不同于華夏的祝由術(shù)和巫醫(yī),是最接近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)生的。

    他們懂藥,比如羚羊角、鹿角、珊瑚、尼姆樹(shù)葉、五靈脂、鳥(niǎo)曲骨等,用各種草藥配成的藥方,每味草藥都有特定的療效。

    他們還懂得外科手術(shù),能做剖腹、截肢、整容等手術(shù),甚至懂得在在頭蓋骨上打孔來(lái)治療頭痛,這是一種難度較大的腦外科手術(shù)。

    若能與華夏發(fā)明外科手術(shù)不可缺少的麻沸散麻醉劑華佗合作,古代醫(yī)學(xué)技術(shù)對(duì)于難以承痛的普通人,會(huì)有更大的進(jìn)步。

    第二,印度的瑜伽和華夏的柔術(shù)體修有異曲同工之妙,都是求得求得身心相應(yīng)、天人相應(yīng)的結(jié)合、協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的修煉方法。

    修煉到至高,可能會(huì)邁入絕對(duì)虛空的半神世界,可提高壽命,甚至獲得超能力。

    瑜伽世界上人人都修煉,但不是每個(gè)人都有潛質(zhì)突破自己的身體素質(zhì),對(duì)比其他女神的高天賦暴力修煉法,瑜伽更適合普眾。

    所以在分發(fā)兵器打造、石陣法、上古建筑修煉法等智慧和知識(shí)時(shí),大多數(shù)人都得到一套瑜伽修煉法,其中有兩個(gè)女生例外。

    一個(gè)叫英迪拉·杰維的中年女性,是現(xiàn)代印度幫助救助被暴力的女性、用棍棒敲世間渣碎男的民間粉紅幫組織的幾個(gè)村落首領(lǐng)之一,也是所有人當(dāng)中功德最高的。

    從小受苦吃苦,磨難不斷,天賦極高,具有反叛殘酷現(xiàn)實(shí)的思想和領(lǐng)悟。

    另一個(gè)叫塔妮·薩姆帕特,是個(gè)才十多歲已經(jīng)被賣(mài)嫁人、且正在遭受來(lái)自伴侶全家暴力痛苦的少女,天賦極高,有反抗意志。

    她們二人獲得的是類(lèi)似于杜爾伽女首領(lǐng)部落的修煉方法。

    不僅如此,普利提維·葉璐單獨(dú)給予英迪拉·杰維弓和盛滿箭的箭袋和一把權(quán)杖,后者象征著公平與公正,也給塔妮·薩姆帕特一個(gè)反抗的降魔長(zhǎng)矛,和杜爾伽手中的武器有幾分相似。

    借助粉紅幫經(jīng)典語(yǔ)錄之一:“暴力解決不了任何問(wèn)題,但有些事情,是必須干一架的。”

    吉星他們很熟悉這種場(chǎng)景,由于印度眾女神的恐怖,也不敢嘻嘻哈哈詢(xún)問(wèn),在一旁默默看著印度眾人閉上眼睛接受傳承。

    這是唯一一次印度特工什么都沒(méi)有得到、女性占絕對(duì)主體地位的傳承過(guò)程,毫無(wú)以問(wèn),以后有了地母和杜爾伽女神她們當(dāng)后盾,凡是勇于逆反命運(yùn)的女性和達(dá)羅毗荼種人都將得到嘉獎(jiǎng)。

    在獲得傳承的所有人當(dāng)中,也不全是達(dá)羅毗荼種人,有極少數(shù)首陀羅吠舍和剎帝利的混血。

    還有一個(gè)純粹的雅利安人,他獲得了因陀羅帝釋天的騎術(shù)和戰(zhàn)術(shù),因他天賦不錯(cuò)且是極少數(shù)反抗印度種姓制度的男人。

    這個(gè)男人也算是有名,在印度不少人都反對(duì)他的思想,可正是他,讓印度的雅利安特工看到一點(diǎn)點(diǎn)希望,他們不是一點(diǎn)路都沒(méi)有。

    盡管非常艱難。

    唯一的一名不丹特工同樣得到傳承,其他南亞國(guó)家特工什么都沒(méi)有得到。

    “……”

    普利提維·葉璐以行動(dòng)來(lái)公開(kāi)表示自己的態(tài)度,拒絕種姓歧視者和男女歧視者。

    第160章 (修)華胥之國(guó)

    “利莫里亞的部分文明神種在你們身上灑落,希望你們恪守自身品格,把文明傳承下去,抵抗新一紀(jì)的世界災(zāi)難?!?/br>
    普利提維·葉璐又講了一句,而其他人的耳朵重點(diǎn)在“利莫里亞”四字上。

    利莫里亞文明,和亞特蘭蒂斯大陸、瑪雅傳說(shuō)的姆大陸或稱(chēng)穆大陸齊名,都是消失的著名世界文明,對(duì)它們探索資料嚴(yán)重不足。

    傳說(shuō)中利莫里亞文明位于南太平洋,,在北美洲和亞洲澳洲之間,被認(rèn)為是“伊甸園式”的熱帶天堂。

    南亞、澳洲、少部分部分非洲歐洲大陸的文明都深受其影響,包括古印度古巴比倫古埃及古蘇美爾文明等,約莫八萬(wàn)六千年時(shí)期的真上古文明,直到小行星打擊落毀。

    大地之母普利提維是來(lái)自于利莫里亞大陸,那姆大陸亞特蘭蒂斯是怎么回事?史前文明的神秘面紗像是突被解開(kāi)一角?

    華夏:“???”

    美國(guó)大衛(wèi)·威廉姆斯默念:

    “瑪雅文明是姆大陸文明,那美洲歐洲的亞特蘭蒂斯去哪了?”

    印度特工不敢問(wèn),其他國(guó)家的特工糾結(jié)一番,也打消出頭的意思,打算私底下研究。

    普利提維·葉璐的目光已經(jīng)放到張媛媛身上,揮了一下手臂。

    一件之前已經(jīng)打造完的武器金剛杵飄浮在張媛媛的面前,算是代替她之前毀掉的武器,并且賜予濕婆神伽梨兒子塞犍陀的部分修煉經(jīng)驗(yàn),希望能讓她的佛修之路少走彎路。

    吉星:“意外驚喜啊”

    其他國(guó)家:“檸檬樹(shù)上檸檬果,檸檬樹(shù)下你和我?!?/br>
    張媛媛雙手合十,虔誠(chéng)道:“阿彌陀佛,感激大地之母?!?/br>
    “華胥后人,果然比這些顛倒是非的垃圾們強(qiáng)得多?!?/br>
    華夏幾個(gè)專(zhuān)家真是激動(dòng)不已。

    華胥是誰(shuí)?

    《春秋世譜》記載“華胥生男名伏羲,生女名女?huà)z”,《列子》的“黃帝夢(mèng)游華胥之國(guó),而后天下大治”……

    上古伏羲和女?huà)z的母親,至少有上百種華夏典籍中均記載著一個(gè)叫華胥氏的女性部落首領(lǐng),及其兒女伏羲和女?huà)z的故事。

    回去就讓司部,把女?huà)z丈夫什么的故事清理干凈,尤其是道學(xué)吸引信眾那一套不比印度神話亂少的混亂神譜關(guān)系,以免以后被揍。

    吉星沒(méi)有太搞明白華胥是誰(shuí),腦子有點(diǎn)懵,臉上神情正常:“……”

    不過(guò)也對(duì),對(duì)于地母普利提維來(lái)講,他們一定不是炎黃子孫,可能有不少時(shí)間差。

    傳承已經(jīng)給出。

    普利提維·葉璐剩下的目的是把南亞的歧視和規(guī)定糾正過(guò)來(lái),那么多的女性財(cái)產(chǎn)不能夠讓社會(huì)悲劇吞沒(méi),她們有活下去的權(quán)利。

    杜爾伽、伽梨、毗濕奴、梵天、濕婆、拉娔詩(shī)米等神的作用就是如此,他們可以在此次事件中獲得功德等各種獎(jiǎng)勵(lì)。

    納拉卡界地獄由暴虐女神伽梨掌管,和她非常配,其他女神分散在南亞的各個(gè)角落,有監(jiān)管、懲罰、拯救、鎮(zhèn)場(chǎng)等作用。

    除去種姓階級(jí)制度和男女制度的干涉,以及印度上古神話的糾正,其他人類(lèi)相關(guān)規(guī)則還是掌握在人類(lèi)自己人的手中。

    比如,印度整體實(shí)力的增強(qiáng)細(xì)節(jié)。

    由英迪拉·杰維、塔妮·薩姆帕特、?,敗つ系履取⒔邮苓^(guò)高等教育那個(gè)雅利安人艾瑞·班加羅爾、不丹特工賴(lài)黃杉等組織印度的國(guó)際超自然協(xié)會(huì)分部,肩負(fù)重責(zé)。

    這個(gè)規(guī)則的改變不僅針對(duì)印度,不丹、巴基斯坦、孟加拉國(guó)、尼泊爾、尼泊爾、斯里蘭卡等所有國(guó)家的國(guó)民,全都不放過(guò)。

    “歷史是在不斷新增,不意味著你們瞎編亂造。”

    遠(yuǎn)古文明定閣在消亡的那一刻,比如瑪雅、北歐、凱爾特等。

    “在新一紀(jì)的世紀(jì)災(zāi)難來(lái)臨之前,你們至少得當(dāng)個(gè)人,不是被當(dāng)作附庸品、財(cái)產(chǎn)和生殖器官,也不是當(dāng)施暴和加害的禽獸?!?/br>
    “……”

    塔妮·薩姆帕特等正在遭受苦難的女人最深有感觸,她突然下了決定,努力修煉,回去就像伽梨一樣把那些人都踩在腳下摩擦。

    濕婆:“……”